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如何創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的意境

時間:2024-07-06 13:10:55 環(huán)境設(shè)計 我要投稿
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如何創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的意境

  隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展及人們生活水平的提高,現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的功能不僅僅是人們居住的生存空間,更是承載人們情感寄托的心理空間,下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于如何創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的意境,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!

  室內(nèi)環(huán)境意境的創(chuàng)造是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究的重要課題,人們可以在自己棲居的空間里遠離喧囂及煩惱,得到全身心的放松與自由,只有具備意境美的室內(nèi)環(huán)境才能滿足這一需求。而室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的根本目的是為了滿足人們在工作、生活方面的物質(zhì)需求及精神需求,因而是一種理想的建筑內(nèi)部空間環(huán)境設(shè)計,是建筑設(shè)計的延伸與深化,是基于科學技術(shù)、著眼于功能與美學的協(xié)調(diào)為目的的環(huán)境藝術(shù),所以環(huán)境意境的創(chuàng)造是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計研究的重要課題。

  1. 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計意境的重要性

  任何一個室內(nèi)設(shè)計流派、風格及形式,都是以滿足功能及審美這兩大要素為前提與目標。功能性是具體存在的、硬性的,可以利用科學技術(shù)來進行宏觀調(diào)控,因而功能實現(xiàn)較為簡單。但是,審美則是精神文化的、軟性的,只有通過優(yōu)化設(shè)計、突破技術(shù)的束縛才能實現(xiàn)。具意境美的室內(nèi)環(huán)境能夠使人身心愉悅,得以慰藉與放松;缺乏意境美的室內(nèi)環(huán)境則不利于人的身心健康。由此可見,意境美是現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的靈魂,對于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計有著重要意義。

  2. 室內(nèi)環(huán)境意境的設(shè)計原則

  2.1健康生態(tài)原則

  健康生態(tài)是室內(nèi)設(shè)計必須履行的職責,因為不利于人們身心健康的設(shè)計都會危害人的情緒。在室內(nèi)環(huán)境意境設(shè)計中,健康是指不存在引起人們感官不適的因素,例如造型過分夸張離奇、顏色陰暗沉悶、材質(zhì)堅硬粗糙等物體,這些都會引起人們的不安并產(chǎn)生不良情緒。生態(tài)是指著永恒的生命力,在室內(nèi)設(shè)計中是指人與室內(nèi)環(huán)境的和諧性,例如空間的尺度、照明、采光、通風透氣等,都必須要符合人們身心健康的需要,空間的環(huán)境氛圍要能夠使人們保持積極樂觀的生活態(tài)度等等。

  2.2傳情達意原則

  意境是通過現(xiàn)實的物體來表達出的一種心理情態(tài),它既依賴物體的綜合表現(xiàn),又超越物的表面現(xiàn)象,意境是一種“心象”。人們通過物體能夠直接產(chǎn)生心象,例如當人們看到過去的影像時,腦海里會自然浮現(xiàn)往日的生活情景。心象的產(chǎn)生要往往要借助象征、隱喻及暗指等方法。例如可以通過清新素雅、艷而脫俗的梅花來象征“鐵骨撐天地,微香映國魂”的英雄氣概及高貴品質(zhì);可以通過竹子來隱喻虛心堅韌的人格品質(zhì)。物的特性決定了構(gòu)筑意境的物質(zhì)要素必須要具備表達功能,例如要想創(chuàng)造“采菊東籬下,悠然見南山”的田園意境,就必須要使用質(zhì)樸的造型、自然粗糙的材質(zhì)及淡雅宜人的色彩,只有通過這些個性的要素,才能營造出醇厚的山村田園氣息。

