錫伯族貝倫舞種類
少數(shù)民族的人民大多都能夠善舞,他們將自己的生活融入到歌舞中,而這些歌舞也更加的能夠體現(xiàn)出一個民族的文化。每個民族的歌舞都有著自己的民族特色,錫伯族的歌舞以自娛自樂著稱,而正是這種自娛自樂讓歌舞顯得更加的唯美。下面的錫伯族文化為您帶來更多關(guān)于錫伯族貝倫舞的內(nèi)容。
貝倫舞流行于新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯自治縣及其他縣市、塔城地區(qū)和烏魯木齊市等錫伯族散居區(qū)。新疆,凡是有錫伯人居住的地方,都能見到貝倫舞的即興表演。貝倫舞形成于早期錫伯族的漁獵生活時期。錫伯族先民在大興安嶺一帶過漁獵生活時,就有一種強身鍵體的娛樂形式,現(xiàn)今流傳民間的貝倫舞保留了這種遺風,具有較強的模擬性。乾隆年間數(shù)千名錫伯人西遷新疆伊犁地區(qū)戌邊屯墾,二百多年來,在和新疆各民族的交流中,貝倫舞具有了新的舞蹈語匯、表現(xiàn)手法和舞蹈風格。
錫伯族貝倫舞種類
錫伯族能歌善舞,舞蹈風格多樣,異彩紛呈。錫伯語“瑪克辛”和“貝倫”,皆為“舞蹈”之意,前者指宗教的、創(chuàng)作的和外民族的舞蹈,后者則是民間舞蹈的總稱。貝倫舞流傳在察布查爾錫伯自治縣等錫伯族聚居區(qū)。它有廣泛的群眾性和自娛色彩,不選時間,不擇場地,只要點燃了舞意,樂手彈起貝倫舞曲,人們便翩翩起舞。跳貝倫舞,傳統(tǒng)伴奏是民間樂器東布爾,迄今已發(fā)現(xiàn)10多種:
一、錫伯貝倫:是貝倫舞的`基礎(chǔ)舞蹈,各種貝倫舞的基本動作都包含在其中。察布查爾錫伯群眾喜歡彈奏“卡吾爾登”曲調(diào)來跳錫伯貝倫,老翁老嫗都喜歡跳這種貝倫舞。
二、單阿克蘇兒:這是一種單步踢舞,移動范圍小,要求嚴,風格莊重,多半為行家表演。它有專門的舞曲。
三、雙阿克蘇兒:舞者左右腳交相踢踏,舞步靈活,熱情奔放,俏皮幽默。
四、多禾倫阿克蘇兒:舞者的步法是,先出左腳,接移左腳,動右腳,第四步停頓。舞步靈活富有變化,可以自由發(fā)揮,著圈兒跳。
五、行禮舞:錫伯語“多若羅貝倫”,大多在男婚女嫁的喜慶時刻和貴賓光臨的歡樂場面表演。其形式由一個男性青年表演,舞者視觀眾的民族成分,開始在舞步中插入各民族的行禮動作。如果貴賓光臨,即首先貴賓行禮,然后按客人的年齡大小依次行禮。行禮舞,文雅莊重,雖時時透出幽默感,但富有分寸,絕不流于庸俗怪涎。
六、拍手舞:它的曲調(diào)叫“扎克處爾登登”。此舞主要由男性青年表演。舞時,時而雙手擊胸,時而雙手拍腿,時而雙手在頭前上方相拍,時而在胸部左側(cè)、右側(cè)相拍,可拍身體的各個部位。在兩個拍手的動作之間,其穿插的舞步,如同東北秧歌。拍手活潑明快,歡暢熱烈,時時流露出幽默詼諧的情趣。
七、招媳婦舞:錫伯語叫:“赫赫胡拉熱貝倫”,往往在年假日和婚禮上跳。小伙子踏著節(jié)拍表演戀愛情景,他舞步來到姑娘的閨房外,向著窗戶招手示意。狗叫了,引來了姑娘父親的警覺。老人故意咳嗽,小伙子嚇跑了;但他不甘心就此撤退,帶著夸張的表情,閑跳一陣,他又來到窗下。姑娘終于被他召喚出來,雙雙對舞,男歡女愛,情意纏綿。觀眾配合舞蹈動作,自發(fā)地學狗叫,學老人咳嗽,吹口哨助興。舞者與觀眾心心相印,配合默契。
八、仿形舞:錫伯族民間亦稱烏蘭克。在舞中模仿許多禽獸的動作,滑稽夸張,引人發(fā)笑,給人美感,富有濃烈的喜劇風味。
九、耶爾克爾德克舞:這純粹是年青人的舞蹈,可以是兩個小伙子對舞,也可以一男一女同舞。動作特征是扭屁股,前后扭,左右扭,趴下扭。只有這種貝倫舞才允許表演者說話。
十、燒茶舞:錫伯語叫“查伊付伊不勒貝倫”,是女性舞蹈,它模仿一個主婦早晨拾糞、挑水、擠牛奶、燒茶、沖奶茶等等日常生活動作。燒茶節(jié)奏舒緩、細膩溫柔,別具一格。
十一、醉舞:錫伯語叫“梭克托火貝倫”,這是男性舞蹈。醉舞,模仿喝酒,微醺酩酊,腳步趔趄,走不動以至醉倒的姿態(tài)。舞蹈幽默滑稽,具有諷刺警世之意。
十二、走馬舞:錫伯語叫“著若莫林貝倫”。這是男性模仿馬慢步、小跑、馳騁的舞蹈動作,尤其表現(xiàn)馬在草坡上、水中、冰上行走的步態(tài),形象生動逼真。
貝倫舞在錫伯族民間,家喻戶曉,男女老少大都可跳其中的一、二種舞蹈。
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