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對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過(guò)論文可直接看出一個(gè)人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文，歡迎大家分享。
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文 篇1
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在實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，受民族文化的影響，不可避免地會(huì)產(chǎn)生文化方面的誤解與沖突，為促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，就必須做好學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)工作。本文簡(jiǎn)單闡述了跨文化意識(shí)的概念，分析了跨文化交際意識(shí)對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要性，并提出了具體的培養(yǎng)策略。
［關(guān)鍵詞］
對(duì)外漢語(yǔ);跨文化交際;意識(shí)培養(yǎng)
近些年來(lái)，伴隨“漢語(yǔ)熱”的盛行，越來(lái)越多人愿意學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。2005年，我國(guó)在北京舉行的首屆世界漢語(yǔ)大會(huì)明確指出，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)今后的發(fā)展戰(zhàn)略將從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)為國(guó)外，實(shí)現(xiàn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”到“走出去”，現(xiàn)海外已成為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)。實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，其目的就在于培養(yǎng)外國(guó)學(xué)生的跨文化交際能力，而培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的關(guān)鍵又在于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)。
一、跨文化意識(shí)概述
跨文化意識(shí)是基于文化意識(shí)而形成的概念，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，文化意識(shí)即指對(duì)于文化思想體系的見(jiàn)解或整體認(rèn)知，跨文化意識(shí)即指在面對(duì)與本民族文化或意識(shí)存在一定沖突的風(fēng)俗習(xí)慣或現(xiàn)象特征時(shí)，能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生充分認(rèn)知，并適度包容和接受。在進(jìn)行交流與溝通的過(guò)程當(dāng)中，倘若人們?nèi)狈α诉@種跨文化意識(shí)，其就會(huì)出現(xiàn)明顯的語(yǔ)言交際障礙，或是因缺乏相應(yīng)的文化環(huán)境而引起用語(yǔ)失誤、理解失誤等現(xiàn)象。
二、跨文化交際意識(shí)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重要性
(一)有利于加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教師對(duì)課堂的管理
因文化的差異，國(guó)內(nèi)課堂管理與國(guó)外課堂管理有著較大的差別，如美國(guó)課堂與中國(guó)課堂，因美國(guó)文化突出個(gè)性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，也鼓勵(lì)個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展，學(xué)生多關(guān)注自身需求，而極少考慮給他人帶來(lái)的影響，因此，美國(guó)課堂上，更注重對(duì)學(xué)生的個(gè)性化管理;而中國(guó)講究“以和為貴”，更照顧多數(shù)人的利益，因此，中國(guó)課堂上多注重兼顧整體。在這種情況下，若學(xué)生缺乏跨文化交際意識(shí)，就可能會(huì)引起課堂混亂，及對(duì)某些課堂活動(dòng)的誤解，也就無(wú)法很好地管理課堂�？缥幕浑H意識(shí)的`培養(yǎng)讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到文化間的差異，明白不同文化都需要理解和包容，有利和諧課堂地創(chuàng)造，也就便于教師對(duì)課堂的管理。
(二)有助于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量
實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，而為能保障對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的順利實(shí)施，首先就必須幫助學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀，提高學(xué)生的跨文化交際意識(shí)水平。外語(yǔ)教學(xué)是一種以跨文化平臺(tái)為基礎(chǔ)的語(yǔ)言交流，對(duì)于不同的學(xué)習(xí)群體，因文化差異的影響，其對(duì)于漢語(yǔ)言文化的理解也有所不同。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不僅僅是要傳授漢語(yǔ)知識(shí)，更重要的是要傳播我國(guó)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文化。若缺乏跨文化交際意識(shí)，學(xué)生就無(wú)法理解漢語(yǔ)言文化與外國(guó)文化之間的差異，也無(wú)法理解由于這種差異所引起的矛盾與沖突，更別提跨文化的交際能力。
(三)有助于協(xié)調(diào)對(duì)外漢語(yǔ)教師的人際關(guān)系
現(xiàn)我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已逐步實(shí)現(xiàn)了自“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”到“走出去”的轉(zhuǎn)變，在這種情況下，很多對(duì)外漢語(yǔ)教師深入他國(guó)實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。對(duì)外漢語(yǔ)教師不僅承擔(dān)著傳授漢語(yǔ)知識(shí)的責(zé)任，而且也肩負(fù)著傳播我國(guó)民族文化的重任，基于此，對(duì)外漢語(yǔ)教師在國(guó)外的人際關(guān)系也非常重要。相同文化背景下的交流不會(huì)產(chǎn)生交際障礙，但不同文化、跨文化背景下的交流則會(huì)因?yàn)槲幕牟煌a(chǎn)生誤解和矛盾。為適應(yīng)國(guó)外生活與工作，對(duì)外漢語(yǔ)教師就必須避免誤解，化解矛盾，而這就需要教師也具備一定的跨文化交際意識(shí)。對(duì)外漢語(yǔ)教師的教學(xué)工作，并不僅僅指對(duì)學(xué)生教，而且還包括對(duì)自身的學(xué)，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)外漢語(yǔ)教師也要注意提高自身跨文化交際意識(shí)，以更好地處理自身人際關(guān)系。
(四)有助于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中師生的文化交流
語(yǔ)言是人與人之間相互溝通和交流的重要工具，也是文化的載體，而語(yǔ)言在其不斷的發(fā)展與應(yīng)用當(dāng)中，會(huì)因文化的影響而發(fā)生一定變化。伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，現(xiàn)世界各國(guó)的聯(lián)系與溝通不斷加強(qiáng)，不同文化背景之間的人們交往也愈發(fā)頻繁，在這其中，不可避免地會(huì)因文化不同而產(chǎn)生沖突現(xiàn)象。對(duì)外漢語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，受文化差異的影響，教學(xué)活動(dòng)無(wú)法順利開(kāi)展，同時(shí)與學(xué)生之間的溝通也存在一定困難，部分甚至還會(huì)產(chǎn)生文化歧視的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)效率，也影響了我國(guó)文化的傳播。而跨文化交際意識(shí)地培養(yǎng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了這些矛盾與沖突產(chǎn)生的原因，也明白了不同文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，這非常有利學(xué)生對(duì)于不同文化的理解與包容，自然也能對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的很多特殊文化現(xiàn)象表示理解，在課堂教學(xué)當(dāng)中，也能加強(qiáng)與教師的互動(dòng)和交流。
三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)
