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室內(nèi)設(shè)計(jì)師手繪能力發(fā)展要求
設(shè)計(jì)師的手繪表現(xiàn)能力在設(shè)計(jì)總監(jiān)等職業(yè)生涯后期職業(yè)崗位上起到了決定性的作用。下面是小編為大家詳細(xì)介紹室內(nèi)設(shè)計(jì)師手繪能力發(fā)展要求,歡迎大家閱讀!
室內(nèi)設(shè)計(jì)師手繪能力重要性從國(guó)內(nèi)歷史沿革來(lái)看:
中國(guó)古代士大夫階層就對(duì)造景有很高深的造詣,中國(guó)古典園林很多都是設(shè)計(jì)經(jīng)典,道法自然,因人而設(shè),精在體宜,因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),返璞歸真,天人合一。古人留下的經(jīng)典園林及居室造景為什么能經(jīng)久不衰,成為傳世經(jīng)典呢,為什么中國(guó)古代士大夫和匠人會(huì)有如此高的藝術(shù)修養(yǎng),從王樹良《文心匠意-晚明江南文人意趣與居室陳設(shè)思想》一書可以找到答案,古代中國(guó)士大夫階層都是以文人為主,他們都有一個(gè)基本能力就是書畫。他們研究繪畫,有嫻熟的繪畫功底,將繪畫中的散點(diǎn)透視構(gòu)圖等技巧和繪畫美學(xué)方法因借于園林居室造景藝術(shù)上,另外古代工匠有園藝工匠、磚雕工匠、畫工、木雕工、他們這些工種學(xué)藝都是以繪畫入門,必須學(xué)習(xí)工筆白描畫。這些繪畫訓(xùn)練無(wú)疑提升了這些個(gè)匠人們的藝術(shù)水準(zhǔn)。這兩種不同階層的人合作建造的中國(guó)古典園林和環(huán)境景觀也自然而然的成為了傳世經(jīng)典。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪內(nèi)容的發(fā)展變化:
現(xiàn)代手繪設(shè)計(jì)作用也經(jīng)歷了一個(gè)演變期和電腦技術(shù)發(fā)展息息相關(guān),改革開放后80-90年代中期電腦速度還很慢,在繪圖上功能還不夠強(qiáng)大,電腦表現(xiàn)圖還不能超過手繪表現(xiàn)圖,那個(gè)時(shí)期手繪表現(xiàn)圖追求的是一種寫實(shí),細(xì)膩逼真的表現(xiàn)效果。有很多設(shè)計(jì)師畫幾天甚至更久的時(shí)間精心描摹一張表現(xiàn)作品。
隨著電腦技術(shù)發(fā)展目前電腦效果圖已經(jīng)完全超越了手繪表現(xiàn)圖所能表現(xiàn)的效果了,花時(shí)間也差不多甚至更快。所以用手繪和計(jì)算機(jī)效果圖比表現(xiàn)力和寫實(shí)效果那肯定是有差距的。所以導(dǎo)致很多設(shè)計(jì)師認(rèn)為電腦效果圖要完全取代手繪效果圖的作用,把手繪表現(xiàn)看得一無(wú)是處。
筆者通過查閱彭一剛著建筑空間組合論,侯海鷗淺析住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)空間布局改造,賈森著怎樣成為家裝接單高手。杜婭薇在建筑案例環(huán)境心理學(xué)設(shè)計(jì)方法運(yùn)用分析提到環(huán)境心理分析對(duì)建筑設(shè)計(jì)的作用,智力、賈敏的環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性等專著與文章,筆者認(rèn)為實(shí)際上手繪技術(shù)就是造型設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)分析,環(huán)境分析,元素提煉最好載體。結(jié)合實(shí)際調(diào)研情況筆者認(rèn)為手繪今后發(fā)展方向應(yīng)該是注重快速表現(xiàn)草圖突出現(xiàn)場(chǎng)溝通能力,以及造型設(shè)計(jì)思維表達(dá),空間分析,環(huán)境與心理分析,元素設(shè)計(jì),大樣節(jié)點(diǎn)圖的快速表達(dá)等為主要表現(xiàn)內(nèi)容。
目前多數(shù)設(shè)計(jì)院校對(duì)手繪能力培養(yǎng)重點(diǎn)還是放在造型,光影,質(zhì)感,寫實(shí)的內(nèi)容上,還在以八九十年代社會(huì)需求來(lái)要求現(xiàn)在的學(xué)生,沒有和社會(huì)企業(yè)實(shí)際需求接軌,導(dǎo)致學(xué)藝無(wú)用的問題產(chǎn)生。
國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)師職業(yè)后期設(shè)計(jì)表達(dá)能力培養(yǎng)分析:
從歷史沿革來(lái)看米開朗基羅、達(dá)芬奇等著名畫家本身也是建筑設(shè)計(jì)師,西方高校課程也是把手繪設(shè)計(jì)列為必修課程,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)用途。并且手繪課程與設(shè)計(jì)課程結(jié)合授課不課割裂。以設(shè)計(jì)表達(dá)訓(xùn)練手繪技法。相輔相成。劉濱宜著現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)十所美國(guó)建筑景觀大學(xué)課程設(shè)置進(jìn)行總結(jié),設(shè)計(jì)與表達(dá)并不分開而是一個(gè)整體。
