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傣族舞蹈的類別

時(shí)間:2024-08-28 08:55:41 民族舞 我要投稿
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傣族舞蹈的類別

  傣族舞蹈,是傣族人民表達(dá)感情的一種特色舞蹈。傣族舞蹈分為自娛性舞蹈、表演性舞蹈、祭祀性舞蹈、武術(shù)性舞蹈等類別,大多婀娜多姿、節(jié)奏緩慢,也有輕快明朗。以下是小編整理的傣族舞蹈的類別,歡迎參考閱讀!

傣族舞蹈的類別

  自娛性

  自娛性街舞有“嘎光”、“象腳鼓舞”、“耶拉暉”和“喊半光”等,其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”。1。 “嘎光”系傣語,“嘎”為跳或舞,“光”泛指鼓,也有集攏、堆積的意思!案鹿狻笨勺g為“圍著鼓跳舞”,也可譯為“跳鼓舞”。西雙版納稱為“凡光”,有很多地方又叫“跳擺”、“寧擺”等。此舞是傣族最古老的舞蹈,流行在20多個(gè)縣市,是在年節(jié)喜慶時(shí),不分男女老少,不分場地,都可以跳的自娛性舞蹈。嘎光以象腳鼓、镲等民族打擊樂為伴奏;但有的地方,敲鼓、镲的人也參加舞蹈,并且?guī)ьI(lǐng)眾人圍圈而舞。過去跳時(shí),眾舞者可以隨心所欲的各自發(fā)揮,只求熱烈歡快,F(xiàn)已發(fā)展了很多統(tǒng)一動(dòng)作和套路,動(dòng)作與套路的名稱各地也不盡相同,并且已派生出一些舞蹈節(jié)目。如青年人跳的“新嘎光”就有30多套,還有兩名中老年婦女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎溫”(軟舞)等等。

  象腳鼓舞是自娛性兼表演性的男性舞蹈。

  象腳鼓是根據(jù)鼓的形狀而取的名稱,傣族一般統(tǒng)稱“嘎光”,但對(duì)長、中、小三種象腳鼓又各有名稱。這種舞蹈以擊象腳鼓舞蹈為主,用铓、镲伴奏,也可鼓、镲對(duì)舞。

  長象腳鼓的鼓身長為一米八至二米,傣語稱“嘎光繞”,各地均有,但以瑞麗縣的最具代表性。長象腳鼓多用于伴奏,可以打出豐富多變的鼓點(diǎn),并有一些鼓語,如“約筆洛,約筆洛,約必約哩哩”(意為“好好抬,好好抬,翅膀好好抬”);也可邊擊邊獨(dú)舞,在展現(xiàn)擊鼓技藝的同時(shí),以長鼓尾的大幅度地轉(zhuǎn)動(dòng)擺動(dòng)形成優(yōu)美的舞姿。

  中象腳鼓舞的鼓身長約一米多,這種舞蹈流行整個(gè)傣族地區(qū),尤以德宏地區(qū)的潞西、盈江、梁河等縣和保山、臨滄等地最具代表性。中象腳鼓舞在镕宏傣語稱為“嘎光”,也有稱為“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳時(shí)一般是背鼓順圓圈而舞,可二人對(duì)舞,也可與擊镲者對(duì)舞。在德宏芒市,過去有賽鼓的活動(dòng),以擊鼓聲的長短、音色的優(yōu)劣、鼓尾甩動(dòng)幅度的大小、舞姿是否好看等為評(píng)比標(biāo)準(zhǔn),勝者在鼓上掛銀牌。

  小象腳鼓舞的鼓身長約六十厘米左右,流行于景洪、勐海、勐臘等縣,西雙版納傣語為“凡光托”。因鼓小輕便,可靈活舞動(dòng),因此這種舞蹈以競技為主,一般是雙人對(duì)舞,四人或集體也可。舞時(shí)有擊鼓追斗、退讓躲避、踢腿斗腳等動(dòng)作,以能把對(duì)方頭上的“包頭”摘下為勝。

  喊半光是傣族古老的歌舞形式,流行于德宏地區(qū)的芒市、盈江、瑞麗等縣!昂鞍牍狻睘榈潞甏稣Z,“喊”意為“唱”或是“歌”,“半”意為“跟著我”或“圍繞著”,“光”即“鼓”;直譯為“跟鼓唱的歌”。跳時(shí)人數(shù)不限,動(dòng)作隨意。

