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企業(yè)文化的關鍵要素
今天企業(yè)文化越來越受到企業(yè)管理者的重視，yjbys小編下面為你整理了關于企業(yè)文化的關鍵要素，希望對你有所幫助。
平視
哲學家羅西說:“學會平視權威，你會變得氣宇軒昂，即高貴;學會平視乞丐，你會變得神情溫和，即善良。”我認為，在企業(yè)文化建設中，平視、平和、平等應作為一個原始基點，以此來處理所有工作問題。
2015年9月30日，王炳華給國家電投全體員工寫了一封信《以奮斗者為本》，引起了強烈的反響。什么原因呢?王炳華把每個員工當成兄弟姐妹，當成自己的戰(zhàn)友，當成自己的親友，當成自己的家人，首先在情感上占有了一切。信的開頭是“各位同事”四個字，把情感距離一下子拉近了。試想，如果是“各位員工”，就差的十萬八千里了。開篇寫到：“你們好!最近國家電投全體勞模發(fā)出了一份倡議書叫《唱響奮斗者之歌》，看了以后我很振奮，也很感動，想就奮斗這個話題和大家說幾句心里話。”幾句話下來，你會感受非常親切，就像家里人面對面聊天，這就是平視。
平視、平和、平等是一種態(tài)度，核心是一個價值取向。
傳統(tǒng)
2008年8月8日晚上，北京奧運會開幕式上，張藝謀用30分鐘演繹了中國傳統(tǒng)文化。漢字是中華民族的文化胎記，用什么來表達中國人的感情，反映中國五千年的文化?唯有漢字。當時張藝謀想到三個字，第一是“山”，全世界都有山;第二是“水”，全世界都有水，但這還不足以表達中國人民的情感。在中國和平崛起的條件下，一定要講“和”的價值理念，通過奧運會這個平臺告訴全世界，中國人骨子里面，五千年文化里面，“和”是中華民族最核心的價值觀。
所以，我們國家電投的“和文化”是有根的，就像建核電站一定要建在基巖上一樣，企業(yè)文化一定要建在幾千年民族傳統(tǒng)文化的沃土上，那這個企業(yè)文化才有強大的生命力。有一位老同事去美國出差，回來后他說，我發(fā)現(xiàn)走得越遠，我們企業(yè)的文化就越有說服力，包容性就越強，內含就越發(fā)豐富。
企業(yè)文化建設隨時隨地從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、精神和力量。從某種程度上講，我認為中國傳統(tǒng)“和”文化具有普世價值的意義。
參與
小米是一個成功的品牌。它成功的一個關鍵因素就是通過網(wǎng)絡讓所有用戶參與產品的設計。參與是這個巨變時代一個重要的標志;參與是小米成功的一個眾人皆知的秘密。
我有位同事，老家是安徽農村的。2013年春節(jié)回來后，遇見他長噓短嘆，便問怎么了?他說，過去回家的時候，離村子很遠就能看到炊煙萌動，聽到孩子們的歡聲笑語。這次回去后發(fā)現(xiàn)，村子只剩了五個人，最大的一位91歲，最小的65歲，孩子們都離開了，村子里靜悄悄的，沒有一點煙火氣。他感到非常悲傷，找不到家的感覺了，這就是改革開放三十多年的一個結果：鄉(xiāng)關何處?
