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聲樂學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法
本文為大家講述的是聲樂學(xué)習(xí)中的正確發(fā)聲方法，提供給諸位同學(xué)參考。
在人類歷史上很早就有了歌唱，甚至比語言文學(xué)還要早。最初的歌唱是發(fā)出各種聲音來傳情達(dá)意，然后逐漸加上語言，形成簡(jiǎn)單的各國、各民族的聲樂文化曲。世界上存在各種各樣形式、風(fēng)格的歌唱。
聲樂是相對(duì)于器樂而獨(dú)立存在的音樂藝術(shù)，歌唱本身是人類自身的器官運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的，所以我們通常認(rèn)為歌唱也是人的一種運(yùn)動(dòng)方式。人的發(fā)聲是氣引起聲帶震動(dòng)傳導(dǎo)出來的，所以有人比喻人體是一部歌唱樂器。
談到聲樂的學(xué)習(xí)，人們自然會(huì)聯(lián)想到歌唱訓(xùn)練。它包括發(fā)聲訓(xùn)練、用聲技巧訓(xùn)練、語言技巧訓(xùn)練和音樂表現(xiàn)訓(xùn)練。在實(shí)際的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)中，上述四項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容是一個(gè)不可分割、互相聯(lián)系、互相制約的整體，即在我們掌握正確的發(fā)聲方法之前，用聲技巧、語言技巧及音樂表現(xiàn)的訓(xùn)練是不可能達(dá)到較高的水準(zhǔn)的。因此，在聲樂學(xué)習(xí)中，發(fā)聲訓(xùn)練是基礎(chǔ)，而我們掌握正確的發(fā)聲方法是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
首先，了解人的發(fā)聲原理。
我們知道，聲音的發(fā)出和傳播是通過“聲源”施加一種外力使其產(chǎn)生振動(dòng)，在空氣中形成一種“波”，人耳的鼓膜對(duì)某一頻率范圍內(nèi)振動(dòng)的波有感知，即是通常所說的“聲波”。有些“聲波”的頻率、節(jié)奏通過人耳的鼓膜傳遞到人的大腦形成了美好的信息，如好聽的樂曲、歌聲或演說，對(duì)人是一種享受;反之，便是嗓音或聲音污染。
人的呼吸器官是提供使聲帶振動(dòng)的能源、動(dòng)力，它的作用猶如手風(fēng)琴的風(fēng)箱，它是由鼻、喉、氣管、支氣管、肺、胸、橫隔膜等組成，并通過它們的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，給予歌唱發(fā)聲的動(dòng)力。
發(fā)聲器官是聲帶(喉頭發(fā)聲為特例)，它是位于喉頭中的兩條堅(jiān)實(shí)的韌帶，并在其表面附有一層彈性粘膜。聲帶的中間叫做聲門。平常呼吸時(shí)兩條聲帶呈分開狀，發(fā)聲時(shí)，兩聲帶靠攏，這時(shí)聲帶的中間叫做聲門。平常呼吸時(shí)兩條聲帶呈分開狀，發(fā)聲時(shí)，兩條聲帶靠攏，這時(shí)聲帶受氣息的作用而發(fā)聲，從而產(chǎn)生基音。聲帶閉合不好，氣流送到聲帶后沒有產(chǎn)生阻力，則聲帶不能振動(dòng)，而聲帶閉合過緊，也無能為力，因此，聲帶應(yīng)與適量的氣流配合運(yùn)動(dòng)，這是美好聲音的基礎(chǔ)。發(fā)聲器官是用呼出的氣流振動(dòng)發(fā)聲的發(fā)源地，故又稱為聲源器官。它的作用猶如吹奏單簧管時(shí)簧片的振動(dòng)。
