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藏族舞蹈的特點
藏族舞蹈是藏民族生活的縮影,是西藏近5000年歷史進程的文化積淀。下面是小編為大家詳細介紹藏族舞蹈的特點,歡迎大家閱讀!
藏族舞蹈的特點
1、藏族舞蹈的特點
藏族舞蹈非常強調(diào)舞蹈時,膝、腳、腰、胸、手、肩、頭、眼的統(tǒng)一配合及統(tǒng)一運用。眾多藏族古老民歌中關(guān)于具體形體要求的歌詞和古籍的理論如此一致,不能不說是一個民族對舞蹈者形態(tài)、舞姿的共同審美感受。
上述關(guān)于舞蹈形態(tài)的要求不是空泛的,脫離實際的,而是至今保留在眾多的藏族舞蹈中,如“熱巴舞”、昌都“果卓”、定日“甲諧”、貢布“箭舞”等舞蹈中,男子舞者的上身動作非常講究,不論手持道具與否,其“上身動作像雄獅”威武雄壯,極富有高原人彪形壯漢的氣質(zhì),給人以戰(zhàn)勝一切艱難險惡環(huán)境的信念,而女子舞的上身動作則含蓄典雅,給人以健康和優(yōu)美的感覺。與此同時,“果卓”、“果諧”等不少舞蹈中男女舞者的前胸或上身動作稍向前俯,這不是表現(xiàn)背東西的舞蹈,這一現(xiàn)象除了與服裝的肥厚、裝飾物等有關(guān)外,從舞蹈學(xué)角度分析,向前微俯與動作的大小、強弱、高低對比等關(guān)系密切。
2、藏族舞蹈的意義
藏族民間自娛性舞蹈可分為“諧”和“卓”兩大類!爸C”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式,其中又分為四種:《果諧》、《果卓》(即《鍋莊》)、《堆諧》和《諧》。 后來增加了簡單的上肢動作、原地旋轉(zhuǎn)和隊形變換,成為一種男女交替、載歌載舞的勞動歌舞形式。這種勞動歌舞今天已被搬上舞臺,成為歷史上勞動藝術(shù)的紀念。
3、藏族舞蹈的分類
藏族舞蹈,從總體上可劃分為民族民間自娛性舞蹈和宗教舞蹈兩大類。這兩大類舞蹈都有各自豐富的文化內(nèi)涵、優(yōu)美而瀟灑的翩躚舞姿和獨具特色的舞蹈風格及形式。其中的《羌姆》,則屬于宗教舞蹈類別中最為重要的寺院祭祀性舞蹈。寺院舞蹈《羌姆》的產(chǎn)生和流傳,與藏傳佛教的發(fā)生、發(fā)展密不可分。同時,又由于藏傳佛教中不同派別的存在,使被人們俗稱為“跳神”舞蹈的《羌姆》,在舞蹈形式、道具使用以及表演者的裝束等許多方面,又都有著不同的特點與差異。
舞蹈的起源
我國古代和古希臘的神話傳說中說,人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。我們知道,古代的先民,對神和人的概念的理解,并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對于人類作出大較大貢獻的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。
現(xiàn)在,我們知道,各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ),經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈,歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。那么,人又是如何創(chuàng)造了舞蹈呢?有的學(xué)者認為,人有模仿的本能,舞蹈是人用有節(jié)奏的動作對各種野獸動作和習性的模仿。有些舞蹈還是對一些自然景物動態(tài)形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風的飄蕩旋轉(zhuǎn)等等,人們都可以模仿它們進行舞蹈。
舞蹈的作用
實踐證明,在緊張的勞動之余或晚餐后,安排適當?shù)臅r間跳舞,可以減少消化不良、肥胖、痔瘡、高血壓和動脈硬化等病癥的發(fā)生,能夠促進大腦更好地休息,有益于夜間睡眠。美國一位學(xué)者認為:舞蹈運動是世界上最好的安定劑。這是因為適量跳舞能緩和神經(jīng)肌肉的緊張,從而獲得安神定志的效果。某些代謝性疾病患者通過跳舞可以得到防治。如跳舞可使糖尿病患者的血糖降低。跳舞需要全身活動,能加速周身血液循環(huán),舒松關(guān)節(jié)肌肉,消除體力和腦力的疲勞。
不論跳探戈、倫巴、華爾茲、迪斯科何種形式,都必須挺胸收腹,頭、頸、背、臂、腰、胯、腿、腳各部位聯(lián)合協(xié)調(diào)運動,使動作挺而不僵,柔而不懈,實而不松,從而達到美的統(tǒng)一。跳舞中的跳動扭擺,使胸廓擴張,肺活量增加;腰臀的扭擺加強了腰腹肌的鍛煉,增強了臀肌的彈性,提高腰背的靈活性和協(xié)調(diào)性,增加了盆腔和髖的柔軟性,自由的舞姿給人以創(chuàng)造的天地,大幅度的動作可以充分舒展身體的各個部分。
藏族舞蹈歷史
1、“果諧”(圓圈歌舞)的舞蹈歷史