(一)加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教師文化素質(zhì)培養(yǎng)
教師是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的核心，教師文化素質(zhì)的高低直接影響著課堂教學(xué)的效率和效果。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象是外國(guó)學(xué)生，其就相當(dāng)于外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言，猶如我國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)，因此，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，不僅要求教師具備專業(yè)的教學(xué)技能，擁有豐富的漢語(yǔ)言文化知識(shí)，而且還要求教師擁有較高的文化素質(zhì)，能在一定程度上感知外國(guó)的民族文化意識(shí)及語(yǔ)言習(xí)慣，既是作為傳統(tǒng)“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，同時(shí)也是過(guò)渡兩種不同民族文化的橋梁。因此，要想有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，首先就必須加強(qiáng)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師文化素質(zhì)的培養(yǎng)。
(二)營(yíng)造交際語(yǔ)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
語(yǔ)境的營(yíng)造對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)而言非常重要，俗話說(shuō)“入鄉(xiāng)隨俗”，在特定的語(yǔ)言環(huán)境下，人們更容易接受當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕�，也能發(fā)覺(jué)并自覺(jué)糾正自身不良的語(yǔ)言習(xí)慣。因此，在實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生營(yíng)造相應(yīng)的交際語(yǔ)境，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)相應(yīng)語(yǔ)言知識(shí)的理解與記憶。如在講到中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，教師可利用多媒體為學(xué)生播放一些事先準(zhǔn)備好的風(fēng)俗習(xí)慣的小短片，這樣既可迅速吸引學(xué)生注意力，同時(shí)也可讓學(xué)生直觀地感受到我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。若有條件，還可直接帶學(xué)生親身感受相關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的活動(dòng)。如對(duì)于春節(jié)，可直接在春節(jié)期間帶領(lǐng)學(xué)生感受我國(guó)春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，如貼春聯(lián)、年三十吃餃子、放鞭炮等，一邊體驗(yàn)還可一邊為學(xué)生講解其中的典故和其所包含的寓意。通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造交際語(yǔ)境，既加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的印象，同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于不同文化的理解與包容，有利學(xué)生跨文化交際意識(shí)水平的提高。
(三)加強(qiáng)學(xué)生跨文化素養(yǎng)培養(yǎng)
所謂意識(shí)決定行動(dòng)，為有效克服學(xué)生的跨文化交際障礙，保證對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展，就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的跨文化素養(yǎng)培養(yǎng)。具體地，應(yīng)從以下三方面著手:第一，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的正確認(rèn)知。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族，因其地域、發(fā)展歷史、思維方式等不同而存在一定差異，對(duì)此，學(xué)生必須要能正確認(rèn)識(shí)到這種差異，并對(duì)其表示理解與包容，每一種文化都有其自身的特色，學(xué)生可以不認(rèn)同，但絕不能排斥。第二，重視特定語(yǔ)境下的表達(dá)方式。性別、年齡、所處的社會(huì)階層等，都會(huì)影響人們的語(yǔ)言表達(dá)形式及表達(dá)狀況，學(xué)生應(yīng)重視分析語(yǔ)境，并選擇適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，這樣才能更好地與人進(jìn)行交流。第三，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化好奇心。人生來(lái)就有好奇心和求知欲，對(duì)于未知的事物都有著巨大的探究精神。在實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師就可利用此點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)母語(yǔ)文化的過(guò)程當(dāng)中，可有意識(shí)地與漢語(yǔ)言文化進(jìn)行對(duì)比，以產(chǎn)生文化共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文化意識(shí)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的語(yǔ)言思維習(xí)慣與文化行為。
(四)采取多元化的教學(xué)方式
在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，所采取的教學(xué)方式是否合理，在很大程度上影響著最終的教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率�？缥幕浑H不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言教學(xué)上，而且也體現(xiàn)在非語(yǔ)言教學(xué)方面，如姿勢(shì)、身勢(shì)等，且不同文化背景的人的思維方式、行為規(guī)范也明顯不同。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可從各方面著手，實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)。由于我國(guó)文化與外國(guó)文化差異較大，在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，學(xué)生往往會(huì)因不了解我國(guó)民族文化而無(wú)法理解某些漢語(yǔ)的真正涵義。此時(shí)，教師就有必要改善自身教學(xué)方式，依學(xué)生實(shí)際情況采取多元化的教學(xué)方法，以讓學(xué)生能夠深入了解漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中所包含的一些具我國(guó)民族特色的文化現(xiàn)象。如在教“望子成龍”的成語(yǔ)時(shí)，可采取比較法，分別為學(xué)生分析西方語(yǔ)言與我國(guó)語(yǔ)言當(dāng)中“龍”所代表不同含義。在西方語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中，“龍”多表示邪惡，而在我國(guó)，“龍”有吉祥、高貴之意，兩者在形象色彩上有著明顯的差異，這樣通過(guò)對(duì)比，學(xué)生就能很直觀地認(rèn)識(shí)到原來(lái)“望子成龍”是具積極含義的。另，語(yǔ)言是表現(xiàn)文化的一種載體，語(yǔ)言在不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中勢(shì)必會(huì)與文化產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，基于此點(diǎn)，教師在進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，還可采取關(guān)聯(lián)文化教學(xué)的方法，將所要教授的文化現(xiàn)象與音樂(lè)、雕塑、繪畫等進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生們通過(guò)實(shí)際觀察、欣賞、發(fā)表自身審美意見(jiàn)時(shí)能深刻地感受到不同語(yǔ)言環(huán)境對(duì)于同種藝術(shù)的不同認(rèn)識(shí)，這樣既活躍了課堂氣氛，有效吸引學(xué)生注意力，同時(shí)又使得課堂更加豐富、生動(dòng)，有助于學(xué)生理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之，受價(jià)值觀念、思維方式及行為規(guī)范等方面的影響，在實(shí)施對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生都不可避免地會(huì)產(chǎn)生跨文化交際障礙，而要妥善地解決這個(gè)問(wèn)題，就必須幫助學(xué)生培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)，讓其認(rèn)識(shí)并包容漢語(yǔ)文化。對(duì)外漢語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到自身角色地位，不僅要做好教學(xué)工作，傳授漢語(yǔ)知識(shí)，更要勇于承擔(dān)一定的文化傳播責(zé)任，以讓外國(guó)人更加深刻地了解到我國(guó)文化。
