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服裝設計形式美基本原理和法則

時間:2024-02-19 12:40:46 煒玲 服裝設計 我要投稿
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服裝設計形式美基本原理和法則

  點、線、面、體是一切造型藝術最基本的要素和基礎,也是服裝造型形式美的基礎要素。服裝造型設計,從某種意義上講,就是按照形式美的規(guī)律和法則,通過對點、線、面、體的組合、分割、積聚、排列而產生形態(tài)各異的服裝。下面是小編精心整理的服裝設計形式美基本原理和法則,歡迎閱讀與收藏。

  服裝設計形式美基本原理和法則

  1、比例

  比例是相互關系的定則,體現(xiàn)各事物間長度與面積,部分與部分,部分與整體間的數(shù)量比值。對于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對比關系。例如裙長與整體服裝長度的關系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對比關系等等。對比的數(shù)值關系達到了美的統(tǒng)一和協(xié)調,被稱為比例美。

  2、平衡

  在一個交點上,雙方不同量,不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。其表現(xiàn)為對稱式的平衡和非對稱性平衡兩種形式。

  對稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質料在保持相等狀態(tài)下的平衡,這種平衡關系應用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴謹、端莊、安定的風格,在一些軍服、制服的設計中常常加以使用。為了打破對稱式平衡的呆板與嚴肅,追求活潑、新奇的著裝情趣,不對稱平衡則更多地應用于現(xiàn)代服裝設計中,這種平衡關系是以不失重心為原則的,追求靜中有動,以獲得不同凡響的藝術效果。

  3、節(jié)奏、韻律

  節(jié)奏、韻律本是音樂的術語,指音樂中音的連續(xù),音與音之間的高低以及間隔長短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。在視覺藝術中點、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列,并由于連續(xù)反復之運動也就產生了韻律。這種重復變化的形式有三種,有規(guī)律的重復、無規(guī)律的重復和等級性的重復。這三種韻律的旋律和節(jié)奏不同,在視覺感受上也各有特點。在設計過程中要結合服裝風格,巧妙應用以取得獨特的韻律美感。

  4、視錯

  由于光的折射及物體的反射關系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會造成視覺上的錯誤判斷,這種現(xiàn)象稱為視錯。

  例如:

  (1)兩根同樣的直線,水平與垂直相交,垂直線會錯感覺比水平線長。

  (2)取三個大小相同的長方形,如圖進行分割,人的視錯會認為豎線多的長方形比一條豎線的長方形長。

  將視錯的認識運用于服裝設計中,可以彌補或修補整體缺陷。例如利用增加服裝中的豎條結構線或圖案來掩蓋較胖的體型。視錯在服裝設計中具有十分重要的作用,利用視錯規(guī)律進行綜合設計,能充分發(fā)揮造型的優(yōu)勢。

  5、強調

  服裝須有強調才能生動而引人注目。所謂強調因素是整體中最醒目的部分,它雖然面積不大,但卻有“特異”效能,具有吸引人視覺的強大優(yōu)勢,起到畫龍點睛的功效。在服裝設計中可加以強調的因素很多,主要有位置方向的強調,材質機理的強調,量感的強調等等,通過強調能使服裝更具魅力。

  6、變化與統(tǒng)一的協(xié)調

  變化與統(tǒng)一是構成服裝形式美諸多法則中最基本、也是最重要的一條法則。變化是指相異的各種要素組合在一起時形成了一種明顯的對比和差異的感覺,變化具有多樣性和運動感的特征,而差異和變化通過相互關聯(lián)、呼應、襯托達到整體關系的協(xié)調,使相互間的對立從屬于有秩序的關系之中,從而形成了統(tǒng)一,具有同一性和秩序感。變化與統(tǒng)一的關系是相互對立又相互依存的統(tǒng)一體,缺一不可。在服裝設計中既要追求款式、色彩的變化多端,又要防止各因素雜亂堆積缺乏統(tǒng)一性。在追求秩序美感的統(tǒng)一風格時,也要防止缺乏變化引起的呆板單調的感覺,因此在統(tǒng)一中求變化,在變化中求統(tǒng)一,并保持變化與統(tǒng)一的適度,才能使服裝設計日臻完美。

  服裝設計形式美法則

  一、比例

  服裝是人類重要的審美對象。在長期實踐中,人們通過欣賞和創(chuàng)造服裝的外觀形式逐步發(fā)現(xiàn)了。一些與其它藝術門類相通的形式法則,這些法則對提高我們的藝術修養(yǎng)和創(chuàng)作能力有良好的指導意義。

