《論語(yǔ)》名句與成語(yǔ)
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。下面是yjbys小編為大家?guī)?lái)的《論語(yǔ)》名句與成語(yǔ)，歡迎閱讀。
《論語(yǔ)》名句與成語(yǔ)
哀而不傷：悲哀但不過(guò)分傷心。形容詩(shī)歌、音樂(lè)等優(yōu)雅的哀調(diào)感情適度，不過(guò)分。出自《論語(yǔ)·八佾》。
飽食終日：整天只是吃得飽飽的。形容無(wú)所事事。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
不恥下問(wèn)：不以向比自己差或地位低的人請(qǐng)教為恥。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
不教而誅：不進(jìn)行教化，一有犯法的人就殺戮或懲罰。出自《論語(yǔ)·堯曰》。
不念舊惡：不記過(guò)去的怨恨，不計(jì)較以往的過(guò)錯(cuò)。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
不舍晝夜：日夜不停。比喻時(shí)光不停地流逝，也比喻不分晝夜地工作或?qū)W習(xí)。出自《論語(yǔ)·子罕》。
不以人廢言：不因?yàn)槿擞腥秉c(diǎn)、錯(cuò)誤就否定他正確的意見(jiàn)。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
不亦樂(lè)乎：原意是“不也是很快樂(lè)嗎?”，現(xiàn)在常用來(lái)表示達(dá)到極點(diǎn)的意思。比如：他這段時(shí)間忙得不亦樂(lè)乎。出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。
不在其位，不謀其政：不在那個(gè)職位上，就不去考慮那個(gè)職位上的事情。出自《論語(yǔ)》中《泰伯》和《憲問(wèn)》篇。
察言觀色：觀察別人的言語(yǔ)和臉色，來(lái)揣度他的心意。出自《論語(yǔ)·顏淵》。
成人之美：成全別人的好事。出自《論語(yǔ)·顏淵》。
成事不說(shuō)：已經(jīng)做過(guò)的事情，不再加以解釋。后來(lái)多指已經(jīng)過(guò)去的事情無(wú)須計(jì)較。出自《論語(yǔ)·八佾》
川流不息：原比喻時(shí)光不停地流逝，后形容連續(xù)不斷。源自《論語(yǔ)·子罕》。
從井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己對(duì)別人也無(wú)好處的行為，現(xiàn)多用來(lái)比喻冒極大的風(fēng)險(xiǎn)去拯救別人。出自《論語(yǔ)·雍也》。
大動(dòng)干戈：大規(guī)模地動(dòng)用武力進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)多比喻興師動(dòng)眾或大張聲勢(shì)地做事。出自《論語(yǔ)·季氏》。
待價(jià)而沽：等到高價(jià)錢(qián)時(shí)才賣(mài)。比喻等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)出來(lái)做官。出自《論語(yǔ)·子罕》。
簞食瓢飲：極其簡(jiǎn)單的飲食，形容生活清苦。食，讀sì。出自《論語(yǔ)·雍也》。
當(dāng)仁不讓：形容遇到應(yīng)該做的事情就積極主動(dòng)去做。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
道不同不相為謀：比喻意見(jiàn)或志趣不同的人無(wú)法共事。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
道聽(tīng)途說(shuō)：指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
斗筲之材：又做“斗筲之器”。比喻氣量狹小、見(jiàn)識(shí)短淺的人。筲，讀shāo。出自《論語(yǔ)·子路》。
發(fā)憤忘食：全副精力用于學(xué)習(xí)或工作，連吃飯都忘記了。形容勤奮不怠。出自《論語(yǔ)·述而》。
反求諸己：反過(guò)來(lái)要求自己，查找自己的責(zé)任。源自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
犯而不校：受到觸犯卻不計(jì)較，形容為人寬厚，有教養(yǎng)。出自《論語(yǔ)·泰伯》。
犯上作亂：冒犯上級(jí)，引起騷亂。出自《論語(yǔ)·述而》。
斐然成章：形容富有文采又能成章法。斐，讀fěi。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
分崩離析：比喻一個(gè)國(guó)家或集團(tuán)分裂、離散。出自《論語(yǔ)·季氏》。
夫子自道：指本意是說(shuō)別人而事實(shí)上卻正說(shuō)著了自己。出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
割雞焉用牛刀：比喻做小事情不值得用大的力量。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
過(guò)猶不及：事情辦得過(guò)火，就跟做得不夠一樣，都是不好的。出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》。
何陋之有：表示不嫌居住環(huán)境簡(jiǎn)陋。出自《論語(yǔ)·子罕》。
后生可畏：青年人值得敬畏。表示青年人能夠超過(guò)老年人，前程遠(yuǎn)大。出自《論語(yǔ)·子罕》。
懷寶迷邦：有才學(xué)有本領(lǐng)，卻聽(tīng)任國(guó)家混亂而不出仕去治理。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
