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小學(xué)生少年中國(guó)說(shuō)原文全文
《少年中國(guó)說(shuō)》作于光緒二十六年(1900)，文章從駁斥日本和西方列強(qiáng)污蔑我國(guó)為“老大帝國(guó)”入手，說(shuō)明中國(guó)是一個(gè)正在成長(zhǎng)的少年中國(guó)。下面我們來(lái)看看小學(xué)生少年中國(guó)說(shuō)原文全文，歡迎閱讀。
少年中國(guó)說(shuō)原文
日本人之稱我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)。是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?任公曰：惡!是何言!是何言!吾心目中有一少年中國(guó)在。
欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思將來(lái)。惟思既往也，故生留戀心;惟思將來(lái)也，故生希望心。惟留戀也，故保守;惟希望也，故進(jìn)取。惟保守也，故永舊;惟進(jìn)取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已經(jīng)者，故惟知照例;惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂(lè)。惟多憂也，故灰心;惟行樂(lè)也，故盛氣。惟灰心也，故怯懦;惟盛氣也，故豪壯。惟怯懦也，故茍且;惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟茍且也，故能滅世界;惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者;惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如俠。老年人如字典，老年人如戲文。老年人如煙，少年人如潑蘭地酒。老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴為澤，少年人如長(zhǎng)江之初發(fā)源。此老年人與少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，國(guó)亦宜然。
任公曰：傷哉，老大也!潯陽(yáng)江頭琵琶婦，當(dāng)明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢(mèng)非夢(mèng)之時(shí)，追想洛陽(yáng)塵中春花秋月之佳趣。西宮南內(nèi)，白發(fā)宮娥，一燈如穗，三五對(duì)坐，談開(kāi)元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。青門(mén)種瓜人，左對(duì)孺人，顧弄孺子，憶侯門(mén)似海珠履雜遝之盛事。拿破侖之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監(jiān)守吏，或過(guò)訪之好事者，道當(dāng)年短刀匹馬馳騁中原，席卷歐洲，血戰(zhàn)海樓，一聲叱咤，萬(wàn)國(guó)震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。嗚呼，面皴齒盡，白發(fā)盈把，頹然老矣!若是者，舍幽郁之外無(wú)心事，舍悲慘之處無(wú)天地;舍頹唐之外無(wú)日月，舍嘆息之外無(wú)音聲;舍待死之外無(wú)事業(yè)。美人豪杰且然，而況尋常碌碌者耶?生平親友，皆在墟墓;起居飲食，待命于人。今日且過(guò)，遑知他日?今年且過(guò)，遑恤明年?普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能?
嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇漢武，若何之雄杰;漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛;康乾間之武功，若何之烜赫。歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國(guó)民少年時(shí)代良辰美景、賞心樂(lè)事之陳?ài)E哉!而今頹然老矣!昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省之土地財(cái)產(chǎn)，已為人懷中之肉;四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶?嗚呼!憑君莫話當(dāng)年事，憔悴韶光不忍看!楚囚相對(duì)，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。國(guó)為待死之國(guó)，一國(guó)之民為待死之民。萬(wàn)事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪!