  耶拉暉是流行于西雙版納地區(qū)的自娛性歌舞,過去只在潑水節(jié)時(shí)由男性跳,現(xiàn)已成為男女老少皆可參加的集體歌舞形式。這種歌舞動(dòng)作簡單,舞時(shí)可自由發(fā)揮;但曲調(diào)固定,只要有人即興填詞并帶頭唱,眾人即可合唱。由于在唱句的尾聲時(shí)齊呼“耶拉輝,水一,水一。”所以這種歌舞就叫做“耶拉暉”了。

  表演性

  表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”、“魚舞”、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等。最具代表性的是孔雀舞?兹肝柙诖鲎逦璧钢惺亲罹咛攸c(diǎn)的表演性舞蹈,在德宏地區(qū)、西雙版納地區(qū)及景谷、孟連、耿馬等縣都有流傳?兹肝,在德宏傣語為“嘎洛永”,在西雙版納傣語為“凡糯永”!案隆焙汀胺病倍际翘蛭柚;“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。表演時(shí),舞者頭載寶塔形金冠及面具,身背孔雀架子道具,以象腳鼓、镲等樂器伴奏。有獨(dú)舞、雙人舞、三人舞及歌舞劇的表演。

  各地孔雀舞的跳法都不一樣,以表演者各自不同的技藝特長而形成了各種不同的風(fēng)格。獨(dú)舞最具代表性的是瑞麗縣的藝人,他們以模作,形成豐富的舞步;瑞麗縣半職業(yè)藝人較多,如瑞板、賀費(fèi)、毛相、約相、旺拉等人,他們?cè)诒硌萆细饔袆?chuàng)新,以各自的流派風(fēng)格而聞名全省。雙人孔雀舞也稱“凡南諾”,最具代表性的雙人孔雀舞流傳在景洪縣!澳稀币鉃椤案哔F的女性”,“諾”意為“雀”或“鳥”;“凡南諾”可譯為“雀公主舞”,此舞主要表現(xiàn)雌雄兩只孔雀的飛翔、相對(duì)而舞的情景。潞西縣芒市的孔雀舞,原是表演“孔雀與魔鬼”的三人舞,后演變?yōu)楠?dú)舞,以孔雀道具做得大而精美華麗,開合自如,吸引著廣大觀眾。景谷縣的孔雀舞屬歌舞劇表演,邊舞邊唱,舞蹈步伐較簡單,以走步和碎步為主,表演的是佛經(jīng)故事“召賀罕打孔雀”。

  祭祀性

  元陽縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動(dòng)時(shí),以鼓為伴奏,師娘在祭臺(tái)上邊唱邊舞,群眾在臺(tái)下自由舞動(dòng),動(dòng)作較簡單。石屏縣的傣族居住地有“跳龍舞”),是在祭龍樹的活動(dòng)中進(jìn)行。舞時(shí)男巫手持帶環(huán)的鐵圈,女巫手持著羊皮單面鼓,由他們帶頭起舞,村民們合著節(jié)奏參與舞蹈。時(shí)而全體圍成圈,時(shí)而二人對(duì)跳,沒有固定形式和隊(duì)形,舞者隨心所欲地變換位置,只求情緒高昂,莊重?zé)崃。舞蹈?dòng)作簡單,步幅小,雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動(dòng),雙手上繞半圓,在左右腰側(cè)打鼓與搖環(huán)。

  新平縣還有送葬時(shí)跳的“獅子舞”,跳時(shí)用嗩吶和鑼鼓伴奏;有一些套路,如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風(fēng)格和音樂與漢族、彝族差不多,有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。

  有些祭祀舞蹈如過去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”,現(xiàn)已無人再跳。

  明代《百夷傳》中描述的“父母亡,不用僧道,祭則婦人祝于尸前,諸親戚鄰人,各持酒物于喪家,聚少年數(shù)百人,飲酒作樂,歌舞達(dá)旦,謂之娛尸;婦人群聚,擊碓桿為戲,數(shù)日后而葬!奔漓胛璧笀雒妫F(xiàn)也只在新平縣的傣族居住區(qū)還可見到:在吊喪的第二天,必須請(qǐng)吹鼓班子為死者跳舞(即跳獅子舞);婦女結(jié)伙與男人打鬧。說明明朝時(shí)存在的喪葬活動(dòng)中的舞蹈至今仍有存在,只不過簡化了。

