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2017年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》模擬預(yù)測(cè)練習(xí)題及答案
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)
1 貝多芬的交響曲中被稱(chēng)為“命運(yùn)交響曲”的是( )。
A.第三交響曲
B.第五交響曲
C.第六交響曲
D.第九交響曲
參考答案：B
參考解析：
1808年貝多芬發(fā)表了他的《第五交響曲》(命運(yùn))。在貝多芬的《第五交響曲》里，“命運(yùn)”是活生生的。從感覺(jué)上來(lái)說(shuō)，樂(lè)符會(huì)“敲門(mén)”，會(huì)“蹣跚”，會(huì)“歡呼”，所以稱(chēng)之為“命運(yùn)交響曲”。
2 《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人堅(jiān)持( )的原則。
A.教育為主、懲罰為輔
B.懲罰為主、教育為輔
C.教育與懲罰并重
D.開(kāi)除學(xué)籍
參考答案：A
參考解析：
《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第54條規(guī)定：“對(duì)違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。”
專(zhuān)家點(diǎn)撥《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是保護(hù)青少年兒童的重要法律，在歷年考試中經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、材料分析題的形式出現(xiàn)，考生應(yīng)該對(duì)一些重點(diǎn)條款進(jìn)行熟記、理解，并能夠靈活應(yīng)用。在本題中，除了識(shí)記相關(guān)法律規(guī)定，還可以采取分析法。未成年人還不成熟，有時(shí)他們的行為可能并非出于他們的本意，有時(shí)僅僅是過(guò)于沖動(dòng)所致，因此，對(duì)違法犯罪的未成年人要以教育為主，懲罰只能作為一種輔助手段。
3 著名的意大利比薩斜塔傾斜的主要原因是( )。
A.塔底地層下陷的緣故
B.受到地震的影響
C.常年遭受颶風(fēng)吹襲的結(jié)果
D.鐘塔的木料磚石年久破損
參考答案：A
參考解析：
比薩斜塔傾斜是因?yàn)榈貙酉孪�，目前正在地下加固�?/p>
4 下列屬于電腦顯示器性能指標(biāo)的是( )。
A.速度
B.可靠性
C.分辨率
D.精度
參考答案：C
參考解析：
分辨率是屏幕圖像的精密度，是指顯示器所能顯示的像素的多少。由于屏幕上的點(diǎn)、線(xiàn)和面都是由像素組成的，顯示器可顯示的像素越多，畫(huà)面就越精細(xì)，同樣的屏幕區(qū)域內(nèi)能顯示的信息也越多，所以分辨率是個(gè)非常重要的性能指標(biāo)之一。
5 古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這句話(huà)體現(xiàn)教師( )的職業(yè)道德。
A.為人師表
B.熱愛(ài)學(xué)生
C.愛(ài)崗敬業(yè)
D.教書(shū)育人
參考答案：A
參考解析：
這句話(huà)的意思是：如果統(tǒng)治者本身言行正當(dāng)，則即使不下命令，百姓也會(huì)跟著行動(dòng);如果統(tǒng)治者本身言行不正當(dāng)，即使三令五申，百姓也不會(huì)聽(tīng)從。說(shuō)明教師必須以身作則，為人師表。故選A。
6 教師將自己放在與學(xué)生平等的位置上，對(duì)待學(xué)生一視同仁，傾聽(tīng)不同學(xué)生的意見(jiàn)，體現(xiàn)了( )的新型師生關(guān)系。
A.尊師愛(ài)生
B.民主平等
C.教學(xué)相長(zhǎng)
D.心理相容
參考答案：B
參考解析：
所謂民主平等，即要求教師理解學(xué)生，發(fā)揮非權(quán)力性影響，一視同仁地與所有學(xué)生交往，要求學(xué)生正確表達(dá)自己的思想和行為。故選B。
7 教師角色扮演的先決條件是( )。
A.教師角色認(rèn)知
B.教師角色體驗(yàn)
C.教師角色期待
D.以上答案都不正確
參考答案：A
參考解析：
角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)其他角色關(guān)系的認(rèn)識(shí)。任何一種角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下，才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件，一個(gè)人能否成功地扮演各種角色，取決于對(duì)角色的認(rèn)知程度。
8 人類(lèi)從愚昧、野蠻到文明經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是( )。
A.文字的出現(xiàn)
B.私有制的出現(xiàn)
C.階級(jí)的出現(xiàn)
D.國(guó)家的出現(xiàn)
