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聲樂訓(xùn)練的基本要素
相信很多剛開始練習(xí)聲樂的同學(xué),都會(huì)有這樣的疑問,聲樂該如何去訓(xùn)練呢?聲樂訓(xùn)練過程中有什么必需的要素呢?別急別急,下面小編就來為大家介紹一下吧。
聲樂訓(xùn)練的基本要素
一、基礎(chǔ)技能聲樂
基礎(chǔ)技能主要指除純音樂總體范疇的基本知識(shí)(如視唱能力、節(jié)奏模擬能力、樂理知識(shí)等)外的屬于聲樂的基本要素。這基本要素便是呼吸、發(fā)聲、共鳴、吐字。
1.呼吸與氣息的支點(diǎn)
幾乎所有的權(quán)威人士皆認(rèn)為,影響歌唱的最根本問題是呼吸。我國古代聲樂理論有“善歌者必先調(diào)其氣”一說;聲樂教育家費(fèi)蘭契斯克蘭培爾第也有“歌唱的學(xué)問是呼吸的學(xué)問”一說?梢姾粑鼘(duì)于歌唱是多么重要。 呼吸的訓(xùn)練,正常的要求是如何將大量的空氣儲(chǔ)藏于胸腹之內(nèi),而不是說如何將空氣用力的向外壓出。我們有許多人對(duì)這一點(diǎn)不甚了解,甚至錯(cuò)誤的認(rèn)為歌唱呼吸的作用就是如何運(yùn)氣、如何將氣吐出。其實(shí),正確的要求恰恰相反,科學(xué)的吸入比合理的呼出重要得多。因?yàn)椤奥曇艟”是以氣作支撐的,沒有足夠的氣作聲源,“聲音線”就不可能保持流暢、自如、圓潤。要想達(dá)到此目的,就要求練習(xí)者在呼的同時(shí),不僅要充分?jǐn)U張胸腔肋骨,還要由橫膈膜及其連鎖部分(主要是腹部肌肉)加以嚴(yán)格的控制。 氣息的支點(diǎn)就是腰部、腹肌(戲曲稱為丹田)的力量對(duì)歌唱的支持,就是用最少的氣、最小的力獲得最美、最佳的聲音。支點(diǎn)要堅(jiān)實(shí)有力、能支上勁,要做到腳踏實(shí)地、昂首挺胸、底氣十足、正步走般的用氣,不要如履薄冰、踩鋼絲般、躡手躡腳、偷偷摸摸的用氣。歌唱中的支點(diǎn)要更多的加入肌肉控制和靈活的彈性,還要以科學(xué)的、正確的呼吸做基礎(chǔ),支持并控制歌唱,使情感表達(dá)更充分。古人云:“沙喉響潤,發(fā)于丹田者自然耐久!庇纱丝梢,要想歌唱藝術(shù)常青不老,就要正確掌握和運(yùn)用好呼吸與氣息的支點(diǎn)。
2.發(fā)聲
(1)話聲與歌聲的用聲關(guān)系
氣波轉(zhuǎn)成聲波的聲帶動(dòng)作,謂之發(fā)聲。聲帶的作用雖然屬于生理性的自然動(dòng)作,但人的意識(shí)還是可以適當(dāng)控制的。在歌唱時(shí),聲帶在歌唱家的調(diào)節(jié)、控制下,想唱什么音時(shí)聲帶便會(huì)發(fā)什么音,從不用考慮如何讓環(huán)形甲狀肌動(dòng)作,也無須考慮特地去拉緊聲帶或放松聲帶,聲帶的張力變化與震蕩次數(shù)完全與歌唱人的意識(shí)相吻合。 人的聲音是由聲帶(老百姓叫嗓子)發(fā)出。我們?nèi)祟悘膵胗變簳r(shí)期的呀呀學(xué)舌,到學(xué)生時(shí)期學(xué)習(xí)文化,以后步入社會(huì)人與人的交流,都離不開語言(也就是說話)。每個(gè)人說話時(shí)的嗓音運(yùn)用是最自然、最放松、最隨心所欲,是各發(fā)聲部位下意識(shí)的配合,目的只是注意事物的描述和情感的表達(dá),使對(duì)方聽清便可,不可能去注意自己的氣息運(yùn)用如何,聲音共鳴怎樣,嗓音洪亮與否。如果一個(gè)人放棄自然狀態(tài),講什么科學(xué)的發(fā)聲去與他人作語言的交流,你肯定會(huì)認(rèn)為這個(gè)人精神上出了問題。