三月三是什么節(jié)日

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2017三月三是什么節(jié)日

　　三月三，漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時在農(nóng)歷三月初三。下面是小編整理的關(guān)于三月三是什么節(jié)日，希望大家喜歡!

2017三月三是什么節(jié)日

　　【1】三月三是什么節(jié)日

　　三月三是中國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，時在農(nóng)歷三月初三。古稱上巳(sì)節(jié)，是一個紀念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的.誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日，也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，農(nóng)歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”，以增強民族凝聚力。

　　三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。

　　三月三是廣西法定假日

　　廣西壯族自治區(qū)政府常務(wù)會議上獲悉：每年農(nóng)歷“三月三”將成為廣西公眾假日，自治區(qū)全區(qū)放假兩天。具體放假時間，將由自治區(qū)政府辦公廳每年年初確定后公布。

　　2014年的三月三，廣西壯族自治區(qū)定于三月初三、初四放假兩天，全區(qū)放假。

　　2015年的三月三，廣西壯族自治區(qū)定于4月20、21(三月初二、初三)全區(qū)放假兩天，與周末湊成4天小長假。

　　2016年的三月三，廣西壯族自治區(qū)區(qū)內(nèi)全體公民放假2天，放假時間為4月9日(周六)、10日(周日)，即農(nóng)歷三月初三、初四。因為今年“三月三”放假時間正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)補休，湊成4天小長假。

　　“壯族三月三”不僅是廣西壯族的重要節(jié)日，也是當(dāng)?shù)貪h、瑤、苗等民族的重要節(jié)日，在廣西各族群眾心目中的地位不亞于春節(jié)。每年，廣西12個世代居住民族中有2700多萬人采取不同方式歡度“壯族三月三”，占全區(qū)總?cè)丝诘?4%。

　　【2】三月三是什么節(jié)日

　　說法一：二月二龍?zhí)ь^，三月三生軒轅

　　相傳三月三是皇帝的誕辰日，軒轅黃帝是中華民族的人文始祖，華夏炎黃子孫的共同祖先。據(jù)《易經(jīng)》、《史記》、《山海經(jīng)》等記載，軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載，唐代以后漸成規(guī)制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。

　　說法二：追念伏羲氏

　　伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區(qū)，朝拜人祖。

　　說法三：西王母蟠桃會日

　　每年的三月初三，天界各路神仙都會集于瑤池，為王母慶壽，稱為“蟠桃會”。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當(dāng)年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚�！�

　　說法三：西王母蟠桃會日

　　說法四：上巳節(jié)

　　古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日�！笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。著名的蘭亭雅集就是在這一天。后又增加了臨水宴賓、踏青的.內(nèi)容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

　　說法五：靈界大節(jié)

　　農(nóng)歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。

　　有一種邪病是中邪人一到靈界大節(jié)的時候就開始鬧邪病，靈界大節(jié)就是三月三九月九這倆個節(jié)日，這是佛教道教民間仙家都過的節(jié)日，也可稱為是靈界大節(jié)日，有一類中邪者一到三月三九月九就鬧邪病，這類人群基本鬧邪病和靈界有關(guān)系，中國北方多少和地仙有關(guān)系，就是我們知道的胡，黃，常，莽，等等動物修成的仙，這又涉及到出馬仙堂口問題，保家仙問題，半堂口等等和仙堂相關(guān)的問題了，這類邪病也是依理用法，有說和，有需立堂口，有需要捋堂口，有需要清堂口，甚至需要驅(qū)走等等。

　　說法六：真武圣誕

　　《搜神記》卷二，謂玄天上帝“三月初三日生”。明初朱權(quán)《皇上至道太清玉冊》亦謂：三月初三日，北方鎮(zhèn)天真武誕生。元末明初之《玄天上帝啟圣錄》及明中葉《諸神圣誕日玉匣記等集目錄》所載相同。古街老巷游蕩著神仙附體的雷人。

　　真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全稱“真武蕩魔大帝”，為道教神仙中赫赫有名的“玉京尊神”�，F(xiàn)在武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝，道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發(fā)祖師。

　　真武大帝是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。

　　說法七：女兒節(jié)

　　三月三也是中國的“女兒節(jié)”。上巳節(jié)自西周以來就是女性色彩濃重的節(jié)日，漢族人過三月三，除了祭祀之外，后期陸續(xù)發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動�！叭氯仗鞖庑�，長安水邊多麗人。”杜甫的《麗人行》傳誦已久。宋代歐陽修也在詞中寫道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿(diàn)車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩�！边@些都說明，三月三的習(xí)俗，唐宋時期仍在盛行。由于后來宋明理學(xué)的壓制，三月三的民俗在漢族逐漸衰微，“女兒節(jié)”漸漸消沉�，F(xiàn)在，在日本、韓國每年這一天仍然舉行種種節(jié)日活動。日本以“女祭”為名紀念慶賀，而且早已作為他們國家的“無形文化財產(chǎn)”加以保護。

　　說法八：中國情人節(jié)

　　也有人把三月三視為中國的情人節(jié)。中國的情人節(jié)有兩個：一個是農(nóng)歷的三月三;一個是農(nóng)歷的七月七。農(nóng)歷七月七因傳說牛郎織女相會而演化的情人節(jié)，早已為大多數(shù)人所認同了，而農(nóng)歷三月三的情人節(jié)也是由來已久。有詩為證，李白詩云：“嘯聲咽，秦娥夢斷秦樓月;秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕�！边@里的年年柳色，即指農(nóng)歷三月三的情人節(jié)。透過這首詩，我們看到中國的情人節(jié)是多么的浪漫：一對有情人在春和景明的艷陽天，漫步灞上，折柳相贈，嘯聲不斷，何等境界!

　　說法九：少數(shù)名族節(jié)日

　　三月三，同時又是我國南方許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，流行在壯、侗、布依、水、仫(mù)佬、毛南、苗、瑤、畬(shē)等民族中間。

　　壯族，一般在這天趕歌圩(xū)，搭歌棚，舉辦歌會，讓青年男女對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。傳說壯族歷史上有位歌仙劉三姐，又稱劉三妹。她擅長歌唱，三位秀才來對歌，都敗在她手下。后來她騎著鯉魚上了天，在廣西一帶留下不少佳話。后人紀念她，把三月三叫做“歌仙節(jié)”。

　　侗族，多在這天搶花炮、斗牛、斗鳥、對歌、踩堂，又稱“花炮節(jié)”。

　　布依族，在這天殺豬祭社神、山神，吃黃色糯米飯，各個村寨之間，好幾天不相往來。

　　瑤族以三月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂，后云集于廣場，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。

　　畬族以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。畬族三月三稱“歌節(jié)”，又稱“烏飯節(jié)”。

　　黎族稱三月三為“孚念孚”，為預(yù)�！吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女自由交往的日子。

　　其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。

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