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少數(shù)民族蒙古舞的基本知識
民間舞,是由勞動人民在長期歷 史進(jìn)程中集體創(chuàng)造,不斷積累、發(fā)展而形成的,并在廣大群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。民間舞蹈和人民的生活有著最密切的聯(lián)系,它直接反映著勞動人民的生活和斗爭,表現(xiàn)著他們的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地區(qū)人民的生活勞動方式、歷史文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣,以及自然環(huán)境的差異,因而形成了不同的民族風(fēng)格和地區(qū)特色。世界上各個(gè)國家、各個(gè)民族都有各自不同風(fēng)格特色的民間舞蹈。在歐洲芭蕾舞劇中的民間舞蹈,一般稱作代表性舞蹈或性格舞蹈,它是經(jīng)過舞蹈的專業(yè)加工,使其與芭蕾的風(fēng)格相和諧、統(tǒng)一在一起。
中國內(nèi)蒙古自治區(qū)以及吉林、黑龍江等省蒙古族聚居地區(qū)的民間舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化與他們的狩獵、游牧生活有密切聯(lián)系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形態(tài),在新石器時(shí)代、青銅時(shí)代鑿刻的陰山崖畫、烏蘭察布崖畫中,有著生動真實(shí)的表現(xiàn)。在古代,蒙古族還有很多模仿兇猛動物的舞蹈,如“白海青”(白鷹)舞、熊舞、獅子舞、鹿舞等。這些舞蹈作為獨(dú)立的形式,大都失傳,但在薩滿舞中仍有反映。
蒙古族圖騰多是兇猛的飛禽走獸,崇拜白顏色。古代薩滿教中的女巫師跳舞時(shí),身穿白色長袍,手持白綢巾翩翩起舞。直至20世紀(jì)50年代,蒙古族民間還流行著“安代”(亦稱查干額利葉)這一古老的舞蹈形式,其踏地為節(jié)的舞蹈特點(diǎn)仍保持著蒙古族古代廣泛流行的踏舞特征。1240年成書的《蒙古秘史》記載了在慶典時(shí)跳踏舞的熱烈場面:“繞蓬松茂樹而舞蹈,直踏出....沒膝之塵矣。”在元朝的詩歌中也有“齊聲才起合,頓足復(fù)分曹”、“踏歌盡醉營盤晚”等詩句,是對這種舞蹈的描述。
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