參考答案：A
參考解析：
人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是文字的出現(xiàn)。
9 從年畫(huà)的藝術(shù)形式特點(diǎn)上.可以感受到：飽滿(mǎn)的構(gòu)圖、鮮明的形象似乎潛藏有盼望大團(tuán)圓、祈愿豐收和吃飽飯等意思;挺拔的線(xiàn)條，反映出健康、有力的含義;鮮明的色彩，體現(xiàn)出紅火喜慶的意思。
中國(guó)人偏愛(ài)紅色，它象征太陽(yáng)、溫暖、熱鬧、吉祥等意思，所以年畫(huà)上，人們掛紅燈籠、穿紅襖、扎紅頭繩，不光鞭炮是紅的，連鯉魚(yú)也多畫(huà)成紅的。能準(zhǔn)確概括上面文字內(nèi)容的一句話(huà)是( )。
A.年畫(huà)的藝術(shù)形式多種多樣
B.年畫(huà)的色彩多為紅色
C.年畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)是含義豐富
D.年畫(huà)藝術(shù)具有象征性
參考答案：C
參考解析：
從年畫(huà)的構(gòu)圖、形象、線(xiàn)條、色彩等各方面都能看出豐富的含義。A項(xiàng)不能從原文中推出;B、D兩項(xiàng)只是對(duì)文段最后一句的概括，不夠全面。
10 生態(tài)系統(tǒng)是一種控制系統(tǒng)或反饋系統(tǒng)，它具有反饋機(jī)能，能( )并維持自己的正常功能。
A.自動(dòng)調(diào)節(jié)
B.主動(dòng)調(diào)節(jié)
C.被動(dòng)調(diào)節(jié)
D.循環(huán)調(diào)節(jié)
參考答案：A
參考解析：
生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)是英國(guó)生態(tài)學(xué)家阿瑟•喬治•坦斯利爵士于1935年首先提出來(lái)的，指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過(guò)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。它把生物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。生態(tài)系統(tǒng)不論是自然的還是人工的，都具有下列共同特性：(1)生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)上的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位，屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有自我調(diào)節(jié)能力。其結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，物種數(shù)越多，自我調(diào)節(jié)能力越強(qiáng)。(3)能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大功能。(4)生態(tài)系統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的數(shù)目因生產(chǎn)者固定能值所限及能量流動(dòng)過(guò)程中能量的損失，一般不超過(guò)5～6個(gè)。(5)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，要經(jīng)歷一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從不成熟到成熟的發(fā)育過(guò)程。
11 宋代《清明上河圖》的作者是( )。
A.張擇端
B.顧閎中
C.顧愷之
D.閻立本
參考答案：A
參考解析：
《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，是北宋畫(huà)家張擇端存世的僅見(jiàn)的一幅精品，屬?lài)?guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)12世紀(jì)城市生活的面貌。
專(zhuān)家點(diǎn)撥張擇端，北宋畫(huà)家，擅畫(huà)樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫(huà)市肆、橋梁、街道、城郭刻畫(huà)細(xì)致.界畫(huà)精確，豆人寸馬，形象栩栩如生，傳世作品《清明上河圖》現(xiàn)存于北京故宮博物館。
12 教師熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容最重要的是( )。
A.要把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)
B.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生
C.尊重學(xué)生、信任學(xué)生
D.嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁
參考答案：B
參考解析：
