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《病機賦》的原文

時間:2020-08-14 15:16:59 國學智慧 我要投稿

《病機賦》的原文

  引導語:病機賦出自出自皇甫中的 《明醫(yī)指掌》,下面是yjbys小編為你帶來《病機賦》的原文,供大家參考借鑒。

  病機賦

  竊謂臣雖小道,乃寄死生,最要變通,不宜固執(zhí)。明藥、脈、病、治之理;悉望、聞、問、切之情。藥推寒、熱、溫、涼、平和之氣,辛、甘、淡、苦、酸、咸之味,升、降、浮、沉之性,宣、通、瀉、補之能;脈究浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀之形,表、里、寒,熱、實、虛之應,阿阿嫩柳之和,弦、鉤、毛、石之順。藥用君,臣、佐、使,脈分老、幼、瘦、肥。藥乃天地之精,藥宜切病,脈者氣血之表,脈貴有神。病有外感、內(nèi)傷,風、寒、暑、熱、燥、火之機,治用宣、通、瀉、補、滑、澀、濕、燥、重、輕之劑,外感異乎內(nèi)傷,寒證不同熱證。外感宜瀉而內(nèi)傷宜補,寒證可溫而熱證可清。補瀉得宜,須臾病愈;清溫失度,頃刻人亡。外感風寒,宜分經(jīng)而解散;內(nèi)傷飲食,可調(diào)胃以消熔。胃陽主氣司納受,陽常有余;脾陰主血司運化,陰常不足。胃乃六腑之本,脾為五臟之源。胃氣弱則百病生,脾陰足而萬邪息。調(diào)理脾胃,為醫(yī)中之王道,節(jié)戒飲食,乃卻病之良方。病多寒冷郁氣,氣郁發(fā)熱,或出七情動火,火動生痰,有因行臟動靜以傷暑邪,或者出入雨水而中濕氣,亦有飲食失調(diào)而生濕熱,倘或房勞過度以動相火。制伏相火,要滋養(yǎng)其真陰;祛除濕熱,須燥補其脾胃。外濕宜表散,內(nèi)濕宜淡滲。陽暑可清熱,陰暑可散寒。尋火尋痰,分多分少而治;究表究里,或汗或下而施。痰因火動,治火為先;火因氣生,理氣為本。治火,輕者可降,重者從其性而升消;理氣,微則宜調(diào),甚則究其源而發(fā)散。實火可瀉,或瀉表而或瀉里;虛火宜補,或補陰而或補陽。暴病之謂火,怪病之謂痰。寒熱濕燥風,五痰有異;溫清燥潤散,五治不同。有因火而生痰;有因痰而生火。或郁久而成病,或病久而成郁。金、木、水、火、土,五郁當分;泄、折、達、發(fā)、奪,五法宜審。郁則生火生痰而成病,則耗氣耗血以致虛。病有微甚,治有逆從。微則逆治,甚則從攻。病有本標,急則治標,緩則治本。法分攻補,虛而用補,實而用攻,少壯新邪,專攻是則;老衰久病,兼補為規(guī)。久病兼補虛而兼解郁,陳癥或蕩滌而或銷熔。積在胃腸,可下而愈,塊居經(jīng)絡,宜消而痊。女人氣滯于血,宜開血而行氣;男子陽多乎陰,可補陰以配陽。蓯蓉、山藥,男子之佳珍;香附、縮砂,女人之至寶。氣病、血病,二者當分;陽虛、陰虛,兩般勿紊。陽虛氣病,晝重而夜輕;血病陰虛,晝輕而夜重。陽虛生寒,寒生濕,濕生熱;陰虛生火,火生燥,燥生風。陽盛陰虛則生火,火逼血而錯經(jīng)妄行;陰盛陽虛則生寒,寒滯氣而周身浮腫。陽虛畏外寒,陰虛生內(nèi)熱。補陽補氣,用甘溫之品;滋陰滋血,以苦寒之流。調(diào)氣貴用辛涼,和血必須辛熱。陽氣為陰血之引導,陰血乃陽氣之根據(jù)歸。陽虛補陽,而陰虛滋陰;氣病調(diào)氣,而血病和血。陰陽兩虛,惟補其陽,陽生而陰長;氣血俱病,只調(diào)其氣,氣行而血隨。藏冰發(fā)冰,以節(jié)陽氣之燔;滋水養(yǎng)水,以制心火之亢;鸾邓,斯人無病,陰平陽秘,我體常春。小兒純陽而無陰,老者多氣而少血。肥人氣虛有痰,宜豁痰而補氣;瘦者血虛有火,可瀉火以滋陰。膏粱無厭發(fā)癰疽,熱燥所使;淡薄不堪生腫脹,寒濕而然。北地聳高,宜清熱而潤燥;南方下,可散濕以溫寒。病機既明,用藥勿忒。以方加減存乎人,要審病而合宜;用藥補瀉在于味,須隨時而換氣。奇、偶、復七方須知,初、中、末三治要察。寒因熱用,熱因寒用;通因通用,塞因塞用;高者抑之,下者舉之;外者發(fā)之,內(nèi)者奪之。寒則堅凝,熱則開行。風能勝濕,濕能潤燥,辛能散結(jié),甘能緩中,淡能利竅,苦以泄逆,酸以收耗,咸以軟堅。升降浮沉則順之,寒熱溫涼宜逆也。病有淺深,治有難易。初感風寒,乍傷飲食,一藥可愈;舊存 癖,久患虛勞,萬方難療。復霜之疾亟療,無妄之藥勿試。病若挾虛,宜半攻而半補。醫(yī)稱多術(shù),或用灸而用針,針有劫病之功,灸獲回生之驗;針能去氣病而作痛,灸則消血 以成形。臟寒虛脫者,治以灸HT腑;脈病攣痹者,療以針刺。血實蓄結(jié)腫熱者,宜以砭石,氣壅痿厥寒熱者,當仿導引。經(jīng)絡不通,病生于不仁者,須覓醪醴;血氣凝泣,病生于筋脈者,可行熨藥。病剽悍者,按而收之;干霍亂者,刮而行之。醫(yī)業(yè)十三科,宜精一派,病情千萬變,仔細推詳。姑撮碎言,以陳管見,后之學人,庶達迷津。

