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新疆歌舞中賽乃姆的特點與風格
新疆維吾爾族地區(qū)素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽,歷史上“絲綢之路”所引致的商業(yè)貿(mào)易的繁榮以及農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),使新疆地區(qū)的歌舞呈現(xiàn)出別具一格的深厚傳統(tǒng)和絢麗多姿的個性色彩。其中,賽乃姆就是具有代表性的舞種之一。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于新疆歌舞中賽乃姆的特點與風格,歡迎參考閱讀,希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!
綠洲是人類戰(zhàn)勝自然,在浩瀚沙漠中開辟出的片片土地。這里氣候干燥、綠地面積小、水源匱乏、糧食產(chǎn)量不多,必須依靠商業(yè)往來,彌補物資和生活用品的不足。正因如此,也使這個地區(qū)形成了獨特的,融合農(nóng)耕、草原以及商業(yè)文化為一體的綜合性的“綠洲文化”。西域樂舞是綠洲文化組成部分,它對周圍地區(qū)尤其是對中原地區(qū)的樂舞,有著深遠的影響。在西域樂舞流傳的兩千年過程中,它的風韻雖未完全傳承下來,但在今天的新疆歌舞、尤其是維吾爾族民間舞蹈中,還是依然有著不同程度的遺存。
一、維吾爾族民間舞蹈
維吾爾族是歷史悠久的古老民族,最早居住在中國北方草原,后遷徒到西域(今新疆),并逐漸由草原游牧生活發(fā)展為定居的農(nóng)業(yè)生活。在現(xiàn)代維吾爾族形成與發(fā)展的漫長歲月中,維吾爾族曾先后信封薩滿、摩尼、佛、伊斯蘭等宗教。維吾爾族不同發(fā)展階段的經(jīng)濟生活和宗教信仰,以及“絲綢之路”商業(yè)文化的影響等,在他們當時的民間舞蹈中都有所表現(xiàn),并在今天的民間舞蹈中遺存下來,成為現(xiàn)在多種多樣的表演形式。
維吾爾族民間舞蹈可以分為自娛性舞蹈、禮儀性舞蹈、表演性舞蹈三種類型。其舞蹈的風格特點多表現(xiàn)在動律、舞姿以及技巧的運用等方面。如節(jié)奏動律中伴奏音樂中多出現(xiàn)切分、附點的節(jié)奏,弱拍處常用強勢的處理方法,突出民族風韻;在舞姿造型里又多出現(xiàn)昂首、挺胸、立腰的舞姿形態(tài);技巧運用中常見旋轉(zhuǎn),而且要求快速、多姿、并且戛然而止。
二、賽乃姆
(一)名稱的由來
賽乃姆是表演性較強的自娛性歌舞,屬于舞者不歌,歌者不舞的形式,在新疆各地普遍流行。在喜慶佳節(jié)、婚禮、麥來西甫、親朋歡聚時,維吾爾族人民都要高興地跳起賽乃姆。賽乃姆一詞有兩種說法,第一種說法是,賽乃姆來自阿拉伯語,意思為“神像”;第二種說法是,賽乃姆是一位美女的名字。在維吾爾族民間歌舞音樂中,賽乃姆作為音樂節(jié)奏的名稱,其節(jié)奏平穩(wěn),適于各種旋律、曲調(diào)。表演者可在樂聲中自由起舞,逐漸成為了最普遍的舞蹈形式。據(jù)記載清代的宮廷中已有“賽乃姆”的表演。
(二)表演形式
賽乃姆的表演形式比較自由,無論在室內(nèi)或室外都均可進行表演,表演開始前,群眾圍坐在一起,樂隊和伴奏者聚集在一起。音樂響起后,男女老少自由進場,和著曲調(diào)的節(jié)奏起舞,盡情發(fā)揮。可獨舞、兩人舞蹈、也可三個人或五個人共同舞蹈。舞者隨著琴聲、鼓聲、演唱聲即興的表演,還可邀請周圍的觀眾進場對舞。音樂節(jié)奏逐漸加快,舞蹈也逐漸進入高潮,圍觀者也也會情不自禁地合著音樂拍手助興,舞蹈在歡騰喧鬧中結(jié)束。休息片刻后,舞蹈又從新按著以上的程序重新進行。
(三)風格特點