教師熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容最重要的是關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師只有做到關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，了解學(xué)生各方面的特點(diǎn)，才是真正地?zé)釔?ài)學(xué)生，才能做好教育工作。
13 “建安七子”中，文學(xué)成就最高的是( )。
A.陳琳
B.曹植
C.曹丕
D.王粲
參考答案：D
參考解析：
“建安七子”中，王粲的文學(xué)成就最高，劉勰許其為“七子之冠冕”(《文心雕龍•才》);方東樹(shù)評(píng)之為“蒼涼悲慨，才力豪健，陳思而下，一人而已”(《昭昧詹言》卷二)。故選D。
14 辦公自動(dòng)化是將現(xiàn)代化辦公和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來(lái)的一種新型的辦公方式，是當(dāng)前新技術(shù)革命中一個(gè)技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，屬于信息化社會(huì)的產(chǎn)物。辦公自動(dòng)化簡(jiǎn)稱(chēng)為( )。
A.CI
B.OA
C.CIS
D.OB
參考答案：B
參考解析：
辦公自動(dòng)化(OffiCeAutomation，簡(jiǎn)稱(chēng)OA)是將現(xiàn)代化辦公和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)功能結(jié)合起來(lái)的一種新型的辦公方式，是當(dāng)前新技術(shù)革命中一個(gè)技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，屬于信息化社會(huì)的產(chǎn)物。
15 以下測(cè)量單位，不屬于同一類(lèi)測(cè)量功能的是( )。
A.海里鏈節(jié)
B.公頃畝平方尺
C.噸磅斤
D.盎司加侖升
參考答案：D
參考解析：
A項(xiàng)是長(zhǎng)度測(cè)量單位，B項(xiàng)是面積測(cè)量單位，C項(xiàng)是質(zhì)量單位。D項(xiàng)中盎司是質(zhì)量單位，加侖和升是體積單位。
16 教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式，其職責(zé)不包括( )。
A.聽(tīng)取校長(zhǎng)工作報(bào)告，審議學(xué)校重大問(wèn)題，提出意見(jiàn)和建議
B.聽(tīng)取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確行使職權(quán)
C.決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作
D.罷免校長(zhǎng)
參考答案：D
參考解析：
教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式，其職責(zé)有：聽(tīng)取校長(zhǎng)工作報(bào)告，審議學(xué)校重大問(wèn)題，提出意見(jiàn)和建議;聽(tīng)取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確行使職權(quán);決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作。
17 建筑師、裝飾藝術(shù)家馬爾列在金氏府邸的裝飾設(shè)計(jì)中大量采用曲線(xiàn)形的貝殼紋樣，由此而得名的建筑風(fēng)格是( )。
A.巴洛克建筑風(fēng)格
B.洛可可建筑風(fēng)格
C.哥德式建筑風(fēng)格
D.概念式建筑風(fēng)格
參考答案：B
參考解析：
洛可可式建筑風(fēng)格是在巴洛克式建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。洛可可風(fēng)格的基本特點(diǎn)是纖弱嬌媚、華麗精巧、甜膩溫柔、紛繁瑣細(xì)，因采用貝殼型圖案而得名。故選B。
18 下列作品、作家、時(shí)代(國(guó)別)及體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是( )。
A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩(shī)歌
B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話(huà)劇
C.《哈姆萊特》——莎士比亞——英國(guó)——小說(shuō)
D.《歐根•奧涅金》——歌德——德國(guó)——詩(shī)體小說(shuō)
參考答案：B
參考解析：
A項(xiàng)，《秋浦歌》作者應(yīng)為李白，C項(xiàng)，《哈姆萊特》是戲劇，D項(xiàng)，《歐根•奧涅金》的作者是俄國(guó)的普希金。