任公曰：我中國(guó)其果老大矣乎?是今日全地球之一大問(wèn)題也。如其老大也，則是中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，即地球上昔本有此國(guó)，而今漸澌滅，他日之命運(yùn)殆將盡也。如其非老大也，則是中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，即地球上昔未現(xiàn)此國(guó)，而今漸發(fā)達(dá)，他日之前程且方長(zhǎng)也。欲斷今日之中國(guó)為老大耶?為少年耶?則不可不先明“國(guó)”字之意義。夫國(guó)也者，何物也?有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之;有主權(quán)，有服從，人人皆主權(quán)者，人人皆服從者。夫如是，斯謂之完全成立之國(guó)。地球上之有完全成立之國(guó)也，自百年以來(lái)也。完全成立者，壯年之事也。未能完全成立而漸進(jìn)于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以斷之曰：歐洲列邦在今日為壯年國(guó)，而我中國(guó)在今日為少年國(guó)。
夫古昔之中國(guó)者，雖有國(guó)之名，而未成國(guó)之形也�；�?yàn)榧易逯畤?guó)，或?yàn)榍蹰L(zhǎng)之國(guó)，或?yàn)橹T侯封建之國(guó)，或?yàn)橐煌鯇Ｖ浦畤?guó)。雖種類不一，要之，其于國(guó)家之體質(zhì)也，有其一部而缺其一部。正如嬰兒自胚胎以迄成童，其身體之一二官支，先行長(zhǎng)成，此外則全體雖粗具，然未能得其用也。故唐虞以前為胚胎時(shí)代，殷周之際為乳哺時(shí)代，由孔子而來(lái)至于今為童子時(shí)代。逐漸發(fā)達(dá)，而今乃始將入成童以上少年之界焉。其長(zhǎng)成所以若是之遲者，則歷代之民賊有窒其生機(jī)者也。譬猶童年多病，轉(zhuǎn)類老態(tài)，或且疑其死期之將至焉，而不知皆由未完成未成立也。非過(guò)去之謂，而未來(lái)之謂也。
且我中國(guó)疇昔，豈嘗有國(guó)家哉?不過(guò)有朝廷耳!我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者既數(shù)千年，而問(wèn)其國(guó)之為何名，則無(wú)有也。夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者，則皆朝名耳。朝也者，一家之私產(chǎn)也。國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。朝有朝之老少，國(guó)有國(guó)之老少。朝與國(guó)既異物，則不能以朝之老少而指為國(guó)之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年時(shí)代也。幽、厲、桓、赧，則其老年時(shí)代也。高、文、景、武，漢朝之少年時(shí)代也。元、平、桓、靈，則其老年時(shí)代也。自余歷朝，莫不有之。凡此者謂為一朝廷之老也則可，謂為一國(guó)之老也則不可。一朝廷之老且死，猶一人之老且死也，于吾所謂中國(guó)者何與焉。然則，吾中國(guó)者，前此尚未出現(xiàn)于世界，而今乃始萌芽云爾。天地大矣，前途遼矣。美哉我少年中國(guó)乎!
瑪志尼者，意大利三杰之魁也。以國(guó)事被罪，逃竄異邦。乃創(chuàng)立一會(huì)，名曰“少年意大利”。舉國(guó)志士，云涌霧集以應(yīng)之。卒乃光復(fù)舊物，使意大利為歐洲之一雄邦。夫意大利者，歐洲之第一老大國(guó)也。自羅馬亡后，土地隸于教皇，政權(quán)歸于奧國(guó)，殆所謂老而瀕于死者矣。而得一瑪志尼，且能舉全國(guó)而少年之，況我中國(guó)之實(shí)為少年時(shí)代者耶!堂堂四百余州之國(guó)土，凜凜四百余兆之國(guó)民，豈遂無(wú)一瑪志尼其人者!
