對外漢語文化基礎(chǔ)知識
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一、中國人起源
1、在寧波漢語培訓(xùn)中,對外漢語專業(yè)老師告訴我們,文化的實(shí)質(zhì)含義是“人化”或“人類化”。
2、1965年5月,考古學(xué)者從云南元謀上那蚌村發(fā)現(xiàn)了距今約170萬年的.猿人化石,定名為元謀猿人。這是中國境內(nèi)最早的人類活動(dòng)的歷史確證。
3、根據(jù)人種學(xué)分類,中國人屬于蒙古人種。文化產(chǎn)生于從猿到人的轉(zhuǎn)變中。
二、原始物質(zhì)文化
1、在對外漢語教師的培訓(xùn)課程中,老師告訴我們,在文化產(chǎn)生的過程中,最早產(chǎn)生的是工具。
2、舊石器時(shí)代:使用的.工具是天然和簡單加工的石塊。從元謀人到距今約7000年前的四川資陽人都處于這個(gè)時(shí)代。
3、 火的使用是舊石器時(shí)代先民的一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的文化創(chuàng)造。火的使用標(biāo)志著人與動(dòng)物的最后訣別。
4、 從距今7000年開始,中華先民進(jìn)入了新石器時(shí)代。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)取代采集狩獵,成為首要的生產(chǎn)部門。迄今為止,已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的文化遺址達(dá)七八千處。
5、 最著名的新石器文化有:仰韶文化、大汶口文化、紅山文化、良渚文化、馬家窯文化、龍山文化、屈家?guī)X文化。
三、原始觀念文化
1、 中國先民的觀念文化的'主要存在形態(tài)是:原始宗教、原始藝術(shù)。
2、 中華先民原始宗教崇拜的對象有三類:自然崇拜、生殖——祖先崇拜、圖騰崇拜。
3、 在距今4000年的河南密縣池北崗、新鄭裴李崗新石器時(shí)代文化遺址中,發(fā)現(xiàn)了陶塑豬頭,這是最早的陶塑藝術(shù)品。
四、原始社會組織
1、 人在世界中所處的關(guān)系有兩種:一是人與自然的關(guān)系;二是社會內(nèi)人與人的'關(guān)系。
2、 母系氏族社會從舊石器時(shí)代晚期開始形成,貫穿整個(gè)新石器時(shí)代。
3、 父系氏族社會,私有制開始萌生。傳說中的五帝:皇帝、顓臾、地覺、唐堯、虞舜
都生活在這一時(shí)期。
五、上古文化分布
1、 在對外漢語教師的培訓(xùn)課程中,老師告訴我們,中華民族的`遠(yuǎn)足分為三大文化集團(tuán):華夏、東夷、苗蠻。
2、 華夏集團(tuán)發(fā)祥于黃土高原,后沿黃河?xùn)|進(jìn),散布于中國的中部及北部的部分地區(qū),即仰韶文化、龍山文化分布區(qū)。
3、 東夷集團(tuán)大致在今山東、河南東南和安徽中部一帶,即大汶口文化、龍山文化及青蓮崗文化江北類型分布區(qū)。
4、 苗蠻集團(tuán)主要活動(dòng)于湖北、湖南、江西一帶,即大溪文化、屈家?guī)X文化分布區(qū)。伏羲、女媧都屬于這個(gè)集團(tuán)。
六、漢字
漢字的歷史
1、在上海漢語培訓(xùn)中,對外漢語專業(yè)老師告訴我們,漢字大致產(chǎn)生于新石器時(shí)代,起源于圖畫。夏代是中國第一個(gè)有完整世系流傳下來的朝代,所以漢字字符開始積累的年代,可以算作是夏初。(外國人學(xué)中文)
2、漢字的發(fā)展:殷商甲骨文——西周金文——春秋金文——戰(zhàn)國文字——秦代小篆——漢代隸書——魏晉以來的楷書。漢字的歷史變化主要表現(xiàn)在書寫和構(gòu)造兩個(gè)方面。
3、在對外漢語教師的培訓(xùn)課程中,老師告訴我們,漢字從歷史的演變出發(fā),可以分為兩大階段:自甲骨文到 秦代小篆,通稱古漢字;自秦漢隸書以后,通稱今漢字。
4、漢字發(fā)展的規(guī)律和趨勢:
漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持表意特點(diǎn),不斷采用新的方式,增強(qiáng)個(gè)體符形和整個(gè)系統(tǒng)的'表意功能。漢字在易寫與易識的矛盾中,不斷對個(gè)體符形進(jìn)行調(diào)整,以實(shí)現(xiàn)簡繁適度的優(yōu)化造型。
漢字在發(fā)展中不斷完善和簡化自己的構(gòu)型體系。
漢字必須在自行發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行人為的規(guī)范。
漢字的特點(diǎn)及其在世界文字中的地位
1、在對外漢語教師的培訓(xùn)課程中,老師告訴我們,世界上的文字分為兩個(gè)大類型:表意文字和表音文字。
2、漢字的特點(diǎn):
漢字的形體和意義之間的關(guān)系十分密切。
漢字屬于音節(jié)——語素文字。
漢字是在一個(gè)二維平面上構(gòu)成的。這個(gè)兩維度的空間為漢字構(gòu)件的結(jié)合提供了許多區(qū)別的因素。
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