19 筆跡檢驗(yàn)就是研究如何通過(guò)文字符號(hào)的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作習(xí)慣特點(diǎn)、文字布局習(xí)慣特點(diǎn)、書(shū)面語(yǔ)言習(xí)慣特點(diǎn)，來(lái)認(rèn)定書(shū)寫(xiě)人的一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專(zhuān)門(mén)技術(shù)方法。上面一段文字主要告訴我們( )。
A.筆跡檢驗(yàn)的內(nèi)容很廣泛
B.筆跡檢驗(yàn)的研究方向
C.筆跡檢驗(yàn)的操作方法
D.筆跡檢驗(yàn)是一項(xiàng)物證檢驗(yàn)專(zhuān)門(mén)技術(shù)方法
參考答案：D
參考解析：
題干是給筆跡檢驗(yàn)下的定義，對(duì)句子進(jìn)行提煉，可得到答案為D項(xiàng)。
20 從“所有學(xué)生都不是有選舉權(quán)的公民”推出“所有學(xué)生都是沒(méi)有選舉權(quán)的公民”，是利用( )得出的結(jié)論。
A.換質(zhì)法
B.換位法
C.換質(zhì)位法
D.引導(dǎo)法
參考答案：A
參考解析：
從“所有學(xué)生都不是有選舉權(quán)的公民”推出“所有學(xué)生都是沒(méi)有選舉權(quán)的公民”，是利用換質(zhì)法得出的結(jié)論。故選A。
21 宋真宗趙恒御筆做“勸學(xué)篇”，有“書(shū)中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜求龍頭望，成了書(shū)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“自古華山一條道”。當(dāng)“黃金屋”成為讀書(shū)的唯一價(jià)值取向時(shí)，很容易將一個(gè)民族的思維納入功利和實(shí)用的框架，看似加速了現(xiàn)代化的進(jìn)程，實(shí)則開(kāi)了歷史的倒車(chē)。借書(shū)籍端正人生要義，“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功”才是書(shū)的王道。這段文字要表達(dá)的意思是( )。
A.人們對(duì)于讀書(shū)的理解，不能讓功利的目的占了上風(fēng)
B.“書(shū)中自有黃金屋”是許多人讀書(shū)的目的和追求
C.讀書(shū)就是讀書(shū)，何必附加上那么多的東西
D.讀書(shū)可以啟智明理修身養(yǎng)性，也可以蒙蔽心智唯利是圖
參考答案：A
參考解析：
文段批判了將讀書(shū)功利化的錯(cuò)誤觀念。
22 漢代“說(shuō)唱俑”的風(fēng)格特點(diǎn)是( )。
A.氣勢(shì)雄大
B.詼諧生動(dòng)
C.優(yōu)雅平衡
D.細(xì)致寫(xiě)實(shí)
參考答案：B
參考解析：
漢代的“說(shuō)唱俑”是我國(guó)古代表演滑稽戲的伶人造型，反映出東漢時(shí)期塑造藝術(shù)的高度成就，它的特點(diǎn)是詼諧生動(dòng)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。專(zhuān)家點(diǎn)撥漢代俑像種類(lèi)很多，主要以陶俑為主，另有銅俑、玉俑、石俑、木俑等。
四川出土石俑較多，青銅雕塑主要以甘肅武威雷臺(tái)出土的為代表，陶俑則以甘肅、河南、河北出土的為代表。漢代俑像中最受人稱(chēng)贊的就是東漢的說(shuō)唱俑，其真實(shí)地刻畫(huà)了說(shuō)唱者充滿(mǎn)感情的神態(tài)和手舞足蹈的忘我境界，極富戲劇性的神情，堪稱(chēng)寫(xiě)實(shí)主義的杰作。
23 我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育的法定起始年齡是( )。
A.5～6周歲
B.6～7周歲
C.7～8周歲
D.未作確定
參考答案：B
參考解析：
按照我國(guó)《義務(wù)教育法》的規(guī)定，法定義務(wù)教育的起始年齡是6～7周歲。故選B。
24 教師法定的最基本權(quán)利是( )。
A.管理學(xué)生權(quán)
B.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)
C.科學(xué)研究權(quán)
D.教育教學(xué)權(quán)
參考答案：D
參考解析：
我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。
25 教師在教育活動(dòng)中要確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律，這就要求教師要扮演好( )。
A.授業(yè)解惑者角色
B.研究者角色
C.管理者角色
D.心理醫(yī)生角色
參考答案：C
參考解析：
教師不僅要扮演好授業(yè)解惑者的角色，同時(shí)在教育活動(dòng)中還要扮演好管理者的角色。故選C。
26 世界上最早發(fā)明麻醉劑的是我國(guó)古代的( )。
A.扁鵲
B.華佗
C.張仲景
D.孫思邈
參考答案：B
參考解析：
華佗是東漢末杰出的外科學(xué)家，他是我國(guó)也是世界上最先發(fā)明麻醉劑，并最早應(yīng)用全身麻醉的醫(yī)學(xué)家，堪稱(chēng)“外科鼻祖”。故選B。