國(guó)外在手繪設(shè)計(jì)從橫向上比較日本、德國(guó)和美國(guó)等國(guó)家水平相對(duì)較高。西方國(guó)家因?yàn)槠涔I(yè)發(fā)展水平較高,在學(xué)術(shù)和技術(shù)方面相對(duì)國(guó)內(nèi)都有優(yōu)勢(shì)。而且有一批技藝高超的國(guó)際大師級(jí)設(shè)計(jì)人才,如赫爾佐格、德梅隆、安藤忠雄、伊東豐雄、丹下健三、磯崎新 扎哈哈迪德等。這些大師級(jí)設(shè)計(jì)師每一個(gè)都有深厚的手繪技術(shù)功底。反觀國(guó)內(nèi)能和這些設(shè)計(jì)師比肩的設(shè)計(jì)師鳳毛麟角。只有中國(guó)美院的王澎榮獲過普利茲克建筑獎(jiǎng)。錢強(qiáng)《日本室內(nèi)設(shè)計(jì)士資格的考試》文中提到日本室內(nèi)設(shè)計(jì)士職業(yè)資格考試是日本國(guó)家正規(guī)職業(yè)資格考試,其中室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行畫就是室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪草圖。是日本設(shè)計(jì)師資格考試的必考項(xiàng)目。
從日本設(shè)計(jì)師長(zhǎng)谷川矩祥著作可以看出其追求快速設(shè)計(jì)表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)想象力訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)能力,強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性,高效性。技法簡(jiǎn)練、明了。從長(zhǎng)谷川矩祥系列教材可以了解日本教學(xué)內(nèi)容主要以透視、工具應(yīng)用、表現(xiàn)技法應(yīng)用為主。
通過觀察扎哈哈迪德建筑設(shè)計(jì)手稿,可以發(fā)現(xiàn)其手稿主要是用于設(shè)計(jì)和分析,設(shè)計(jì)建筑造型、提煉設(shè)計(jì)形態(tài)元素。長(zhǎng)沙梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心、銀河SOHO等建筑作品都具有一種曲線美感,其手繪作品有的就是在提煉曲線元素而繪制的。研究建筑設(shè)計(jì)大師的建筑設(shè)計(jì)過程可以給國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師們明確發(fā)展目標(biāo)找到方向。
那么室內(nèi)設(shè)計(jì)師真正需要什么樣的手繪能力呢?并且學(xué)習(xí)手繪用來(lái)做什么?搞清楚這些問題是安排好學(xué)習(xí)手繪內(nèi)容和怎樣學(xué)習(xí)手繪技術(shù)的關(guān)鍵問題。
國(guó)外手繪工具已經(jīng)普及采用繪圖板結(jié)合手繪的電腦手繪技術(shù),既有傳統(tǒng)手繪的記錄表達(dá)優(yōu)點(diǎn),又兼具電腦輔助設(shè)計(jì)易修改保存的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn)是投資大攜帶不便。目前國(guó)內(nèi)在手繪技法教學(xué)基本與國(guó)際接軌。在繪畫和設(shè)計(jì)水平上也較接近。但是國(guó)外教學(xué)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫實(shí)用性的同時(shí)也需要有一定的藝術(shù)性和觀賞性。并不一味追求快,而是更重視表達(dá)的準(zhǔn)確性和所想即所得。國(guó)內(nèi)手繪教學(xué)有一些誤區(qū)刻意放大了手繪在溝通表達(dá)中的作用和藝術(shù)寫實(shí)幾個(gè)方面。降低了設(shè)計(jì)功能及作用,導(dǎo)致很多學(xué)員學(xué)習(xí)一味追求快,或者追求畫的漂亮,畫的有藝術(shù)氛圍,這都是誤區(qū),不能使設(shè)計(jì)師真正把手繪用于實(shí)踐工作。真正的設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖的快應(yīng)該建立在準(zhǔn)確、真實(shí)、生動(dòng)的基礎(chǔ)之上。應(yīng)用于設(shè)計(jì)分析和記錄設(shè)計(jì)思維,輔助溝通。
國(guó)外想象力是被看做一項(xiàng)非常重要的能力來(lái)培養(yǎng)的,特別是美國(guó),為了培養(yǎng)孩子想象力還開發(fā)出各種右腦訓(xùn)練法和早期教育法,也就是說在美國(guó)想象力的培養(yǎng)從沒出生就開始了。在出生前就讓胎兒聽冥想音樂也叫阿爾法波音樂。出生后培養(yǎng)孩子看大量圖片可以是名家畫作也可以是各種奇思妙想的創(chuàng)作。甚至可以是書法作品。
為什么要對(duì)想象力進(jìn)行如此多的論述呢,因?yàn)閷?duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說想象力的表達(dá)介質(zhì)就是手繪,手繪技藝嫻熟可以做到所想即所得,心手合一就是手繪技術(shù)最高層次的表現(xiàn),只有真正達(dá)到心手合一并且能真正具備豐富想象力和創(chuàng)意思維的設(shè)計(jì)師才能成為一流設(shè)計(jì)師。
通過以上論述,可以發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師人才匱乏的原因所在,必須認(rèn)識(shí)手繪對(duì)人文及藝術(shù)修養(yǎng)中的作用,必須認(rèn)識(shí)到手繪在設(shè)計(jì)溝通中使用方法,必須認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)師思維靈感如何快速捕捉,必須認(rèn)識(shí)到手繪在展現(xiàn)專業(yè)能力,影響客戶或甲方對(duì)設(shè)計(jì)師能力的認(rèn)知度的作用。必須認(rèn)識(shí)到手繪技術(shù)教學(xué)應(yīng)將分析、分解、計(jì)算、記錄等過程結(jié)合手繪技法進(jìn)行教學(xué)。
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