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2017年小學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)備考習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題
1.在山西，已有一千五百多年歷史的剪紙藝術(shù)幾乎是每家每戶婦女必備的手藝，為了傳承這項(xiàng)活著的藝術(shù)，當(dāng)?shù)卣?010年申報(bào)并成功入選聯(lián)合國教科文組織的非遺名錄。但是大量的商業(yè)合作用機(jī)器以模式化大量壓制剪紙，相反的，手工剪紙卻一直難有持續(xù)的模式生存和發(fā)展。又如一些地方戲曲，過度商業(yè)開發(fā)，往其中“添油加醋”。藝術(shù)原貌被人為地改變，這種形式的保護(hù)實(shí)際上是變相破壞，也是毀滅性的。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是( )。
A.過度的商業(yè)介入致使文化藝術(shù)保護(hù)變味
B.文化藝術(shù)保護(hù)應(yīng)轉(zhuǎn)變“賽跑”心態(tài)
C.重申報(bào)、輕保護(hù)致使文化藝術(shù)難以延續(xù)發(fā)展
D.商業(yè)化與藝術(shù)保護(hù)的矛盾是不可調(diào)和的
2.無神論個(gè)人主義的時(shí)代也就是感覺的時(shí)代。但是，感覺最終不能證明自己，感覺必須通過外部刺激才能實(shí)現(xiàn)。正是在這里，消費(fèi)的意義體現(xiàn)出來：消費(fèi)能提供感覺所需要的外部刺激。通過消費(fèi)，感覺得以證明自己，實(shí)現(xiàn)自己。而且，越是消費(fèi)，人的感覺越是得以實(shí)現(xiàn)，于是，消費(fèi)成為生命的主宰。其結(jié)果是，在消費(fèi)這一萬神之神的統(tǒng)領(lǐng)下，向自身家園展開全面而無限制的消費(fèi)、消耗、浪費(fèi)、透支、掠奪、獵殺、污染……
這段文字表達(dá)的觀點(diǎn)是( )。
A.無神論個(gè)人主義的時(shí)代將社會(huì)消費(fèi)引入歧途
B.消費(fèi)能為追求感覺者提供所需要的外部刺激
C.感覺的時(shí)代引發(fā)大眾消費(fèi)社會(huì)的深層危機(jī)
D.無限制的消費(fèi)正在引發(fā)欲望和能量的膨脹
3.在百姓心中，很多人都是過眼煙云。__________，不因歲月而淘盡，而會(huì)久久讓百姓惦念，在人們的心靈深處留存。因而，盡管工作時(shí)間是有限的，但為百姓干實(shí)事卻會(huì)讓干部綻放無限的價(jià)值;生命是短暫的，但群眾的口碑卻讓生命富有了永恒的意義。要說人生的價(jià)值、生命的意義，還有比這更崇高、更寶貴的嗎?
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.惟有和百姓打成一片
B.惟有兢兢業(yè)業(yè)無私奉獻(xiàn)
C.惟有那些為政兩袖清風(fēng)的人
D.惟有那些真心干實(shí)事的人
4.從歷史上各民族的圖騰崇拜來看，圖騰是某種社會(huì)組織或個(gè)人的象征物。在此基礎(chǔ)上形成的圖騰制度，是規(guī)范人行為層次的社會(huì)組織系統(tǒng)。正如英國學(xué)者里弗斯所說，圖騰制度是一種社會(huì)組織制度。拉德克利夫也認(rèn)為圖騰制度為有關(guān)社會(huì)提供了一種基本的組織原則。圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面，它不僅是一種社會(huì)組織制度，而且是最早的社會(huì)組織制度。
這段文字接下來可能介紹的是( )。
A.圖騰制度是一種社會(huì)組織制度
B.圖騰文化的產(chǎn)生
C.圖騰制度的發(fā)展
D.圖騰制度是最早的社會(huì)組織制度的原因
5.北京南丁格爾服飾有限公司總經(jīng)理告訴員工：“不要光看到錢，那只是一種有形的東西。企業(yè)形象的擴(kuò)大、信譽(yù)的提高，這才是我們真正的財(cái)富。”
這段文字意在說明( )。
A.企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)
B.企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)經(jīng)營成敗的唯一決定因素
C.保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)就一定能使企業(yè)立于不敗之地
D.盈利不是企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)的目的
6.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。人們的感情、人們的意志、人們的理想和道德，在經(jīng)濟(jì)行為中，也會(huì)起到巨大的作用。單純的工程學(xué)或邏輯方法，是不夠用的。亞當(dāng)·斯密指出，人們的活動(dòng)是受自利引導(dǎo)，市場則以互利為原則，這一點(diǎn)被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所繼承和發(fā)展了。
