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民族唱法和美聲唱法之異同
我們把歌唱分為美聲唱法、民族唱法、流行唱法三種類型。近年來(lái)又加上了原生態(tài)唱法，這可以歸為民族唱法。在這里，只談民族唱法和美聲唱法的異同。
民族唱法同美聲唱法具有很多共同點(diǎn)，表現(xiàn)在：
第一、無(wú)論民族唱法還是美聲唱法，都要求具有精神集中的力量。氣息、聲帶、共鳴三個(gè)方面精神集中的結(jié)合在一起。
第二、在氣息的要求上相同。中國(guó)很早就有“氣自丹田”一說(shuō)。丹田，《抱樸子 . 地真》：“在臍下者為下丹田，在心下者為中丹田，在兩眉間為上丹田”。道家一般稱人身臍下三寸為丹田，也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的小腹。美聲唱法要求胸腹式聯(lián)合呼吸，人在無(wú)聲抽泣時(shí)，小腹會(huì)自然膨脹，兩肋會(huì)向外擴(kuò)張，唱歌者需要的正是這樣的呼吸，教師往往用聞花或狗喘氣來(lái)啟發(fā)學(xué)生。所以，民族唱法和美聲唱法對(duì)氣息的要求應(yīng)該是一致的。都要求中低聲用說(shuō)話的氣息，高音的豪放是內(nèi)部激動(dòng)產(chǎn)生的。
第三、聲帶可以在說(shuō)話的基礎(chǔ)上縮短，二者都能做到真假聲結(jié)合運(yùn)用。
第四、按照生理機(jī)能方面講，會(huì)厭部分能卷成小管，而且管子能下站，發(fā)出的聲音教學(xué)上稱為“咽音”。
第五、民族唱法和美聲唱法對(duì)聲音效果的要求上具有共同點(diǎn)，都要求結(jié)實(shí)、干凈、響亮、開朗。
但是，民族唱法和美聲唱法的差別也是顯而易見的，表現(xiàn)在：
第一、民族唱法由于聲帶只會(huì)縮短，而不會(huì)變薄，因之咽音成分比較少，而美聲唱法要“打哈欠”，而且軟腭適度抬起，咽壁形成管道，而且它要求聲音要“豎”，所以它的咬字發(fā)音咽部的能力更強(qiáng)。
第二、由于中國(guó)語(yǔ)言和咬字的關(guān)系，民族唱法要求發(fā)音集中在牙齒、唇、舌等口腔的靠前的部分比較多。而美聲唱法則不同，其發(fā)音多集中在咽部，加之，由于口腔軟腭的提高，它對(duì)咬字的要求就沒有民族唱法那么強(qiáng)調(diào)，它要求“字正腔圓”只是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。
第三、民族唱法和美聲唱法的發(fā)音氣勢(shì)不同。民族唱法是由說(shuō)話——向遠(yuǎn)處打招呼的感覺，顯得自然、親切。美聲唱法多命令人的氣勢(shì)，聲音通達(dá)而有力。
第四、民族唱法“啊”字要求響亮，靠前，軟腭不提升。所以，口腔共鳴站半管，管子短。而美聲唱法從低音到高音，軟腭逐漸提升，靠咽部的調(diào)節(jié)，要求小、中、大管子能靈活運(yùn)用。
第五、民族唱法的音色亮多暗少，聲音的伸縮、強(qiáng)弱靠管子的調(diào)節(jié)較少，靠氣息的作用多，咽部的咬字能力弱。而美聲唱法的管子能力強(qiáng)，完全靠咽部的咬字能力，音色較暗。
第六、聲音的位置，民族唱法只轉(zhuǎn)為腦后音，不豎上頭頂，而美聲唱法要求高音必須豎上頭頂。
第七、民族唱法“衣”、“啊”有母音的觀念，有咬字的力量，而美聲唱法由于咽部打開，相對(duì)于民族唱法缺乏咬字的力量。
第八、民族唱法由于漢字的特點(diǎn)，有子音、母音的要求，有字頭、字腹、字尾的過(guò)渡，有歸韻，相對(duì)較復(fù)雜。而美聲唱法發(fā)音多集中在“啊”“哎”“衣”“奧”“嗚”五個(gè)母音，相對(duì)簡(jiǎn)單。
鑒于以上原因，美聲唱法發(fā)音以母音為主，音色較暗，比較容易達(dá)到諧和。而民族唱法個(gè)性太強(qiáng)，在合唱隊(duì)伍中很容易突顯個(gè)性，不容易達(dá)到諧和。所以，對(duì)于合唱隊(duì)員的唱法，一般要求用美聲唱法演唱。
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