患得患失：形容斤斤計(jì)較個(gè)人得失。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
誨人不倦：不知疲倦地教導(dǎo)學(xué)生。出自《論語(yǔ)·學(xué)而》。
禍起蕭墻：禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。出自《論語(yǔ)·季氏》。
既來(lái)之，則安之：表示既然來(lái)了，就安下心來(lái)。出自《論語(yǔ)·季氏》。
既往不咎：表示不追究以前的錯(cuò)誤。出自《論語(yǔ)·八佾》。
見(jiàn)利思義：見(jiàn)到有利可圖的事情就想到道義上該不該得到。出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
見(jiàn)危授命：形容在危機(jī)關(guān)頭勇于犧牲。出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
見(jiàn)賢思齊：見(jiàn)到有才德的人就想要向他學(xué)習(xí)。出自《論語(yǔ)·里仁》。
見(jiàn)義勇為：形容勇于做正義的事情。出自《論語(yǔ)·為政》。
降志辱身：指違心地混跡于世俗或委曲求全。出自《論語(yǔ)·微子》。
盡善盡美：形容十分完美。出自《論語(yǔ)·八佾》。
近悅遠(yuǎn)來(lái)：近處的人因得到恩惠而喜悅，遠(yuǎn)方的人也聞風(fēng)前來(lái)歸附。是對(duì)政治清平的稱贊。出自《論語(yǔ)·子路》。
敬而遠(yuǎn)之：表示尊敬，但不愿意接近他。出自《論語(yǔ)·雍也》。
舉一反三：形容可以從一個(gè)推知多個(gè)。出自《論語(yǔ)·述而》。
侃侃而談：理直氣壯地談話。出自《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》。
克己復(fù)禮：約束自己使言行合乎禮的要求，后多指抑制欲望，使言行納入正常的禮數(shù)。出自《論語(yǔ)·顏淵》。
空空如也：形容空空的什么也沒(méi)有。出自《論語(yǔ)·子罕》。
樂(lè)而不淫：快樂(lè)而不放縱。后多形容文藝作品表現(xiàn)愛(ài)情的歡樂(lè)而不流于淫蕩。出自《論語(yǔ)·八佾》。
苗而不秀：比喻資質(zhì)雖然好，但是沒(méi)有成就。也比喻徒有其表。出自《論語(yǔ)·子罕》。
名正言順：名義正當(dāng)，道理也講得通。出自《論語(yǔ)·子路》。
磨而不磷：比喻意志堅(jiān)定。磷，讀lìn。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
涅而不緇：比喻品格高尚，不受外界污染。緇，讀zī。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
輕裘肥馬：穿輕暖的皮袍，乘肥壯的馬駕的車(chē)。形容生活奢華。出自《論語(yǔ)·雍也》。
人而無(wú)信，不知其可：一個(gè)人沒(méi)有信用是不行的。出自《論語(yǔ)·為政》。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂：人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
任重道遠(yuǎn)：比喻任務(wù)艱巨，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗。出自《論語(yǔ)·泰伯》。
三思而行：再三考慮后才行動(dòng)，形容做事慎重。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
色厲內(nèi)荏：外表強(qiáng)硬，內(nèi)心怯懦。荏，讀rěn。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
殺身成仁：為崇高或正義的事業(yè)而犧牲。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
升堂入室：比喻學(xué)問(wèn)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，達(dá)到更高的水平。出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》。
時(shí)不我待：時(shí)間不等人，要抓緊時(shí)間。源自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
是可忍，孰不可忍：形容忍無(wú)可忍。出自《論語(yǔ)·八佾》。
述而不作：只闡述他人學(xué)說(shuō)，不加進(jìn)自己的創(chuàng)見(jiàn)。出自《論語(yǔ)·述而》。
司馬牛之嘆：沒(méi)有兄弟而觸發(fā)憂傷之情。出自《論語(yǔ)·顏淵》。
斯文掃地：指文化被人鄙棄，不受尊重;也指文人不顧名節(jié)，喪盡廉恥。源自《論語(yǔ)·子罕》。
死而后已：形容奮斗終生。出自《論語(yǔ)·泰伯》。
四海之內(nèi)皆兄弟：形容人與人之間親密友愛(ài)的關(guān)系。出自《論語(yǔ)·顏淵》。
四體不勤：形容人懶惰，不愛(ài)勞動(dòng)。出自《論語(yǔ)·微子》。
隨心所欲：一切由著自己的心意，想怎么做就怎么做。出自《論語(yǔ)·為政》。
歲寒松柏：比喻在危難困苦的環(huán)境下考驗(yàn)出一個(gè)人的品質(zhì)。出自《論語(yǔ)·子罕》。
聽(tīng)言觀行：聽(tīng)某個(gè)人說(shuō)話，還要看他的行動(dòng)，是否言行一致。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
莞爾而笑：形容微笑。莞，讀wǎn。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
溫故知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以有新的體會(huì)和發(fā)現(xiàn)。出自《論語(yǔ)·為政》。