共鳴器官是指胸腔、喉、咽、口腔、頭腔、鼻腔以及頭上的“竇”，這些器官是歌唱中調(diào)節(jié)聲音的色彩、音量等的重要部分，如聲帶發(fā)出基音，由于聲帶的振動(dòng)，引起了腔體里空氣共振，同時(shí)腔體本身也發(fā)聲了共振，共振使聲音傳出和擴(kuò)大，并且美化了聲音，同時(shí)它具有很強(qiáng)的穿透力，因?yàn)橹挥挟a(chǎn)生共鳴、它才具有更大的能量，使聲音傳播的更遠(yuǎn)。共鳴又分胸腔共鳴、口腔共鳴，它才具有更大的能量，使聲音傳播的更遠(yuǎn)。共鳴又分胸腔共鳴、口腔共鳴和頭腔共鳴三種共鳴。胸腔共鳴能使聲音洪亮渾厚有力，產(chǎn)生低音共鳴作用;口腔共鳴能使聲音明亮、清晰，產(chǎn)生中音共鳴作用;頭腔共鳴能使聲音明亮、豐滿，產(chǎn)生高音共鳴作用。其實(shí)，發(fā)聲訓(xùn)練非一朝一夕，只有當(dāng)我們做到知其然，更知道其所以然，那時(shí)我們才會(huì)更自覺地、科學(xué)地進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練。這一點(diǎn)要通過我們平時(shí)專業(yè)課的學(xué)習(xí)、我們的專業(yè)老師的授課上能充分理解到這方面的重要性。
其次，運(yùn)用正確的呼吸和良好的氣息支持。
聲音的強(qiáng)弱取決于帶動(dòng)聲帶振動(dòng)的氣流的多少，聲音的甜美與否取決于各共鳴器官來自聲帶振動(dòng)的氣流的多少，而所有這些氣流都來自人的呼吸器官。因此，運(yùn)用正確的呼吸和良好的氣息支持成為發(fā)聲訓(xùn)練的重要內(nèi)容。正如意大利美聲學(xué)派在教學(xué)的代表人物蘭培爾蒂所說：“歌唱的學(xué)問，就是呼吸的學(xué)問。”我國的民族傳統(tǒng)唱法也常講“善歌者必先調(diào)其氣”，可見呼吸是歌唱的動(dòng)力和基礎(chǔ)。
呼吸是歌唱的動(dòng)力，歌唱是支持力。歌唱的呼吸與生活的呼吸是有區(qū)別的。在生活中人人都會(huì)呼吸，若沒有呼吸人就不存在了。人們無論是睡著還是醒著，用不著去想怎樣呼吸，就會(huì)本能而很自然地吸進(jìn)去，呼出來，吸進(jìn)去，呼出來，循環(huán)往復(fù)的呼吸著。呼吸，有時(shí)急促;有時(shí)緩慢;有時(shí)吸得很深;有時(shí)吸的很淺，有時(shí)還需要憋一下氣，這些都是日常生活中常見得各種不同的呼吸。這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然，誰都有，誰都會(huì)。但是歌唱的呼吸與生活的呼吸不同，歌唱的呼吸比生活的呼吸變化要多，比生活的呼吸要吸的深，用的長(zhǎng)。歌唱的呼吸要隨著樂句的長(zhǎng)短，根據(jù)情緒情感的喜怒哀樂而變換著運(yùn)用呼吸。因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸，而屬于有意識(shí)、有目的、帶有技巧性的呼吸。
歌唱的呼吸要用鼻子和嘴一起吸，則吸得深。有人以“聞花”或以“打哈欠”來比喻歌唱的吸氣，吸氣時(shí)口腔應(yīng)當(dāng)是放松的。吸氣時(shí)要有控制，要求保持吸氣的感覺，保持兩肋腰圍的擴(kuò)張，緩慢地、有節(jié)制地將氣呼出。歌唱的聲音是要有生命力、有活力、有藝術(shù)感染力的，這些都需要呼吸做動(dòng)力來調(diào)整，用呼吸來控制、支持。呼吸對(duì)歌唱的支持，就象拉琴的弓子和琴弦的關(guān)系，二者要對(duì)上勁，弓子好比呼吸 ，琴弦好比聲帶，二者配合得合適，就會(huì)發(fā)出好聽的聲音。吹管樂也要呼吸的支持力，有支持力吹出來的聲音圓潤(rùn)、飽滿，沒有支持力連一個(gè)整句都吹不全。有人曾說：吹管樂是人練了深呼吸來吹管樂器，唱歌是人用(下轉(zhuǎn)第132頁)(上接第130頁)深呼吸來吹自己。
發(fā)聲訓(xùn)練的目的并非是只學(xué)會(huì)方法，還需要練出效果，改變呼吸能力。
再次，要學(xué)會(huì)用氣發(fā)聲，避免用喉力發(fā)聲。在發(fā)聲訓(xùn)練時(shí)應(yīng)特別注意一個(gè)問題，那就是要忘記喉嚨，一定不要想到用喉嚨發(fā)聲。在意大利，喉音被稱為魔鬼。我們開始學(xué)聲樂時(shí)，為了追求音量，不論是唱歌還是發(fā)聲，用喉力、使蠻勁，結(jié)果越唱聲音越僵。所以我們?cè)谶M(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練的時(shí)候必須認(rèn)識(shí)到：發(fā)聲時(shí)力是來源與呼吸，氣是丹田之氣，當(dāng)我們呼氣時(shí)下面應(yīng)用力抵住，以得到氣息的支持，有了氣息的支持，喉嚨方能自然放松�；蛘呶覀儾捎萌趼暢�，擺好口型，找好位置，用中等音量發(fā)聲，這樣也可以避免喉音出現(xiàn)。