  病機 雜病賦

  病機玄蘊,脈理幽深。雖圣經(jīng)之備載,匪師授而罔明。處百病而決死生,須探陰陽脈候,訂七方而施藥石;當推苦樂志形,邪之所客,標本莫逃乎六氣。病之所起,樞機不越乎四因。一辨色、二辨音、乃醫(yī)家圣神妙用。三折肱,九折臂,原病者感受輿情。能窮浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀、大、緩八脈之奧,便知表、里、虛、實、寒、熱、邪、正八要之名。八脈為諸脈綱領(lǐng),八要是眾病權(quán)衡。澀為血少精傷,責責然往來澀滯,如刀刮竹之狀;滑為痰多氣盛,替替然應指圓滑,似珠流動之形。遲寒數(shù)熱,紀至數(shù)多少;浮表沉里,在舉按重輕。緩則正復,和若春風柳舞,大則病進,勢如秋水潮生。六脈同等者,喜其勿藥;六脈偏盛者,憂其采薪。表宜汗解,里即下平。救表則桂枝 芍,救里則姜附參苓。病有虛實之殊,虛者補而實者瀉;邪有寒熱之異,寒者溫而熱者清。外邪是風寒暑濕燥之所客,內(nèi)邪則虛實賊微正之相乘。正乃胃之真氣,良由國之鯁臣。驅(qū)邪如逐寇盜,必亟攻而盡剿;養(yǎng)正如待小人,在修已而正心。地土濃薄,究有余不足之稟賦;運氣勝復,推太過不及之流行。脈病既得乎心法,用藥奚患乎弗靈?原夫中風,當分真?zhèn)。真者,見六?jīng)形證,有中臟腑、血脈之分;偽者,遵三子發(fā)揮,有屬濕火,氣虛之謂。中臟命危,中腑肢廢。在經(jīng)絡則口眼 斜,中血脈則半身不遂。僵仆卒倒,必用補湯;痰氣擁塞,可行吐劑。手足螈 曰搐,背項反張曰 。

  或為風痱偏枯,或變風痹、風懿,癱瘓痿易,四肢緩而不仁,風濕寒并,三氣合而為痹。雖善行數(shù)變之莫測,皆木勝風淫之所致。雪霜凜冽總是寒邪;酷日炎蒸皆為暑類。傷寒則脈緊身寒,中暑則脈虛熱熾。暑當斂補而清,寒可溫散而去。諸痙強直,體重附腫,由山澤風雨濕蒸;諸澀枯涸,干勁皴揭,皆天地整肅燥氣。濕則害其皮肉,燥則涸其腸胃,西北風高土燥,嘗苦渴閉癰瘍;東南地卑水濕,多染癉腫泄痢。其邪有傷有中,蓋傷之淺,而中之深。在人有壯有怯,故壯者行而怯者劇。天人七火,君相五志,為工者能知直折順性之理,而術(shù)可通神。善醫(yī)者解行反法求屬之道,而病無不治。虛火實火,補瀉各合乎宜;濕熱火熱,攻發(fā)必異乎劑。既通六氣之機,可垂千古之譽。嘗聞血屬陰,不足則生熱,斯河間之確論;氣屬陽,有余便是火,佩丹溪之格言。氣盛者為喘急,為脹滿,為痞塞,兼降火必自己;血虛者為吐衄,為勞瘵,為煩蒸,非清熱而難痊。理中湯治脾胃虛冷,潤下丸化胸膈痰涎。暴嘔吐逆,為寒所致;久嗽咯血,是火之愆。平胃散療濕勝濡泄不止。益榮湯治怔忡恍忽無眠。枳殼散、達生散令孕婦束胎而易產(chǎn)。麻仁丸、潤腸丸治老人少血而難便。定驚悸,須索牛黃、琥珀;化仗鶴虱雷丸。通閉以葵菜、菠 ,取其滑能利竅;消癭以昆布、海藻,因其咸能軟堅。斯先腎之秘妙,啟后進之無傳。所謂夏傷于暑,秋必作瘧。近而暴者,實時可廖;遠而 者,三日一發(fā)。若癉瘧但用清肌,在陰分勿行截藥。人參養(yǎng)胃,治寒多熱少而虛;柴胡清脾,理熱多寒少而渴。自汗陽虧,盜汗陰弱。