賽乃姆舞蹈的特點,首先表現(xiàn)在頭、肩、手腕、腰、小腿部分的運作和巧妙的配合上。如頭部有動脖子、搖頭;手腕動作有繞腕、翻腕、揉腕等;腰部分有胸腰、側(cè)腰、后腰;小腿部分的動作就更為豐富,如點、踢、跺、輾轉(zhuǎn)等。賽乃姆的舞蹈姿態(tài)大多是從生活中提煉的,如最常見的有托帽式、挽袖式、拉裙式、望式、撫胸式等。其次賽乃姆步伐豐富多彩,節(jié)奏多附點,體現(xiàn)在腳下則要求在節(jié)奏準確的基礎(chǔ)上,步伐靈活善變,同時要求膝部微顫的動律?傊,要求幅度較小,小腿靈活,膝部微顫。賽乃姆舞蹈特點表現(xiàn)在身體各部分的全面凋動、細致運用、巧妙配合、各顯神通。尤其是頭、肩、腰和手腕的動作,微妙細膩,變化多端,出人意表,魅力無窮。頭部的動作有移頸、搖頭;肩膀動作有聳肩、擺肩、抖肩等;手腕部分有繞腕、揉腕和挑腕等;腰部則有扭腰、板腰、甩腰、側(cè)腰等;腿的動作更豐富多彩、輕巧靈活。風格多樣,表演質(zhì)樸生動,節(jié)奏與動律帶有鮮明的民族特點,備受當?shù)厝嗣駩鄞魍瞥。賽乃姆將許多不同民族文化與宗教影響融入其中,經(jīng)過融合創(chuàng)新,逐步形成具有維吾爾族獨特韻味的舞蹈文化。
(四)賽乃姆的地區(qū)風格
賽乃姆舞蹈的風韻與音樂的地區(qū)風格關(guān)系密切,從而形成南疆、北疆、東疆三種類型。舞蹈的基本動作雖多相似,但由于音樂的地區(qū)風格有所不同,動態(tài)形象也展示出了不同地區(qū)的風韻,而且同一類型中又有不同的效果。為了區(qū)別起見,各地賽乃姆都冠以本地名稱,如南疆地區(qū)有:喀什賽乃姆、阿克蘇賽乃姆、庫車賽乃姆、庫爾賽乃姆、和田賽乃姆之分。
南疆:以喀什賽乃姆為代表,舞蹈風格明快活潑、深情優(yōu)美,步伐輕快靈巧,身體各部分的運用較為細致尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富;曲調(diào)流暢,反應出喀什是古代維吾爾族的政治、經(jīng)濟、文化中心的特征。如今,該地區(qū)依然保持古代樂舞遺留下的風格,民間舞蹈豐富多樣,“賽乃姆”的動作細膩、風趣,而且長跪坐在地毯上表演,風格與眾不同。
北疆:以伊犁地區(qū)為代表,其舞蹈風格瀟灑豪放、輕快利落,不時出現(xiàn)突然靜止和幽默風趣的小動作,曲調(diào)中帶有草原氣息。這和地理環(huán)境有關(guān),和歷史上曾有眾多維吾爾族農(nóng)民從南疆被迫遷來的心理不無關(guān)系。音樂曲調(diào)既有南疆的色彩又帶有思鄉(xiāng)的情調(diào),而且還融入伊犁地區(qū)草原文化的因素,生活中男子戴的帽子和哈薩克族近似。
東疆:以哈密地區(qū)為代表,這里賽乃姆音樂比較緩慢,節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍,其舞蹈的風格較為平穩(wěn)、安詳、風趣。伴奏樂器也與其他地區(qū)不同,主奏樂器的形狀像一般的中胡,但除“主奏弦”外,另外還有4至8根“共鳴弦”。伴奏曲中帶有著漢族音樂的色彩,歌詞中也會加入漢語的詞句,成為漢、維兩種語言結(jié)合在一起的民歌。
中國是多民族的國家,每個民族都有屬于自己民族的民間舞蹈,而每個民族的民間舞蹈都是該民族文化的標志;并且都曾為中華民族文化做出過貢獻,今天仍然是中國民間舞蹈文化中不可缺少的組成部分。維吾爾族不同發(fā)展階段的經(jīng)濟生活和宗教信仰,以及“絲綢之路”商業(yè)文化的影響等,在他們當時的民間舞蹈中都有所表現(xiàn),并在今天的民間舞蹈中遺存下來,成為見證這個民族、見證中華民族發(fā)展過程的重要標志。在一些特定的地理,歷史條件下,原西北地區(qū)的一些古代民族發(fā)展成為今日的維吾爾、哈薩克、塔吉克等民族;伊教傳入后,又形成了回、東鄉(xiāng)、撒拉等民族。這些民族繼承了古西域樂舞文化,創(chuàng)造了各具特色的綠洲文化型民間舞蹈,它和其他四大類型的民間舞蹈一樣,都是深邃的中國文化的載體,有待我們發(fā)掘、探索。
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