- 相關(guān)推薦
平面設(shè)計中的漢字字體設(shè)計
漢字是世界上最古老的文字之一,是中華民族的傳統(tǒng)文化,是中國博大精深的文化體現(xiàn),是中華民族智慧的體現(xiàn)。漢字的發(fā)展形成了不同的字體,各種字體都有其獨(dú)特的魅力,如何在全球文化多元化的今天,設(shè)計出既能體現(xiàn)民族特色又能展現(xiàn)時代精神的漢字,是當(dāng)今平面設(shè)計師的重要任務(wù)之一。
一、漢字的產(chǎn)生與發(fā)展
作為四大文明古國之一的中國,有著悠久燦爛的歷史,漢字是世界上最古老的文字之一,它從形成、演變再到成熟經(jīng)過了漫長的歷程。直到今天,漢字仍在世界范圍內(nèi)廣泛使用,并處于不斷發(fā)展的過程中。中國博大精深的文化在漢字在演變過程中得到傳承和積累,漢字蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)文化,散發(fā)著更加異乎尋常的藝術(shù)魅力。
漢字源于結(jié)繩、契刻、畫圖,是原始人類的記事方法。漢朝鄭玄的《周易注》中記載:“古者無文字,結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩,事小,小結(jié)其繩!爆F(xiàn)代漢語中的一些詞匯中都能看到結(jié)繩記事所留下的影子。契刻記事在古代是另一種使用得很廣泛的記事方法,它主要是用來記錄數(shù)目。當(dāng)人們表達(dá)思想、交流思想和情感的需要已經(jīng)不能被結(jié)繩記事和契刻記事所滿足時,就出現(xiàn)了使用圖形來幫助記憶、表達(dá)思想的記事方法。后來圖形經(jīng)過簡化形成特征符號,當(dāng)圖形符號簡化到一定程度,并形成與語言的特定對應(yīng)時,原始文字就形成了。商代的甲骨文是漢字最早的字型,主要是王室用于占卜和記事的文字。
殷周時期發(fā)展為鑄刻在青銅器上的金文,統(tǒng)一中國的秦始皇也對文字進(jìn)行了統(tǒng)一,并簡化為形體偏長、勻圓整齊的小篆。漢代以隸書將小篆取而代之,是為適應(yīng)書寫便捷的需要而產(chǎn)生的字體。楷書則由隸書演變而來,萌芽于西漢,盛行于魏晉以后?瑫S富了撇、捺、勾、挑等筆劃,減省了隸書用筆的波折。行書是繼楷書之后,運(yùn)筆較為自由的一種字體。而草書則是書寫運(yùn)筆更自由的一種字體,它的筆劃大膽而不隨意,簡約流暢,字形優(yōu)美多變。正是有這樣的特點(diǎn),在現(xiàn)代設(shè)計中多用作裝飾圖形的處理。明朝的宋體、民初的仿宋體、現(xiàn)代的黑體則成為現(xiàn)代漢字常用的印刷體。中國各個歷史時期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅,隸書靜中有動,富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識好用,實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個性各異。漢字的簡化使中國的文字走向世界,傳入日本、韓國以及一些東亞國家等,尤其在日本,漢字的運(yùn)用和發(fā)展得到重視,在漢字的造型結(jié)構(gòu)、排列次序等方面做了不少的創(chuàng)新研究。相反在我國近幾十年來這方面的研究做得少之又少。
二、漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用
社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步,漢字已經(jīng)不單單是記錄語言的符號,它更是美化設(shè)計的一種元素。漢字多變的字體形式在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展也為漢字在平面設(shè)計中應(yīng)用提供了新的平臺。全球統(tǒng)一化的發(fā)展趨勢中,漢字在吸取世界文字符號精華的同時,將自己文字的民族個性體現(xiàn)出來,并與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,形成風(fēng)格各異的現(xiàn)代漢字圖形。當(dāng)今平面設(shè)計中電腦技術(shù)的應(yīng)用已相當(dāng)成熟,這也是促進(jìn)漢字圖形設(shè)計發(fā)展的因素,利用各種圖形圖像處理軟件對文字的結(jié)構(gòu)進(jìn)行再設(shè)計、對文字進(jìn)行裝飾美化、對文字的肌理、光感等方面的特殊處理,使?jié)h字設(shè)計具有更多的表現(xiàn)形式。新穎的字體給人們帶來美的視覺藝術(shù)享受,同時在品牌推廣中具有更高的識別性,更容易引起人們的關(guān)注,從而提高企業(yè)品牌形象的識別和傳播力度。另一方面,漢字是同我們生活息息相關(guān)的,是民族文化中重要的組成部分,是人類思想和情感交流的必然產(chǎn)物。在平面設(shè)計中,漢字不僅是傳達(dá)信息的工具,也是美化視覺效果的一種手段,它不僅要求我們能看得懂,還要求能帶給我們美的視覺享受。字體形象的好壞,直接影響著版面的視覺效果。字體的設(shè)計同時也是創(chuàng)意的過程,創(chuàng)意是設(shè)計者的思維水準(zhǔn)的體現(xiàn),是評價一件設(shè)計作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,漢字字體的設(shè)計是增強(qiáng)視覺傳達(dá)效果,提高作品的訴求力,賦予版面審美價值的一種重要構(gòu)成技術(shù)。