話又說回來,唱歌離不開語言,是由說話發(fā)展而來的,“話聲是歌聲的基礎(chǔ),歌聲是話聲的升華!闭f話和唱歌都是從一個(gè)嘴里發(fā)出的聲音,應(yīng)該是統(tǒng)一的,發(fā)聲器官的工作原理應(yīng)該是一樣的,區(qū)別之處只是說話時(shí)的用聲在最適度、最靈便的自然聲區(qū)里,而唱歌時(shí)的用聲從低到高的音域要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過說話用聲的自然聲區(qū),音域是拉寬了。時(shí)間上,唱一樂句比說一句話的時(shí)值要長一些,所用的氣力相對(duì)要大一些,但是二者發(fā)聲的基本狀態(tài)不能改變,就像騎自行車勻速運(yùn)動(dòng)和加速度時(shí)它們所用氣力不一樣,但是道理是一樣的,就是你不蹬,它不走。狀態(tài)的改變,聲音也會(huì)受到影響,跟著隨之改變。喉頭上提,舌根使勁,卡緊喉嚨,咽喉撐大,過分提高軟腭,聲帶不擋氣,聲音空虛無力,下壓喉頭出現(xiàn)喉音、鼻音等等,這都是改變說話發(fā)聲狀態(tài)的結(jié)果。既要改變狀態(tài),又要使之自然發(fā)聲,這便是聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練的最終目的之一,也是使歌唱的聲音達(dá)到弱而不虛,強(qiáng)而不炸的必要手段。
(2)發(fā)聲感知上的自我錯(cuò)覺
要想自由自在,隨心所欲的歌唱,還須得到專業(yè)上的訓(xùn)練。聲區(qū)的統(tǒng)一,真假聲的轉(zhuǎn)換,混聲演唱的嫻熟,聲帶支點(diǎn)的堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固,共鳴腔體的熟練運(yùn)用,歌唱感覺上的自我調(diào)節(jié)等,這里有一個(gè)忽略的問題,就是嗓音發(fā)聲時(shí)的自我欺騙。這是感知上的一種自我錯(cuò)覺,也是學(xué)習(xí)聲樂走入誤區(qū)的一種現(xiàn)實(shí)存在。 據(jù)史料記載,人類登上月球以后,證實(shí)月球上沒有聲音,因?yàn)樵虑蛏蠜]有空氣。聲音是借助空氣來傳播,沒有了空氣也就沒有了聲音,就像電能需要金屬或?qū)щ姴牧蟻韨魉,沒有了這些電的導(dǎo)體,我們將無法知道電的存在。歌唱嗓音的練習(xí)也是如此,借助空氣為媒介來傳播。聲音由聲帶發(fā)出后,經(jīng)過口腔傳到空間,再傳入我們的耳朵,我們就聽到了聲音,這是其一。還有一種聲音我們聽不到,只有發(fā)聲者自己聽得到,這種聲音沒有經(jīng)口腔傳到空間外界,而是由聲帶發(fā)出,經(jīng)咽喉等器官內(nèi)部直接傳入兩只耳朵。就像我們吞咽東西時(shí),聽到好似“咚”的一聲,聽起來很響,但別人聽不到。還有,我們用錄音機(jī)錄音,當(dāng)錄完播放時(shí),別人會(huì)很明確的指出,是某某人的聲音,從聲音的音色特點(diǎn)、風(fēng)格都很像?墒撬(她)自己本人聽著就是不像,這就是學(xué)習(xí)聲樂走入誤區(qū)的原因之所在。從嘴里傳出來的聲音,錄音機(jī)可以錄進(jìn)去,別人也可以聽到,從內(nèi)部傳入耳朵的聲音,自身能聽到,外界聽不到。這兩種聲音造成了我們感知上的自我錯(cuò)覺。所以,在學(xué)習(xí)聲樂時(shí),要在教師的正確指導(dǎo)下,調(diào)節(jié)好自身的歌唱感覺,才能掌握好科學(xué)的歌唱發(fā)聲方法。
3.腔體與共鳴
