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《聊齋志異之任秀》原文及譯文
引導(dǎo)語：《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。下面是yjbys小編為你帶來的《聊齋志異之任秀》原文及譯文，希望對(duì)大家有所幫助。
【原文】
任建之，魚臺(tái)人。販氈裘為業(yè)，竭資赴陜。途中逢一人。自言：“申竹亭，宿遷人。”話言投契，盟為昆弟，行止與俱。至陜，任病不起，申善視之，積十余日，疾大漸。謂申曰：“吾家故無恒產(chǎn)，八口衣食皆恃一人犯霜露。今不幸殂謝異域。君，我手足也，兩千里外，更有誰何!囊金二百余金，一半君自取之，為我小備殮具，剩者可助資斧;其半寄吾妻子，俾輦吾櫬而歸。如肯攜殘骸旋故里，剛裝資勿計(jì)矣�！蹦朔稣頌闀渡�，至夕而卒。申以五六金為市薄材，殮已。主人催其移槥，申托尋寺觀，竟遁不返。任家年余方得確耗。
任子秀，年十七，方從師讀，由此廢學(xué)，欲往尋父柩。母憐其幼，秀哀涕欲死，遂典資治任，俾老仆佐之行，半年始還。殯后家貧如洗。幸秀聰穎，釋服，入魚臺(tái)泮。而佻達(dá)喜博，母教戒綦嚴(yán)，卒不改。一日文宗案臨，試居四等。母憤泣不食，秀慚懼，對(duì)母自矢。于是閉戶年余，遂以優(yōu)等食餼。母勸令設(shè)帳，而人終以其蕩無檢幅，咸誚薄之。
有表叔張某賈京師，勸赴都，愿攜與俱，不耗其資。秀喜從之。至臨清，泊舟關(guān)外。時(shí)鹽航艤集，帆檣如林。臥后，聞水聲人聲，聒耳不寐。更既靜，忽聞鄰舟骰聲清越，入耳縈心，不覺舊技復(fù)癢。諸客，皆已酣寢，囊中自備千文，思欲過舟一戲。潛起解囊，捉錢踟躕，回思母訓(xùn)，即復(fù)束置。既睡，心怔沖苦不得眠;又起又解，如是者三。興勃發(fā)，不可復(fù)忍，攜錢徑去。至鄰舟，則見兩人對(duì)賭，錢注豐美。置錢幾上，即求入局。二人喜，即與共擲。秀大勝。一客錢盡，即以巨金質(zhì)舟主，漸以十余貫作孤注。賭方酣，又有一人登舟來，眈視良久，亦傾囊出百金質(zhì)主人，入局共博。張中夜醒，覺秀不在舟，聞骰聲，心知之，因詣鄰舟，欲撓沮之。至，則秀胯側(cè)積資如山，乃不復(fù)言，負(fù)錢數(shù)千而返。呼諸客并起，往來移運(yùn)，尚存十余千。未幾三客俱敗，一舟之錢盡空。客欲賭金，而秀欲已盈，故托非錢不博以難之。張?jiān)趥?cè)，又促逼令歸。三客燥急。舟主利其盆頭，轉(zhuǎn)貸他舟，得百余千�？偷缅X，賭更豪，無何又盡歸秀。
天已曙，放曉關(guān)矣，共運(yùn)資而返。三客已去。主人視所質(zhì)二百余金，盡箔灰耳。大驚，尋至秀舟，告以故，欲取償于秀，及問里居、姓名，知為建之之子，縮頸羞汗而退。過訪榜人，乃知主人即申竹亭也。秀至陜時(shí)，亦頗聞其姓字;至此鬼已報(bào)之，故不復(fù)追其前郄矣。乃以資與張合業(yè)而北，終歲獲息倍蓰。遂援例入監(jiān)。益權(quán)子母，十年間財(cái)雄一方。
【白話文】
山東魚臺(tái)人任建之，以販毛氈和皮大衣為生。他把所有的本錢都帶上到陜西去。路上遇到一個(gè)人，自稱申竹亭，江蘇省宿遷縣人。二人談得挺投機(jī)，拜了把兄弟，好得一步也不離。
到了陜西，任建之病倒了，申竹亭細(xì)心照顧他。十多天后，病情加重，任建之對(duì)他說：“我家沒多少財(cái)產(chǎn)，八口人的生活來源全靠我跑外做買賣，如今我不幸得了這個(gè)病，這把骨頭怕是要扔在異鄉(xiāng)了。在這離家兩千多里的地方，除了你，我的親兄弟，我還依靠誰?包袱里二百多兩銀子，你拿一半，除了給我置辦棺材什么的，剩下的做你的路費(fèi);另一半煩你寄給我妻子，好叫她雇輛車把我運(yùn)回去。若是兄弟你肯親自把我送回家，那么所需的費(fèi)用全在我那一份里出就是了�！闭f完就在枕頭上寫了給妻子的信，交給申竹亭，晚上就死了。
申竹亭只用了五六兩銀子買了口薄皮棺材裝殮任建之。店主人催他趕緊運(yùn)走，他借口去找和尚道士來給亡友做道場(chǎng)，一去不回。任家一年后才得到確信。任建之的兒子叫任秀，十七歲，正念書呢，聽到父親的死訊，要去陜西找回父親的靈柩。母親因他年紀(jì)太小，不舍得叫他去，他哭得死去活來，母親這才同意。變賣了東西給他準(zhǔn)備路費(fèi)，派老仆人和他一塊兒去，半年才回來。出殯后，家里一貧如洗。幸虧任秀聰明，滿了服，考中了本縣的秀才�？上н@孩子性情放蕩，又愛賭博，母親雖然嚴(yán)加管教，只是不改。一次主考官前來主考科試，他只考了四等，母親氣得哭，飯也吃不下。他又慚愧又害怕，發(fā)誓好好念書。閉門讀了一年，終于考了優(yōu)等，并開始享受國(guó)家供給的衣物食品。母親勸他收幾個(gè)學(xué)生，教學(xué)，可是人們了解他過去的行為，不相信他，譏諷他，書也沒教成。