參考文獻(xiàn):
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對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文 篇2
一、中華才藝有助于中華文化傳播
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，千百年來(lái)勤勞勇敢的中華人民創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形式，有以柔克剛的太極拳，有行云流水般的書法，有形象生動(dòng)的剪紙，還有各具特色的民族舞蹈和民族樂(lè)器等形式。這些中華才藝是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族薪火相傳的智慧結(jié)晶。我國(guó)在國(guó)內(nèi)外開(kāi)設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，不僅是一個(gè)漢語(yǔ)推廣的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)中華文化傳播的過(guò)程。在漢語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)設(shè)中華才藝課，有助于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，了解中華文化，從而為中華文化的弘揚(yáng)與傳播起到一定作用。
二.中華才藝教學(xué)中存在的問(wèn)題
雖然中華才藝在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中具有重要意義，但是就目前情況來(lái)看，中華才藝教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中還存在以下問(wèn)題。
1.課程設(shè)置單一，形式簡(jiǎn)單。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，中華才藝課多局限于剪紙和書法、中國(guó)結(jié)、太極等課程。這主要是受到以下條件限制。課堂限制。太極拳雖然不需要工具，但是對(duì)教學(xué)場(chǎng)地要求較大，由于是班級(jí)教學(xué)，不適宜室內(nèi)進(jìn)行。而書法需要筆墨紙硯等工具，教學(xué)時(shí)也需要一定的場(chǎng)地書寫。教師限制。中華才藝門類眾多，內(nèi)容龐雜，專門從事中華才藝相關(guān)課程的師資力量薄弱。在國(guó)內(nèi)高校中，承擔(dān)留學(xué)生中華才藝的課程教學(xué)的老師多是有某方面中華才藝特長(zhǎng)的語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)的教師，這樣就形成了教師會(huì)什么才藝就上什么課，學(xué)生不能根據(jù)自己的興趣選課。在國(guó)外，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主力軍是漢語(yǔ)志愿者，這些教師絕大多是在讀本科生或研究生，在派出前，接受短期集中培訓(xùn)，基本掌握了一種或兩種中華才藝，但是并不能很好的理解其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
2.教學(xué)方法單一，教學(xué)過(guò)程流于形式。漢語(yǔ)教師在教授中華才藝多采取講授法和視聽(tīng)法。講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)講述中華才藝的相關(guān)內(nèi)容。視聽(tīng)法是通過(guò)視頻、音像和圖畫來(lái)進(jìn)行中華才藝教學(xué)。講授法雖然可以使教師將知識(shí)系統(tǒng)連貫地傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多知識(shí)，但是中華才藝是一門技能課，學(xué)生僅僅聽(tīng)教師說(shuō)不夠的，要掌握一門中華才藝更需要學(xué)生親身體驗(yàn)。視聽(tīng)法能夠帶給學(xué)生豐富多彩的視聽(tīng)效果，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是要想真正達(dá)到好的教學(xué)效果，還需要教師親自教學(xué)指導(dǎo)。
3.考核簡(jiǎn)單，流于形式。中華才藝的課程考核比較困難，對(duì)于學(xué)生的掌握程度難以量化。有些學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的目的主要是作為放松娛樂(lè)的手段。這些漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者不能很好地掌握中華才藝的的技能，更難以理解其中的文化內(nèi)涵。這樣也就達(dá)不到傳播中國(guó)文化的目的。
4.國(guó)內(nèi)重視不夠。我們?cè)谙Ｍ麑?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中通過(guò)中華才藝傳播中華文化，但是在國(guó)內(nèi)的高校中，中華才藝教學(xué)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。中華才藝是中華文化的重要分支，但是國(guó)內(nèi)高校中大多將其作為選修課來(lái)開(kāi)設(shè)，只有一小部分學(xué)生可以學(xué)習(xí)，并且集中在少數(shù)專業(yè)中。課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單，教學(xué)形式以講授為主，實(shí)際操練機(jī)會(huì)少，在教學(xué)和考核中也是流于形式，這是現(xiàn)階段我國(guó)高校內(nèi)中華才藝教學(xué)的現(xiàn)狀。所以，多數(shù)學(xué)生不能真正掌握中華才藝的技能。國(guó)內(nèi)重視程度不夠，高校學(xué)生對(duì)中華才藝知之甚少，這樣的現(xiàn)狀難以為我國(guó)在國(guó)際上推廣中華才藝提供有力的.保障。
5.教材缺乏。綜觀國(guó)內(nèi)，專門從事中華才藝的教師不多，所以真正實(shí)用的教材也就少之又少。
三.中華才藝教學(xué)策略
1.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)對(duì)于有志于從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生，在其本科階段，加強(qiáng)中華才藝的教學(xué)比重，嚴(yán)格進(jìn)行考核，確保學(xué)生真正精通一門或兩門中華才藝。在漢語(yǔ)志愿者選拔過(guò)程中，優(yōu)先選擇具有某種中華才藝的候選人。
2.編寫和選擇合適教材分別組織各類精通中華才藝的專家編寫合適的教材。根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生學(xué)習(xí)階段，將教材內(nèi)容進(jìn)行分類。對(duì)應(yīng)不同國(guó)家、不同文化的學(xué)生選擇實(shí)用性強(qiáng)的教材。教學(xué)對(duì)象為低年級(jí)學(xué)生的應(yīng)以趣味性為主，教學(xué)內(nèi)容為高年級(jí)學(xué)生，應(yīng)以技能性為主。以書法教學(xué)為例，低年級(jí)學(xué)生的教材應(yīng)以書法欣賞為主，而高年級(jí)學(xué)生的教材則要加入技能訓(xùn)練的內(nèi)容。
3.加大國(guó)內(nèi)重視程度，完善課程設(shè)置。隨著漢語(yǔ)熱的興起，我國(guó)高校紛紛開(kāi)設(shè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專業(yè)，但是作為一個(gè)年輕的學(xué)科，其課程設(shè)置還不完善，很多高校并未開(kāi)設(shè)中華才藝課或者只是作為選修課開(kāi)設(shè)。學(xué)校應(yīng)該完善課程設(shè)置，開(kāi)設(shè)形式多樣的中華才藝課，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生或者來(lái)華留學(xué)生，學(xué)�？梢越Y(jié)合地域特色開(kāi)設(shè)課程，例如西北地區(qū)可以開(kāi)設(shè)民歌類課程，而西南地區(qū)可以開(kāi)設(shè)一些民族舞蹈類課程。
4.舉行各種形式競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。目前“漢語(yǔ)橋”中文比賽已成為各國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、了解中國(guó)的重要平臺(tái),在中國(guó)與世界各國(guó)青年之間架起了一座溝通心靈的橋梁。其中就包括中華文化技能的比賽，優(yōu)勝者還可以獲得相應(yīng)的來(lái)華留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金等獎(jiǎng)勵(lì)。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，我們也可以策劃一些中華才藝技能比賽等活動(dòng)，以此激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。中華才藝是我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)中不可缺少的一部分，對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際推廣和中華文化傳播具有重要意義。現(xiàn)階段，我們必須對(duì)中華才藝在對(duì)外漢語(yǔ)中的重要性給予足夠的重視，采取相應(yīng)措施，使其為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文 篇3