但人們卻忽略了他的另一些觀點(diǎn)，即人們的同情心、倫理考慮在人類行為中的作用。一般來講，個(gè)人有或至少應(yīng)當(dāng)有追求自利的自由，但并不意味著這種追求就一定有倫理正當(dāng)。
這段文字作者要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤
B.人的活動(dòng)受自利引導(dǎo)，市場以互利為原則，被普遍繼承
C.人們的同情心、倫理考慮在經(jīng)濟(jì)行為中會(huì)起到巨大的作用
D.個(gè)人有追求自利的自由
7.經(jīng)濟(jì)學(xué)家試圖從多方面來改進(jìn)國民收入或國民財(cái)富的計(jì)量，近來在兩個(gè)方面取得巨大進(jìn)展，值得高度重視。首先是在國民財(cái)富的計(jì)算中考慮貧富差距，l 998年獲諾貝爾獎(jiǎng)的印度經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿馬迪亞.森對(duì)貧窮問題研究最為深入.并設(shè)計(jì)了考慮貧富差距的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)，為聯(lián)合國所采用。另一個(gè)重要發(fā)展以諾德豪斯為主要代表，充分考慮環(huán)境對(duì)國民財(cái)富的影響以及家務(wù)活動(dòng)對(duì)國民財(cái)富的貢獻(xiàn)。
在國民財(cái)富計(jì)量上的兩項(xiàng)巨大進(jìn)展是( )。
A.阿馬迪亞·森和諾德豪斯
B.考慮貧富差距和環(huán)境兇素、家務(wù)活動(dòng)
C.考慮貧富差距和環(huán)境因素
D.考慮環(huán)境因素和家務(wù)活動(dòng)
8.目前，中國電視劇產(chǎn)業(yè)正處于發(fā)展的重要時(shí)期。電視劇市場經(jīng)過近幾年的高速發(fā)展繁榮，漸次出現(xiàn)整體低迷、同質(zhì)化嚴(yán)重等種種現(xiàn)象是必然的。這也是政府的宏觀調(diào)控與市場的無序競爭兩相博弈的結(jié)果。探其根源，與這兩年熱錢盲目涌入電視劇市場，造成電視劇市場虛假繁榮有關(guān)。演員片酬飆升，名導(dǎo)演名編劇費(fèi)用瘋長，導(dǎo)致留給電視劇本體的費(fèi)用少之又少。市場過熱，又導(dǎo)致從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)不盡如人意。
這段文字主要介紹的是( )。
A.當(dāng)前巾國電視劇產(chǎn)業(yè)整體低迷的現(xiàn)象
B.中國電視劇產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)低迷現(xiàn)象的原因
C.政府的宏觀調(diào)控與電視劇產(chǎn)業(yè)的無序競爭的關(guān)系
D.如何提高中國電視劇產(chǎn)業(yè)的競爭力
9.高考“狀元”炒作屢禁不止，從源頭上講，這來自于各地教育部門和學(xué)校的自我炒作。因此，要從根本上避免炒作高考“狀元”，除了在社會(huì)中樹立正確的人才觀，還要重新審視高中教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，逐漸淡化甚至隱去高考“狀元”，而代之以素質(zhì)教育要求下的更為多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.要建立素質(zhì)教育要求下的更為多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)
B.要出臺(tái)從根本上避免炒作高考“狀元”的措施
C.高考“狀元”炒作屢禁不止的現(xiàn)狀
D.禁止高考“狀元”炒作需要社會(huì)的高度關(guān)注
10.在國際上，不乏政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的做法，政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的目的是擴(kuò)大自己履行職能的范圍和空間。有人稱這類非政府組織為政府的非政府組織，這些組織在客觀上常常成為執(zhí)行政府某種職能的“準(zhǔn)部門”。
這段文字直接支持了這樣一種觀點(diǎn)( )。
A.國際上的非政府組織常常執(zhí)行政府某種職能
B.國際上的非政府組織都是政府主導(dǎo)建立
C.很多政府主導(dǎo)建立的社會(huì)團(tuán)體往往能執(zhí)行政府職能
D.政府主導(dǎo)建立社會(huì)團(tuán)體的目的是利用這些社團(tuán)
11.不論動(dòng)機(jī)多么偉大，不論出于多么善良的心地，想要改變一個(gè)人，哪怕只是改變一個(gè)孩子，都是徒然的，如果他并不能理解這種改變。
這段話可以概括為( )。
A.人是很難改變的
B.沒有善良的動(dòng)機(jī)就不能使人改變
C.孩子和成人一樣不容易改變
D.只有當(dāng)人自己想改變時(shí)他才會(huì)改變