  2.3脫位、超位的立意原則

  在社會活動中,人們在設(shè)計自己的居住環(huán)境時,往往會先參考與自己定位相同人群的設(shè)計形式,這樣往往造成千室一面的局面。千室一面雖然能夠為人們提供基本的生存條件,能夠滿足人的生存需求,但是從滿足人的心理需求而進行的意境設(shè)計來看,這種格局扼殺了人的個性,所以在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,必須要針對人的心理需要及精神需求,突破傳統(tǒng)思維的束縛,大膽地立意構(gòu)思,創(chuàng)造一些不同于社會定式的形式,從而實現(xiàn)設(shè)計的多樣性。在許多優(yōu)秀的設(shè)計案例中,都可以看到超位脫位構(gòu)思法。例如流水別墅室內(nèi)設(shè)計(如圖一所示),設(shè)計師在同一空間中利用家具來分割功能空間,并將家具與建筑作為整體來進行設(shè)計。在選材上就地取材,用天然的巖石打磨成地面,天然凸起的巖石成為起居室壁爐前的天然景觀;墻上的玻璃能夠使室內(nèi)環(huán)境與室外景觀融合起來,整個室內(nèi)環(huán)境自然清新、高雅別致,充滿自然和諧的意境美。

  3. 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計意境創(chuàng)造的方法

  室內(nèi)環(huán)境設(shè)計意境創(chuàng)造最常見的方法有以下幾種:第一,象征。作為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計意境創(chuàng)造的主要表現(xiàn)手法之一,象征是抽象觀念情緒的具體暗示。在室內(nèi)意境的創(chuàng)造中,設(shè)計師要能夠充分發(fā)揮聯(lián)想在環(huán)境中的特殊功能,通過渲染環(huán)境、處理造型來表現(xiàn)某些象征涵義,觸發(fā)人的聯(lián)想,借助情感的推動來將居住者的審美感知與理解聯(lián)結(jié)起來,以達到意境創(chuàng)造的目的。第二,比興。比興主要是通過空間環(huán)境形象來寄托某種情感,例如設(shè)計師可以將新鮮空氣、陽光、山水等自然要素引入室內(nèi),從而達到在室內(nèi)環(huán)境中妙造自然的目的。具有民族風格的古典琉璃亭、假山等景物,都比喻了祖國的大好河山、寄托著思鄉(xiāng)的情感。第三,提示。第三,藝術(shù)陳設(shè)。藝術(shù)陳設(shè)主要指在室內(nèi)懸掛壁畫、鋪設(shè)地毯、布置雕塑、美術(shù)品及書畫等。優(yōu)秀的藝術(shù)陳設(shè)能夠揭示空間存在的意義,營造出空間中蘊藏的意境美。因而,有的設(shè)計師將藝術(shù)品比喻為環(huán)境境設(shè)計中的眼睛。藝術(shù)陳設(shè)所占據(jù)的面積或空間不是很大,但往往會形成室內(nèi)環(huán)境的視覺中心,從而在室內(nèi)意境創(chuàng)造過程中達到畫龍點睛的目的。例如人民大會堂北大廳的主樓梯,當樓梯徐緩上升時,人們的視線會逐漸被引向二樓墻面上的國畫《江山如此多嬌》,而這幅國畫則自然而然地成為該大廳的視覺中心,從而有利于引導該空間的氣氛的渲染及意境的創(chuàng)造。再如,遠東建設(shè)企業(yè)的總部位于臺灣遠雄國際中心22-24層,每層樓面都設(shè)立了一座抽象的主題雕塑,例如第22層的雕塑主題為日新又新,第23層的雕塑主題為輝躍,第24層雕塑的主題為綠慧厚生,這不但能夠體現(xiàn)出該企業(yè)在大地上創(chuàng)造價值,還暗示環(huán)境的易變性,提醒人們應該珍惜現(xiàn)有資源,這三件以上陳設(shè)都有利于增強企業(yè)的信心與凝聚力,創(chuàng)造了有意義的內(nèi)部空間環(huán)境。

  綜上所述,創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境設(shè)計意境是一個極具復雜性的過程,需要設(shè)計師不斷創(chuàng)新與突破。但是,并不是所有的室內(nèi)環(huán)境都必須要表現(xiàn)出某種意境,例如學校、廠房、倉儲等建筑物具有較強的使用功能,精神功能較弱,室內(nèi)環(huán)境只需美觀或與用途相應就足夠了。但是這并沒有削弱意境創(chuàng)造的意義,從而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的整體來說,意境創(chuàng)造對于提高室內(nèi)環(huán)境的精神功能、滿足人們的精神需求有著舉足輕重的作用。本文簡略地描述了關(guān)鍵幾點,其理論的復雜性與創(chuàng)造手法的多樣性并不是能夠盡述的,筆者希望能夠借助此文,達到拋磚引玉的效果。

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