論文摘要：
在漢語(yǔ)國(guó)際推廣的大背景下，我們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科建設(shè)的必要性和緊迫性。提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量是這一學(xué)科穩(wěn)步發(fā)展的生命線和助推器。正如其他的教學(xué)工作，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作也是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而且是肩負(fù)者神圣使命的國(guó)家工程，影響其教學(xué)質(zhì)量的因素是多方面的。本文以課外環(huán)境因素這個(gè)角度為切入點(diǎn)，來(lái)認(rèn)識(shí)其對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的各種影響，并借此來(lái)探尋相應(yīng)的對(duì)策，以求有助于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高。
論文關(guān)鍵詞：
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué),課外,環(huán)境,留學(xué)生
一、引言
近十年來(lái)，隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高，“漢語(yǔ)熱”也逐步升溫，作為我們民族事業(yè)的漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)得到了迅速發(fā)展。然而，機(jī)遇與挑戰(zhàn)總是并存的。在當(dāng)下，唯有高效地提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量才能使我們這項(xiàng)事業(yè)得到更好的發(fā)展。跟其他教學(xué)工作一樣，影響對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的因素也是多方面的，主要有教材、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境等，筆者在此嘗試從課外環(huán)境與教學(xué)的關(guān)系來(lái)做探討，提出幾點(diǎn)拙見(jiàn)，供同行考議。
所謂課外環(huán)境，即課堂教學(xué)以外的條件和情況。相對(duì)于課堂上人為刻意營(yíng)造的小環(huán)境而言，它是比較復(fù)雜多變的大環(huán)境了，這里的語(yǔ)言材料鮮活、實(shí)用等特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和鍛煉交際能力的大好場(chǎng)所，因此，在留學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)中，我們可以利用這一有利因素，適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)和強(qiáng)化，使他們學(xué)更好更快地習(xí)漢語(yǔ)。開(kāi)外的環(huán)境主要包括：課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐以及其它有助于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的業(yè)余生活條件，如果以合適的方式將這些學(xué)生體驗(yàn)過(guò)的鮮活語(yǔ)言素材和他們的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，定會(huì)有利于提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的效果。當(dāng)然，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，這些因素對(duì)教學(xué)實(shí)踐并非都是有利的，它也有弊端，因此，我們既要營(yíng)造氛圍環(huán)境，也要適應(yīng)環(huán)境，還要充分利用這些課外環(huán)境、力爭(zhēng)做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。然而，在對(duì)外漢語(yǔ)研究中，這一方面的研究還比較薄弱，還有待進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，究竟哪些課外因素我們可以利用？如何利用？哪些又應(yīng)該避免呢？下面，我們來(lái)分析認(rèn)識(shí)。
二、課外環(huán)境與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)
在課堂外，學(xué)生的活動(dòng)環(huán)境是復(fù)雜多樣的，對(duì)于我們探討研究帶來(lái)了一定的困難。若我們將這些學(xué)生的課外生活環(huán)境進(jìn)行合理歸類，在尊重和互助的前提下，有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)引導(dǎo)工作，這是可能的，對(duì)輔助教學(xué)也是很有幫助的。加強(qiáng)這一環(huán)節(jié)的工作，可以讓學(xué)生在課內(nèi)和課外都能學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，更能體味到學(xué)以致用、用以促學(xué)的快樂(lè)，這對(duì)快速掌握漢語(yǔ)將無(wú)疑是很有幫助的。下面我們來(lái)看具體如何利用課外的環(huán)境因素，來(lái)幫助留學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。
�。ㄒ唬┙o留學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極良好的校內(nèi)活動(dòng)環(huán)境，對(duì)他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是十分有益的。在課外，很多學(xué)生會(huì)組織或參加一些感興趣的活動(dòng)。因此，我們可以以合適的方式為他們提供一個(gè)良好的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)、交流的活動(dòng)平臺(tái)，如：漢語(yǔ)角、漢語(yǔ)橋等。在這類活動(dòng)中，最好能有教師或者漢語(yǔ)基礎(chǔ)較好的中國(guó)學(xué)生輔助協(xié)調(diào)，促進(jìn)大家積極參與交流和學(xué)習(xí)。老師主要是引導(dǎo)大家積極參與，對(duì)于一些突出問(wèn)題做出相應(yīng)地指導(dǎo)。在這其中，要注意營(yíng)造寬松積極的氛圍，鼓勵(lì)大家不要怕犯錯(cuò)誤，勇敢地交流，并肯定和鼓勵(lì)進(jìn)步者。對(duì)于那些不影響交際理解的語(yǔ)言問(wèn)題，要抱以寬容的態(tài)度，不要過(guò)多地干涉，讓學(xué)生在自然交際中自覺(jué)發(fā)現(xiàn)并糾正自己失誤，這樣才能更有效地糾錯(cuò)。
在這類活動(dòng)中，我們可以充分利用學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)進(jìn)行積極引導(dǎo)。比如：東方的日韓留學(xué)生與西方英美等國(guó)留學(xué)生在性格和思維上差異較大，各有優(yōu)長(zhǎng)，可以讓善于積極表現(xiàn)的`英美學(xué)生去鼓勵(lì)和刺激那些不愛(ài)參與活動(dòng)的學(xué)生，增進(jìn)他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)信心和動(dòng)力，同時(shí)也能增進(jìn)友誼，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。像這樣的活動(dòng)，具有生活的真實(shí)素材，更有利于學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練。
�。ǘ﹥和瘜W(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，一個(gè)好的語(yǔ)言環(huán)境是很重要的，由此我們可以看出，一個(gè)人周圍的語(yǔ)言交際環(huán)境對(duì)于他的語(yǔ)言面貌是有很大的影響的。留學(xué)生的韓語(yǔ)學(xué)習(xí)也是如此。在課外，很多外國(guó)留學(xué)生也會(huì)結(jié)交中國(guó)朋友，一起去旅游，購(gòu)物、閑談等，這樣較自由靈活的漢語(yǔ)交際環(huán)境也是學(xué)習(xí)和提升漢語(yǔ)水平的好機(jī)會(huì)。在這過(guò)程中，如果利用周邊良好漢語(yǔ)交際環(huán)境的方法適當(dāng)、對(duì)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)也會(huì)產(chǎn)生非常大的促進(jìn)作用的。
