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太極拳的四種習練方法

時間:2024-08-19 22:22:46 太極拳 我要投稿
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太極拳的四種習練方法

  太極拳,非物質文化遺產(chǎn),是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結合易學的陰陽五行之變化,中醫(yī)經(jīng)絡學,古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統(tǒng)拳術。下面是小編精心整理的太極拳的四種習練方法,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  神意太極需要人的悟性,否則會有很多疑惑不理解,而一旦你悟到了,會發(fā)現(xiàn)神意太極是最簡單易學的太極功法,而且還是強身健體、祛病養(yǎng)生、凈化心靈的科學方法。生活中人人都應該習練神意太極,她能幫助人們身體健康,心靈快樂,工作精神,生活真知。

  這里只粗略的介紹一下太極拳的幾種練法,由于每個人習練太極拳的目的不一樣,身心的變化也就不盡相同,內在的生命運行機緣也不一樣,表現(xiàn)于外就會千差萬別,甚至別之毫厘差之千里,看似簡單,其實內涵深奧無窮,希朋友們自己明辨其中道理。

  一、以身體肌肉為主的練法

  剛開始習練太極拳難免會以肌肉為主的運動,也有很多人習練幾十年也一直是以肌肉為主的習練,而且非常注重人體的姿勢和招式,這與人的理解悟性有關。注重身體招式的太極拳也是一種鍛煉方法,科學的鍛煉也會有很多益處,對人的脾胃有益,有助于氣血的運行,從而對人體健康有益。但有個別人鍛煉方法不當,會導致身體不舒,頭疼、腰疼、關節(jié)疼等,甚至更嚴重的危害。

  二、以身體意氣為主的練法

  這種以身體意氣為主的練法要比以身體肌肉為主的練法更和諧一點,但故意的練氣易使人體氣血的和暢受到干擾,容易使氣滯留在身體某些部位,不利于養(yǎng)生保健,更何況練氣反而會丟失自己的整體意識,故習太極者要忌重意、重氣、重力、重形、重技、重法、重勢、重外、重內、重世……,意氣鼓蕩要和諧流暢,不可過于強行,要以慈悲善良的心態(tài)對待萬物,使自己和萬物處于和諧之中。此處可以用頭腦和身體融為一體運行太極,但這只是初始的神形合一。

  三、以身體神意為主的太極練法

  此練法也稱為神形合一,是太極拳習練者比較高的境界了,由于人的悟性不一,有很多人容易自以為是。太極拳界為何爭論多多,原因就在于此,真正的神行合一必需是一種拋棄自我意識以后自然的生命意識的展露,這才能稱之為“神”,但“神”又分幾種,每個人的機緣不一,有的是精神體的展現(xiàn),有的是無形體的意識……還有的是內在那個真實生命的展現(xiàn),那真實的生命是永恒的……。神意用之于養(yǎng)生祛病則功效凸顯,用之于功夫則鬼神生懼,用之于形則美之于人心,用之于世則厚德載物……用之于道則發(fā)現(xiàn)真實的自己……如有自發(fā)動產(chǎn)生,要享受她,觀照她,和她融合一體。通過自發(fā)動使自己的神意覺知力增強,并進一步達到神形合一的全然狀態(tài),動則神動,靜則神靜,一片祥和,喜悅與愛共存。

  四、以身體空無為主的太極練法

  沒有練法,只有全然的生活,內在真實的生命,那永恒的整體在人身體上的展露。她是慈悲、愛、喜悅,她是一切萬事萬物和一切生命的本源。正所謂大道至簡至樸,而復雜來源于頭腦與自我,是紛亂之根。

  這不是自我追求所及,而是自我的放棄。此時人的行為才是真正的全然,沒有任何故意的做作,無為而為,一片神行,此時才真正稱得上厚德,也是老子所說的至高人生境界。

  習練太極拳可以有套路也可以不用套路,要根據(jù)自己的意愿而決定是否需要套路,太極拳的套路主要功能就是表演起來好看,套路變成了一種人類文化藝術,而真正太極拳的功能和內涵不需要套路反而更容易達到目的。

  據(jù)路透社報道,波士頓塔夫茨醫(yī)學中心研究小組25日在美國風濕病學院會議上公布了一研究結果。研究報告說:“太極運動神形合一,有助于膝蓋自我修復。”研究人員對一組60歲的膝關節(jié)炎患者進行12周跟蹤調查,讓其中一部分患者每周打兩次太極拳,每次半小時;另一部分患者進行等量常規(guī)拉伸練習。

  這些患者關節(jié)炎病史均超過10年。結果發(fā)現(xiàn),堅持打太極拳的患者關節(jié)疼痛明顯緩解,身體機能獲得改善。報道說,該研究小組之的研究已發(fā)現(xiàn),太極拳動作舒緩,可以改善肌肉功能,提高身體平衡性和靈活性。

  太極柔力球運動,是借鑒了武術、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球等技術的精髓和規(guī)則而形成的一種獨特的運動方式,其方法是運動員手持一種特制的拍子(該拍子由一個拍柄和一個拍框組成),通過弧形引化的方法,將球拋來拋去。這一運動符合人體解剖學、生理學、運動生物力學的基本原理,在競爭中只要掌握技術特點,合理運用,便可以使頸、肩、腰、腿得到均衡全面的鍛煉,進而達到球拍合一、心球合一的境界,發(fā)揮強身健體的作用。