今天，中國城鎮(zhèn)化已經(jīng)達到54.7%，這個歷史進程把五千年中國傳統(tǒng)農業(yè)社會徹底摧垮，包括社會結構、家庭結構、倫理觀念等等，整個中國社會發(fā)生了天翻地覆的變化。這就給我們帶來一種思想觀念的沖撞和挑戰(zhàn)，就是全球化和市場化以后，使得人們的觀念包括內心受到太大的沖擊，甚至是顛覆性的沖擊。
這里面，很重要的一點就是點對點的交流，世界變平了，價值多元了，年輕一代更加關注個體的成長，關注生命的過程，關注內心是不是舒服，關注整個生命過程是不是有意義。而與此同時，互聯(lián)網(wǎng)帶來的邊際成本為零的事實，開啟了一個“分享主義”新時代的出現(xiàn)，人人都可以、都能夠、都想“曬”的時代就這樣輕而易舉地到來了。所以，參與就變得非常重要。這就是我們設計“愛特和”，也就是建立國家電投員工思想文化交流平臺的大背景。搞思想政治工作也好，搞企業(yè)文化建設也好，除了從上向下的宣貫外，還必須有從下往上的互動交流，員工之間的互動交流，讓員工自己去“曬”。
當然，辦好這樣一個平臺，需要動員集團黨群系統(tǒng)所有干部，動員全體員工。其總體判斷就是“分享主義”，其理論基礎就是“社交貨幣”，這個新媒體時代的精靈。
靈魂
中央在加強和改進群團工作的意見中指出，現(xiàn)在群團工作有一個很重要的問題，就是娛樂化。為什么這么說呢?是因為現(xiàn)在的娛樂活動沒有了靈魂，沒有了思想性，為娛樂而娛樂。
長期以來，我的觀點是，搞群團工作一定要娛樂。得娛樂者得天下，誰能把娛樂活動搞好，誰就能得到員工，誰就能把企業(yè)治理好，這是國家核電“新春和會”給我們最重要的啟示。我們將企業(yè)晚會與企業(yè)文化緊緊結合，用八年時間把這個晚會做成品牌，這就變成了“國家核電新春和會”。我們?yōu)?ldquo;新春和會”專門設計了LOGO，里面清晰地體現(xiàn)出“三和文化”的三個和字。不僅僅是LOGO，還有主題，所有內容，都和我們企業(yè)文化有著緊密的關系。
娛樂活動誰都可以搞，關鍵看有沒有靈魂。這個靈魂，就是我們的企業(yè)文化。
場
搞文化一定要有自己的場。2015年9月，我在北戴河見了一位搞禪修的藝術家。搞禪修必須到那個道場里去，全國一百八十多人，一起到那個場子里去“內觀”。她說，我們到那個地方去以后“內觀”，坐在那里聽不到一點外界的聲響，但能清晰地聽見身體內的各種聲音。她告訴我，離開那個場，身體里的一些聲音就減弱或消失了，在那個場，關注那個點，那些聲響就出來了。
搞企業(yè)文化也要有自己的“場”。國家核電“三和文化”研討營，在中糧集團的忠良書院舉辦過若干期，實際上就是營造一個“場”。書院里面，從房子色彩到裝修裝飾，包括鉛筆頭都是中糧顏色，中糧文化感特別強。我們就是要在這樣特殊的文化環(huán)境里，營造出國家核電獨有的氛圍。每一期研討營是兩天時間，包括晚上設計6個單元，30個環(huán)節(jié)。我們精心確定主題，設計會場背景，安排研討方案，選拔營長，舉行升旗儀式，組織研討，案例教學，成果展示等等，各個環(huán)節(jié)充滿了國家核電的“味兒”，成功營造了一個屬于我們自己的“場”。
特別令人津津樂道的是升旗儀式，先升國旗再升司旗，然后董事長拿著誓詞帶領全體人員共同宣誓。王炳華講，他一生當中許過三次誓言，一次是入團，再一次是入黨，第三次是在企業(yè)文化研討營!
善于營造企業(yè)文化的“場”，是企業(yè)文化建設的一個重要工作方法。而營造一個文化味濃濃的“場”，是一項系統(tǒng)功夫，是文化力的綜合體現(xiàn)。
企業(yè)家
企業(yè)文化源頭在什么地方?它從哪里長出來的?實際上是從企業(yè)家頭腦里長出來的。
2015年12月25日，星期六，在王府井新華書店，中信出版社和王健林組織了一次讀者見面會。王健林寫了一本《萬達哲學》，發(fā)行了61萬冊，目前在中國企業(yè)家里面是最牛的，發(fā)行最多，還出了韓文版和英文版。王斌就說，過去我們出版社都是從國外引進企業(yè)家著作，現(xiàn)在中國開始有自己的企業(yè)家著書立說，也要出口我們企業(yè)家的著作了。
企業(yè)家是企業(yè)的靈魂人物，靈魂人物是出思想，出價值，出文化，出管理的。所以，企業(yè)文化的活水源頭，一定是從企業(yè)家胸膛里長出來的，而不是中介機構做出來的，也不是企業(yè)文化部門寫出來的。
團隊