文質(zhì)彬彬：形容人既文雅又樸實(shí)。出自《論語(yǔ)·雍也》。
聞一知十：形容善于類推、聯(lián)想，非常聰明。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
無(wú)可無(wú)不可：怎么樣都行，表示沒(méi)有一定的選擇。出自《論語(yǔ)·微子》。
無(wú)所不至：所有的壞事都做到了。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
無(wú)所用心：不動(dòng)腦子，形容什么事情也不關(guān)心。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
無(wú)為而治：自己從容安逸無(wú)所作為而使天下太平。后多指用仁義感化人民，從而達(dá)到社會(huì)安定。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
惡紫奪朱：比喻邪惡超過(guò)了正義，邪說(shuō)混淆了真理。出自《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》。
小不忍則亂大謀：小事情不能忍耐，就會(huì)敗壞大事，或出大亂子。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
朽木不雕，糞墻不圬：比喻不可造就的人或敗壞不可收拾的事物。圬，讀wū。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
血?dú)夥絼偅盒稳菽贻p人精力旺盛。多含氣質(zhì)尚不穩(wěn)定，容易意氣用事。出自《論語(yǔ)·季氏》。
循循善誘：善于有步驟地引導(dǎo)教誨。出自《論語(yǔ)·子罕》。
言必有中：一說(shuō)就說(shuō)到點(diǎn)子上。出自《論語(yǔ)·先進(jìn)》。
言不及義：只說(shuō)些無(wú)聊的話，不涉及正經(jīng)道理。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
洋洋盈耳：洪亮的聲音充滿耳際。后形容說(shuō)話的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。出自《論語(yǔ)·泰伯》。
一仍舊貫：完全按照舊例。源自《論語(yǔ)·先進(jìn)》。
一言以蔽之：用一句話來(lái)概括。出自《論語(yǔ)·為政》。
一以貫之：泛指一種思想或理論貫穿始終。出自《論語(yǔ)·里仁》。
以德報(bào)怨：用恩惠回報(bào)別人的怨恨。出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
以身作則：用自身的行動(dòng)做出榜樣。出自《論語(yǔ)·子路》。
以文會(huì)友：通過(guò)詩(shī)文來(lái)交朋友。出自《論語(yǔ)·顏淵》。
異端邪說(shuō)：指不符合正統(tǒng)思想的主張或教義。源自《論語(yǔ)·為政》。
用行舍藏：被任用就出仕，不被任用就隱退，是儒家對(duì)于出處進(jìn)退的態(tài)度。也作用舍行藏。出自《論語(yǔ)·述而》。
有教無(wú)類：對(duì)各種人都平等看待，都施以教育。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
有始有終：做事情能堅(jiān)持到底。出自《論語(yǔ)·子張》。
愚不可及：原指人為了應(yīng)付不利局面假裝愚癡以免禍患的涵養(yǎng)功夫，后來(lái)形容人極端愚蠢。出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。
欲罷不能：想停止卻不能停止。出自《論語(yǔ)·子罕》。
欲速則不達(dá)：過(guò)于性急反而不能達(dá)到目的。出自《論語(yǔ)·子路》。
怨天尤人：埋怨上天，怪罪別人。出自《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
允執(zhí)其中：做事公正，不偏不倚。出自《論語(yǔ)·堯曰》。
擇善而從：指采納正確的意見(jiàn)或選擇好的方法加以實(shí)行。出自《論語(yǔ)·述而》。
朝聞夕死：形容對(duì)真理的追求非常熱切。出自《論語(yǔ)·里仁》。
直道而行：遵循正直之道行事，毫無(wú)偏私地做事。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
志士仁人：有節(jié)操、有仁愛(ài)之心的人。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。
中庸之道：原指儒家最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)指不偏不倚調(diào)和折中的處世態(tài)度。出自《論語(yǔ)·雍也》。
鉆堅(jiān)仰高：原意是顏淵感嘆孔子的宏大高深又堅(jiān)實(shí)，不可窮盡。后指努力攻讀，深入研究。出自《論語(yǔ)·子罕》。
《論語(yǔ)》中的名言
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
譯文孔子說(shuō)：“在學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)常的復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái)，不也愉快嗎?別人不了解我，我卻不生氣(惱怒)，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
譯文 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的�！�
3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
譯文曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢?”