曾經(jīng)有一個(gè)來(lái)北京學(xué)漢語(yǔ)的北美留學(xué)生，他利用課余時(shí)間，主動(dòng)去轉(zhuǎn)北京的大小胡同，體驗(yàn)真實(shí)的百姓語(yǔ)言生活，他很快就學(xué)到一口地道的北京話。這樣的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)體驗(yàn)方式體現(xiàn)了交際環(huán)境的必要，增進(jìn)了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。當(dāng)然，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)不是都有北京這樣的條件的，但這種課外交際環(huán)境可從中國(guó)朋友那里獲得，可以結(jié)交一些性格開(kāi)朗，普通話較好，善于交際的中國(guó)人，這會(huì)對(duì)他們的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)生活帶來(lái)很多幫助的，在這樣的交流生活中，他們會(huì)知道自己需要學(xué)習(xí)生什么有用（如購(gòu)物用語(yǔ)、打的用語(yǔ)等），差距在哪里（如量詞誤用、語(yǔ)氣失誤等），這對(duì)課堂教學(xué)也是正面的回應(yīng)，讓他們明白學(xué)以致用的重要性，更加有利于學(xué)習(xí)提高。除此之外，在這種環(huán)境中，也可以幫助他們培養(yǎng)運(yùn)用漢語(yǔ)的語(yǔ)感，還可以學(xué)習(xí)到很多的交際技巧和文化知識(shí)，對(duì)于完善他們的口語(yǔ)交際技能是十分有幫助的。
（三）營(yíng)造一個(gè)良好的居室氛圍，提供適宜的飲食安排，這對(duì)留學(xué)生的學(xué)習(xí)也有很大的促進(jìn)作用的，留學(xué)生初來(lái)中國(guó)，肯定想念家鄉(xiāng)，在飲食、氣候、住宿條件等諸多方面都有些不適應(yīng)的反應(yīng)，甚至產(chǎn)生負(fù)面的心理負(fù)擔(dān)。加之漢語(yǔ)可能與其本族語(yǔ)言甚為不同，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮感，我們可以從留學(xué)生的身心入手，在飲食生活及居室條件為他們的學(xué)習(xí)著想，盡量提供方便，使之能專心與學(xué)習(xí)。
在留學(xué)生的住宿和飲食安排中，在尊重其民族習(xí)俗和特色之外，我們也可以增添一些適宜的中國(guó)元素與之搭配，讓他們能在自己的生活小居室中就能感受到兩種語(yǔ)言和文化的熏陶與交融，從中找到一些共鳴點(diǎn)和興趣點(diǎn)，逐步適應(yīng)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)生活，消除焦慮、思鄉(xiāng)等負(fù)面因素的影響。在他們生活的居室環(huán)境和其他接觸較多的環(huán)境中多予以人文關(guān)懷，如：來(lái)自同一國(guó)家的學(xué)生安排在一起，鼓勵(lì)用自己喜歡的中國(guó)元素裝飾寢室，適時(shí)組織寢室活動(dòng)等。另外，在一些細(xì)小的環(huán)節(jié)，如中西方裝飾品的選擇，色澤的搭配等也是需要注意的，有了這些人文化的后勤工作，并做好思想引導(dǎo)工作，讓他們?cè)谳^舒適的環(huán)境中全心學(xué)習(xí)漢語(yǔ)
（四）加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)也是很有必要的。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，人們利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和交流等已十分頻繁，留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)生活也不例外，除了在課堂上有時(shí)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)每題進(jìn)行教學(xué)之外，在他們的課余生活中也會(huì)用到網(wǎng)絡(luò)這種現(xiàn)代工具，他們可以自己通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解新聞、時(shí)尚，或用它來(lái)了解中國(guó)文化和交朋友等。正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界資源豐富性，所以，如何做好這一領(lǐng)域的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)指導(dǎo)也是十分有必要的。
利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)現(xiàn)在也已經(jīng)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，這就需要我們開(kāi)發(fā)更多更好的漢語(yǔ)絡(luò)資源，華東師范大學(xué)專門建設(shè)網(wǎng)絡(luò)漢語(yǔ)課程，取得了不少的成果，對(duì)于我們引導(dǎo)學(xué)生在課外利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供了很多有益的資源。漢語(yǔ)教師在教學(xué)之余業(yè)應(yīng)做一些引導(dǎo)，可以給他們提供一些網(wǎng)上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和了解漢文化的途徑和技巧，甚至可以留一些這方面的課外作業(yè)。是當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們建立一個(gè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，充分利用這一資源平臺(tái)，積極向課外的網(wǎng)絡(luò)拓展?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)空間，增加漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的容量和途徑。
�。ㄎ澹┰谝龑�(dǎo)留學(xué)生利用課外環(huán)境學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)原則，使之體會(huì)到因需求學(xué)，學(xué)以致用的快樂(lè)和益處，。將所學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)最終轉(zhuǎn)化為具體環(huán)境中的交際應(yīng)用能力，，會(huì)用才是目標(biāo)，靈活運(yùn)用是最高最高目標(biāo)。如：學(xué)習(xí)了漢字，可讓學(xué)生到大街小巷去認(rèn)識(shí)街名、店鋪名字等，看是否有些寫法不一樣，不妨天天都可以作一點(diǎn)這方面的作業(yè)。此外，還可以鼓勵(lì)他們聽(tīng)廣播、看報(bào)刊，拓展學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的渠道，在這些語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用中，遇到了問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中才會(huì)針對(duì)性地學(xué)習(xí)，并嘗試自己解決生活中遇到的語(yǔ)言問(wèn)題，這樣，便可以促使主動(dòng)多渠道地學(xué)習(xí)，也能讓他們養(yǎng)成勤問(wèn)多查的語(yǔ)言學(xué)習(xí)好習(xí)慣。但也要注意一些不規(guī)范用語(yǔ)的糾正，特別是一些廣告語(yǔ)中的用語(yǔ)用字，要盡可能避免這一負(fù)面影響的發(fā)生。這樣才有好效果。
三、結(jié)語(yǔ)
我們?cè)谔剿髡n外環(huán)境因素對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的效果影響時(shí)，一定要把握各個(gè)環(huán)節(jié)的尺度，意識(shí)到課外環(huán)境因素對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)重要性后，還須知教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)是相互聯(lián)系的，要處理好課內(nèi)與課外兩個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系，使二者密切配合，才能更有效地為教學(xué)服務(wù)。因此，這些細(xì)心周到的工作都要為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。這些工作還有待于我們更進(jìn)一步地探索認(rèn)識(shí)，以助于我們的教學(xué)工作順利高效地開(kāi)展。
正如前面所說(shuō)，影響對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高的因素很多，筆者知識(shí)從頭課外環(huán)境這一角度作了一點(diǎn)探索，筆者認(rèn)為，我們?cè)卺槍?duì)性地解決問(wèn)題時(shí)，要有學(xué)科系統(tǒng)全局觀念，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，這樣我們的事業(yè)才能永葆生機(jī)，不斷前進(jìn)。
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對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文 篇4