27 人類(lèi)早期文明最先誕生于亞非地區(qū)的大河流域，那么，尼羅河流域古代埃及文明的象征是( )
A.空中花園
B.金字塔
C.漢謨拉比法典石柱
D.長(zhǎng)城
參考答案：B
參考解析：
金字塔是古埃及文明的象征，空中花園、漢謨拉比法典石柱屬于古代巴比倫文明，長(zhǎng)城則是中國(guó)文明的象征。
28 教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則不包括( )。
A.方向性原則
B.科學(xué)性原則
C.多樣性原則
D.教育性原則
參考答案：C
參考解析：
教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則包括方向性原則、科學(xué)性原則、教育性原則、民主性原則。故選C。
29 既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類(lèi)法律的根本大法的是( )。
A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
B.《中華人民共和國(guó)教師法》
C.《中華人民共和國(guó)教育法》
D.《中華人民共和國(guó)憲法》
參考答案：D
參考解析：
憲法是國(guó)家的根本大法，是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，它規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)和根本制度，即社會(huì)制度、國(guó)家制度的原則和國(guó)家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)憲法》既是我國(guó)法律體系的根本大法，也是教育類(lèi)法律的根本大法。
專(zhuān)家點(diǎn)撥除了憲法的地位以外，考生還需要記住的是：《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)的教育基本法，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)的基礎(chǔ)教育法。這些知識(shí)點(diǎn)在歷年考試中經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題的形式出現(xiàn)。
二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)
30 材料
蘇步青教授為中國(guó)教學(xué)和教育事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，從教50多年，桃李滿(mǎn)天下，許多學(xué)生也很有成就。早在20世紀(jì)30年代，蘇步青在日本榮獲理學(xué)博士，與同學(xué)陳建功相約，自愿來(lái)到新建的浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系任教。當(dāng)時(shí)系里只有4個(gè)教師，10多個(gè)學(xué)生，圖書(shū)資料奇缺，實(shí)驗(yàn)設(shè)備全無(wú)，經(jīng)費(fèi)無(wú)著落。他名為副教授，連續(xù)幾個(gè)月沒(méi)有拿到一分錢(qián)。但他毫不動(dòng)搖，他與陳建功每人開(kāi)四門(mén)課，外加輔導(dǎo)、改作業(yè)、編教材、搞科研。他利用暑期到日本去找資料，一個(gè)假期找回20萬(wàn)字�？窟@種自覺(jué)的事業(yè)心和意志力，為社會(huì)培養(yǎng)了很多人才。新中國(guó)成立后，他更是孜孜不倦，獻(xiàn)身社會(huì)主義教育事業(yè)。
問(wèn)題：
從教師應(yīng)該具有的道德品質(zhì)來(lái)看，你從蘇步青教授的事跡中得到什么啟示?(14分)
參考解析：
(1)教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，自覺(jué)履行自己的道德責(zé)任。熱愛(ài)教育事業(yè)，意味著教師在情感上能夠以從事教育為榮，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)，意味著教師在教育活動(dòng)中要具有極高的熱情、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和進(jìn)取精神。
(2)教師應(yīng)該具有艱苦奮斗的品質(zhì)。無(wú)論任教環(huán)境如何，教師都要不斷地努力，為培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)力量，為教育事業(yè)進(jìn)步作出奉獻(xiàn)。
(3)教師應(yīng)有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。教師不能固步自封、墨守成規(guī)。在教學(xué)中，要勇于探索，敢于創(chuàng)新，積極運(yùn)用最新的教學(xué)方法和理論，進(jìn)行因材施教。
31 材料