龔自珍氏之集有詩(shī)一章，題曰《能令公少年行》。吾嘗愛(ài)讀之，而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也，斯果老大矣;我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也，斯乃少年矣。西諺有之曰：“有三歲之翁，有百歲之童�！比粍t，國(guó)之老少，又無(wú)定形，而實(shí)隨國(guó)民之心力以為消長(zhǎng)者也。吾見(jiàn)乎瑪志尼之能令國(guó)少年也，吾又見(jiàn)乎我國(guó)之官吏士民能令國(guó)老大也。吾為此懼!夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國(guó)，而使歐西日本人謂我為老大者，何也?則以握國(guó)權(quán)者皆老朽之人也。非哦幾十年八股，非寫(xiě)幾十年白折，非當(dāng)幾十年差，非捱幾十年俸，非遞幾十年手本，非唱幾十年喏，非磕幾十年頭，非請(qǐng)幾十年安，則必不能得一官、進(jìn)一職。其內(nèi)任卿貳以上，外任監(jiān)司以上者，百人之中，其五官不備者，殆九十六七人也。非眼盲則耳聾，非手顫則足跛，否則半身不遂也。彼其一身飲食步履視聽(tīng)言語(yǔ)，尚且不能自了，須三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲責(zé)之以國(guó)事，是何異立無(wú)數(shù)木偶而使治天下也!且彼輩者，自其少壯之時(shí)既已不知亞細(xì)亞、歐羅巴為何處地方，漢祖唐宗是那朝皇帝，猶嫌其頑鈍腐化之末臻其極，又必搓磨之，陶冶之，待其腦髓已涸，血管已塞，氣息奄奄，與鬼為鄰之時(shí)，然后將我二萬(wàn)里山河，四萬(wàn)萬(wàn)人命，一舉而畀于其手。嗚呼!老大帝國(guó)，誠(chéng)哉其老大也!而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬(wàn)苦，千苦萬(wàn)辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號(hào)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒拾金一錠，雖轟雷盤(pán)旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國(guó)也，瓜分也，彼烏從而聽(tīng)之，烏從而信之!即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一兩年內(nèi)，洋人不來(lái)，強(qiáng)盜不起，我已快活過(guò)了一世矣!若不得已，則割三頭兩省之土地奉申賀敬，以換我?guī)讉�(gè)衙門(mén);賣(mài)三幾百萬(wàn)之人民作仆為奴，以贖我一條老命，有何不可?有何難辦?嗚呼!今之所謂老后、老臣、老將、老吏者，其修身齊家治國(guó)平天下之手段，皆具于是矣。西風(fēng)一夜催人老，凋盡朱顏白盡頭。使走無(wú)常當(dāng)醫(yī)生，攜催命符以祝壽，嗟乎痛哉!以此為國(guó)，是安得不老且死，且吾恐其未及歲而殤也。
任公曰：造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也。制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處。將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪!若我少年者，前程浩浩，后顧茫茫。中國(guó)而為牛為馬為奴隸，則烹臠棰鞭之慘酷，惟我少年當(dāng)之。中國(guó)如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。于彼氣息奄奄與鬼為鄰者何與焉?彼而漠然置之，猶可言也。我而漠然置之，不可言也。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也。使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步;少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老!壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!
——選自《飲冰室合集》
文學(xué)賞析