12.閑暇時(shí)讀書，最愛川端康成那一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠。”那是怎樣一種溫柔而虔誠的心態(tài)啊。一位老人，借著微曦晨光，披衣而坐，默默于窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，來呵護(hù)那一方自然的美的盛開，這更是一種尊重，無言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草，一蟲一鳥，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞、去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然、最美的感動(dòng)。
“這更是一種尊重”一句中的“這”指的是( )。
A.川端康成為海棠寫了“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”這句詩
B.用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣
C.川端康成早起賞花，呵護(hù)花朵盛開
D.川端康成對(duì)自然生靈的態(tài)度
13.現(xiàn)代社會(huì)，專業(yè)分工的極度細(xì)化使得普通人在每一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)都必須倚仗專家的參謀。專家則憑借精深的專業(yè)知識(shí)為人們提供指導(dǎo)意見，并以此建立自己的權(quán)威，取得公眾的信任。然而，也正是這種權(quán)威和信任帶來了相應(yīng)的責(zé)任——專家在發(fā)言時(shí)必須保持公正的立場，實(shí)事求是，認(rèn)真求證，有一分證據(jù)說一分話，不能隨興所至，口無遮攔。我們可以原諒專家意見中某些難免的漏洞、不足，但不能姑息專家放棄責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，胡言亂語，混淆視聽。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.人非圣賢。專家的意見難免會(huì)有錯(cuò)漏之處
B.專家的是非判斷和對(duì)策的選擇起著非同尋常的導(dǎo)向作用
C.有些專家放棄責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，胡言亂語，混淆視聽
D.專家在發(fā)言時(shí)必須保持公正的立場，實(shí)事求是
14.研究“基本”粒子，須借助極高的能量。欲知物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)，首先得變革微觀物質(zhì)，即得想辦法把氫原子、原子核以及質(zhì)子、中子等這些小粒子打碎，使它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各種性質(zhì)暴露出來。
對(duì)“物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)”與“微觀物質(zhì)”解說正確的一項(xiàng)是( )。
A.二者都反映微觀物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，即微觀結(jié)構(gòu)構(gòu)成了微觀物質(zhì)
B.前者指原子結(jié)構(gòu)(含原子核)，后者指質(zhì)子、中子等小粒子
C.前者指小粒子內(nèi)部的組合模式，后者指構(gòu)成物質(zhì)的各種小粒子
D.二者都是指組成物質(zhì)的分子、原子、質(zhì)子、中子等小粒子
15.細(xì)菌雖然小得肉眼看不見，但它們在分解枯枝敗葉的過程中確實(shí)起了關(guān)鍵性的作用。它們能將吸收二氧化碳和其他養(yǎng)分而長成的樹干與枝葉，再分解成二氧化碳釋放到大氣中。若沒有細(xì)菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能維持植物利用40年，因?yàn)樘妓貙⒈绘i定在植物體內(nèi)而不能參與到物質(zhì)循環(huán)中去。細(xì)菌的這種作用，維持了整片森林甚至整個(gè)地球的盎然的綠意。
下面對(duì)文段中“關(guān)鍵性的作用”解說不正確的一項(xiàng)是( )。
A.細(xì)菌在分解枯枝敗葉的過程中釋放了二氧化碳，維持了地球上的物質(zhì)循環(huán)
B.細(xì)菌把有可能被鎖定在植物體內(nèi)的碳素分解出來并釋放到大氣中去
C.細(xì)菌在分解樹干與枝葉的過程中將它吸收的二氧化碳又釋放到大氣中去
D.如果沒有細(xì)菌做分解枯枝敗葉的工作。地球?qū)o法維持盎然的綠意
16.美國農(nóng)業(yè)部的數(shù)據(jù)庫里有常見食物的各種維生素含量，有人統(tǒng)計(jì)了各種食物在“生”和“熟”狀態(tài)下的數(shù)據(jù)，剔除含水量變化的影響，得出了各種維生素通過加熱之后的損失比例，雖然這些數(shù)據(jù)不一定非常準(zhǔn)確，但是足夠讓我們得到一個(gè)有意義的印象：維生素A和E受溫度影響不大，食物加工為熟食之后損失為10%左右，維生素C的損失是16%，而維生素B最不穩(wěn)定，損失為26%，其他的維生素也基本上在這個(gè)范圍之內(nèi)�？傮w而言.把食物加熱做成熟食之后，維生素的損失大致在10%—25%之間。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.生食與熟食的維生素含量沒有差異