這是一位小學(xué)英語(yǔ)教師的反思記錄：今天要學(xué)習(xí)新的單元，首先對(duì)上一單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。接著，在開(kāi)始新的單元學(xué)習(xí)之前，我請(qǐng)班上善于動(dòng)手的小明疊了一架紙飛機(jī)，并請(qǐng)英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的小蘭對(duì)紙飛機(jī)作了簡(jiǎn)單的描述，小剛的基礎(chǔ)不太好，有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí)，所以他也能聽(tīng)得懂跟得上。由此，三種類(lèi)型的學(xué)生都初步掌握的新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，算是個(gè)好的開(kāi)始。
問(wèn)題：
請(qǐng)為這位教師的反思找出理論依據(jù)，并說(shuō)明對(duì)教育的啟示。(14分)
參考解析：
(1)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)生能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果，真正的因材施教，就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作用為依據(jù)，來(lái)對(duì)教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評(píng)定。
(2)給教育的啟示是：①?zèng)]有適合所有學(xué)生的萬(wàn)能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個(gè)別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點(diǎn)的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對(duì)于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策等方面對(duì)他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識(shí)，從而提高他們的能力傾向水平。
專(zhuān)家點(diǎn)撥教師的課堂教學(xué)要在好的基礎(chǔ)上精益求精，就必須善于反思和總結(jié)：教學(xué)前有反思，提高教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力;教學(xué)中有反思，根據(jù)課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)，及時(shí)修正教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力;教學(xué)后有反思，揣摩教學(xué)中的“得”與“失”，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使自己不斷改進(jìn)教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。從這一則材料中，我們可以看到這位教師的做法值：得學(xué)習(xí)之處就是能夠根據(jù)每位學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué)，從而使不同水平的學(xué)生都得到提高。
32 閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
春天的夢(mèng)
黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地……啊，多像夢(mèng)的使者。驀地，幾行詩(shī)句涌上心頭：閃亮的雪花，輕柔晶瑩，每一片都是一個(gè)溫馨的夢(mèng)。讓樹(shù)枝看見(jiàn)了新綠，讓街道看見(jiàn)了濃陰。
哦，在這落雪的早晨，我忽地聞到了丁香的芬芳，聽(tīng)見(jiàn)了蜜蜂的歌唱……
春天是可愛(ài)的嗎?特別是在這里，短促得猶如蜉蝣的生命，只一閃，就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留戀的嗎?特別是在這里，常常有漫天的風(fēng)沙，吹干你生命的汁液。
但我還是喜愛(ài)她，像喜愛(ài)我最傾心的戀人;我還是執(zhí)拗地追尋她，像追尋早已消逝了的我的童年。因?yàn)樵俣檀俚拇禾�，也還是春天，可以看得見(jiàn)積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾�？梢钥匆�(jiàn)綠色，這生命最基本的色素;可以看見(jiàn)鮮紅，這滾燙的血液的火焰。而沒(méi)有了色彩，也就沒(méi)有了旋律，沒(méi)有了詩(shī)歌，沒(méi)有了舞蹈，沒(méi)有了運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有了一切!春天賦予世界以色彩。再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過(guò)那風(fēng)沙，人們總會(huì)脫去厚厚的外裝，活動(dòng)一下僵硬的軀體，喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類(lèi)以希望。因?yàn)橛辛藢?duì)春天的渴慕，對(duì)春天的夢(mèng)想，我忍耐住了許多寒冬。
