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太極拳的思想介紹
太極拳的本質(zhì)屬性是武術(shù)，但任何武術(shù)都離不開(kāi)肢體動(dòng)作，因此，客觀上起到健身作用�？梢哉f(shuō)健身是武術(shù)的副產(chǎn)品。下面小編為您收集整理了太極拳的思想，希望對(duì)您有幫助！
太極拳的思想
一、練拳須從無(wú)極始
在修煉太極拳的時(shí)候，一定要懂得太極拳的陰陽(yáng)結(jié)合的道理。
太極由混沌無(wú)極而生，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，也就是通過(guò)陰陽(yáng)的變化，化生出自然界萬(wàn)事萬(wàn)物。
因此，修煉內(nèi)功和拳術(shù)時(shí)，必須從無(wú)極入手，由無(wú)極而太極，然后兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十合一而返無(wú)極。無(wú)極象始，無(wú)極象終。修煉方法一是要專(zhuān)練一個(gè)時(shí)期的無(wú)極樁，或每天堅(jiān)持練一個(gè)小時(shí)左右的無(wú)極樁。
二是每次練功練拳須從無(wú)極開(kāi)始，由靜生動(dòng)，自無(wú)生有，練畢回歸無(wú)極靜站片刻，再練下一趟拳。
三是每一式、每一動(dòng)、每一圈均有無(wú)極始，再松回?zé)o極，式式如此，圈圈如此，修煉無(wú)極就是修煉靜功、內(nèi)功，在靜修中培養(yǎng)丹田混元?dú)猓簿褪腔忍焯珮O之氣。不修無(wú)極，難成太極。
二、練拳似練樁功
練太極拳的過(guò)程就是練內(nèi)功、練樁功的過(guò)程。功夫來(lái)自樁功，慢練出真功，活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習(xí)。
太極拳是內(nèi)功拳，尤其注重樁功的修煉，不僅有專(zhuān)門(mén)的.樁功修煉法，如無(wú)極樁、混元樁、采氣樁、開(kāi)合樁、虛實(shí)樁、八法樁、九宮樁等，而且將樁功修煉法融進(jìn)練拳之中，使練拳就是練樁功，練樁功就是練拳，即拳功合一。
樁功分定步樁和活步樁兩大類(lèi)。定步樁又稱(chēng)靜樁功，活步樁又稱(chēng)動(dòng)樁功。
無(wú)極樁是定步樁，練拳是活步樁，拳架套路是各種活步樁的組合，所以太極拳又可稱(chēng)之為太極樁功。
因此，行拳走架時(shí)要用樁功的思想、樁功的方法來(lái)修煉，宜慢不宜快，宜緩不宜急，式式是樁，處處是樁，靜是定樁，動(dòng)是活樁，開(kāi)合是開(kāi)合樁，轉(zhuǎn)換是虛實(shí)樁，進(jìn)、退、顧、盼、定都是樁。進(jìn)而推手修煉也是樁，以靜待動(dòng)是定樁，順勢(shì)化發(fā)是活樁，能如此，則事半功倍也。
三、練拳似畫(huà)太極圖
練太極拳的過(guò)程就是描繪陰陽(yáng)太極圖的過(guò)程。太極是螺旋運(yùn)動(dòng)的環(huán)形混元體，通過(guò)旋轉(zhuǎn)開(kāi)合達(dá)到陰陽(yáng)的變化。萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)皆依此理，太極拳也不外乎此理。
拳術(shù)套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環(huán)形開(kāi)合的動(dòng)作，其實(shí)就是不同方向、不同方位運(yùn)動(dòng)的太極圖。一動(dòng)一靜無(wú)不符合陰陽(yáng)太極圖之法像，一開(kāi)一合無(wú)不都是纏絲混元圈。時(shí)而畫(huà)平圓太極圖，時(shí)而畫(huà)立圓太極圖，時(shí)而畫(huà)螺旋開(kāi)合太極圖，時(shí)而正畫(huà)，時(shí)而斜畫(huà)，處處似畫(huà)美麗的太極圖。
畫(huà)圖時(shí)必須與意氣結(jié)合，使太極圖像與意氣運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，以至于只要一想太極圖像，意氣神形就會(huì)整體統(tǒng)一地描繪該太極圖。同時(shí)憑著肢體描繪的感覺(jué)，再去練神、練氣，進(jìn)而使意、氣、體三者緊密結(jié)合，逐漸進(jìn)入不知有我，惟有太極圖像的境界。
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