《少年中國(guó)說(shuō)》是梁?jiǎn)⒊拇碜髦�，是�?dāng)時(shí)發(fā)表在《清議報(bào)》上的一篇著名文章。此文影響頗大，是一篇篇幅較長(zhǎng)的政論文，作者站在資產(chǎn)階級(jí)改良派的立場(chǎng)上，在文中將封建古老的中國(guó)與他心目中的少年中國(guó)作了鮮明的對(duì)比，極力贊揚(yáng)少年勇于改革的精神，鼓勵(lì)人們肩負(fù)起建設(shè)少年中國(guó)的重任，表達(dá)了要求祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。被公認(rèn)為梁?jiǎn)⒊髦兴枷胍饬x最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開(kāi)文章之新體，激民所之暗潮”的代表作。
《少年中國(guó)說(shuō)》開(kāi)篇以駁斥西方列強(qiáng)和日本帝國(guó)對(duì)“我中國(guó)”的侮辱性的稱呼“老大帝國(guó)”入筆，引出梁?jiǎn)⒊h(yuǎn)大而美好的政治理想——“少年中國(guó)”。作家以開(kāi)闊的視野、博大的心胸，撫今追昔，在歷數(shù)唐虞郅治、秦漢雄杰、漢唐隆盛、康乾武功的基礎(chǔ)上，筆鋒頓挫，一轉(zhuǎn)而至感慨萬(wàn)千：疇昔已隨歲月流轉(zhuǎn)為陳?ài)E，“而今頹然老矣”！風(fēng)雨飄搖、山河破碎、人命危淺、朝不慮夕：國(guó)為待死之國(guó)，民為待死之民。字里行間充滿著痛心疾首的深沉焦慮與憂愁。隨后，作家從政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)指出造成國(guó)勢(shì)衰微的根源——“中國(guó)老朽”，亦即制度的因襲、官員的守舊。進(jìn)而，作家指出創(chuàng)造少年中國(guó)的力量在于“中國(guó)少年”——富有創(chuàng)新精神和愛(ài)國(guó)志向的一代民族新人。與此同時(shí)，形象化的表現(xiàn)手法揭示了中國(guó)老朽與中國(guó)少年對(duì)于民族和時(shí)代的迥乎不同的責(zé)任心。在鮮明、冷峻的對(duì)照中，作家提出了“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的政治主張。在此基礎(chǔ)上，梁?jiǎn)⒊约ぐ猴枬M的詩(shī)人般的筆觸描繪了一幅中國(guó)少年奮發(fā)有為而少年中國(guó)豪邁崛起的振奮民志、激動(dòng)人心的畫(huà)面：美哉我中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！
少年中國(guó)說(shuō)對(duì)照賞析：
日本人之稱我中國(guó)也，一則曰老大帝國(guó)，再則曰老大帝國(guó)，是語(yǔ)也，蓋襲譯歐西人之言也。嗚呼!我中國(guó)其果老大矣乎?梁?jiǎn)⒊唬簮�，是何言，是何�?吾心目中有一少年中國(guó)在。
日本人稱呼我們中國(guó)，一張口就叫老大帝國(guó)，再?gòu)埧谶�是叫老大帝國(guó)。這種言論，大概是沿襲著西洋人的說(shuō)法翻譯過(guò)來(lái)的。唉!我們中國(guó)難道果真是老了嗎?我梁?jiǎn)⒊f(shuō)：不!這是什么話，這是什么話!在我的心目中只有一個(gè)少年中國(guó)存在。
欲言國(guó)之老少，請(qǐng)先言人之老少。惟思既往也故生留戀心，惟思將來(lái)也故生希望心;惟留戀也故保守，惟希望也故進(jìn)取;惟保守也故永舊，惟進(jìn)取也故日新。惟思既往也，事事皆其年已經(jīng)者，故惟知照例;惟思將來(lái)也，事事皆其所未經(jīng)者，故常敢破格。老年人常多憂慮，少年人常好行樂(lè)。惟多憂也，故灰心，惟行樂(lè)也故盛氣;惟灰心也故怯懦，惟盛氣也故豪壯;惟怯懦也故茍且，惟豪壯也故冒險(xiǎn);惟茍且也故能滅世界，惟冒險(xiǎn)也故能造世界。老年人常厭事，少年人常喜事。惟厭事也，故常覺(jué)一切事無(wú)可為者;惟好事也，故常覺(jué)一切事無(wú)不可為者。老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng);老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年與少年性格不同之大略也，梁?jiǎn)⒊唬喝斯逃兄�，�?guó)亦宜然。