聲音的反射作用謂之共鳴。人體內(nèi)的空間謂之腔體。有腔體就有共鳴。我們用手指去彈一只玻璃杯,就會(huì)聽到一種悅耳的聲音,同樣用手指去彈一塊平面的玻璃,只會(huì)發(fā)出一聲干澀的聲音。物體質(zhì)地是相同的,發(fā)出的聲音卻存在著區(qū)別,這是腔體在起著決定作用。人的腔體大體包括:胸腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔等,咽腔和口腔又是可調(diào)的腔體,可根據(jù)需要調(diào)整其狀態(tài)。以上腔體有機(jī)的、協(xié)調(diào)的、合理的運(yùn)用,就能得到良好的共鳴,獲得美好的聲音,從音量、音質(zhì)、音色上都能達(dá)到最佳效果。做到聲音上統(tǒng)一,運(yùn)用好歌唱發(fā)聲時(shí)的腔體共鳴,隨時(shí)調(diào)整其比例程度,使歌唱達(dá)到我們最完美、最理想的要求:
4.吐字
明人魏良輔在《曲律》中說:“聽其吐字、板眼、過腔得宜,……方可辨其工拙,不可以喉音清亮,便為擊節(jié)稱賞”。歌唱是語言的變形,是一種交流,所以必須字字清晰,富于韻味。根據(jù)漢語規(guī)律,吐字一般分為字頭、字腹、字尾。字頭即出字部分,分別出自喉、舌、齒、牙、唇各部,傳統(tǒng)謂之“五音”。字頭一出即逝,為聲母部分。字腹為韻母部分,時(shí)值較長,分別用開、齊、撮、合口形,傳統(tǒng)謂之“四呼”。字尾根據(jù)所歸的韻轍,分別收歸于鼻音、半鼻音、舐音、滿口及齊齒等。我們在吐字過程中不可能將每個(gè)字的頭、腹、尾分的那么清晰。它是一個(gè)過渡、交待中圓轉(zhuǎn)、自然、不露痕跡的過程。吐字忌的是過松過緊。過松則囫圇吞棗、不清不楚;過緊則易造成口腔肌肉的僵板,甚至影響氣息和共鳴;A(chǔ)技能屬于聲樂課堂必學(xué)的,是任何一位聲樂工作者都不可能輕易略過的第一步。
二、實(shí)用技巧
聲樂的實(shí)用技巧是在基礎(chǔ)技能的基礎(chǔ)上,根據(jù)對(duì)音樂的理解,在實(shí)用過程中需要做出的基本處理。它包括了強(qiáng)弱變化、高低變化、長短變化、快慢變化、斷連變化等。
1.強(qiáng)弱變化
強(qiáng)與弱是相對(duì)存在的,它們之間的對(duì)比變化,可以存在于歌曲與歌曲之間,更重要的是存在于一首歌曲的段落與段落之間、樂句與樂句之間、小節(jié)與小節(jié)之間、音與音之間、一個(gè)音的前后之間。音樂是極度情感化的藝術(shù),形式越多變感情越豐富,這個(gè)樂句是弱的,下一樂句就可能是強(qiáng)的;這個(gè)音是弱的,相鄰的音又可能是強(qiáng)的;即使是一個(gè)音,開頭是弱的,中間可能會(huì)強(qiáng)一些,后一部分又可能會(huì)弱下來。強(qiáng)弱變化可能是突然發(fā)生的,也可能是漸漸發(fā)生的。嚴(yán)格的講,強(qiáng)弱并不等于力度的大小。弱不等于虛,不等于松懈,強(qiáng)不等于使勁的喊。實(shí)則它們是一種氣息的控制,我們在輔導(dǎo)教學(xué)時(shí),必須深刻領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)。
2.高低變化
高低變化雖屬于音樂創(chuàng)作上的安排,音樂輔導(dǎo)者也必須領(lǐng)悟在演唱高與低連續(xù)變化時(shí)的一些技術(shù)要領(lǐng)。高低變化實(shí)則是聲區(qū)的變化。聲區(qū)變化又最容易現(xiàn)實(shí)氣息是否貫通、聲線是否連貫、共鳴是否隨即到位等技巧功力。沒有嚴(yán)格的指導(dǎo)訓(xùn)練,一切問題都容易在高低變化中暴露出來。