4、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
譯文孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了�！�
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
譯文 孔子說(shuō)：“不憂慮別人不了解自己，但要憂慮自己不了解別人�！�
6、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
譯文孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西�！�
7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí)，)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ)，不用多想，便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)逾越規(guī)矩�！�
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
譯文 孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以做導(dǎo)師啊�！�
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
譯文 孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。”
10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
譯文 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解;只思考卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)勞神而無(wú)所得�！�
11、子曰：“由，誨汝知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。”
譯文孔子說(shuō)：“仲由,教導(dǎo)你的道理都知道了嗎?知道的就是知道的，不知道的`就是不知道的，這才是真智慧啊!”
12、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?”
譯文孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么。大的車(chē)沒(méi)有車(chē)的邊際，小的車(chē)沒(méi)有車(chē)內(nèi)的凳子，那怎樣行駛呢?”
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
譯文 孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！�
譯文 孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》這篇詩(shī)，主題快樂(lè)卻不過(guò)分，憂愁卻不悲傷。”
15、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�
譯文孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎�！�
16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
譯文 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得�！�
17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
譯文 孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利�！�
18、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�
譯文孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人，要反省自己(有沒(méi)有像他一樣的過(guò)失)�！�
19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
譯文 孔子說(shuō)：“朽木無(wú)法雕琢，糞土的墻壁無(wú)法粉刷，我能拿他怎樣?”
20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也�！�
譯文孔子說(shuō)：“勤勉好學(xué)，不把向地位比自己低，學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教，看作是恥辱，所以稱他為‘文’�！�
21、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
譯文 季文子做事要思考三次再行動(dòng)�？鬃勇�(tīng)說(shuō)了，說(shuō)：“兩次，就可以了�！�
22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
譯文孔子說(shuō)：“寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就裝做愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上�！�
23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
譯文孔子說(shuō)：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�
譯文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人�！�
25、子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽。”
譯文孔子說(shuō)：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽�！�
26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
譯文孔子說(shuō)：“將知識(shí)默記在心;學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足;教人時(shí)，不感到疲倦:這些我做到了哪些呢?”
27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
譯文孔子說(shuō)：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā);不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解多個(gè)類似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了�！�
28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。”
譯文孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō)：“沒(méi)想到音樂(lè)的創(chuàng)造竟能達(dá)到如此高的境界�！�
29、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?”
譯文葉公問(wèn)子路：孔子是怎樣的人，子路不回答�？鬃诱f(shuō)：“你怎么不說(shuō)：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已。”
30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。�?/p>
譯文孔子說(shuō)：“幾個(gè)人走路，一定有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正并告訴他人�！�
31、 子以四教：文、行、忠、信。
譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
譯文 孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
33、曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！�
譯文 曾子說(shuō)：“鳥(niǎo)將死時(shí)，叫聲都很悲哀;人快死時(shí)，說(shuō)話都很善良�！�
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
譯文曾子說(shuō)：“士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。把實(shí)行仁道當(dāng)做自己的任務(wù)，不是也很重大嗎?直到死才能罷休，不是也很遙遠(yuǎn)嗎?奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”
35、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
譯文 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事�！�
36、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?”
譯文 孔子說(shuō)：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢?”
37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
譯文 孔子說(shuō)：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
譯文 孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛(ài)的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼�！�
39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
譯文 孔子說(shuō)：“到了最寒冷的季節(jié)，(我)才知道松柏是最后凋謝的�！�
40 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
譯文 孔子說(shuō)：“君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗。小人相反。”
41、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人�！�
譯文 子貢問(wèn)孔子：“有沒(méi)有一句話可以奉行終生?”
孔子說(shuō)：“大概就是‘恕道’吧!自己不愿做的事，不要強(qiáng)施加在別人身上�！�
42、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕�！�
譯文 子夏說(shuō)：“做官有余力時(shí)就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能夠游刃有余時(shí)就去做官�！�
43、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！�
譯文孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像天上的浮云一樣�！�
44、子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與!”
譯文孔子說(shuō)：“如果在家中尊敬父母團(tuán)結(jié)兄長(zhǎng)，卻在外邊經(jīng)常以下犯上，這種人很少;不犯上，卻作亂的人，從來(lái)沒(méi)有。君子應(yīng)該守本分，做好自己應(yīng)做的事才是天地正道。尊敬父母團(tuán)結(jié)兄長(zhǎng)，這是做人的根本啊!”
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