“果諧”是流傳在西藏農(nóng)村的一種拉手成圈,分班唱和,此起彼伏,頓地為節(jié),載歌載舞的自娛性圓圈歌舞。常見于農(nóng)區(qū)的村頭、曠地、打麥場上。時逢佳節(jié),人們從白天唱到夜晚,從深夜跳到黎明。“果諧”的興起和西藏的農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān),它和秋收打場男女分班唱和的勞作形式及修房筑屋“打阿嘎”的勞動節(jié)奏有直接聯(lián)系。舞蹈動作多以2/4節(jié)奏變化,重拍起步,膝蓋到腳掌直向落地,頓地為節(jié),步法結(jié)實穩(wěn)扎,勞動氣息很強,男女在舞中還相互交替進行構(gòu)成競舞場面,長于抒發(fā)群體的熱烈歡騰情緒是其基本的風格特征。
2、堆諧(城鎮(zhèn)踢踏舞)的舞蹈歷史
“堆諧”(城鎮(zhèn)踢蹈舞),是指從拉孜到定日一帶的農(nóng)村歌舞,17紀中葉,五世達、賴在其規(guī)定的“雪頓節(jié)”上,后藏炯巴藏戲團在演出藏戲時,穿插表演了六弦琴伴奏,踏步為節(jié),重腳上節(jié)奏音響變化,歡快熱情的“堆”區(qū)民間舞,后通過藝人和舞蹈世家加工規(guī)范,城市化了的藏族踢踏舞。以拉薩、日喀則最為盛行。
3、“果桌”--鍋莊舞的舞蹈歷史
“果卓”--鍋莊舞,早期與西藏奴隸社會和盟誓活動相關(guān),后來逐步演變成為歌舞結(jié)合,載歌載舞的圓圈歌舞形式了。在古代,鍋莊多施于祭壇禮儀,宗教色彩很濃,跳時比較拘謹,神情端莊,“多垂頭、俯袖、束手而舞”。
4、“羌姆”的的舞蹈歷史
要說起藏傳佛教寺院舞蹈“羌姆”的來源,就必須追溯到藏傳佛教在西藏得以興起的經(jīng)過。在公元7世紀時,印度高僧蓮花生來到西藏宣傳當時流行于印度的佛教。然而,西藏當?shù)卦级嗌癯绨莸谋浇躺钊肴诵,對外來宗教采取排斥、拒絕的態(tài)度。為了能在西藏推行佛教,印度高僧蓮花生采取了將印度佛教與西藏原始苯教相互結(jié)合的方法,既保留了佛教教義、對唯一最高主神如來的崇敬,又將笨教中的各種神靈收納為護法神,而符合了藏族對原始多神進行崇拜的心理,至使西藏地區(qū)在唐代誕生了藏傳佛教。
藏族舞蹈的特點有哪些?
“顫”、“開”、“順”、“左”、“繞”是各種類不同藏舞的共同特點,或稱為藏族舞蹈的五大元素,從而構(gòu)成了它區(qū)別于其他兄弟民族舞蹈的美學(xué)概念。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特點外,在舞蹈的動律上還普遍存在著最基本的“三步一變”、“后撤前踏”、“倒腳輾轉(zhuǎn)”、“四步回轉(zhuǎn)”的共同規(guī)律。
藏族舞蹈的步伐十分豐富,從腳部動作上可概括為“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”以及“點”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12種基本步伐。
藏族舞蹈的手勢,可歸納成“拉”、“悠”、“甩”、“繞”、“推”、“升”、“揚”七種變化。
藏舞中的技巧主要有:輾轉(zhuǎn)、刨腿轉(zhuǎn)、踢腿轉(zhuǎn)、果諧轉(zhuǎn)、跨腿轉(zhuǎn)、跳跨轉(zhuǎn)、推磨轉(zhuǎn)、蹲轉(zhuǎn)、跪轉(zhuǎn)、掖轉(zhuǎn)、正反轉(zhuǎn)、扭腰正反轉(zhuǎn)、擰身反跨轉(zhuǎn)、點步翻身、踏步翻身、點轉(zhuǎn)、平轉(zhuǎn)、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平轉(zhuǎn)虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、蓋腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、貓?zhí)鹊取?/p>
藏族舞蹈的文化特征有哪些?
1、在藏族傳統(tǒng)文化典籍“大小五明學(xué)”中,把舞蹈歸于“工巧明”(即工藝學(xué)),這就表明舞蹈藝術(shù)在理論上被定位于大文化范圍之內(nèi),并形成具有成熟理論依據(jù)的藝術(shù)形式之一。
2、藏族人民都在他們的社會生活中創(chuàng)造了一整套反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式,并且順應(yīng)自然規(guī)律和文化發(fā)展規(guī)律,結(jié)合民族所處地理環(huán)境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風的不同,又形成了具有藏民族地方特色風格的“藏舞”。
3、藏族是一個宗教信仰非常普及的民族,以至于全民信教。觀看藏舞表演時,可以注意舞者雙手的動作,雙手在藏族舞蹈中尤為重要。從對雙手的基本要求看,除靈活多變外,手勢還要如同“蓮花印”,即雙手要像盛開的蓮花瓣,要有層次地旋轉(zhuǎn),在旋轉(zhuǎn)中產(chǎn)生優(yōu)美的想象,這充分展現(xiàn)了藏族人民對宗教的虔誠和信仰。這種舞蹈姿態(tài)所反映出來的心理愿望既符合舞蹈藝術(shù)的基本要求,又體現(xiàn)了先人們講究勻稱的美學(xué)文化思想。
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