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各民族竹竿舞介紹
竹竿舞又稱(chēng)“跳竹竿”，是人在兩竹竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)的一種游戲娛樂(lè)活動(dòng)。以下是小編幫大家整理的各民族竹竿舞介紹，希望對(duì)大家有所幫助。
佤族竹竿舞
佤族是跨境而居的民族，在中、緬、泰三國(guó)都有分布。中國(guó)佤族近三十萬(wàn)人，分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主 要聚居區(qū)，兩縣的佤族人口約占我國(guó)佤族總?cè)丝诘陌俜种迨�。中�?guó)境內(nèi)的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間，怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里，山巒重疊，平壩極少，故又稱(chēng)阿佤山區(qū)。
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過(guò)去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現(xiàn)已成為一種娛樂(lè)性的舞蹈。
舞蹈形式與我國(guó)海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對(duì)，面對(duì)面持小竹竿，沿著大竹竿來(lái)回滑動(dòng)碰擊，舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫(huà)眉等動(dòng)物形態(tài)起跳，活潑歡快。
竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個(gè)世界后同樣離不開(kāi)歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他�！闭沁@種曠達(dá)的生死觀(guān)，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。
苗族竹竿舞
竹竿舞是羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自?shī)市晕璧�，主要是表現(xiàn)苗族青年男女對(duì)自由戀愛(ài)的追求與理想，一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時(shí)演出。
竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相對(duì)簡(jiǎn)單化。只要有一塊平坦的草地，就可以進(jìn)行演出。一般是8對(duì)男女青年進(jìn)行，演出時(shí)男子著短衣，腰系紅綢緞；女子著苗族特有的手工大擺裙，由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍，和以一陣陣的歡呼聲，與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。
竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)組成，各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著許多原生態(tài)的審美元素，古樸自然。
黎族竹竿舞（打柴）
“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前，當(dāng)黎家人經(jīng)過(guò)辛勤耕作，換得新谷歸倉(cāng)時(shí)，村里男女老少就會(huì)穿上節(jié)日盛裝，家家戶(hù)戶(hù)炊制新米飯、釀造糯米酒，宰殺禽畜，祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后，眾人就會(huì)來(lái)到山坡上，點(diǎn)燃篝火，跳起竹竿舞。竹聲叮咚，慶祝稻谷豐登，祝愿來(lái)年有更好的收成。“跳柴”每年從開(kāi)春之日起，直至元宵，幾乎夜夜篝火通明，歡跳不息，熱烈氣氛充溢著山坡村寨。
隨著時(shí)代的變遷，“跳柴”習(xí)俗在黎族中逐漸流傳演變。如今，它的祭祀色彩逐漸消失，已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動(dòng)。過(guò)去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣，如今也換成“男女混合打跳”�，F(xiàn)在，跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節(jié)中一項(xiàng)健康的活動(dòng)內(nèi)容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，增進(jìn)情誼。小小竹竿為青年男女架設(shè)起了“鵲橋”。
京族竹竿舞