  嗽而無聲有痰兮,脾受濕侵,咳而有聲無痰兮,肺由火爍;魜y有寒有暑,何《局方》議乎辛溫?積聚有虛有實,豈世俗偏于峻削?當知木郁可令吐達;金郁泄而土郁奪,水郁折而火郁發(fā)。泄發(fā)即汗利之稱,折奪是攻抑之別。倒倉廩,去陳 ,中州蕩滌良方;開鬼門,潔凈府,上下分消妙法。如斯瞑眩,反掌生殺,輒有一失,悔噬臍之莫追,因而再逆,恥方成之弗約。大抵暴病非熱,久病非寒。臀背生疽,良由熱積所致;心腹卒痛,卻乃暴寒所干。五泄五癉因濕熱,惟利水為尚;三消三衄為燥火,若滋陰自安。嘔吐咳逆,咎歸于胃;陰 疝瘕,統(tǒng)屬于肝。液歸心而作汗,斂之者黃 六一;熱內(nèi)熾而發(fā)疹,消之者人參化斑。身不安兮為躁,心不寧兮為煩,忽然寒僵起粟,昏冒者名為尸厥,卒爾跌仆流涎,時醒者號曰癲癇。腹?jié)M吞酸,此是胃中留飲。胸膨噯氣,蓋緣膈上停痰,欲挽回春之力,當修起死之丹。竊謂陰陽二證,療各不同,內(nèi)外兩傷,治須審別。內(nèi)傷外傷,辨口鼻呼吸之情;陰證陽證,察尺寸往來之脈,既明內(nèi)外陰陽,便知虛實冷熱。曰濁曰帶,有赤有白,或?qū)偬刀驅(qū)倩。白于氣而赤于血,本無寒熱之分,但有虛實之說,痢亦同然。瘀積濕熱,勿行淡滲兜澀湯丸,可用汗下寒溫涌泄。導赤散通小便癃閉,溫白丸解大腸痛結(jié),地骨皮散退勞熱偏宜,青礞石丸化結(jié)痰甚捷。火郁者必捫其肌,胎死者可驗其舌。玄胡、苦楝醫(yī)寒疝控引于二丸;當歸、龍薈,瀉濕熱痛攻于兩脅。諳曉陰陽虛實之情,便是醫(yī)家玄妙之訣。當以諸痛為實,諸癢為虛。虛者精氣不足,實者邪氣有余。

  泄瀉有腸垢、 溏,若滑脫則兜澀為當;腹痛有食積郁熱,倘陰寒則姜附可施。厥心痛者,客寒犯胃,手足溫者,溫散即已。真頭痛者,入連于腦,爪甲黑者,危篤難醫(yī)。結(jié)陽則肢腫有準,結(jié)陰則便血無疑。足膝屈弱曰香港腳,腫痛者濕多熱甚。腰痛不已曰腎虛,閃挫者氣滯血瘀。巔頂苦疼,藥尊 本,鼻淵不止,方選莘荑。手麻有濕痰死血,手木緣風濕氣虛,淋瀝似欲通不通。氣虛者清心蓮子。便血審先糞后糞。陰結(jié)者平胃地榆。蓋聞溲便不利謂之類,飲食不下謂之格,乃陰陽有所偏乘,故脈息因而復溢?妊c嘔血不同,咳血嗽起,嘔血逆來。吞酸與吐酸各別,吞酸刺心,吐酸涌出。水停心下曰飲,水積脅下曰癖。行水以澤瀉、茯苓,攻癖以芫花、大戟?叵训るm云峻利,可逐伏痰;保和丸性味溫平,能消食積。溺血則血去無痛,有痛者自是赤淋。短氣乃氣難布息,粗息者卻為喘急。胃脘當心而痛,要分客熱客寒;遍身歷節(jié)而疼,須辨屬風屬濕。通圣散專療諸風,越鞠丸能開六郁。虛弱者目眩頭暈,亦本痰火而成;濕熱者精滑夢遺,或為思想而得。緣雜病緒緊無據(jù),機要難明,非傷寒經(jīng)絡有憑,形證可識,臨病若能三思,用藥終無一失,略舉眾疾之端,俾為后學之式。

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