3.長短變化
創(chuàng)斷變化主要是氣息調(diào)控的體現(xiàn)。若要使長短變化自如自在,必須在氣息的呼入與呼出中做合理的分配。
4.快慢變化
快慢變化的關(guān)鍵是吐字和氣息的連貫。
5.斷連變化
這種變化也是由氣息作支撐的,在橫膈膜的不斷調(diào)節(jié)下,方能唱出或頓、挫、短、促,或悠遠(yuǎn)、綿長、圓轉(zhuǎn)的效果。 實(shí)用技巧既屬于課堂之必修,也屬于舞臺(tái)不停的實(shí)踐的能力。
三、表現(xiàn)能力
聲樂的表現(xiàn)能力似乎不屬于知識(shí)、技能范疇,在一般專門音樂院校中也不可能作為課程由聲樂教師按部就班的講給學(xué)生聽。但作為群文聲樂輔導(dǎo)者,卻是一項(xiàng)非常重要的輔導(dǎo)課題。如果說前列的基礎(chǔ)技能與實(shí)用技巧屬于基本知識(shí)外,那么,表現(xiàn)能力則屬于二度創(chuàng)作能力;局R(shí)是建筑的基礎(chǔ),有了基礎(chǔ)并不等于完成了建筑工程,即使完成了建筑主體工程,還要經(jīng)過門窗的安裝、墻體的粉刷、地面的抹平、還要有內(nèi)外的裝飾、布置。表現(xiàn)能力即如建筑基礎(chǔ)之外的所有工作。我們常見一些人發(fā)聲技能、技巧均有一定造詣,但卻仍唱不出什么名堂,沒有屬于自己的作品,原因就在于他缺少了這一部分。 表現(xiàn)能力包含根據(jù)歌曲內(nèi)容確定基調(diào)、確定韻味、確定情緒、確定形象等幾個(gè)方面:
1.確定基調(diào)
每首歌曲作品都有一定的內(nèi)涵基調(diào),是剛性還是柔性?是有力的還是溫和的?是抒情的還是行進(jìn)的?是內(nèi)在的還是外露的?……這些都需要輔導(dǎo)者在輔導(dǎo)學(xué)員時(shí)預(yù)先確定這一點(diǎn),在學(xué)唱一首新作品時(shí)尤為重要。
2.確定韻味
不同的歌曲具有不同的韻味,有的具有某一地域的地方韻味,有的具有某一民族的民族韻味,有的具有某一旋律韻味,有的具有某一和聲、調(diào)性韻味。韻味可能存在于節(jié)奏之中,更大的可能存在于甩腔、裝飾音之中。韻味不對(duì),整個(gè)歌曲的風(fēng)味便失去了。尋找韻味、確定韻味,也是輔導(dǎo)者的任務(wù)之一。
3.確定情緒
歌曲的情緒指歌曲要表現(xiàn)的 喜、怨、歡、悲、樂、愁等。唱準(zhǔn)了情緒,才能完整的表達(dá)歌曲的內(nèi)容,抒發(fā)歌曲的情感,起到感人、動(dòng)人的目的。
4.確定形象
歌曲形象不是可視性的,全憑歌者意識(shí)支配下的聲音感覺去塑造。歌曲形象可能是具體的人,也可能是模糊的人;可能是個(gè)體的你、我、他,也可能是泛指的我們大家。還可能僅是一種意境、一種氛圍,甚至只是一種情感。形象確定后,歌者只能去用聲音深化他、凸現(xiàn)他、夸張他、使聽眾感悟到形之存、物之有。 所以,作為一個(gè)聲樂訓(xùn)練過程,分析歌曲作品、理解歌曲作品,多方掌握歌曲(音樂)所蘊(yùn)含的種種表現(xiàn)因素,是一種動(dòng)力,也是一種要求。不要以為聲樂訓(xùn)練、聲樂輔導(dǎo)只是“聲音”的教學(xué),它需要一種綜合性的素養(yǎng)。
以上談到了聲樂訓(xùn)練的三個(gè)基本要素即:基礎(chǔ)技能、實(shí)用技巧、表現(xiàn)能力三大部分。這三個(gè)部分是相輔相成、缺一不可的,所以在聲樂訓(xùn)練中不能顧此失彼。
練聲的12個(gè)有效方法
第一步:舒展
1、雙手搓臉:就像洗臉時(shí)候那樣輕輕揉搓面部。輕柔眼睛,鼻子,嘴巴,耳朵的周圍,使面部肌肉舒展開來。
