中國(guó)象棋基礎(chǔ)知識(shí)
象棋，亦作“象碁”、中國(guó)象棋，中國(guó)傳統(tǒng)棋類益智游戲，在中國(guó)有著悠久的歷史，屬于二人對(duì)抗性游戲的一種，由于用具簡(jiǎn)單，趣味性強(qiáng)，成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。下面是小編為大家收集的中國(guó)象棋基礎(chǔ)知識(shí)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)象棋基礎(chǔ)知識(shí) 篇1
中國(guó)象棋入門
基本下法
帥(將)：帥(將)是棋中的首腦，是雙方竭力爭(zhēng)奪的目標(biāo)。它只能在九宮之內(nèi)活動(dòng)，可上可下，可左可右，每次走動(dòng)只能按豎線或橫線走動(dòng)一格。帥與將不能在同一直線上直接對(duì)面，否則走方判負(fù)。
仕(士)：仕(士)是將(帥)的貼身保鏢，它也只能在九宮內(nèi)走動(dòng)。它的行棋路徑只有九宮內(nèi)的四條斜線。
相(象)：相(象)的主要作用是防守，保護(hù)自己的帥(將)。它的走法是每次循對(duì)角線走兩格，俗稱“象飛田”。相(象)的活動(dòng)范圍限于河界以內(nèi)的本方陣地，不能過(guò)河，且如果它走的田字中央有一個(gè)棋子，就不能走，俗稱“塞象眼”。
車：車在象棋中威力最大，無(wú)論橫線、豎線均可行走，只要無(wú)子阻攔，步數(shù)不受限制。因此，一車可以控制十七個(gè)點(diǎn)，故有“一車十子寒”之稱。
炮：炮在不吃子的時(shí)候，移動(dòng)與車完全相同。當(dāng)吃子時(shí)，己方和對(duì)方的棋子中間必須間隔1個(gè)棋子(無(wú)論對(duì)方或己方棋子)，炮是象棋中唯一可以越子的棋種。
馬：馬走動(dòng)的方法是一直一斜，即先橫著或直著走一格，然后再斜著走一個(gè)對(duì)角線，俗稱“馬走日”。馬一次可走的選擇點(diǎn)可以達(dá)到四周的八個(gè)點(diǎn)，故有“八面威風(fēng)”之說(shuō)。如果在要去的方向有別的棋子擋住，馬就無(wú)法走過(guò)去，俗稱“蹩馬腿”。
兵(卒)：兵(卒)在未過(guò)河前，只能向前一步步走，過(guò)河以后，除不能后退外，允許左右移動(dòng)，但也只能一次一步，即使這樣，兵(卒)的威力也大大增強(qiáng)，故有“過(guò)河的卒子頂半個(gè)車”之說(shuō)。
口語(yǔ)歌:
馬走日字，象飛田，車走直路，炮翻山。士走斜路護(hù)將邊，小卒一去不回還。車走直路馬踏斜，相飛田子炮打隔，卒子過(guò)河了不得。
中國(guó)象棋勝負(fù)判定
當(dāng)棋局中出現(xiàn)一下情況判負(fù)，對(duì)方取勝：
將死——另一方走一步棋之后試圖吃掉一方的.帥(將)，但該方的帥(將)卻不能躲避;
困斃——輪到一方行棋，但按規(guī)定，己方無(wú)棋可走;
認(rèn)輸——由于子力懸殊，繼續(xù)抵抗毫無(wú)意義的主動(dòng)認(rèn)輸;長(zhǎng)打(即長(zhǎng)捉、長(zhǎng)將、長(zhǎng)殺、或一將一要?dú)?的一方通常判負(fù);行棋違規(guī)、違紀(jì)、超時(shí)等情況判負(fù)。
當(dāng)棋局中出現(xiàn)以下情況作和：雙方理論上無(wú)法取勝的簡(jiǎn)單局面;
符合“六十回合規(guī)定”——從任意一步開始，六十回合內(nèi)雙方均無(wú)損失一子;
一方提和，另一方同意和棋;長(zhǎng)跟、長(zhǎng)兌、長(zhǎng)攔、長(zhǎng)獻(xiàn)、一捉一閑、或一將一閑，循環(huán)三回合后可判和。
中國(guó)象棋術(shù)語(yǔ)
開局：是指雙方按各自的戰(zhàn)略思想把棋子布成一定陣勢(shì)的階段，通常在10回合之內(nèi)，但當(dāng)前棋手們對(duì)開局的研究越來(lái)越深入，某些明屬于開局的變化已達(dá)到前15回合，開局后期和中局前期交織;中局：是陣勢(shì)布列后雙方棋子接觸，進(jìn)行扭殺的階段，介于開局與殘局之間;殘局：是尾聲階段，主要特點(diǎn)是兵力大量消耗，盤上特點(diǎn)從中局大量子力的扭殺轉(zhuǎn)變?yōu)樯倭孔恿﹂g互動(dòng)，殘局階段直接性的戰(zhàn)斗接觸減少，子力的調(diào)運(yùn)最為關(guān)鍵;先手：開局時(shí)紅先，對(duì)局中的主動(dòng)者。后手：開局時(shí)黑后，對(duì)局中的被動(dòng)者。起著：開局第一著。妙著：對(duì)局中，一方走出出人意料的棋，從而取得戰(zhàn)術(shù)上的成功，或棋局的主動(dòng)權(quán)。
