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中國民族舞蹈有哪些

時間:2024-04-29 09:04:09 賽賽 民族舞 我要投稿
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中國民族舞蹈有哪些

  民族舞蹈是各族人民群眾在長期社會實踐中自己創(chuàng)造并廣泛流傳的舞蹈形式。一般表現(xiàn)為自娛性與表演性、舞蹈性與歌唱性的統(tǒng)一。以下是小編整理的中國民族舞蹈有哪些,希望對大家有所幫助。

中國民族舞蹈有哪些

  中國民族舞蹈有哪些

  主要有以下幾個分類:

  一、踏歌

  踏歌是中國古代的群眾歌舞形式。多于節(jié)日集會時眾人手拉手以腳踏地、邊歌邊舞。有的地方,一直流傳至今。

  二、秧歌

  秧歌是漢族民間舞蹈形式之一。主要在中國北方地區(qū)流行,多在節(jié)日集會時表演。按地區(qū)和風(fēng)格不同,又分陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各種人物,手持彩綢、手帕、扇子等道具而舞。形式歡快熱烈,生活氣息濃烈。有的地方將民間的高蹺、旱船、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱“秧歌”。

  三、腰鼓舞

  腰鼓舞是漢族民間舞蹈形式之一。多在節(jié)日集會時表演。原流行于中國陜北地區(qū),以安塞等地腰鼓最為著名。舞者腰掛橢圓形小鼓,雙手各持鼓槌邊敲邊舞。節(jié)奏強烈粗獷,動作奔放有力。后在許多地區(qū)流行。

  四、花鼓燈

  花鼓燈是漢族民間舞蹈形式之一。流行于安徽淮河兩岸及淮北地區(qū)。男角稱“鼓架子”,動作粗獷大方、幽默風(fēng)趣,多筋斗技巧;女角稱“蘭花”,動作灑脫潑辣,俏麗多姿,歡快熱烈。多在節(jié)日集會時表演。許多已加工成為專業(yè)藝術(shù)團體保留的表演性舞蹈。

  五、獅子舞

  獅子舞是漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區(qū)。歷史悠久,漢代已有記載。一般由兩人合演一頭大獅,一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文獅”、“武獅”兩種。多用打擊樂伴奏。后經(jīng)加工提高,采用許多高難度動作,成為舞蹈與雜技結(jié)合的藝術(shù)舞蹈形式。

  六、龍舞

  龍舞又稱“龍燈”。漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區(qū)。歷史悠久,漢代已有記載!褒垺钡脑煨托螤罡鳟,但分節(jié)均為單數(shù)。由一人持彩球引龍作舞。形式熱烈歡騰。一般以鑼鼓伴奏,舞時多放鞭炮助興。

  七、花燈

  花燈是漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國西南等地區(qū)。多為歡快的載歌載舞形式。各地跳法不一。如云南花燈就以身體的崴動變化,形成其特殊風(fēng)格。

  八、安代舞

  安代舞是蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾,邊歌邊舞。動作熱烈奔放,節(jié)奏感強。常用于節(jié)日集會的表演。

  九、熱巴

  熱巴是藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術(shù)形式。表演時男持銅鈴,女持手鼓,邊歌邊舞,節(jié)奏強烈鮮明,動作粗獷熱情,不時加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。

  十、賽乃姆

  賽乃姆原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾族民間歌舞形式之一。流行于新疆廣大地區(qū)。形式自由,動作靈活。常在節(jié)日或勞動后即興歌舞。

  十一、扁擔(dān)舞

  扁擔(dān)舞是壯族民間舞蹈形式之一。流行于廣西地區(qū)。舞者為雙數(shù),手持扁擔(dān)互相敲擊,打出變化多端的節(jié)奏音響,邊歌邊舞。動作多表現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動。

  十二、蘆笙舞

  蘆笙舞是苗族民間舞蹈形式之一。流行于西南、中南苗族居住地區(qū)。以邊吹蘆笙邊舞蹈為特點。常帶有表演性和競賽性。

  十三、阿細跳月

  阿細跳月是彝族民間舞蹈形式之一。多在自稱“阿細”和“撒尼”人的云南彝族聚居地區(qū)流行。為青年男女的一種社交舞蹈。男舞者一般彈大三弦或吹笛子與女舞者對舞。節(jié)奏歡快。節(jié)日時常在月光下或圍著火把跳至深夜,故得名。