2、舒展通道:七竅本相連相通。我們需要舒展發(fā)生通道,使其通暢。閉攏嘴唇、捏住鼻子、稍稍用力吹氣。感覺耳膜會(huì)鼓,眼睛會(huì)張 做完四組喝一口溫水休息三十秒。
第二步:均勻彈唇
1、用拇指和食指撐起臉或者嘴角,放松,輕輕吹氣使其嘴唇彈起來,保持氣息均勻、慢吐慢吸/喉部完全放松,一口氣保持十多秒鐘,氣息要平穩(wěn)。
2、此動(dòng)作訓(xùn)練聲帶,同時(shí)訓(xùn)練聲帶的均勻震動(dòng),唱歌好聽的前提是聲帶震動(dòng)要平穩(wěn)均勻,慢慢才能獲得輕松的高音!一次一口氣保持十多秒。做十次。喝一口溫水休息三十秒。
第三步:甩音高
模仿摩托車發(fā)動(dòng)的聲音。一口氣保持10-20秒 平穩(wěn)到真假聲的轉(zhuǎn)換。
第四步:動(dòng)耳朵
將面部肌肉向斜后上方拉起來,去找突然受驚嚇的感覺就對(duì)了。其實(shí)就是頭皮在動(dòng),拉動(dòng)耳朵動(dòng)。
第五步:共鳴練習(xí)
類似于狗伸出舌頭,黑白無常那樣伸出舌頭,舌頭微卷,舌頭兩邊和上下嘴唇之間有條小溝,然后發(fā)“嗚···”要感覺到渾身上下有共振。感覺就像手機(jī)震動(dòng),要用胸聲來發(fā)。
這個(gè)練習(xí)可以改變您說話和唱歌的音色,讓你的音色更加明亮,有磁性,這樣的聲音通過麥克風(fēng)發(fā)出才好聽
練習(xí)一分鐘后,不伸舌頭來發(fā)音,感覺要像伸舌頭一樣來做。腳底感覺都會(huì)有震動(dòng)的。
練習(xí)一分鐘喝一口溫水休息三十秒
第六步:丹田發(fā)力
練習(xí)丹田氣息的控制力每發(fā)一個(gè)音丹田都會(huì)動(dòng)一下,『hei』 對(duì)比:發(fā)“3”這個(gè)音。用氣息和不用氣息來對(duì)比下。練習(xí)曲為:
12345“嘿 嘿 嘿”
22345“嘿 嘿 嘿”
32345“嘿 嘿 嘿”
42345“嘿 嘿 嘿”
52345“嘿 嘿 嘿”
62345“嘿 嘿 嘿”
72345“嘿 嘿 嘿”
82345“嘿 嘿 嘿”
92345“嘿 嘿 嘿”
做完這個(gè)練習(xí)會(huì)感覺腰部松弛酸脹。
第七步:聲音豎起來
保持“wu”這個(gè)音的感覺來發(fā)“mu”這個(gè)音。Wu wu wu mu mu mu wu wu wu mu mu mu 保持丹田發(fā)力 速度加快
第八步:丹田咬字
Hei hei hei(丹田發(fā)力)死了都要愛
Hei hei hei(丹田發(fā)力)死了都要愛
Hei hei hei(丹田發(fā)力)死了都要愛
Hei hei hei(丹田發(fā)力)死了都要愛 練習(xí)讀一段歌詞。
這樣練習(xí),放開你的聲音,用正確的氣息感覺卻練習(xí)咬字,讓您的腹部獲得一種肌肉的反應(yīng),唱歌時(shí)就會(huì)有正確的氣息支持對(duì)突破高音很有幫助
第九步:假音練習(xí)
用假音說話,類似于曾志偉說話的聲音。讀一段歌詞。可使聲音更加有磁性有質(zhì)感!
第十步:呼嚕練習(xí)
分別堵住一邊的鼻孔,模仿豬叫的聲音 堵住兩邊的鼻孔模仿豬叫的聲音
這個(gè)練習(xí)可以幫助我們打開聲音通道,更重要的是可以幫我們打開我們的高位置
第十一步:強(qiáng)度練習(xí)
舌頭像黑白無常的感覺,手平放在下巴,嘴唇閉攏。然后發(fā)“嗯”這個(gè)音,短促、有爆發(fā)力、很干脆的爆發(fā)出來。
第十二步:狼叫
發(fā)“wu”從低音到高音,然后從高音再到低音。
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