就企業(yè)文化建設而言，職能部門就相當于一個園藝師，相當于蜜蜂里面的工蜂，是具體工作者。主要是做好三件事：第一件事就是記錄、收集、整理企業(yè)家的思想;第二件事是把企業(yè)家思想和企業(yè)實際結合起來，梳理形成理念識別等多個體系;第三件事是連續(xù)不斷地制造若干個場，進行大張旗鼓的宣貫。
對于這個工作團隊，我覺得很重要的是要靜下來研究問題，思考點事，不要每天跑跑跳跳，心像長草一樣。還要有一種旁若無人跳舞的心態(tài)，只要認準方向，對企業(yè)有好處，對員工有好處，你就踏踏實實、義無反顧地去干。
當然，還應有點宗教情懷、理性光芒、書香品位和務實精神，每時每刻都“要試著創(chuàng)造出一點美來”。
社會
丹納說：“要創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，唯一的條件就是偉大的哥德早已指出的，‘不論你的頭腦和心靈多么廣闊，都應當裝滿你們的時代的思想感情’，作品將來會自然產生的。”(丹納，《藝術哲學》，浙江文藝出版，2012年1月版)企業(yè)文化工作一定要跟上社會節(jié)拍，與社會脫節(jié)就是跟員工脫節(jié)，再做任何努力都是沒有價值的。
“我見到了他們對生命的熱情、對音樂的追求以及搖滾的精神。待我穿越時空，更貼近那些我所向往的人。當所有喜歡的事都可以自在生長，長成自己喜歡的模樣，我們便以瀟灑的姿態(tài)繼續(xù)向前邁進。”這是“男神”張震在北京三里屯太古里看了一場攝影展寫下的一段文字。時尚、新潮、動感、娛樂成了三里屯太古里的標簽，這里無時無刻飄出北京的“時尚味”：五顏六色的美瞳、潮牌運動鞋、紅底鞋，以及在冬天也要堅持露出的腳踝，各路國際品牌，各種口音、不同階層的中國人，各種膚色的外國人。太古里這里有太多的文化、觀念、藝術在這個場發(fā)生交融，并碰撞出新的文化和觀念。所以，我每年都要去幾次，走一走、看一看，喝一杯咖啡、買一本書，體會這個世界的變化、思想和情感。當然，最重要的是眼觀八方，無時不刻地吸納這個時代的精神，成為這個時代汩汩滔滔流淌的大江大河的一個分子。
之所以如此，因為我們在一個行業(yè)里固守的太久了，而這三十多年中國又發(fā)生了天翻覆地的變化。比如我們所在的電力行業(yè)，自工業(yè)革命開始，電力與蒸汽機、通訊成為其三大標志，推動過去三百年世界的快速發(fā)展。中國過去四十年，對電力的強大需求，使得全行業(yè)始終沉浸自我陶醉中，行業(yè)處于一種半隔離狀態(tài)。今天世界變了，行業(yè)變了，而我們如何以變應變，與企業(yè)一道從一個時代走向另一個時代，是我們必須思考和回應的一個重大問題，也是我們面對這個時代的一個基本態(tài)度。
作為企業(yè)文化的建設者，我們除了思想觀念情感跟上這個時代，還應善于借助廣泛的社會力量，來為企業(yè)文化添磚加瓦。其中很重要的一條，是用好外腦。我的體會是，點子一定是自己來出，然后讓中介機構看這個點子對還是不對，科學還是不科學，如果不科學你給我出出點子，指指方向，如果科學你幫助我找一兩個工具，輔助我們向前走、向風景更美的地方走。
第三方就像參謀、參照物，你不能完全聽他的，又要時不時聽他的意見，以防“跑偏”、走彎路。過程中打造企業(yè)文化平臺，比如《和》雜志、APP、“新春和會”、“文化講堂”等等，都應毫不猶豫地借助社會力量。
社會是企業(yè)文化建設的一個巨大“金礦”，我們千萬不能忘記那里的豐富礦藏。
生活
我們過去講企業(yè)文化包括視覺識別系統(tǒng)、理念識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、聽覺識別系統(tǒng)等，三大系統(tǒng)或四大系統(tǒng)，我們把這幾條考慮完了就算完了。感受了英國交規(guī)之后才頓悟，實際上，我們一舉手一投足，我們喝一杯茶一杯酒，吃一頓飯，穿一件衣等等，這些都是文化，實際上生活就是文化。
這樣看來，我覺得企業(yè)文化主管部門壓力就大了，怎么能夠把企業(yè)文化在國家電投的天空里彌漫開來，不僅僅是幾個體系、幾個理念的問題，而是滲透到所有員工所有生活細節(jié)里面，工作細節(jié)里面，變成戰(zhàn)略，變成管理，變成行為，那么企業(yè)文化就做成了。
用康德的一句話結束今天的溝通交流：“要永遠運用自己的理性,希望每一天不蒙昧,不從眾，不愚人，不虛度”。是講作為企業(yè)文化工作者應有的態(tài)度和價值準則。
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