  太極柔力球運動的技術特點是:從入球到出球是由迎、引、拋三個部分組成的一個連貫、自然流暢、一氣呵成的弧形引化過程,它改變了傳統(tǒng)的硬性擊球方法。要求首先順著來球的方向、線路,主動伸拍迎球,使球從球拍的邊框悄無聲息地納入球拍。球入球拍后,以兩腳為支撐雙腿發(fā)力,通過腰的分配組合,使身體和手臂以及手臂所持的球拍和拍內的球,以身體的橫軸、縱軸和矢量軸為中心進行旋轉運動,在旋轉中使球在球拍中產(chǎn)生強大的離心力,再以這個離心力的慣性將球沿弧線的切線方向甩出球拍。

  太極柔力球運動是一種全身性的運動,它可以使頸、肩、腰、腿得到均衡全面的鍛煉。特別是由于圓形動作的變化比較復雜,隨機多樣,對訓練中樞神經(jīng)系統(tǒng)機能和發(fā)展多向思維都具有良好的作用。正確的弧形引化動作要求以肩為軸,肩、肘、腕保持一個弧形,因此整個上肢都不是緊張的,這有助于靜脈血的回流,保護心臟的安全。

  太極柔力球運動,比較適合中老年人。因為人在進入老年以后,骨骼和肌肉都會發(fā)生不同程度的衰退,如骨質疏松,肌肉萎縮、失去彈性,骨質增生以及關節(jié)病等,其他運動已經(jīng)很難開展,而柔力球剛柔相濟,沒有高強度的對抗練習,一般打10分鐘,身體發(fā)熱有微汗;打30分鐘,練習者的脈搏十秒鐘可達20次左右,血液循環(huán)加快,一般不會感到不舒服。同時,太極柔力球又是一種運動量可以靈活調節(jié)的運動。體力差的可以以逸待勞,以不變應萬變;體力好的可以左奔右突,前后變換;初學者可以高接低拋,和平過渡;嫻熟者可以四處封殺,各展雄風。

  此外,太極柔力球運動具有廣泛的適應性。首先它不受場地和氣候的限制,室外鍛煉,有點兒場地就行;門庭小徑,樓層屋頂都可以因地開展,空曠場地更佳;刮風下雨,室內床前乃至樓道也照樣可以揮練自如。因此,這種運動方法非常適合在大眾中開展。

  拓展:

  零基礎如何學太極拳:姿勢要求

  頭──保持“虛領頂勁”,有上懸意念,不可歪斜搖擺,眼要自然平視,嘴要輕閉,舌抵上顎。

  頸──自然豎直,轉動靈活,不可緊張。

  肩──平正松沉,不可上聳、前扣或后張。

  肘──自然彎曲沉墜,防止僵直或上揚。

  腕──下沉“塌腕”,勁力貫注,不可松軟。

  胸──舒松微含,不可外挺或故意內縮。

  背──舒展伸拔,稱為“拔背”,不可弓駝。

  腰──向下松沉,旋轉靈活,不可前弓或后挺。

  脊──中正豎直,保持身型端正自然。

  臀──向內微斂,不可外突,稱為“溜臀”、“斂臀”。

  胯──松正含縮,使勁力貫注下肢,不可歪扭、前挺。

  腿──穩(wěn)健扎實,彎曲合度,轉旋輕靈,移動平穩(wěn),膝部松活自然,腳掌虛實分清。

  零基礎如何學太極拳:打拳要領

  太極拳十大要領:虛靈頂勁、含胸拔背、松腰、分虛實、沉肩墜肘、用意不用力、上下相隨、內外相合、相連不斷、動中求靜。

 、偬擃I頂勁:頭頸似向上提升,并保持正直,要松而不僵可轉動,勁正直了,身體的重心就能保持穩(wěn)定。

 、诤匕伪场⒊良绱怪猓褐感、背、肩、肘的姿勢,胸要含不能挺,肩不能聳而要沉,肘不能抬而要下垂,全身要自然放松。

 、凼盅巯鄳,以腰為軸,移步似貓行,虛實分清:指打拳時必須上下呼應,融為一體,要求動作出于意,發(fā)于腰,動于手,眼隨手轉,兩下肢弓步和虛步分清而交替,練到腿上有勁,輕移慢放沒有聲音。

  ④意體相隨,用意不用力:切不可片面理解不用力。如果打拳時軟綿綿的,打完一套拳身體不發(fā)熱,不出汗,心率沒有什么變化,這就失去打拳的作用。正確理解應該是用意念引出肢體動作來,隨意用力,勁雖使得很大,外表卻看不出來,即隨著意而暗用勁的意思。

 、菀鈿庀嗪希瑲獬恋ぬ铮壕褪怯靡馀c呼吸相配合,呼吸要用腹式呼吸,一吸一呼正好與動作一開一合相配。

 、迍又星箪o,動靜結合:即肢體動而腦子靜,思想要集中于打拳,所謂形動于外,心靜于內。

 、呤绞骄鶆,連綿不斷:指每一指一式的動作快慢均勻,而各式之間又是連綿不斷,全身各部位肌肉舒松協(xié)調而緊密銜接。

  零基礎如何學太極拳:訓練方法

 、凫o心用意,呼吸自然,即練拳都要求思想安靜集中,專心引導動作,呼吸平穩(wěn),深勻自然,不可勉強憋氣。

 、谥姓彩,柔和緩慢,即身體保持舒松自然,不偏不倚,動作如行云流水,輕柔勻緩。

 、蹌幼骰⌒,圓活完整,即動作要呈弧形式螺旋形,轉換圓活不滯,同時以腰作軸,上下相隨,周身組成一個整體。

 、苓B貫協(xié)調,虛實分明,即動作要連綿不斷,銜接和順,處處分清虛實,重心保持穩(wěn)定。

 、葺p靈沉著,剛柔相濟,即每一動作都要輕靈沉著,不浮不僵,外柔內剛,發(fā)勁要完整,富有彈性,不可使用拙力。

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