B.食物中不同維生素受溫度影響不同
C.加熱對(duì)食物中維生素的破壞是有限的
D.加熱后的食物中維生素?fù)p失比例
17.給青年人看的川劇，首先要在選用角色上下工夫�，F(xiàn)在能買到的川劇光碟大都是老藝術(shù)家的非常珍貴的代表作，其演技和藝術(shù)水準(zhǔn)無疑是一流的。老觀眾看，他們熟悉這些演員，而這些藝術(shù)家也給他們留下了難忘的印象，他們之間有著深厚的情感;青年演員看，老藝術(shù)家是他們學(xué)習(xí)的榜樣，老藝術(shù)家的音像資料可作為他們的教材。大學(xué)生要看.自然應(yīng)該考慮到他們是新生代觀眾，而且是我們正在努力培養(yǎng)的青年觀眾。他們對(duì)川劇音樂、表演、服裝、演員等自然不可能像老觀眾那么熟悉和理解，特別是才子佳人戲的演員。這段話主要強(qiáng)調(diào)( )。
A.川劇有多種觀眾群體
B.如何培養(yǎng)青年觀眾的建議
C.川劇要在選用角色上下工夫
D.川劇在不同人群應(yīng)有不同的要求
18.北極海域浮冰面積逐漸減小，總計(jì)縮小達(dá)20%左右，使北極熊難以在浮冰上長久立足，加之某些國家對(duì)海豹大量捕殺，使本來就不多的北極海豹越來越少，北極熊更難在浮冰上捕食海豹。我們來到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時(shí)，驚訝地拍攝了北極熊捕魚的全過程，我們看北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習(xí)性，開始跳下冰冷的海水抓魚為食。
這段文字充分表明( )。
A.北極環(huán)境日益惡劣
B.物競天擇，適者生存
C.聰明的物種更難適應(yīng)環(huán)境
D.環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性
19.法國人談起中國人心目中的法國文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》。”在法國人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢?只不過寫了一個(gè)交際花而已，法國文學(xué)是法國人的驕傲，在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對(duì)法國文學(xué)的不尊重，《茶花女》在中國成為一種流行，差不多是一百多年前的事情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說。“茶花女”在中國本土的誕生，是生逢其時(shí)。這段文字意在說明( )。
A.《茶花女》在中國的流行有一定的社會(huì)背景
B.對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位
C.評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景
D.中國人和法國人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別
20.人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢也盡力給對(duì)方在心理上有相容感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。這段話的主旨是( )。
A.有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信，在交談過程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過程產(chǎn)生積極的作用
二、材料分析題
1.慢慢老去的故鄉(xiāng)
牧云
�、偃藗兂Ｕf，城里是農(nóng)村人的夢想，農(nóng)村是城里人的精神家園�？墒�，我的家鄉(xiāng)就像我們的鄉(xiāng)親一樣，年復(fù)一年地老去。
�、谏竭�是那座山，河還是那條河，田野依舊平靜，炊煙依舊裊繞。除了平坦的鄉(xiāng)村道路延伸著一些希望，其他的都早已定格在記憶里。
�、畚业墓枢l(xiāng)在湖北黃岡，坐落在倒水河畔，是著名的老區(qū)。那里遠(yuǎn)離都市，是一個(gè)被現(xiàn)代文明遺忘的角落。群山環(huán)繞的故鄉(xiāng)被高速公路、鐵路拋在一邊，更不用說機(jī)場了。千百年來，人們或吃田地的出產(chǎn)，或靠一門手藝走村串戶，或從事服務(wù)業(yè)，或在小型企業(yè)做手工活，養(yǎng)活著窮二代、窮三代。
�、芾霞矣邪俣鄳羧思遥B通，雞犬串戶。老屋的一條巷子十二戶屋連屋，脊連脊。當(dāng)年，人們吃飯的時(shí)候聚在某一家門前，嘗“百家菜”;哪家有紅白喜事，大家紛紛自愿幫忙，那叫一個(gè)壯觀。月兒升起了，竹床、藤椅、小凳搬到一塊，劣質(zhì)煙點(diǎn)燃了，一壺茶，幾瓶水，天南海北地嘮。小孩們捉迷藏，從第一家一直藏到最后一家。月兒西斜，在大人此起彼伏的吆喝聲里，不知疲倦的孩子們才依依不舍地散了。
�、萑缃瘢@條巷子只住著一個(gè)獨(dú)身老人，今年七十多了。其余的都搬家做了城里人。有兩間屋子因年久失修、雨水沖刷倒塌，其余的被鐵鎖封存。走在巷子中，滿眼殘破、衰敗，連雞犬貓都不見蹤影。