歌唱中“氣”、“力”、“聲”是一種能量互換關(guān)系：吸進(jìn)的是氣，得到的是力，獲得的是聲音。正如《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》中所述：“歌唱呼吸的支持力來源于吸進(jìn)氣以后，吸氣肌肉群繼續(xù)工作，繼續(xù)保持吸氣的狀態(tài)”。因此，在我們歌唱或發(fā)聲過程中要獲得腰部的支撐力，并且在保持吸氣狀態(tài)發(fā)聲時(shí)，腰部要有明顯的支撐動(dòng)作。氣和力是相互制約又相互促進(jìn)的兩個(gè)方面，需要我們正確地運(yùn)用氣力的發(fā)聲。
最后，掌握歌唱的共鳴。
呼吸是歌唱的動(dòng)力，沒有動(dòng)力就不能發(fā)聲。有了動(dòng)力以后，共鳴在歌唱中是非常重要的。因?yàn)槁晭Оl(fā)出的聲音很小而且單薄，很不好聽，不能成為歌唱的聲音，要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化，才能成為歌唱的聲音。同時(shí)，決定歌唱音色的好壞，特別是音色的不同變化，共鳴都是很重要的條件，幾乎是決定性因素。應(yīng)該說沒有共鳴的歌唱是沒有穿透力可言的，更談不上美好的音色，而發(fā)聲訓(xùn)練的最終目的就是要使歌唱共鳴運(yùn)用自如。
我們說呼吸要深而放松，吸氣的時(shí)候很自然地共鳴腔體就隨之打開而形成了共鳴的通道。歌唱共鳴的通道像管樂，是一個(gè)管狀腔體的震動(dòng)。例如小號(hào)，如果只是吹嘴子，聲音又小又難聽;再如小提琴，假如只在紙板上上好弦，沒有琴身，拉起來聲音很刺耳，非常難聽，給提琴按上琴身，提琴有了共鳴腔體，聲音就非常好聽。我們?nèi)寺晿菲鞯牡览硪彩且粯樱蜷_腔體，讓聲音通過腔體振起共鳴再發(fā)出來的聲音，就成為音色優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲了。
在歌唱發(fā)聲過程中，所有的共鳴腔體都要起作用。頭腔共鳴是打開鼻咽腔所產(chǎn)生的共鳴，有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種震動(dòng)的感覺，因此稱之為頭腔共鳴。我們提到最多的，也是我們所熟知的共鳴。還有一種是面罩共鳴，所謂面罩共鳴，是指聲音的共鳴在中咽喉腔以上鼻咽腔，兩腮兩邊太陽穴延至眉心處，這些內(nèi)部腔體和外部姿勢(shì)是引起震動(dòng)的區(qū)域。要實(shí)現(xiàn)面罩共鳴，首先是聲音位置不能變，一定在額前、兩眼下面一點(diǎn)、兩邊顴骨前和牙關(guān)打開處，這就是正確的聲音位置。而喉頭下垂、穩(wěn)定是擺對(duì)聲音位置的關(guān)鍵。其次是掌握正確地呼吸方法，因?yàn)楹粑谦@得面罩共鳴的動(dòng)力。最后要打開喉嚨，使得通向面罩共鳴得通道暢通。另外，u母音練習(xí)也是一種掌握面罩共鳴的訓(xùn)練方法，正確的u母音狀態(tài)也正是歌唱關(guān)閉狀態(tài)。
總之，歌唱的發(fā)聲是非常自然的發(fā)聲狀態(tài)，它要通過練聲使日常發(fā)音的語言自然狀態(tài)在歌唱時(shí)進(jìn)入藝術(shù)發(fā)音狀態(tài)，這就需要我們進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練。掌握正確的、科學(xué)的發(fā)聲方法就是我們聲樂學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
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