勤勞智慧的京族人民，生活在美麗富饒的北部灣畔和北侖河旁，主要聚居在山心，尾和巫頭三島（俗稱(chēng)京族三島），這里是珠蚌之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)馳名中外的“南珠”。京族人民感情豐富，性格豪放，無(wú)論男女老少都愛(ài)唱歌、跳舞。
京族傳統(tǒng)的民間舞蹈主要有“跳竹杠（竹桿舞)”、“跳天燈”、“跳樂(lè)”和“花棍舞”等，其中有些源于民間宗教舞蹈，有些是京族群眾日常生活中的娛樂(lè)方式，具有明顯的娛神或娛人的文化功能�！疤窀堋笔且环N具有濃郁的民間體育游戲色彩的舞蹈，表演時(shí)，將兩根長(zhǎng)木杠平行排放，兩杠之間相距約9尺，其間橫放8條竹竿，分為四對(duì)，每對(duì)間隔2尺左右，操竹竿者為8位男子，分為兩邊，每邊四人，蹲在地上操作竹竿，一手一根，對(duì)面相向，一鼓手有節(jié)奏地打著鼓點(diǎn)，操竿者按鼓點(diǎn)節(jié)拍，敲一下木杠，合一下竹竿，或是敲兩下木杠，合一下竹竿，發(fā)出“的的打打拍拍”的響聲，青年女子便在竹竿之間跳躍。“跳竹杠”分“單跳”、“雙跳”兩種，單跳的方式為：由各人在竹竿中間，一個(gè)跟著一個(gè)沿著4個(gè)空格一步一跳，邊跳邊舞，向前向后往復(fù)不止。雙跳的方式為：兩人一組，雙方的動(dòng)作必須協(xié)調(diào)，彼此相互照顧，按照一對(duì)竹竿的開(kāi)與合，在間歇中巧妙地跳動(dòng)，跳完上個(gè)空格后，又重復(fù)返回，如此往返不停，直到盡興為止。
瑤族竹竿舞
瑤族是一個(gè)古老的民族，主要分布在我國(guó)南方幾個(gè)省區(qū)的山區(qū)，是我國(guó)南方一個(gè)比較典型的山地民族。
每到瑤族傳統(tǒng)的重大節(jié)日，村中師爺們就自發(fā)組織一些傳統(tǒng)的“拜王”“耍歌堂”等娛樂(lè)或登記活動(dòng)，場(chǎng)面壯觀(guān)，別具一格，有較高的欣賞和研究?jī)r(jià)值。在必背鎮(zhèn)，有一座具有濃厚瑤族特色的接待樓，游客在這里可飽嘗瑤族風(fēng)味，暢飲瑤胞自制的苦桑酒，也能欣賞到瑤家小伙子和瑤族姑娘為你表演的瑤族竹杠舞、頂杠、豐收舞和瑤族婚嫁等民族節(jié)。
壯族竹竿舞
壯族竹桿舞是一種可以與客共舞的娛樂(lè)性較強(qiáng)的舞蹈，一般是由十多幾十個(gè)演員敲擊竹竿，在演員的領(lǐng)舞下讓客人參與，規(guī)模較小。從1985年起，在我國(guó)壯鄉(xiāng)——廣西武鳴縣，每年都舉辦“三月三”歌圩，每年都吸引數(shù)萬(wàn)人參加，千名壯家青年男女以跳竹桿舞來(lái)慶祝自己的節(jié)日，形成了千人齊跳竹杠舞的景象。
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動(dòng)作特點(diǎn)
竹竿舞因以八根竹竿為道具和打節(jié)奏而得名。因?yàn)槲璧刚唠S竹竿和鑼鼓的節(jié)奏在閉合變換的竹竿間蹦跳，也叫跳竹竿。一般八根長(zhǎng)竹竿平行排放成四行，竹竿一開(kāi)一合，隨著音樂(lè)鼓點(diǎn)的節(jié)奏不斷變換形式，而且隨著鑼鼓節(jié)奏的變快而由慢變快，竹竿開(kāi)合、上下，有節(jié)奏地發(fā)出整齊的聲響。身著節(jié)目盛裝的哈尼青年男女，用單腳或雙腳在四對(duì)竹竿之間靈巧地跳動(dòng)，當(dāng)一對(duì)竹竿分開(kāi)時(shí)，會(huì)在竹竿的空隙中左跨右跳轉(zhuǎn)身騰挪，時(shí)而雙腿跳，時(shí)而單腿跳，時(shí)而側(cè)身跳，時(shí)而騰躍跳。
舞前，人們或在庭院里，或在曬谷場(chǎng)，或在平坦的坡地上，平行置放兩根4米長(zhǎng)的大竹竿或木條作墊架，間隔為2.5米半左右，其上橫放著4或5對(duì)3.5米半長(zhǎng)的竹竿作跳杠。舞時(shí)，兩邊各蹲4或5人，各人雙手握住竹竿的末端，按照一定的節(jié)奏，在墊架上張合、敲打，或站起來(lái)在舞者頸部合擊等，使之發(fā)出響亮、悅耳之聲。舞者（單人、雙人或更多的人均可）趁各對(duì)竹竿張合、敲打或高舉擊打之前的間隙，兩腳不斷地替換，敏捷地上跳下踏，前沖后躍，左轉(zhuǎn)右躲，以及下蹲等，在避過(guò)雙竿張合、擊打的同時(shí)，跳出各種優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。每當(dāng)舞者機(jī)警巧妙地避過(guò)各種險(xiǎn)關(guān)時(shí)，拍擊竹竿者則齊呼“嘿！呵嘿！”如舞者被竹竿夾住腳或頸部，就會(huì)引起圍觀(guān)群眾的哄堂大笑。
表演形式
壯族竹竿舞還成為一種可以與客共舞的娛樂(lè)性較強(qiáng)的活動(dòng)，在旅游區(qū)，一般是由十幾名或幾十名工作人員敲擊竹竿，在跳竿者的引領(lǐng)下讓游客參與其中。苗族的竹竿舞已賦予了劇情供游客觀(guān)看欣賞，一般分山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與古樸自然的美。跳竹竿已成為黎族青年男女平日里的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，每逢“三月三”，黎族的青年男女身穿著節(jié)日服裝，聚在一起跳竹竿舞，增加交往，增進(jìn)友誼。
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