三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子�？晌矣X(jué)得一切都沒(méi)有希望。我曾在作文里發(fā)過(guò)“人生如夢(mèng)”的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀�？墒谴猴L(fēng)吹開(kāi)了故都的城門(mén)，也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿(mǎn)鮮花的道路在我的面前伸展開(kāi)來(lái)。從那時(shí)起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來(lái)。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1 949年的春天。
我也還記得過(guò)了二十年后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長(zhǎng)城外的一個(gè)荒涼的村莊，經(jīng)受“脫胎換骨”的革命教育，我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊，記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽(yáng)坡下避風(fēng)的土洞。在那兒，眼光木然的農(nóng)民，用一小堆枯葉為我燃起野火，烤暖我的腳，烤暖我的心，送給我一個(gè)烤熟的土豆。在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢(mèng)見(jiàn)了春天;淙淙的水，搖曳的花。夢(mèng)見(jiàn)妻子溫柔的手臂，小兒子的笑臉——他那時(shí)剛剛出生不久。靠了春天的夢(mèng)，我熬過(guò)了踐踏靈魂的歲月。
又是一個(gè)春天。祖國(guó)的大地被淚水飄起，人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對(duì)春天可憐的夢(mèng)幻。然而，春天畢竟來(lái)了，雖然遲了，雖然挾著風(fēng)沙，雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣�？伤吘故谴禾臁�
地球上不能沒(méi)有春天，人生里不能沒(méi)有夢(mèng)幻。我愿春風(fēng)把夢(mèng)吹撒到一切人的心頭。
我們不能苛求春天，因?yàn)榇禾焓嵌斓漠a(chǎn)兒。她有母體的印痕，但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱，可她有長(zhǎng)長(zhǎng)的未來(lái)，她的每一個(gè)細(xì)胞都是希望的種子。嚴(yán)冬所誕生的并不是嚴(yán)冬，因此，人類(lèi)才向她呼喚，才把她贊頌。
晶瑩的雪花，正在為春天鋪下襁褓，陣陣的鞭炮正在為春天催生。我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天，又將在春天里編織新的夢(mèng)幻。啊，祖國(guó)的春天吶，家鄉(xiāng)的春天吶!就算你短促到只有一瞬，為了這一瞬里所凝集、所包容的未來(lái)的一切，我也愿意獻(xiàn)出我的生命。
春天快來(lái)吧!
1981年2月3日春節(jié)前夕北京
問(wèn)題：
(1)作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是什么樣的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(7分)
(2)本文的題目是“春天的夢(mèng)”，文中又多處將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者為什么要這樣寫(xiě)。(7分)
參考解析：
(1)作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是短促的，寒冷的，風(fēng)沙漫天的，但是充滿(mǎn)生機(jī)，充滿(mǎn)色彩，給人帶來(lái)希望的。
(2)作者將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，表達(dá)出兩層意思：寒冬中，春天是一個(gè)夢(mèng)，她給人以溫暖和希望;艱難時(shí)，社會(huì)的變革、人間的真情是充滿(mǎn)春天氣息的夢(mèng)，她更能給人以溫暖和希望。將“春天”和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，巧妙而有效地凸現(xiàn)了作者期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。