⑥新房子很少.窮二代、三代們把從城里掙的錢還給了城市。
�、叽謇锷僖娗鄩涯辏麄兗娂姷匠抢锎蚬とチ�，家里有大事才回來。女孩子開了眼界，寧可嫁給老頭、多婚頭、殘疾人.也要保留城里人的身份。只有老人、婦女和孩子，留守著祖?zhèn)鞯募覙I(yè)。晚輩給年邁多病的老父老母雇來保姆，給田地請來小工。一句話，不差錢，缺的是寶貴時(shí)間。農(nóng)村的扶貧款項(xiàng)很多，合作醫(yī)療也很完備，但是老人缺的是在身邊盡孝心的孩子。
�、嘈W(xué)荒廢了。斷壁殘?jiān)?荒草藤蔓.緊鎖的木門。也不知道沒有玻璃的窗戶里，除了藏著我兒時(shí)的回憶之外，還有什么寶貝物什。隨著孩子自然和非自然的遞減，農(nóng)村學(xué)校大都被并到鄉(xiāng)鎮(zhèn)里了。孩子在家門前上學(xué)的時(shí)代就這樣遠(yuǎn)去。
�、岽遄优杂幸粋�(gè)工廠。曾經(jīng)機(jī)聲隆隆。這里加工的半成品源源不斷地送往武鋼。能夠到廠里做工是青年人的夢想。他們能夠拿一份不錯(cuò)的薪水.每年還有幾次去武漢的機(jī)會(huì)，的確讓人眼饞。現(xiàn)在，這里已經(jīng)辦成了榨坊，雖然仍有機(jī)器聲，但沒有當(dāng)年旺盛的人氣。
�、庾呓镆�，澄澈依舊、碧綠依舊。雖然種植的面積與重點(diǎn)有些不同，但不外乎還是那些品種。欠缺和遺憾卻太多了。水間鷺鷥呢?田埂上的王八、水蛇呢?塘梗上的桑葚、梧桐籽呢?望著綠得有些沉寂的田野，我悵然若失。
鄉(xiāng)間還有保留了數(shù)十年的行當(dāng).那就是貨郎、赤腳醫(yī)生(獸醫(yī))。自行車是主要的代步工具。只有在年關(guān)，摩托、各種小汽車才會(huì)多起來。
在跟村支書的聊天中得知，雖然黨的富民政策好，但青年人習(xí)慣了做城鄉(xiāng)之間的候鳥，不愿意在老家生活�？上驳氖�，本村有一個(gè)叫二狗的青年，在外打工十多年，積累了千萬身家，近來準(zhǔn)備回鄉(xiāng)投資創(chuàng)辦綠色家園公司。他計(jì)劃承包部分的山和坡，逐年改良山林品種，以山茶和意楊林為主。擴(kuò)建山間公路.增挖魚塘魚池。并新建休閑餐廳、賓館和體育娛樂場館。二狗的計(jì)劃提起了我的興趣。也許，像這樣的有志青年才是農(nóng)村的希望，他們的投資能夠給家鄉(xiāng)注入活力，使古老的鄉(xiāng)村煥發(fā)出無限生機(jī)。
(選自《散文百家》略有改動(dòng))
問題：(1)文章第⑥段“新房子很少，窮二代、 三代們把從城里掙的錢還給了城市”，這句話是什么意思?
(2)結(jié)合全文，談一談作者為什么說故鄉(xiāng)在“年復(fù)一年地老去”?
2.鑰匙
羅蘭
�、僮詮挠幸惶�，和他因小事爭吵，我一怒離家�；貋頃r(shí)卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，又不肯按鈴請他來為我開門，只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后。我對(duì)鑰匙就十分小心。在這個(gè)意義上來說，它是一種自尊的保障，獨(dú)立的象征。代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種意義的追求，才逐漸多起來的。
�、诔俗约鹤√幋箝T、二門的鑰匙，以及家中一切備而不用的鑰匙之外，我有辦公室抽屜和四個(gè)柜櫥的鑰匙，還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉礬女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說：“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來了。給你一套鑰匙，我們不在家，你也可以進(jìn)來。”
�、坭�匙因此不僅是一種自由，也是一種權(quán)利和別人對(duì)你的信任。
�、転榱祟A(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包，我多配了一些鑰匙，放在辦公室。必要時(shí)，我可以回辦公室去拿，而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時(shí)候會(huì)被關(guān)在辦公室的門外一一這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。
�、菸倚刨囄业蔫�匙，而且對(duì)它們十分感謝，好像它們是黑夜中的一些燈，寒夜里的一爐火，或一把擋雨的傘，一件御寒的大衣。它們是如此的簡單、輕便、信實(shí)，而又可以由我自己掌握。
�、薹路鸱膊荒苡晌易约阂粋�(gè)人來掌握的東西，都使我覺得不安全。不是我不信任別人，而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺得，要煩勞或支配別人的時(shí)候是很緊張的。雖然，我知道，那么多的人樂意對(duì)我付出關(guān)懷與幫助。不說別人，電臺(tái)的老工友，每當(dāng)我進(jìn)了辦公室，還未坐定，他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開了，而且總會(huì)問：“又沒帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永遠(yuǎn)可以不必說我?guī)Я髓�匙。只有當(dāng)他偶爾休假，或出去訪友的時(shí)候，我才慶幸我不會(huì)真的沒帶鑰匙，而可以很愉快地打開抽屜，取用我工作上絕對(duì)必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無患的快樂。