游戲教學(xué)法因趣味性能夠有效地調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)氣氛，實(shí)施過(guò)程中有諸多不可控、不易控因素，使得許多教師又愛(ài)又恨。本文基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和大量研讀，探討總結(jié)漢語(yǔ)游戲教學(xué)中應(yīng)遵守的基本原則和應(yīng)注意的重要事項(xiàng)，以期為這一教學(xué)法發(fā)揮更大效用做探索。游戲教學(xué)法，顧名思義，采用游戲的表現(xiàn)形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的方法。游戲教學(xué)法讓學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中享受游戲的樂(lè)趣，是對(duì)枯燥、乏味學(xué)習(xí)形式和氛圍的一種較好的調(diào)劑方式。任何一種語(yǔ)言的習(xí)得都需要反復(fù)地重復(fù)、大量模仿練習(xí)才能熟練地掌握。因此在語(yǔ)言的教學(xué)中引入游戲教學(xué)法勢(shì)在必行，漢語(yǔ)教學(xué)亦不例外。
一、在漢語(yǔ)課堂中游戲教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)
漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，對(duì)于其他語(yǔ)系的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)較難習(xí)得，學(xué)習(xí)者容易出現(xiàn)畏難情緒，導(dǎo)致興趣低下。游戲教學(xué)法可以通過(guò)活潑有趣的形式吸引學(xué)生的注意力，提高他們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)改善語(yǔ)言學(xué)習(xí)中重復(fù)模仿練習(xí)的枯燥乏味感，令學(xué)習(xí)者情緒飽滿。同時(shí)，在游戲的過(guò)程中，學(xué)生怕出錯(cuò)的緊張和羞怯感將被活躍的游戲氣氛消解，有利于學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能。
二、游戲教學(xué)法應(yīng)恪守的原則
�。ㄒ唬┠繕�(biāo)精確
在開(kāi)展游戲教學(xué)中，要時(shí)刻圍繞教學(xué)目標(biāo)。這就需要教師在游戲設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)凸顯教學(xué)內(nèi)容，將學(xué)習(xí)內(nèi)容寓于游戲內(nèi)容中，通過(guò)游戲的方式將教學(xué)重難點(diǎn)呈現(xiàn)給學(xué)生，即游戲是為教學(xué)服務(wù)的，一切教學(xué)游戲的最終目的都是幫助學(xué)生了解、掌握、鞏固語(yǔ)言知識(shí)和技能。
�。ǘ﹥�(nèi)容合理
要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采編不同的游戲。例如不同的語(yǔ)言要素學(xué)習(xí)適用的游戲形式不一樣，有適合練習(xí)發(fā)音的`游戲，有適合詞匯組合的游戲，有適合語(yǔ)法搭配的游戲，還有適合語(yǔ)篇運(yùn)用的游戲，不同的語(yǔ)言要素應(yīng)選擇最佳的游戲方式進(jìn)行教學(xué)。不同的語(yǔ)言技能也有各自適宜的練習(xí)游戲，有適合提高分辨力的聽(tīng)力游戲，有適合得體表達(dá)意愿的口語(yǔ)游戲，需要教師靜心準(zhǔn)備，挑選合適恰當(dāng)?shù)男问竭M(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)和練習(xí)。
（三）形式恰當(dāng)
要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的情況采編形式恰當(dāng)?shù)挠螒�，即游戲教學(xué)應(yīng)符合學(xué)習(xí)者的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力和思維水平。如學(xué)習(xí)者的年齡不同，所適用的教學(xué)游戲不同，低幼階段可以使用兒歌，而成人班采用合作參與型的游戲方式更為恰當(dāng)貼切。又如對(duì)于零基礎(chǔ)的初學(xué)者，游戲應(yīng)多采用直觀形象的方式，游戲規(guī)則也不宜過(guò)于復(fù)雜；而對(duì)于中高階段的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，較為正式的場(chǎng)景模擬和任務(wù)型游戲才能使他們調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，充滿熱情地參與其中，更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、游戲教學(xué)法應(yīng)注意的事項(xiàng)
�。ㄒ唬┯螒蛞v解清晰
在開(kāi)展游戲教學(xué)中，教師要注意將游戲步驟和游戲規(guī)則講解清晰，可適當(dāng)征求參與者的意見(jiàn)，如競(jìng)賽性游戲的獎(jiǎng)懲措施，以保證游戲參與者充分了解和接受游戲的流程和規(guī)則，排除學(xué)生因不清楚游戲步驟無(wú)法進(jìn)行，確保課堂教學(xué)流暢順利地進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
（二）使用頻率適中
雖然游戲教學(xué)法有許多好處，而且針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容可以自編也可以借鑒不同的教學(xué)游戲，但是不能因此過(guò)多地依賴游戲教學(xué)法，非游戲不教學(xué)。事實(shí)上，游戲教學(xué)法在成人教學(xué)中只需適當(dāng)?shù)夭迦胍欢憧善鸬秸{(diào)節(jié)課堂氣氛和節(jié)奏的效果，無(wú)需過(guò)多使用；在漢語(yǔ)課堂上，應(yīng)穿插不同的教學(xué)法，不能唯某一種教學(xué)法是瞻。
�。ㄈ┘皶r(shí)交流總結(jié)
在開(kāi)展游戲教學(xué)的課堂上，臨近課堂結(jié)束時(shí)，教師需及時(shí)地對(duì)本堂課的教學(xué)重難點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)提煉，帶領(lǐng)學(xué)生將游戲中運(yùn)用、體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)歸納。因?yàn)樵谟螒蚪虒W(xué)中極易出現(xiàn)游戲結(jié)束后，學(xué)生的注意力和興奮點(diǎn)仍停留在游戲趣味性余溫中，沒(méi)有及時(shí)地落腳到游戲知識(shí)點(diǎn)上，未防止此種現(xiàn)象發(fā)生，需要教師將學(xué)生興奮點(diǎn)拎回到教學(xué)內(nèi)容上，鞏固教學(xué)效果。
四、結(jié)語(yǔ)
本文基于筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究探討，淺略分析對(duì)外漢語(yǔ)課堂上的游戲教學(xué)法，重點(diǎn)討論了游戲教學(xué)法應(yīng)恪守的原則和注意事項(xiàng)。希望為減少游戲教學(xué)法實(shí)施中出現(xiàn)的弊端獻(xiàn)出一己之力。
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文 篇5
1.“漢語(yǔ)拼音”教材的的編排及特點(diǎn)
“漢語(yǔ)拼音”共安排15課，分5個(gè)單元。
“漢語(yǔ)拼音”每課一般包括5個(gè)部分：(1)字母和配合字母教學(xué)的情境圖、表音表形圖；(2)漢語(yǔ)拼音書寫教材；(3)音節(jié)拼讀練習(xí)；(4)拼音詞和與之相配的插圖；(5)有關(guān)的拼音詞、拼音句練習(xí)。
�、拧皾h語(yǔ)拼音”教學(xué)的目標(biāo)定位
幫助學(xué)生識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話。
本冊(cè)的階段目標(biāo)為：學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。認(rèn)識(shí)大寫字母，熟記《漢語(yǔ)拼音字母表》。
�、颇繕�(biāo)定位解決了“漢語(yǔ)拼音”教學(xué)難的問(wèn)題
小學(xué)生一入學(xué)，就要學(xué)習(xí)抽象的完全陌生的也是枯燥乏味“漢語(yǔ)拼音”，困難是不小的。教材根據(jù)“標(biāo)準(zhǔn)”的精神，從實(shí)際出發(fā)，尊重兒童的認(rèn)知規(guī)律，調(diào)整了漢語(yǔ)拼音教學(xué)的要求，不再提幫助閱讀，也不再提直呼音節(jié)。將漢語(yǔ)拼音的教學(xué)定位在幫助識(shí)字、學(xué)習(xí)普通話上。這就大大降低了漢語(yǔ)拼音教學(xué)的難度，易于“標(biāo)準(zhǔn)”目標(biāo)的落實(shí)。
�、墙柚扒榫场焙汀罢Z(yǔ)境”來(lái)學(xué)習(xí)聲母、韻母
兒童學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，是一個(gè)從言語(yǔ)實(shí)踐中來(lái)，又回到言語(yǔ)實(shí)踐中去的過(guò)程，是一個(gè)將已有的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)對(duì)象建立起新的聯(lián)系的過(guò)程。
對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)的兒童來(lái)說(shuō)，雖然a、o、e等字母他們基本未見(jiàn)過(guò)，但用這些字母標(biāo)識(shí)的語(yǔ)音在兒童口語(yǔ)中是經(jīng)常出現(xiàn)的。只要我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)善于借助兒童已有的口語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，就可以化難為易，大大提高漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)的效率�；谶@樣的考慮，本冊(cè)教材漢語(yǔ)拼音部分專門創(chuàng)設(shè)了“情境圖”和“語(yǔ)境歌”。即將同一組字母納入一幅精心構(gòu)思繪制的“情境圖”中，并配上瑯瑯上口的相應(yīng)的“語(yǔ)境歌”。