如香港平面設(shè)計大師靳埭強(qiáng)先生于1995年為臺灣印象海報展邀請展創(chuàng)作的作品“漢字”系列,“山”、“水”、“風(fēng)”、“云”海報以中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的表現(xiàn)形式,巧妙地運(yùn)用中國的象形文字作為造型要素,在海報中,文字既是字,又是一幅表現(xiàn)文字內(nèi)容的畫。在作者特意留出的紙白上將山、水、風(fēng)、云幾個字用濃淡的筆墨變化表現(xiàn)出來,畫面效果鮮明獨(dú)特。這幾個字既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)書法的文化底蘊(yùn),又將中國漢字清逸純凈的意境美展現(xiàn)得淋漓盡致。又如書籍裝幀設(shè)計師呂敬人設(shè)計的《朱熹榜書千字文》,就以漢字作為設(shè)計的元素,以簡潔的形象展現(xiàn)出豐富的寓意。偏旁部首是漢字構(gòu)成的最基本元素,在書封的設(shè)計上就以漢字的基本筆劃點(diǎn)、撇、捺作為三冊書的主題體現(xiàn),極具個性又不失統(tǒng)一。漢字的構(gòu)成元素成了設(shè)計者表現(xiàn)的手法,點(diǎn)、撇、捺這些單純的圖形不僅醒目而且便于記憶,更能將書籍的文化理念完整地表達(dá)。為了表現(xiàn),讓讀者單單看到封面就能感受到朱熹千字文的書法藝術(shù)精髓,為書籍起到了很好的推廣作用,并能展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)。在中文版式設(shè)計中,字體也是表現(xiàn)視覺傳達(dá)的重要手段。版式設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)的重要組成部分,是現(xiàn)代設(shè)計者所必備的基本功之一。經(jīng)過設(shè)計的優(yōu)美字體能讓人賞心悅目,如沐春風(fēng),而沒有經(jīng)過設(shè)計的字體則會缺少創(chuàng)新,不免會讓人覺得了無生趣,乏善可陳。
三、現(xiàn)代漢字字體設(shè)計
在多元文化的沖擊下,傳統(tǒng)文化的缺失已受到重視,文化的回歸成了現(xiàn)代設(shè)計的重要課題。中國擁有悠久的文明史,世人對中國傳統(tǒng)文化,尤其是以漢字為代表的主體風(fēng)格設(shè)計有著更多的關(guān)注和喜愛。漢字的出現(xiàn)代表著中國文明史的開始,它是中華民族智慧的結(jié)晶,漢字的設(shè)計以形表意,不受地域限制,突破了傳統(tǒng)的漢文化區(qū)域,呈現(xiàn)出向世界范圍發(fā)展的趨勢,成為世界多元文化的一道亮麗風(fēng)景線。漢字字體設(shè)計在當(dāng)今生活中有著重要和現(xiàn)實(shí)的意義。
現(xiàn)代漢字字體設(shè)計方法很多,最普遍的方法是對漢字的筆劃進(jìn)行設(shè)計。其中有單純的為了體現(xiàn)美感而進(jìn)行的筆劃設(shè)計,如將原本剛毅的筆劃設(shè)計為優(yōu)雅的帶弧度的筆劃、將部分筆劃減少、增加部分筆劃、對幾個字的筆劃進(jìn)行連筆設(shè)計等。如可口可樂的中文字體,香港著名廣告設(shè)計師陳幼堅對1979年以來在中國市場上使用的字體進(jìn)行了全新的設(shè)計,替代了以前普通的印刷字體?煽诳蓸匪膫字整體向右傾斜,看起來動感十足,可字下方和樂字上方弧形設(shè)計相互呼應(yīng),增加了整體了動態(tài)感和節(jié)奏感。在筆劃方面,橫筆細(xì)而方,豎筆粗而圓,形成相互對比的關(guān)系。經(jīng)過這樣的設(shè)計,字體顯得秀麗、飄逸,增加了字體的辨識度,是能夠讓人加深印象的字體。
另外一種是對文字進(jìn)行同構(gòu)設(shè)計,用文字造型的個別筆劃來繪制與字意內(nèi)容相關(guān)的形象圖形,使用具象的形態(tài)替代文字的部分筆劃。如“橋”字的設(shè)計,橋的下面部分筆劃撇和捺可以設(shè)計成流水的形象,這樣可以使其加強(qiáng)漢字本來的特征而又具裝飾的視覺趣味。又如“云”字下半部分設(shè)計成云朵的形象,繁體的“龍”字右半部分設(shè)計成龍的形象,“鶴”字左邊撇的筆劃設(shè)計出鶴的形象等。這些字體的設(shè)計在形態(tài)上產(chǎn)生了變化,能夠很好滴闡明文字的內(nèi)涵,增強(qiáng)字體的內(nèi)容特征,形成具有視覺沖擊力的造型語言。此外,字體的設(shè)計有著還原中國古代象形文字的感覺,能在一定程度上體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精髓。
四、結(jié)語
漢字是中華民族的優(yōu)秀文化,它以自己獨(dú)特的形式美感與藝術(shù)價值受到世人矚目,并且它的魅力為越來越多的外國人所認(rèn)同。因此,中國的設(shè)計師應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,充分挖掘漢字的文化意蘊(yùn),挖掘漢字中不可替代的文化附加值,充分利用漢字的構(gòu)造特點(diǎn),運(yùn)用漢字的精粹,同現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合,不斷設(shè)計出極具民族特色、簡潔生動、符合時代精神的漢字,融入視覺傳達(dá)的設(shè)計之中,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化傳播到世界每一個角落。
【平面設(shè)計中的漢字字體設(shè)計】相關(guān)文章:
字體創(chuàng)意在平面設(shè)計中的應(yīng)用03-19
漢字圖形在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用05-07
美工設(shè)計中的字體設(shè)計01-07
七種常見的漢字字體設(shè)計技巧03-13
平面設(shè)計中的圖形設(shè)計03-19
平面設(shè)計中的符號03-22