  武術(shù)性

  傣族另有一類武術(shù)性舞蹈,產(chǎn)生的年代也很久遠(yuǎn)。傣族經(jīng)歷過封建領(lǐng)主制社會(huì)。傣族成年男性,平時(shí)是農(nóng)奴,戰(zhàn)時(shí)是士兵,必須學(xué)會(huì)一些舞弄刀、槍、棍、拳的技能和套路,以備用于防身和參加戰(zhàn)爭。今天的傣族男子也繼承了這個(gè)傳統(tǒng),以此表現(xiàn)自己的勇敢與機(jī)敏。但如今他們習(xí)練的刀槍棍拳,已融進(jìn)了向其他民族學(xué)習(xí)的套路,如拳就有本地拳、外地拳、緬拳、泰國拳等不同風(fēng)格流派,表演時(shí)還用鼓等進(jìn)行伴奏,發(fā)展成為舞蹈化的武術(shù)了。

  其他

  1、依拉賀舞——也稱“煩依賀”。流行于西雙版納傣族自治州一帶。在傣歷新年“潑水節(jié)”和 “開門節(jié)”或喜慶的日子,傣族人民都要?dú)g跳此舞,因每段唱詞后面都有“依拉賀”做襯詞而得名。依拉賀舞的特點(diǎn)和戛伴光舞相似。

  2、蝴蝶舞——傣語稱“戛吆”。流行于耿馬縣孟定和德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣一帶。據(jù)說蝴蝶舞是為了賽舞時(shí)別開生面而創(chuàng)作的。表演時(shí)舞者將蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飛舞的形態(tài),其動(dòng)作和鼓點(diǎn)都與小孔雀舞的跳法有相似之處。

  3、斗笠舞——流行于金平縣一帶。那里炎熱而多雨,日常生活和勞動(dòng)中都離不開斗笠。因而有了斗笠舞。笠帽的動(dòng)作有“扛帽”、“體前滾帽”、“滾肩帽”、“擺帽”等,舞時(shí)膝部起伏柔和,略呈三道彎造型,但不明顯。

  4、臘條舞——傣語稱“戛甸”。是一種表演性的儀式舞蹈,主要流行于西雙版納一帶。舞蹈柔婉、含蓄,常用坐、立、跪及起伏步、抬前旁、后屈腿等步伐,雙手托住點(diǎn)燃的臘條,做掏手、向外劃圓等動(dòng)作。

  5、雞舞——傣語稱“戛該”。是流行于德宏傣族景頗族自治州潞西縣的兒童舞蹈。舞蹈主要模仿雞覓食、相斗等動(dòng)作,以跳的時(shí)間長、速度快為勝。沒有樂器伴奏,一般由孩子們數(shù)數(shù)而舞。

  6、十二馬舞——傣語稱“馬西雙”,是由十二個(gè)人表演的歌舞,流行于德宏傣族景頗族自治州盈江縣、潞西縣等地。表演者腰間套系馬形狀的道具,一手拉韁繩,一手拿扇,以半腳掌碎顫跑步為主,變化各種隊(duì)形。一般演唱十二個(gè)月的勞動(dòng),有時(shí)也表演一定的故事情節(jié)。

  7、戛喃燕——意思是“小公主或小姐的舞蹈!边^去只在宗教節(jié)日或土司結(jié)婚、繼位時(shí)才跳,主要流行于滄源縣勐懂地區(qū)。以唱為主,內(nèi)容有唱結(jié)婚、愛情及十二個(gè)月的生產(chǎn)勞動(dòng)等。舞時(shí)男的在前打拳,女的手持扇子或手巾,動(dòng)作與戛伴光舞相似。

  傣族傳統(tǒng)舞蹈,你見過幾種?

  1.戛光舞(團(tuán)結(jié)舞)

  “光”—傣語即“鼓”的意思。戛光舞是一種打起鼓就集中在鼓周圍跳的舞蹈。是傣族最古老而又最具有特色、最普及的一種群眾自娛性舞蹈。傣族地區(qū)男女老少,幾乎人人都會(huì)跳,每當(dāng)節(jié)日或豐收的日子,或聚會(huì)、或高興時(shí),人們只要聽到鼓聲就會(huì)跳起來。它不拘形式,不分時(shí)間地點(diǎn)。舞蹈動(dòng)作雖然不多,但特點(diǎn)突出,隨著鼓聲,在屈膝半蹲姿態(tài)上均勻地顫動(dòng),手臂保持三道彎的后輪翻轉(zhuǎn)和內(nèi)曲,手腳順邊同時(shí)動(dòng)作,也可原地上身轉(zhuǎn)動(dòng),腳輾轉(zhuǎn)90度或180度。老人一般動(dòng)作較慢,顫動(dòng)大,身子前俯后仰弧度大,年輕人一般跳的較快,身子前俯后仰弧度小、顫動(dòng)小。舞蹈當(dāng)中,也有時(shí)全蹲下,有時(shí)離地跳起,并不時(shí)的發(fā)出歡呼聲。