正著：當(dāng)時(shí)棋局下必須走的一著或數(shù)著，也指正確著法或官著。劣著：一方弈出著法無(wú)全局觀念，或進(jìn)攻不當(dāng)，防守不力，往往導(dǎo)致局勢(shì)不利或失敗。均勢(shì)：雙方局勢(shì)均衡、兵力相等。入局：在雙方糾纏階段，一方組織子力對(duì)另一方產(chǎn)生一個(gè)戰(zhàn)術(shù)打擊并且此打擊直接獲勝的過(guò)程，入局可能是連殺，也可能只是小兵開始渡河，但必須是能產(chǎn)生勝利的過(guò)程。優(yōu)勢(shì)：一方兵力多于另一方，或掌握了棋局的主動(dòng)，明顯好走。勝勢(shì)：一方多子占優(yōu)，局勢(shì)大局已定，勝利在望的一方稱勝勢(shì)。
棋盤九宮：將帥活動(dòng)區(qū)域棋盤的“米字格”，當(dāng)對(duì)方棋子逼近時(shí)，通常要轉(zhuǎn)為防守;中線：棋盤中第五條直線，五(5)代表中路;肋道：中線左右的四、六(4、6)路，屬于攻防要道;邊線：棋盤的一、九(1、9)路縱線;河界線：雙方從下向上數(shù)第五條橫線;兵行線(卒林線)：雙方從下向上數(shù)第四條橫線，兵(卒)的初始位置所在橫線;宮頂線：雙方從下向上數(shù)第三條橫線，九宮的最高位置;底二路：雙方從下向上數(shù)第二條橫線;底線：雙方最低的一條橫線;巡河：一方的棋子(一般指車、炮)在己方河界上。騎河：一方的棋子在對(duì)方河界上稱騎河。
中國(guó)象棋基礎(chǔ)知識(shí) 篇2
馬后炮：泛指炮在馬后，以馬限制對(duì)方將帥的退路，兼以炮向?qū)Ψ浇袑ⅰ?/p>
天地炮：一炮從中路牽制對(duì)方中士中象，另一炮從底線牽制對(duì)方底士底象。
鐵門栓：以炮鎮(zhèn)中路限制對(duì)方士象的活動(dòng)，兼以車或兵(卒)守著對(duì)方的將(帥)門。
夾車炮：車炮或車雙炮前后互相配合的一種戰(zhàn)術(shù)。
炮碾丹沙：車炮在底線成將,從而殺去障礙(主要是士象)成殺勢(shì)。
車炮抽殺：泛指炮在車后時(shí)，一面跳炮吃子，一面露車叫將，令對(duì)方顧此失彼的一種戰(zhàn)術(shù)。
海底撈月：車炮或車兵在對(duì)方底線逼使對(duì)方將帥離開中路的一種戰(zhàn)術(shù)。
兩頭蛇：把三路兵和七路兵挺起的'陣式。
高兵：泛指不低于對(duì)方卒(兵)林線的兵(卒)。
低兵：泛指低于對(duì)方卒(兵)林線的兵(卒)。
底兵/老兵：位于對(duì)方底線的兵(卒)。
過(guò)河兵：高于己方河頭線的兵(卒)。
兄弟兵：雙兵(卒)聯(lián)在一起。
對(duì)頭兵：雙方未過(guò)河的兵卒在同一路上向著對(duì)方。
花心兵：位于九宮中心的兵(卒)。
咽喉兵：在宮心線上接近九宮的兵(卒)。
二鬼拍門：雙車逼近對(duì)方九宮的一種戰(zhàn)術(shù)。
羊角士：一士支在九宮上角，一士守在宮心。
花士象：士(仕)和象(相)由不同方向支起。
山頂帥/山頂公：位于宮頂線的將帥。
中國(guó)象棋基礎(chǔ)知識(shí) 篇3
起源爭(zhēng)議：
根據(jù)出古文物與文獻(xiàn)，恰圖蘭卡在波斯庫(kù)思老一世時(shí)發(fā)展成沙特蘭茲，經(jīng)絲路傳入中國(guó)成北周象戲、在唐代成為寶應(yīng)象棋，最后中國(guó)人在宋代改造成的中國(guó)象棋。有蘇聯(lián)學(xué)者發(fā)表文章，試圖批駁印度起源說(shuō)。1972年南斯拉夫歷史學(xué)家比吉夫的專著《象棋-宇宙的象征》斷定象棋首先出公元569年的中國(guó)(象戲)，然后才逐漸傳播開來(lái)。但后來(lái)證實(shí)比吉夫此說(shuō)錯(cuò)誤，因?yàn)橛《任墨I(xiàn)記載與出土實(shí)物三世紀(jì)前就有最早的象棋游戲恰圖蘭卡。晏殊的《類要》記載象棋是在三國(guó)魏黃初年間傳入中國(guó)。象棋的形制不斷地變化。國(guó)際仍以印度起源說(shuō)為主。中國(guó)象棋具有悠久的歷史。