要想談?wù)搰?guó)家的老少，請(qǐng)先讓我談?wù)勅说睦仙�。老年人�?jīng)常懷念往事，年青人常常思索未來(lái)。正因?yàn)閼涯钔�，所以產(chǎn)生了一種留戀的心情;正因?yàn)檎雇磥?lái)，所以產(chǎn)生了一種希望的信心;正因?yàn)榱魬龠^(guò)去，所以思想保守，正因?yàn)橄Ｍ磥?lái)，所以勇于進(jìn)取;正因?yàn)楸Ｊ�，所以永遠(yuǎn)守舊，正因?yàn)檫M(jìn)取，所以日日求得更新。正因?yàn)樗寄钔拢考露际亲约阂呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)的，所以只知道墨守陳規(guī);正因?yàn)樗妓魑磥?lái)，而每件事都是自己從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以常常敢于打破常規(guī)。老年人常常多憂多慮，年輕人常常喜歡游戲娛樂(lè)。正因?yàn)槎鄳n多慮，所以就心灰意冷，正因?yàn)閵蕵?lè)歡欣，所以就精神旺盛;正因?yàn)樾幕乙饫洌阅懬优橙�，正因�(yàn)榫裢�，所以豪邁雄壯;正因?yàn)槟懬优橙酰缘眠^(guò)且過(guò)，正因?yàn)楹肋~雄壯，所以敢于冒險(xiǎn);正因?yàn)槠埱仪蟠�，所以使世界毀滅，正因�(yàn)楦矣诿半U(xiǎn)，所以能創(chuàng)造世界。老年人經(jīng)常厭棄做事，年輕人經(jīng)常喜好開(kāi)拓新的事業(yè)。正因?yàn)閰挆壸鍪拢猿３８杏X(jué)任何事情沒(méi)有什么可做的;正因?yàn)橄埠瞄_(kāi)拓新事業(yè)，所以常常覺(jué)得沒(méi)有什么不可以做的。老年人好象夕陽(yáng)晚照，年輕人好象初升的朝陽(yáng);老年人精力疲憊好象瘦弱的牛，年輕人朝氣蓬勃好象初生的虎。這些就是老年人和年輕人性格不同的大致情形，我梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：人本來(lái)就有這種區(qū)別，一個(gè)國(guó)家也應(yīng)該這樣。
造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也;制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道?彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也;使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó)，與天不老;壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。
我認(rèn)為造成現(xiàn)在這樣的老大中國(guó)的情形，是中國(guó)老朽官僚的冤孽罪惡，創(chuàng)建將來(lái)的少年中國(guó)，是中國(guó)年輕人的責(zé)任。那些老朽腐敗的官僚還有什么值得稱道的呢?他們跟這個(gè)世界作別的日子不遠(yuǎn)了，然而我們年輕人卻是新到這個(gè)世界，從而跟它結(jié)下緣份的。如果全國(guó)的年輕人果真都是青春年少，那么我們中國(guó)將成為新興的國(guó)家，它的發(fā)展進(jìn)步是不可估量的。如果全國(guó)的少年也成了老朽，那么我們中國(guó)就象過(guò)去一樣仍然是落后的國(guó)家，它的滅亡也就指日可待了。所以今天的責(zé)任，不在于他人，全在我們年輕人的肩上，年輕人聰明智慧，國(guó)家就聰明智慧;年輕人富有，國(guó)家就富有;年輕人強(qiáng)盛，國(guó)家就強(qiáng)盛;年輕人獨(dú)立，國(guó)家就獨(dú)立;年輕人自由，國(guó)家就自由;年輕人進(jìn)步，國(guó)家就進(jìn)步;年輕人勝過(guò)歐洲人，國(guó)家就勝過(guò)歐洲;年輕人在世界上稱雄，國(guó)家就在世界上稱雄。旭日東升，前程光明;黃河從地下流出，一瀉千里，勢(shì)不可擋;潛藏的巨龍?jiān)谏顪Y騰躍而起，各種水中生物紛紛散逃;幼虎在山谷吼叫，各種野獸無(wú)不震驚惶恐;雄鷹展翅試飛，掀起狂風(fēng)，飛沙走石;珍奇的鮮花含苞待放，萬(wàn)木逢春，生機(jī)勃勃;寶劍在磨刀石上磨出，發(fā)著耀眼的光芒。我們青年頭頂著青天，腳踏著黃土大地，從縱的時(shí)間上看有著千年萬(wàn)載的歷史，從橫的空間看可通達(dá)四面八方，前途就象大海一樣寬廣，未來(lái)的歲月正長(zhǎng)。美好啊，我們年輕的中國(guó)，跟青天一樣不會(huì)衰老!壯麗啊，我們年輕的中國(guó)，同國(guó)土一樣萬(wàn)壽無(wú)疆!
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