  2.孔雀舞

  在傣族人民心目中,'圣鳥'孔雀是幸福吉祥的象征。不但許多的人們?cè)诩覉@中飼養(yǎng)孔雀,而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中,孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉,也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。

  傣族民間傳統(tǒng)的孔雀舞有著很長歷史,并被納入了宗教的禮儀之中?兹肝枋谴鲎迦藗冏钕矏鄣拿耖g舞蹈,在傣族聚居的壩區(qū),幾乎月月有'擺'(節(jié)日),年年有歌舞。在傣族一年一度的'潑水節(jié)'、'關(guān)門節(jié)'、'開門節(jié)'、'趕擺'等民俗節(jié)日,只要是盡興歡樂的場所,傣族人民都會(huì)聚集在一起,敲響大鑼,打起象腳鼓,跳起姿態(tài)優(yōu)美的'孔雀舞',歌舞聲中呈現(xiàn)出豐收的喜慶氣氛和民族團(tuán)結(jié)的美好景象。

  3.宮廷舞

  古典宮廷舞蹈動(dòng)作輕盈,舞姿優(yōu)美,服飾華麗,并且多有固定的舞曲,唱詞,以及整套規(guī)范性的舞姿,動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋硌莩绦。由于歷史上古典宮廷舞蹈的表演多用于講述宗教神話故事,因此往往以舞劇的形式表現(xiàn)出來,多出現(xiàn)于宗教活動(dòng),紀(jì)念典禮中。

  4.象腳鼓

  這是傣族舞蹈中流傳最廣、最有物色的一種群眾性男子舞蹈。因挎著形似象腳的鼓起舞,故名象腳鼓舞。象腳鼓舞在傣族的文化生活中占有重要位置。每當(dāng)工余、節(jié)日或賽鼓盛會(huì),身背象腳鼓的小伙子從各村寨趕來,跳起矯健、渾厚、靈活的象腳鼓舞。哪里有象腳鼓聲。哪里就有歡樂的人群。

  傣族象腳鼓分長象腳鼓、中象腳鼓、小象腳鼓三種。長象腳鼓舞蹈動(dòng)作不多,可打一槌鼓將衣服紐扣全部解開,再一槌鼓將紐扣全部扣好。

  如象腳鼓響起“約并崩“,跳孔雀舞者聽到這個(gè)鼓點(diǎn),即做抬翅膀的動(dòng)作。

  5.蠟條舞

  “蠟條舞”為一種表演性的儀式舞蹈,也是一種宮廷性舞蹈,在鼓、铓、鑔“勐、薩、松”的伴奏聲中,雙手執(zhí)點(diǎn)燃的蠟條起舞。手上動(dòng)作為在外掏基礎(chǔ)上的變化,腳上動(dòng)作為上步屈膝半蹲,整個(gè)造型具有濃厚的傣族舞蹈特點(diǎn)。過去此舞要在大的宗教節(jié)日演出,近年來,已被挖掘提升為舞臺(tái)表演的舞蹈。

  6.依拉賀

  過去為一種男子群眾自娛性舞蹈,解放后,男女都可以跳。過傣歷新年、傣歷十二月十四日“開門節(jié)”時(shí)、或平時(shí)高興時(shí),邊唱邊跳,唱完一段后,眾歡呼“水.水.水水水”。因每一段唱詞后面都有“依拉賀”這幾個(gè)音,所以大家把這種舞蹈稱之為跳“依拉賀”。

  “依拉賀”,動(dòng)作不復(fù)雜,但特點(diǎn)突出,隨著鼓、铓、鑔的節(jié)奏,在屈膝半蹲姿態(tài)上顫動(dòng),手臂保持三道彎的后輪翻腕和內(nèi)曲,手腳多順邊同時(shí)動(dòng)作。也有右手持扇于胸前,只是另一手動(dòng),動(dòng)律及舞蹈特點(diǎn)基本上與“戛光”相同,基本上屬于“戛光”的一種舞蹈形式。

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