任秀有個(gè)表叔，姓張，在北京經(jīng)商，愿意帶他進(jìn)京，并且不要他的路費(fèi)，任秀很高興，就跟表叔坐船上了路。到了臨清地界，船停泊在城西關(guān)。正值好多運(yùn)鹽的船也停在那里，帆呀檣呀像樹林。睡下以后，水聲人聲鬧得他睡不著。更深夜靜，忽然聽見鄰船上有擲骰子聲，叮叮當(dāng)當(dāng)，清脆悅耳，牽動(dòng)人心，任秀的手不禁癢癢起來。聽聽同船人都睡熟了，他摸摸包中的一千文錢，很想過船玩一玩。便輕輕起來解開包袱，拿起錢，但想起母親的教導(dǎo)又猶豫了!便把錢包好睡下，心里終究不安定，還是睡不著。又起來，又解包袱。這樣折騰了三次，終于忍不住了，帶著錢上了鄰船，見兩個(gè)人正對(duì)賭，賭注很大。他把錢放在桌上，要求入局，那兩人表示歡迎，就一起擲起骰子來。一會(huì)兒，任秀大勝。兩人中的一個(gè)錢輸光了，便把大塊銀子給船主人做抵押，換來零錢，又賭。后來又下了十幾貫錢的注，想孤注一擲。正賭得起勁，又來了一個(gè)人，看了半天，也拿出所有的錢入了賭局。任秀的表叔半夜醒來，發(fā)覺任秀不在船上，聽見骰子聲，知道他準(zhǔn)去賭博了，就到了鄰船上，打算阻止他，一看任秀腿邊上的錢堆積如山，就不說什么，背了好幾千錢回船，把同船的幾位客人都喊起來和他一塊兒去運(yùn)錢，運(yùn)了好幾趟，還剩下十幾千錢沒運(yùn)完。一會(huì)兒，鄰船的三個(gè)客人全敗了，那船上再也沒有錢了，三個(gè)客人要賭銀子;可是任秀已經(jīng)沒了賭興，借口只賭錢不賭銀子，表叔又一個(gè)勁地催他別賭了，回船睡覺。三個(gè)客人輸急了眼，船主人又貪戀賭客給小費(fèi)，希望繼續(xù)賭下去，就主動(dòng)地到別的船上借來了很多錢。三個(gè)客人有了錢，賭得更歡了，不一會(huì)兒，又都成了任秀的。這時(shí)天已亮了，臨清碼頭放早班開船了，任秀和表叔以及同船客人一起把贏的錢運(yùn)到自己船上，三個(gè)客人也散去了。
鄰船主人看看做抵押的二百多兩銀子，全是上墳的紙錠燒的灰，大驚，找到任秀船上，打算叫任秀賠償他的損失。一問姓名、住處，才知是任建之的兒子，只好縮起脖，紅著臉退回去了。原來這位船主人就是申竹亭。任秀當(dāng)年去陜西找父親靈柩時(shí)，也聽說過;今天，鬼已經(jīng)給了他報(bào)應(yīng)，也就不再追究他以往的過錯(cuò)了。任秀跟表叔合資到北邊做生意，到年底賺了幾倍的利。不久，根據(jù)常例，被擢為監(jiān)生，任秀也更會(huì)算經(jīng)濟(jì)帳了，十年間，成了那一方的首富。
【創(chuàng)作背景】
山東淄川蒲松齡聊齋蒲松齡出生于書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對(duì)民間的鬼神故事興致濃厚。據(jù)說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個(gè)故事代替茶錢。借助這個(gè)方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經(jīng)過整理、加工過后，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。
據(jù)清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席于地，并擺設(shè)煙茶，坐待過往行人，以搜集奇聞異事。每聽到一事，回家后就加以粉飾潤(rùn)色。
康熙元年（1662），蒲松齡22歲時(shí)開始撰寫狐鬼故事。康熙十八年（1679）春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結(jié)成書，名為《聊齋志異》，南高珩作序。此后屢有增補(bǔ)。直至康熙三十九年（1700）前后和康熙四十六年（1707），該書還有少量補(bǔ)作�！读凝S志異》的寫作歷時(shí)四十余年，傾注了蒲松齡大半生精力。
【作者簡(jiǎn)介】
《聊齋》作者蒲松齡蒲松齡（1640—1715），字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉，世稱聊齋先生，淄川（今山東淄博）人，清代文學(xué)家。早年即有文名，但始終未中舉，直至七十一歲才援例為貢生。長(zhǎng)期為塾師、幕友，郁郁不得志，所著文言短篇小說集《聊齋志異》在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。亦工詩(shī)文，著作有《聊齋文集》《聊齋詩(shī)集》。
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