  比例這個概念來源于數(shù)學。在數(shù)學里,比例表示同類量的倍數(shù)關系,如長方形的長為六厘米,寬為三厘米,那么這個長方形的長與寬之間的比為6:3

  在審美和藝術創(chuàng)作活動中,比例主要指某種藝術形式內部的數(shù)量關系,如不同線段之間的長度比,不同色彩之間的面積比不同形體之間的體積比等。藝術形式內部的數(shù)量關系一定要符合人們的審美習慣和審美經(jīng)驗,否則就不能引起人們的美感。舉個例子說:人們通常用大眼睛來形容姑娘的美貌。如果這個姑娘的眼睛比嘴還大,那么她還能給人以美感嗎?藝術形式內部的數(shù)量關系符合人們審美習慣和審美經(jīng)驗,是構成形式美法則之一。在藝術形式中,給人美感的數(shù)量關系,我們稱之為比例適度。反之,稱比例失調。

  藝術作品的比例是不能用絕對數(shù)字去衡量的。它不像數(shù)學中的比例那樣機械,可以圍繞一定的數(shù)量關系上下浮動!包S金分格律”是大家公認的美的比例,黃金分割的具體數(shù)字公式是部分量與總量之比為,0.618:1.618。實際上,近視這個比例的許多比例形式,如0.7:1.69;2:5;3:8等,也是美的比例。服裝的外觀形式要給人美的享受,組成服裝外觀美的各因素中也應有良好的比例,用兩種不同的顏色組合一件上衣,每種顏色占多大面積?用一個圖案裝飾一件旗袍,這個圖案放在什么位置?、多大面積?上衣與長褲之間,領面與領結之間,口袋與上衣片之間,都必須呈現(xiàn)美的比例。

  由于,人們的審美習慣和審美經(jīng)驗會因時代的不同而發(fā)生變化。所以,藝術作品中比例的“適度”與“失調”也不是一成不變的。如舊中國以婦女腳小為美,今天如果哪位女孩子裹了“三寸金蓮”就要引起公眾的反對。服裝是流行周期很短的商品,服裝的“比例標準”變化也很快,去年的裙子以短唯美,今年可能以長為美;棉的上衣流行肩寬、擺窄,以前的上衣可能流行肩窄,擺寬。所以,服裝美術設計的比例既要尊重人們固有的審美習慣和審美經(jīng)驗,又要隨著時代的變化而變化。

  二、平衡

  平衡是指對立的各方在數(shù)量和質量上相等或相抵后呈現(xiàn)的一種靜止狀態(tài)。在造型藝術中,整體中的不同部分或不同因素的組合形式,如果能給人以平穩(wěn)、安定的感受,那么,這種組合形式就稱之為平衡。造型藝術中的平衡,是靠人們的視覺和心理去感受的。處于平衡狀態(tài)的審美對象能給人舒適恬靜的美感,反之,會引起人們煩躁不安。平衡式形式美法則之一。

  在審美和藝術創(chuàng)作活動中,平行以兩種形式出現(xiàn),一種是對稱,一種是均衡。對稱是平衡的一種最直接,最簡單的形式。在審美對象中,引一條直線或定一個點,現(xiàn),或點兩邊不僅圖形相同,而且到這條線或這個點的距離也相等,這種形式就是對稱形式。

  對稱這種形式在建筑藝術,工業(yè)美術以及許多圖案,設計作品可以看到對稱給這些作品帶來了安定平靜的美感,絕大多數(shù)服裝也是以對稱形式出現(xiàn)的,如果與之組合的領片、口袋、腰帶等附件和配飾也以對稱形式存在,服裝會呈現(xiàn)穩(wěn)重莊重的視覺效果。

  在審美對象中,對應部分或對應因素雖不同形,因位置或所占面積不同,也可以是,這種形式廣泛的運用在繪畫藝術整體呈現(xiàn)安定、平靜的美感。均衡的形式比對稱的形式活潑,五行是廣泛的運用在繪畫,藝術,書法作品中。均衡使這些作品在平靜中增添了生機,人體是對稱的,服裝的外形一般也是對稱的,如果服裝的附件和配飾仍處于對稱形式,就顯得過分嚴肅。要使服裝呈現(xiàn)生動活潑的美感,設計時應注意采用均衡的形式,利用附件配飾的形式,色彩變化帶來調節(jié)服裝由外形對稱造成的莊重、平穩(wěn)的氣氛。今天我們主要講了服裝設計中的比例和均衡兩種形式美基本法則。

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