  十四、農(nóng)樂舞

  農(nóng)樂舞是朝鮮族民間舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在頭頂系一細長紙條用力甩動,使紙條繞身體旋轉(zhuǎn),氣氛熱烈。

  十五、孔雀舞

  孔雀舞傣族民間舞蹈形式之一。流行于云南傣族聚居地區(qū)?兹笧榇鲎迦嗣窦榈南笳。舞姿多模仿孔雀形象,動作優(yōu)美。有的經(jīng)過加工成為專業(yè)演員的表演舞蹈。

  十六、雅舞

  雅舞是中國古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。源于周代。后歷代均有加工發(fā)展。

  十七、宮廷舞蹈

  宮廷舞蹈指各國歷代皇室顯貴用于宮廷朝賀、宴享、娛樂或祭祀的舞蹈。多由民間舞蹈素材加工改編而成。一般表現(xiàn)形式華麗嚴(yán)謹(jǐn)、精致典雅、講究技巧。

  十八、祭祀舞蹈

  祭祀舞蹈指祭祀天地神鬼或祖先儀式的舞蹈。源于原始宗教儀式,有以歌舞娛神之意。后漸成為娛神亦娛人的民間舞蹈形式。如中國古代的“巫舞”、“六舞”等。

  中國舞蹈藝術(shù)傳播歷史

  中國民族舞蹈藝術(shù)有其自身的發(fā)展和傳播歷史,在人類藝術(shù)發(fā)展的長河中有著重要作用,正是由于它對人類的重要作用,才有了其傳播的需求。在民族舞蹈藝術(shù)傳播過程中,體現(xiàn)了我國各民族生活水平的不斷提高。民族舞蹈藝術(shù)把具有時尚性的元素和具有歷史性的藝術(shù)進行有效結(jié)合,使民族舞蹈在傳播過程中發(fā)揚光大。

  1.1民族舞蹈藝術(shù)起源

  只有了解了起源,才能對中國民族舞蹈藝術(shù)的背景和歷史進行研究,民族舞蹈藝術(shù)有著幾千年的歷史,從原始社會開始人們一起生活,共同勞動,產(chǎn)生了簡單的勞動生活舞蹈,跳躍、奔跑,甚至可以模仿動物們的動作,后來的孔雀舞,龍舞,獅子舞等都是通過模擬動物在自然界的生活情態(tài),之后經(jīng)過不斷的演變,抽象具體,最后形成各種舞蹈?梢哉f舞蹈來源于生活和自然,又不斷的加工創(chuàng)作,才有了后來的各種舞蹈的出現(xiàn)。隨著人類的發(fā)展,各民族舞蹈在不同地域和民族之間也形成了差異化,體現(xiàn)了民俗性和地域性。舞蹈從簡單到復(fù)雜的演變過程中,融合了各民族的經(jīng)濟、文化和歷史,成為了一種藝術(shù)。

  1.2中國民族舞蹈藝術(shù)的特征

  中華民族是一個積聚多民族的家庭,由于生活環(huán)境、生活習(xí)慣、審美觀等的差別,各民族舞也具有民俗性、區(qū)域性、流派性的特點。東北秧歌的幽默、熱情;蒙古舞的熱情奔放和穩(wěn)健有力;南方舞蹈的陰柔細膩,都體現(xiàn)了民間舞蹈由于地域和民族等差異,形成了多樣形式,百花齊放。演繹著各民族的生活和民族心理,營造不同的氛圍。同時中國民族舞還具有情節(jié)完整、形象鮮明、肢體語言豐富的特點,民族舞蹈很多都來自于民間的故事,把故事完整的用舞蹈表現(xiàn)出來,具有完整的情節(jié)。民族舞源于生活中的故事,也融合了故事里面的真情,用肢體動作和舞者的情緒,喚起人們對美好生活的向往,歌頌民族的優(yōu)秀文化。通過肢體這種“無聲語言”,比有聲語言更有感染力和意境,讓觀眾更深刻領(lǐng)悟民族舞蹈的情懷。