�、邽榱伺率刮丛A(yù)料我真會(huì)從天而降的朋友或女兒大吃一驚，我還沒有這樣使用過他們善意交給我的鑰匙。不過，我也曾想象，如果某一天，天寒地凍或風(fēng)雨交加，迫使我不得不找個(gè)地方落腳的時(shí)候，忽然想起，附近就有她們某一個(gè)人的住處，而我正帶著她們的鑰匙，盡管她們已去上班，或者剛好出去度假，我也一樣可以輕而易舉，開門進(jìn)入她們舒適的家，讓我卸下滿身風(fēng)塵、一心倦意，安穩(wěn)地蜷臥在沙發(fā)上入睡——這鑰匙，對(duì)我來說，是一種可以安心的投奔。
⑧天氣冷了，外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來，躲進(jìn)自己的家里，插上電暖爐，把那串小小的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋，感覺上，我所擁有的一切都在這里了。于是，我忽然記起二十多年前的某一天，住處的鄰居發(fā)生火警�；艁y中，一點(diǎn)也想不起該先搶救什么，敞著大門跑出去，卻帶著一把開大門的鑰匙。我并不覺得自己反應(yīng)錯(cuò)誤，因?yàn)槟鞘且环N下意識(shí)“提綱挈領(lǐng)”的搶救——有鑰匙，就可以讓我擁有那個(gè)家。
�、崤畠撼鰢跋�，把她用的那把開大門的鑰匙交給我。我推還給她，說：“萬一你什么時(shí)候回來，我不在家呢?”——鑰匙，在這時(shí)，是一種無言的挽留。
�、猱�(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時(shí)候，最后的割舍，是交出了那把使用了多年，感覺上猶有余溫的鑰匙，使我覺得那把交出去的鑰匙上，像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴和淚滴。
問題：(1)文章圍繞“鑰匙”而展開，那么“鑰匙”在文章中有哪些含義?
(2)文章最后一段，作者說“交出去的鑰匙上，像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴與淚滴。”作者想要表達(dá)什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3.陽光的香味
林清玄
我遇見一位年輕的農(nóng)夫，在南方一個(gè)充滿陽光的小鎮(zhèn)。
那時(shí)是春末了，一期稻作剛剛收成，春日陽光的金線如雨傾盆地潑在未溫暖的土地上，牽牛花在籬笆上纏綿盛開，苦楝樹上鳥雀追逐，竹林里的筍子正紛紛漲破土地。細(xì)心地想著植物突破土地，在陽光下成長的聲音，真是人間里非常幸福的感覺。
農(nóng)夫和我坐在稻埕①旁邊，稻子已經(jīng)鋪平張開在場上。由于陽光的照射，稻埕閃耀著金色的光澤，農(nóng)夫的皮膚染了一種強(qiáng)悍的銅色。我在農(nóng)夫家做客，剛剛是我們一起把谷包的稻子倒出來，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脈一般，一條棱線接著一條棱線，這樣可以讓山脈兩邊的稻谷同時(shí)接受陽光的照射，似乎幾千年來就是這樣曬谷子，因?yàn)榈鹊疥柟鈺襁^，八爪耙把棱線推進(jìn)原來的谷底，則稻谷翻身，原來埋在里面的谷子全部翻到向陽的一面來——這樣曬谷比平面有效而均衡，簡直是一種陰陽的哲學(xué)了。
農(nóng)夫用斗笠扇著臉上的汗珠，轉(zhuǎn)過臉來對(duì)我說：“你深呼吸看看。”
我深深地吸了一口氣，緩緩?fù)鲁觥?/p>
他說：“你吸到什么沒有?”
“我吸到的是稻子的氣味，有一點(diǎn)香。”我說
他開顏地笑了，說：“這不是稻子的氣味，是陽光的香味。”
陽光的香味?我不解地望著他。
那年輕的農(nóng)夫領(lǐng)著我走到稻埕中間，伸手抓起一把向陽一面的谷子，叫我用力地嗅，那時(shí)稻子成熟的香氣整個(gè)撲進(jìn)我的胸腔，然后，他抓起一把向陰的埋在內(nèi)部的谷子讓我嗅，卻是沒有香味了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)讓我深深地吃驚，感覺到陽光的神奇，究竟為什么只有曬到陽光的谷子才有香味呢?年輕的農(nóng)夫說他也不知道，是偶然在翻稻谷曬太陽時(shí)發(fā)現(xiàn)的，那時(shí)他還是大學(xué)學(xué)生，暑假偶爾幫忙農(nóng)作，想象著都市里多彩多姿的生活，自從曬谷時(shí)發(fā)現(xiàn)了陽光的香味，競使他下決心要留在家鄉(xiāng)。我們坐在稻埕邊，漫無邊際地談起陽光的香味來，然后我?guī)缀趼劦搅擞讜r(shí)剛曬干的衣服上的味道，新曬的棉被、新曬的書畫，陽光的香氣就那樣淡淡地從童年流瀉出來。自從有了烘干機(jī)，那種衣香就消失在記憶里，從未想過竟是陽光的關(guān)系。
農(nóng)夫自有他的哲學(xué)，他說：“你們都市人可不要小看陽光，有陽光的時(shí)候，空氣的味道都是不同的。就說花香好了，你有沒有分辨過陽光下的花與屋里的花。香氣不同呢?”