例如b、p、m、f一課的“情境圖”是：大家爬上山坡(po)去看大佛(fo)。這時(shí)一個(gè)小朋友想要上前摸(mo)大佛，爸爸告訴他：“你聽(tīng)，大喇叭里正廣播(b。)：大佛是文物，大家要愛(ài)護(hù)!”與之相配的“語(yǔ)境歌”是：爸爸帶我爬山坡(p)，爬上山坡看大佛(f)。大喇叭里正廣播(b)，愛(ài)護(hù)大佛不要摸(m)”。這樣把字母放在一個(gè)小故事中進(jìn)行教學(xué)，再配上合轍押韻、瑯瑯上口的語(yǔ)境歌，就能化難為易，寓學(xué)于玩，既增加了學(xué)習(xí)的情趣，又滲透了文化素質(zhì)的教育。
�、瘸尸F(xiàn)方式富有童趣
“漢語(yǔ)拼音”在呈現(xiàn)方式上，特別注意一年級(jí)兒童的心理特征，充滿童趣。如j、q、x跟?相拼省略?上兩點(diǎn)這一拼寫規(guī)則，教材就是以兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事形式來(lái)呈現(xiàn)的：小熊“愚愚”跟j、q、x是好朋友，“愚愚”在路上遇到了j、q、x，就很有禮貌地先摘掉太陽(yáng)鏡(即去掉?上的兩點(diǎn))，再跟好朋友握手。這樣做將抽象化為形象，低年級(jí)學(xué)生學(xué)起來(lái)就會(huì)感興趣了。
�、稍趯W(xué)習(xí)程序上，采取了拼音、識(shí)字“雙線并進(jìn)”的編排方法
雙線并進(jìn)”就是將拼音、識(shí)字交叉起來(lái)安排。這樣編排，意在讓學(xué)生學(xué)會(huì)并掌握在老師的指導(dǎo)下獨(dú)立識(shí)字和借助拼音識(shí)字的兩種方法，盡量做到先認(rèn)字，多認(rèn)字。同時(shí)通過(guò)拼讀字音又鞏固了拼音，從而收到拼識(shí)相互促進(jìn)的協(xié)同效應(yīng)。學(xué)生在開(kāi)始時(shí)認(rèn)識(shí)了這些部首字，為他們今后進(jìn)一步識(shí)字、查字典打下了基礎(chǔ)。這樣安排，也滿足了小學(xué)生（包括學(xué)生家長(zhǎng)）渴望學(xué)習(xí)漢字的心理。
2.“漢語(yǔ)拼音”的教學(xué)策略
�、耪_使用“情境圖”與“語(yǔ)境歌”
在“漢語(yǔ)拼音”教學(xué)中，我們要根據(jù)教材的特點(diǎn)來(lái)教學(xué)，特別要注意用好“情境圖”和“語(yǔ)境歌”。教學(xué)時(shí)用“情境圖”引出聲母、韻母就可以了；“語(yǔ)境歌”是用來(lái)鞏固“聲母、韻母”認(rèn)讀成果的，注意把握好它們的使用時(shí)機(jī)。值得提醒的是，在使用“情境圖”、“語(yǔ)境歌”時(shí)，要防止出現(xiàn)兩個(gè)偏向：一是只強(qiáng)調(diào)“情境圖”、“語(yǔ)境歌”的一般功能(如觀察、思維、表達(dá)等)，卻忽略了漢語(yǔ)拼音教學(xué)的根本目標(biāo)。不要在指導(dǎo)學(xué)生觀察、說(shuō)“情境圖”上花過(guò)多時(shí)間，這樣，很容易變成“看圖說(shuō)話”課；二是只看到“情境圖”、“語(yǔ)境歌”與聲母、韻母的表層聯(lián)系，而忽略了它們上述的深層意義和根本價(jià)值。
⑵要在教學(xué)生準(zhǔn)確拼讀音節(jié)上下功夫
教“漢語(yǔ)拼音”要在幫學(xué)生讀準(zhǔn)音節(jié)上多花一些功夫。學(xué)生拼讀音節(jié)時(shí)也要借助他們的口語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，從言語(yǔ)實(shí)踐中來(lái)，再回到言語(yǔ)實(shí)踐中去。要讓學(xué)生掌握拼讀音節(jié)的要領(lǐng)再舉一反三，觸類旁通，如：“前音輕短后音重，兩音相連猛一碰”；“三拼法”的要領(lǐng)“聲輕、介快、韻母重，三音相連猛一碰”。拼讀十幾個(gè)之后，自然就會(huì)成為學(xué)生熟練的順口溜，成為歌訣式的拼讀。當(dāng)然，萬(wàn)事開(kāi)頭難，一開(kāi)始教師可以領(lǐng)讀，后面的就可以讓兒童順口“溜”下去了。拼讀時(shí)還要注意讓學(xué)生養(yǎng)成讀輕、讀短的良好習(xí)慣。
另外，“音節(jié)數(shù)調(diào)法”、“音節(jié)定調(diào)法”、“韻母定調(diào)法”這三種拼讀方法，仍是常用的方法，一般來(lái)講，初學(xué)時(shí)適宜采用“音節(jié)數(shù)調(diào)法”，然后再逐步使用“音節(jié)定調(diào)法”與“韻母定調(diào)法”。
�、且ぐl(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣
剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生好動(dòng)，形象思維比較活躍，教師應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)要力求生動(dòng)活潑，應(yīng)該多采用歌謠、游戲、活動(dòng)等方式。如教學(xué)聲母b、p、m、f，可先教學(xué)生念聲母歌訣：水上沖浪bbb，小猴推車ppp，兔采蘑菇mmm，手拄拐棍fff。讀幾遍后，可讓學(xué)生“擊節(jié)而歌”。練習(xí)拼讀音節(jié)，則可采用“摘蘋果”等方式。有條件的也可以采用錄音、錄像、多媒體等手段。這樣，就能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，效果也就會(huì)好。
�、取皾h語(yǔ)拼音”教學(xué)的基本步驟
一課一般分兩個(gè)課時(shí)教完。第一課時(shí)重點(diǎn)是認(rèn)讀聲母；第二課時(shí)重點(diǎn)是學(xué)會(huì)拼讀。
第一課時(shí)的基本步驟：
①利用“情境圖”引出字母。
�、谡J(rèn)讀字母。
�、劾谩氨硪舯硇螆D”加強(qiáng)對(duì)字母的記憶。
④利用“語(yǔ)境歌”鞏固字母的認(rèn)讀成果。
�、萃ㄟ^(guò)描紅仿影學(xué)寫字母。
第二課時(shí)的基本步驟：
①?gòu)?fù)習(xí)字母的認(rèn)讀。
②利用課文的.插圖讓學(xué)生把握拼讀方法。
�、圻\(yùn)用拼讀方法進(jìn)行拼讀練習(xí)。
�、苊琛⒊艄�(jié)練習(xí)。
3.漢語(yǔ)拼音教學(xué)的注意點(diǎn)
�、挪灰选扒榫硤D”當(dāng)作“看圖說(shuō)話”來(lái)教
情境圖”是教師教學(xué)時(shí)引出字母，導(dǎo)出正確讀音的一種憑借，這樣不僅方便教學(xué)，還能使學(xué)生知道，漢語(yǔ)拼音的字母（也包括音節(jié)）不是從天上掉下來(lái)的，而是來(lái)源于我們的實(shí)際生活，存在于我們?nèi)粘５恼Z(yǔ)言之中。我們可以通過(guò)“情境圖”激活兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，并借助兒童已有的口語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)拼音；“情境圖”不是“看圖說(shuō)話”教材，沒(méi)有必要用它來(lái)進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。如果利用“情境圖”大做“說(shuō)話訓(xùn)練”的文章，那就與教材的編寫意圖相去甚遠(yuǎn)，且得不償失。
�、埔_使用“語(yǔ)境歌”
“語(yǔ)境歌”是讓學(xué)生用來(lái)鞏固字母的認(rèn)讀成果的，使用的時(shí)機(jī)一定要把握好。有些老師在一開(kāi)始學(xué)生還沒(méi)有認(rèn)讀字母的時(shí)候就“唱”上了，這樣就沒(méi)有真正發(fā)揮“語(yǔ)境歌”的最佳效用，造成了教學(xué)資源的浪費(fèi)。
⑶要把握好拼音抄寫的量
有些老師教“漢語(yǔ)拼音”時(shí)，讓學(xué)生花費(fèi)了較多的時(shí)間來(lái)抄寫，我們認(rèn)為這沒(méi)有必要�！皾h語(yǔ)拼音”是個(gè)工具，是根拐杖，它的主要功能是用來(lái)幫助“認(rèn)、讀”。因此，我們應(yīng)該在讀準(zhǔn)上多下功夫，至于寫要適當(dāng)，不要片面追求書寫的漂亮、入體，做到“正確書寫”就可以了。
�、汝P(guān)于“漢語(yǔ)拼音”教材編寫方面的一些說(shuō)明
有的老師覺(jué)得少數(shù)“情境圖”、“表音表形圖”有些“牽強(qiáng)”，如第4課dtnl的“情境圖”有些看不懂，覺(jué)得l跟孫悟空連不上。這種想法也不奇怪。其實(shí)，無(wú)論是“情境圖”，還是“表音表形圖”，都是人為創(chuàng)設(shè)出來(lái)的，是編者根據(jù)相似性的原理，將漢語(yǔ)拼音與事物之間建立起聯(lián)系。目的是讓抽象的“漢語(yǔ)拼音”形象化，具體化，同時(shí)增加它的人文性。這樣便教利學(xué)，可以讓兒童學(xué)得更好、更快。如果我們?cè)诳础皥D”時(shí)整體地看，聯(lián)系地看，這些問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。就說(shuō)第四課吧，這圖說(shuō)的是：孫悟空打敗了哪吒，樂(lè)得笑哈哈。這個(gè)“樂(lè)”的聲母正好是l。
有的老師覺(jué)得，“漢語(yǔ)拼音”的拼讀練習(xí)少了。其實(shí)，原“蘇教版”教材的每一課都是有音節(jié)的拼讀練習(xí)的。在編寫“國(guó)標(biāo)本”時(shí)刪除了那140多個(gè)音節(jié)。這樣做有這幾個(gè)原因：一是為了教材更加符合“課標(biāo)”精神，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)“漢語(yǔ)拼音”的負(fù)擔(dān)；二是小學(xué)生學(xué)習(xí)“漢語(yǔ)拼音”并不是一次完成的，他們?cè)凇白R(shí)字”、“閱讀”、“單元練習(xí)”等學(xué)習(xí)中還會(huì)不斷地運(yùn)用、實(shí)踐、強(qiáng)化。事實(shí)證明：經(jīng)過(guò)本冊(cè)課本的學(xué)習(xí)，學(xué)生的“漢語(yǔ)拼音”一般都掌握得很好.