  1.3民族舞歷史傳播

  中國民族舞蹈藝術(shù)經(jīng)歷過一段悠久發(fā)展歷史,發(fā)展過程中,其內(nèi)容也隨著發(fā)生著變化。從最初民族舞蹈是表達人民內(nèi)心喜怒哀樂被多數(shù)人所認識并接受,成為娛樂群眾自己的活動,經(jīng)過世世代代的相傳,慢慢形成了對生活具有一定影響的藝術(shù)形態(tài),并成為比較普遍的文化現(xiàn)象。由于地域不同,各民族形成了各自具有相對獨立的舞蹈體系。所以最初的傳播,是隨著民俗文化的發(fā)展而不斷演進的。伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們的追求已經(jīng)從物質(zhì)生活轉(zhuǎn)變?yōu)榫裆,人們對于思想上也不再是單一的追求,而是追求多元化的享受。?dāng)民族間的接觸越來越多,舞蹈藝術(shù)交流使得更具有時代發(fā)展的特色。

  2中國民族舞蹈藝術(shù)傳播手段

  中國民族舞藝術(shù)傳播在早期就有多種方式,通過表演,圖畫,文字等傳播。但是隨著科技的進步,文明的發(fā)展,各種新的傳播方式出現(xiàn),尤其是電子信息技術(shù)的發(fā)展,傳播的廣度和速度極大加強。特別是多種傳播方式相互配合,報紙、電視和網(wǎng)絡(luò)等,達到前所未有的傳播效果。

  2.1中國民族舞傳播方式

  民族舞的傳播,可以以面對面的直接傳播方式,這種方式在中國民族舞的歷史長河中,是最主流的傳播方式,對面教授,也可以通過圖畫和文字來指導(dǎo)。另一種傳播方式是將舞蹈通過中介傳出去,利用紙張和圖畫等,也可以借助印刷書刊圖片的方式。尤其對于間接傳播方式的發(fā)展,最初的圖畫記錄的傳播,沒有直接傳播產(chǎn)生的效果好,但是也給部分沒有機會親臨現(xiàn)場看舞蹈的人以極大的滿足。為了更直觀的體驗舞蹈帶來的美感和刺激,電子產(chǎn)品的出現(xiàn),變間接到直接的感官效果,現(xiàn)場直播的電視和互聯(lián)網(wǎng)欣賞到民族舞提高了審美層次。

  2.2新舊媒體的傳播對比

  在近年來電視舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展得到不斷的重視,整體電視舞蹈的制作質(zhì)量和水平也不斷的提升。尤其一些電視節(jié)目專門推出民族舞節(jié)目,是電視的傳播美和舞蹈的藝術(shù)美融合于一體的,廣受觀眾稱贊。在電視舞蹈的制作上,除了從形體上對電視觀眾的信息傳遞,而且借助舞蹈動作以及表情等符號向觀眾傳遞舞蹈的感情,讓民族舞表演更具有渲染力。從傳播美學(xué)的角度來看,電視媒體實現(xiàn)其傳播藝術(shù)美,與觀眾進行互動傳播成為新的手段,把電視機前的觀眾調(diào)動起來,讓觀眾從收視活動中走出來,不再冷漠在電視機前,而是用真誠的情感全身心地參與到舞蹈之中。表演結(jié)束后,可以讓電視觀眾通過短信、互聯(lián)網(wǎng)或者電話等方式對滿意的作品進行評價等,對表演中的不足提出意見,提升了民族舞電視傳播的質(zhì)量。

  中國民族舞藝術(shù)與電視的結(jié)合之后,和互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)合又迎來了中國民族舞藝術(shù)的傳播新空間,中國民族舞藝術(shù)的存在形式也隨之改變了。中國民族舞藝術(shù)網(wǎng)上傳播是弘揚民族文化、振興民族藝術(shù)大背景下強有力的支持。網(wǎng)絡(luò)對中國民族舞藝術(shù)的普及與發(fā)展起到了其他媒體所不能替代的推動作用。

  中國民族舞藝術(shù)的傳播隨著科技的發(fā)展與應(yīng)用,受到了巨大影響。中國民族舞蹈藝術(shù)與經(jīng)濟、科技的結(jié)合,滿足不同層級人的需求,伴隨市場經(jīng)濟,民族舞藝術(shù)傳播不斷深化和有序化,進入千家萬戶,為社會精神文明發(fā)展做出貢獻。

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