我說：“那夜來香和曇花的香又作何解呢?”
他笑得更得意了：“那是一種陰香，沒有壯懷的。”
我便那樣坐在稻埕邊，一再地深呼吸，希望能細(xì)細(xì)品味陽光的香氣，看我那樣正經(jīng)莊重，農(nóng)夫說：“其實(shí)不必深呼吸也可以聞到，只是你的嗅覺在都市里退化了。”
【注】①稻埕：這里指曬谷場。
問題：(1)聲音一般都是用“聽”來形容，文章第一段作者用“細(xì)心地想著植物突破土地，在陽光下成長的聲音”，這里為什么用“想著”?
(2)文章最后農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香，沒有壯懷”，結(jié)合全文，分析農(nóng)夫通過這句話想要表達(dá)的思想情感。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】文段為并列結(jié)構(gòu)，前半部分說的是大量的商業(yè)合作使手工剪紙藝術(shù)傳承難以發(fā)展，后半部分說的是過度的商業(yè)開發(fā)致使藝術(shù)原貌被破壞，二者綜合概括即為A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“賽跑”心態(tài)無從體現(xiàn)，應(yīng)排除。C項(xiàng)文段中并未指出“輕保護(hù)”，而是說過度商業(yè)化的保護(hù)形式是不可取的。D項(xiàng)中的“不可調(diào)和”無從體現(xiàn)。本題選A。
2.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】文段先說明現(xiàn)在的時(shí)代是感覺的時(shí)代，然后說明了這個(gè)時(shí)代所帶來的種種弊端，主要是消費(fèi)的毫無限制。因此C項(xiàng)為最佳答案。A項(xiàng)的錯(cuò)誤在于這里的消費(fèi)并不全都是社會(huì)消費(fèi)，也包括個(gè)人的消費(fèi);B項(xiàng)只是文段的一個(gè)意思，不是作者的觀點(diǎn);D項(xiàng)所說的“欲望”和“能量”則在文中沒有涉及。
3.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】文段畫橫線的前部分提到了有些入在百姓心中是“過眼煙云”，橫線后部分提到了“會(huì)久久讓百姓惦念，在人們的心靈深處留存”，因此畫橫線部分?jǐn)⑹龅膽?yīng)該是“會(huì)久久讓百姓惦念”的那種人。再結(jié)合后文“但為百姓干事卻會(huì)讓干部綻放無限的價(jià)值;生命是短暫的，但群眾的口碑卻讓生命富有了永恒的意義”可知，這類人應(yīng)該是“為百姓干實(shí)事的人”，結(jié)合選項(xiàng)可知只有D項(xiàng)符合。故本題答案為D。
4.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】根據(jù)文中“圖騰制度是圖騰文化的一個(gè)方面，它不僅是一種社會(huì)組織制度，而且是最早的社會(huì)組織制度”可以推知文章接下來要介紹的是圖騰制度是最早的社會(huì)組織制度的原因。故本題正確答案為D。
5.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】此題可用排除法。企業(yè)是以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)夸大了企業(yè)的信譽(yù)和形象的作用。所以A項(xiàng)正確。
6.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】本文段主要強(qiáng)調(diào)的是人們的感情、人們的意志等在經(jīng)濟(jì)行為中會(huì)起到巨大作用。之后又引用著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的話進(jìn)一步論證，C選項(xiàng)正確。A項(xiàng)是用來引出要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，B、D兩項(xiàng)不是作者要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。
7.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】文段的后半部分是解答此題的重點(diǎn)-，這里的第一個(gè)問題很容易就能得出是關(guān)于貧富差距問題的，但是第二個(gè)問題就比較難了，因?yàn)槔锩嬗袕?fù)合的成分，仔細(xì)分析才能得出這個(gè)問題涉及兩個(gè)方面：環(huán)境和家務(wù)活動(dòng)，故本題選C。
8.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】由文段開頭以及關(guān)鍵詞“探其根源”可知，文段主要介紹的是中國電視劇產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)低迷現(xiàn)象的原因，故本題答案為B。
9.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】文段先提到了高考“狀元”炒作屢禁不止的根源，然后通過“因此”引出了如何從根本上避免高考“狀元”炒作，由“除了”“還要”可知文段強(qiáng)調(diào)的是“還要”以后的內(nèi)容，即A項(xiàng)的內(nèi)容。故本題正確答案為B。
10.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】本段為一個(gè)細(xì)節(jié)推斷題。A項(xiàng)偷換概念，“政府的非政府組織”偷換為“國際上的非政府組織”;B項(xiàng)以偏概全;D項(xiàng)與文段意思不符。故正確答案為C。