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)如何培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)論文 篇6
【摘要】語(yǔ)言是交流的工具，也是一種交流的手段。各種語(yǔ)言都有其獨(dú)特性：語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字等不同。我們理解一個(gè)句子，不僅要懂得每一個(gè)詞的構(gòu)成及其所表示的意義，還要了解詞與詞之間發(fā)生的關(guān)系，了解它們是如何組合成一個(gè)表達(dá)完整意義的句子。此外，句子與句子如何組成語(yǔ)段，也要遵循一定的規(guī)則。語(yǔ)法講的就是語(yǔ)言的構(gòu)詞、造句以及連句成段的規(guī)則。它包括語(yǔ)素組合成詞的規(guī)則，詞組成詞組、詞或詞組組成句子、句子與句子組成語(yǔ)段的規(guī)則等。
【關(guān)鍵詞】交流；語(yǔ)法規(guī)則；理論性；實(shí)用基礎(chǔ)；語(yǔ)義
一、語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法
語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法是有區(qū)別的。語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法是將語(yǔ)言作為一種規(guī)則的體系來(lái)進(jìn)行研究的，目的是研究，以明晰語(yǔ)言本身的結(jié)構(gòu)規(guī)則，偏重于理論性；而教學(xué)語(yǔ)法是將語(yǔ)言作為一種運(yùn)用的工具來(lái)進(jìn)行傳授的，目的是應(yīng)用，使學(xué)習(xí)者能夠正確運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則進(jìn)行表達(dá)，偏重于實(shí)用性。明確語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法和教學(xué)語(yǔ)法的區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)于語(yǔ)言教學(xué)者，有著十分重要的意義。語(yǔ)言教師既要注意不斷吸收語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法研究的成果，因?yàn)檫@是語(yǔ)法教學(xué)的基礎(chǔ)，又要在教學(xué)中考慮到語(yǔ)法的實(shí)用性，有選擇地進(jìn)行教學(xué)。按照從小到大的順序，漢語(yǔ)語(yǔ)法分析的基本單位共有四級(jí)，即語(yǔ)素、詞、詞組、句子。如果從語(yǔ)法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生組詞造句、連句成段能力的基本目標(biāo)出發(fā)，語(yǔ)法分析單位還應(yīng)包括語(yǔ)段。
（一）語(yǔ)素
語(yǔ)素是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體，它是意義上不能再分析的最小語(yǔ)法單位。盡管語(yǔ)素具有它所表達(dá)的概念意義和它起語(yǔ)法作用的意義，但在我們教學(xué)過(guò)程中不必刻意停留在這個(gè)環(huán)節(jié)上。
�。ǘ┰~
比語(yǔ)素高一級(jí)的語(yǔ)法單位是詞，詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語(yǔ)言單位。所謂“最小的”，就是說(shuō)詞的意義是整體融合的，不能任意擴(kuò)展，當(dāng)中不能插入別的成分。如：“馬路”不是“馬的路”，“打算”不是“打和算”等。
�。ㄈ┰~組
詞組是詞和詞按照一定的結(jié)構(gòu)方式組合而成的語(yǔ)言單位。如：“學(xué)習(xí)語(yǔ)法”“看得清楚”“世界地圖”“非常高興”“對(duì)人很熱情”“給他打電話”等都是詞組。
�。ㄋ模┚渥�
句子是由詞或詞組構(gòu)成的，表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整意思的語(yǔ)言單位，句子與詞組的主要區(qū)別在于句子前后有較為明顯的停頓，并帶有特定的語(yǔ)調(diào)。由于漢語(yǔ)缺乏語(yǔ)法上的形態(tài)標(biāo)志，語(yǔ)素、詞、詞組和句子之間的界限并不總是絕對(duì)分明的，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)中間狀態(tài)現(xiàn)象，往往還要根據(jù)具體情況來(lái)確定。
�。ㄎ澹┱Z(yǔ)段
語(yǔ)段是指在言語(yǔ)表達(dá)中有一個(gè)明確的中心思想貫穿，在結(jié)構(gòu)上相互關(guān)聯(lián)而意義上密切聯(lián)系的'一組句子組成的或大或小段落的語(yǔ)言片段，又稱句組或句群。按表達(dá)功能分類可分為敘述語(yǔ)段、議論語(yǔ)段、說(shuō)明語(yǔ)段、描寫語(yǔ)段、問(wèn)答語(yǔ)段、疑問(wèn)語(yǔ)段。
二、漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的語(yǔ)法教學(xué)
對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，首先，是要解決理解和表達(dá)的問(wèn)題，即先要能說(shuō)、能寫、聽(tīng)得懂、看得懂，然后才能談提高的問(wèn)題。因此，漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)語(yǔ)法，要更加注意語(yǔ)法重點(diǎn)的選擇以及語(yǔ)法點(diǎn)編排的順序，要先讓學(xué)生學(xué)習(xí)最急需、最實(shí)用的語(yǔ)法，由易到難，循序漸進(jìn)。教學(xué)中介紹語(yǔ)法知識(shí)的目的主要是為了幫助學(xué)生理解所學(xué)的言語(yǔ)現(xiàn)象和運(yùn)用相關(guān)的規(guī)則去完成語(yǔ)言交際任務(wù)，而不在于掌握語(yǔ)法知識(shí)本身。
由此可見(jiàn)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)減弱語(yǔ)法教學(xué)，應(yīng)減掉的是純理性的、脫離實(shí)際需要的內(nèi)容，對(duì)于能夠有效指導(dǎo)學(xué)習(xí)和應(yīng)用漢語(yǔ)的教學(xué)語(yǔ)法則應(yīng)加強(qiáng)。總體上說(shuō)，對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的總體目標(biāo)是要培養(yǎng)外國(guó)學(xué)生用漢語(yǔ)組詞、造句、連句成篇的漢語(yǔ)表達(dá)能力。如果分解開(kāi)來(lái)，就是要圍繞漢語(yǔ)句法的限制性、語(yǔ)義的正確性和語(yǔ)用的選擇性這三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
一是漢語(yǔ)本體方面，即漢語(yǔ)中哪些語(yǔ)法項(xiàng)目或語(yǔ)法點(diǎn)是必須而且最需要教給學(xué)生的；二是漢語(yǔ)（目的語(yǔ)）與學(xué)生的母語(yǔ)在語(yǔ)法上的異同。（漢語(yǔ)與外語(yǔ)的比較）；三是漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)內(nèi)部相關(guān)語(yǔ)法項(xiàng)目的比較。
三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法的特點(diǎn)
�。�1）實(shí)用性。實(shí)用第一，以培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)交際能力為目的，滿足語(yǔ)言交際的需要，不拘泥于理論語(yǔ)法的理論性和系統(tǒng)性。
�。�2）針對(duì)性。突出外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的特點(diǎn)和難點(diǎn)，注重形式與意義結(jié)合，考慮篇章和語(yǔ)用因素。同時(shí)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)對(duì)象、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)階段的不同，確定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，采用相應(yīng)的教學(xué)方法，有針對(duì)性地實(shí)施語(yǔ)法教學(xué)。
（3）規(guī)范性。符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范，所列舉的語(yǔ)法現(xiàn)象及對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的陳述必須簡(jiǎn)明規(guī)范；同時(shí)，考慮句法的靈活性，將語(yǔ)法的強(qiáng)制性規(guī)則與非強(qiáng)制性規(guī)則、一般規(guī)則與特殊規(guī)則區(qū)分開(kāi)來(lái)。
�。�4）科學(xué)性。注重語(yǔ)法項(xiàng)目的選擇、切分和習(xí)得順序的編排，應(yīng)用統(tǒng)計(jì)和實(shí)驗(yàn)的研究方法，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法有較充分的科學(xué)依據(jù)。
（5）教學(xué)性。一方面，理論上不要求語(yǔ)法體系上的一致性，而是以說(shuō)明其用途為主，即細(xì)化語(yǔ)法規(guī)則和使用條件，注重描寫基礎(chǔ)上的解釋等，因而具有綜合性；另一方面，在教學(xué)中要將語(yǔ)法大綱或體系加以切分，化整為零，再根據(jù)教學(xué)規(guī)律和需要重新篇排。
參考文獻(xiàn)
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