專(zhuān)家點(diǎn)撥在做閱讀題時(shí)，考生需要掌握以下幾個(gè)規(guī)律：第一，要讀懂文章，養(yǎng)成一邊讀一{邊劃出關(guān)鍵句、重點(diǎn)詞的習(xí)慣;第二，要審清楚題，理解詞句一定要與上下文、文章主旨聯(lián)：系起來(lái)。第三，答題的時(shí)候盡量引用文章中的原句。
三、寫(xiě)作題(本大題共1小題，50分)
33 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。
請(qǐng)以“師德”為話(huà)題進(jìn)行寫(xiě)作，詩(shī)歌除外，文體不限，800字以上。
參考解析：
大愛(ài)無(wú)聲，師德千秋
天崩地裂，地動(dòng)山搖，日月潛形，陰風(fēng)哭嚎，房屋坍塌，橫尸遍野。那場(chǎng)毀滅性的八級(jí)汶川大地震將時(shí)間定格在讓國(guó)人乃至世人震驚的2008年5月12日14時(shí)28分。幾秒鐘的時(shí)間，一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損毀;幾秒鐘的工夫，我們幾萬(wàn)名同胞身陷廢墟，生命垂危�？藓奥�、呻吟聲、求救聲在這一刻伴著淚水化成了無(wú)盡的哀痛。也就在這一刻，綿竹市東汽中學(xué)教師譚千秋老師臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，他冒著樓房劇烈搖晃，馬上會(huì)倒塌的危險(xiǎn)，迅速地組織學(xué)生撤離。就在教學(xué)樓即將倒塌的生死關(guān)頭，年輕的人民教師譚千秋，毅然作出生命中最堅(jiān)定的選擇，用自己的血肉之軀支撐成生命的弧度，死死地將四個(gè)孩子護(hù)在身下，四個(gè)孩子得以生還，而譚老師卻永遠(yuǎn)地倒下了。
譚老師走了，丟下了年邁的父母、美麗的妻子和嗷嗷待哺的小女兒;譚老師走了，他在天災(zāi)降臨時(shí)用生命譜寫(xiě)了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己的親人，但是他卻無(wú)愧于人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。
就在那一刻，可歌可泣的感人事跡接連上演。如身體前傾用生命為孩子們創(chuàng)造了生存空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿胸而過(guò)的李永強(qiáng)老師、身體被砸成三段而雙手還在環(huán)抱3名學(xué)生的向倩老師、身?yè)跛喟寰认滦『⒌啮娜f(wàn)容老師……這樣的例子舉不勝舉。在那極其短暫的瞬間，在那千鈞一發(fā)的危急時(shí)刻，他們沒(méi)有絲毫的猶豫、絲毫的膽怯，毅然將生的希望留給了學(xué)生，將死的危險(xiǎn)留給了自己，用生命詮釋了師者對(duì)學(xué)生最誠(chéng)摯的愛(ài)，詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。一件件、一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的例子，見(jiàn)證了新時(shí)代人民教師的風(fēng)采，見(jiàn)證了人民教師崇高的師德形象，見(jiàn)證了這崇高精神的背后人民教師那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。
在新的歷史時(shí)期，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，這種責(zé)任心已經(jīng)內(nèi)化為我們每一名教師內(nèi)在的品質(zhì)和良知，已經(jīng)內(nèi)化為自覺(jué)的日常行為。在教師隊(duì)伍中，在教學(xué)一線(xiàn)上，不乏像譚千秋、瞿萬(wàn)容等那樣把愛(ài)放在生命之上的好老師，更有許許多多雖沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉但同樣創(chuàng)造著偉大的光榮人民教師。在平凡的工作崗位上，他們默默無(wú)聞，為了學(xué)生夜以繼日地工作，為了學(xué)生付出全部的精力和心血，為了學(xué)生他們上不能贍養(yǎng)老人，下不能盡為人父母的責(zé)任。在平凡的日子里，他們正在用每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一點(diǎn)努力、每一滴汗水，詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教，以自己的人格魅力，潛移默化地影響著下一代，影響著一代又一代的人民教師。這種寓平凡于偉大的事跡，也才能震撼人心。
此時(shí)此刻，我已淚如泉涌，恐怕我傾盡言語(yǔ)也無(wú)法表達(dá)對(duì)他們的深情敬意，只能以拙文鈍筆表達(dá)自己對(duì)他們的沉痛哀悼。我相信，我們每一名教師都會(huì)永遠(yuǎn)記住他們英雄的姿勢(shì)、生命的壯舉。因?yàn)椋瑥倪@一秒開(kāi)始，還有無(wú)數(shù)的人民教師會(huì)像他們一樣，做一個(gè)勇敢的、恪盡職守的、大愛(ài)無(wú)聲的
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