11.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】此題關(guān)鍵句在于理解文段的末尾句，由末尾句可知題干句子的意思是：如果人并不理解這種改變，那么無論怎樣的情形，改變一個(gè)人都是很難的。A項(xiàng)過于絕對(duì)，B、c兩項(xiàng)理解有誤。
12.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】文段是作者對(duì)川端康成寫的“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”一句的感悟。作者通過想象川端康成早起賞花的情景，揣測其對(duì)自然生靈的態(tài)度，進(jìn)而感悟到人們應(yīng)懷著尊重與珍視去欣賞自然界中的一花一草，一蟲一鳥，領(lǐng)略自然之美。聯(lián)系文段內(nèi)容，“這更是一種尊重”前一句寫了川端康成“愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，來呵護(hù)那一方自然的美的盛開”，說明“這”指的是川端康成的行為，即早起賞花，呵護(hù)花朵盛開。因此本題選C。
13.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】A項(xiàng)不是作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，作者強(qiáng)調(diào)的是專家應(yīng)該怎么做，所以D項(xiàng)正確。
14.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】微觀物質(zhì)是指氫原子、原子核以及質(zhì)子、中子等小粒子，而物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)是指這些小粒子內(nèi)部的組合模式，C項(xiàng)表述正確。
15.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】C項(xiàng)屬于偷換概念，“將它吸收的二氧化碳”錯(cuò)誤。根據(jù)句意，并不是細(xì)菌本身吸收了二氧化碳再釋放到大氣中，故C項(xiàng)應(yīng)為正確選項(xiàng)。
16.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】本文的中心句是第二句，后面都是在說明“各種維生素經(jīng)過加熱之后的損失比例”的問題，所以正確答案為D。
17.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】前面和后面都在說給青年人看川劇時(shí)的建議，中間對(duì)老觀眾和青年演員的描述主要是為了與前后進(jìn)行對(duì)比，故選B。
18.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】根據(jù)文意可知，由于北極環(huán)境的變化，導(dǎo)致北極熊捕食的方式也發(fā)生了改變，所以答案應(yīng)選D。
19.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】本題的難點(diǎn)在于排除C選項(xiàng)。本文表達(dá)的主題是“評(píng)價(jià)中國人對(duì)《茶花女》的欣賞應(yīng)該結(jié)合時(shí)代背景”，而C選項(xiàng)論述的是評(píng)價(jià)文學(xué)作品。排除C選項(xiàng)。答案應(yīng)為A選項(xiàng)。
20.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】文段的主旨是說明使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱會(huì)使人們談話時(shí)心理上更具有共同感。由此可知D項(xiàng)正確。
二、材料分析題
1.【參考答案】(1)這句話的意思是指農(nóng)村的青年都到城里打工，在城里生活，很少有掙了錢回家建設(shè)發(fā)展安居的。
(2)作者說故鄉(xiāng)在“年復(fù)一年地老去”的原因有以下幾點(diǎn)：①隨著時(shí)間的流逝，城市的發(fā)展，很多青壯年都去城市打工安居，村里很少見青壯年。②村里巷子殘破、衰敗。③村里的學(xué)校隨著人數(shù)的減少而荒廢。④田野里沉寂蕭條、沒有生機(jī)。⑤村里的工廠也失去之前的人氣。⑥鄉(xiāng)間經(jīng)濟(jì)、交通落后。
2.【參考答案】(1)“鑰匙”在文中有多種內(nèi)涵，具體如下：①是自尊的保障、獨(dú)立的象征;②是我行我素的自由和不必求助于人的快樂;③是自己的一種權(quán)利，也是別人對(duì)自己的信任;④是有備無患的快樂，也是左右逢源的保障;⑤是安心的投奔和無言的挽留。
(2)鑰匙是作者人生歷程的見證者，見證著作者的悲傷與歡喜、見證著作者愛情、親情和友情的收獲、見證著作者家庭的幸福和工作的欣慰，鑰匙是作者心靈的守護(hù)者。所以在交出鑰匙的時(shí)候，作者會(huì)有傷感與不舍。
3.【參考答案】(1)①從客觀上來說，植物突破土地的聲音我們不易察覺，只能通過“想”來感受;②從主觀上來說，“想”加入了主觀思考的意味，可以凸現(xiàn)作者對(duì)自然的品味探索。
(2)文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)“陽光”的香味，陽光下的香味是通過勞動(dòng)、通過汗水而發(fā)出的香味，是更為積極上進(jìn)、擁有壯懷的。屋內(nèi)開的花與陽光下開的花的香味都不相同，更何況夜來香、曇花這種夜間開的花發(fā)出的“陰香”呢?農(nóng)夫通過這句話想要表達(dá)自己回鄉(xiāng)的選擇是正確的，在陽光下的勞作就像陽光下的稻子一樣是幸福、積極的，是擁有壯懷的香味的。
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