張衡傳原文翻譯

　　《張衡傳》為傳統(tǒng)名篇，選自《后漢書》，作者范曄(398—445)，是一篇精彩的人物傳記。文章以時間作為敘事線索，描述了張衡在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。

　　原文：

　　張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接欲人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。

　　衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。

　　順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

　　陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。

　　時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事�！�…

　　初，光武善讖，及顯宗、肅宗因祖述焉。自中興之后，儒者爭學(xué)圖緯，兼復(fù)附以妖言。衡以圖緯虛妄，非圣人之法，乃上疏�！�…

　　譯文 ：

　　張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就善于寫文章，到西漢故都長安及其附近地區(qū)考察、學(xué)習(xí)，并趁此機會前往京城洛陽，到太學(xué)觀光、學(xué)習(xí)，于是通曉了五經(jīng)、六藝。雖然才學(xué)高出當(dāng)時一般人，卻沒有驕傲自大的情緒。(他)總是從容不迫，淡泊寧靜，不愛和庸俗的人們往來。(漢和帝)永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦;三公官署屢次召請去任職(他)也不去應(yīng)召。當(dāng)時社會長期太平無事，從王侯直到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》，用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作，(經(jīng)過)十年才完成。大將軍鄧騭認為他是奇才，多次召請，(他)也不去應(yīng)召。

　　張衡擅長機械方面制造的技巧，尤其專心研究天文、氣象、歲時節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，就派官府專車，特地召請(張衡)任命他為郎中，后又升為太史令。于是他研究、考察了自然界的變化，精妙透徹地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，寫了《靈憲》、《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著，論述十分詳盡明白。

　　(漢)順帝初年，(張衡)又被調(diào)回重當(dāng)太史令。他不慕高官厚祿，所擔(dān)任的官職，常常多年得不到提升。從離開太史令職務(wù)，五年后又恢復(fù)原職。

　　(順帝)陽嘉元年，(張衡)又制造了候風(fēng)地動儀。是用純銅鑄造的，直徑有八尺，蓋子中央凸起，樣子象個大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾，內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，(還)裝置著樞紐，(用來)撥動機件。外面有八條銅龍，龍口各含一枚銅丸，(龍頭)下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準備接住龍口吐出的銅丸，儀器的樞紐和機件制造的巧妙，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動起來，機關(guān)發(fā)動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。(銅丸)震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。(地震發(fā)生時)雖然只有一條龍的機關(guān)發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。曾有一次，一條龍的機關(guān)發(fā)動了，可是(洛陽)并沒有感到地震，京城里的學(xué)者都驚異地動儀這次怎么不靈驗了。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服地動儀的巧妙。從此以后，(朝廷)就責(zé)成史官根據(jù)地動儀，記載每次地震發(fā)生的方位。

　　當(dāng)時政治越來越腐bai，大權(quán)落到了宦官手里，張衡于是給皇帝上疏陳述政事，提出關(guān)于政事的意見。……

　　東漢王朝建立之初，漢光武喜歡符讖，以至后來的顯宗、肅宗也就繼承效法他。從漢光武復(fù)興漢王朝之后，儒生爭相學(xué)習(xí)圖讖和緯書，加上還附以迷惑人的邪說。張衡認為圖讖和緯書虛假荒謬，不是圣人的法規(guī)，于是給皇帝上疏。……

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