各方意見：
關(guān)于象棋源于何時(shí)的問題，由于史書記載不夠詳細(xì)，而且其中混雜了許多神話和傳說(shuō)，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統(tǒng)一的意見。
一、起源于傳說(shuō)時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說(shuō)：“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣”。
二、起源于傳說(shuō)時(shí)代的黃帝。北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說(shuō)：“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)勐獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之�！�
三、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝單制《五雜坦》云：“象戲，相傳為周武伐紂時(shí)作，即不然，亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流，蓋彼時(shí)重車戰(zhàn)也�！�
四、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)�！稘摯_居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國(guó)之事也。’蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也�！�
五、起源于北周武帝之時(shí)。《太平御覽.工藝部·象棋》說(shuō)：“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說(shuō)。
六、英人威廉.瓊斯在本世紀(jì)初曾說(shuō)，中國(guó)不是產(chǎn)象國(guó)，印度是產(chǎn)象國(guó)，認(rèn)為中國(guó)象棋是從印度傳入的，近代學(xué)者胡適也持此論。
許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》也記載了戰(zhàn)國(guó)孟嘗君下象棋的事：“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來(lái)的.。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對(duì)于此種說(shuō)法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢競(jìng)還是一種推論。
象棋的發(fā)展分為七個(gè)時(shí)期，即孕育期、童年期、爭(zhēng)鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩(wěn)步期。傳說(shuō)其鼻祖是博藝該象棋，有六博些。分曹并進(jìn)，遒相追些。成梟而牟，唿五日些。昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見于此。當(dāng)然象棋與六博的形制完全不同，六博是一種擲采行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術(shù)、修養(yǎng)等較量的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。由于六博與后來(lái)的象戲有著一定的淵源關(guān)系，象棋一詞的誕生，孕育著日后象棋的產(chǎn)生，故將象棋名詞誕生之時(shí)至南北前周武帝字文邕制《象經(jīng)》前，這一段時(shí)間稱為象棋的孕育期。
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