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跆拳道的禮儀與精神
跆拳道-跆拳道是現(xiàn)代奧運會正式比賽項目之一,是一種主要使用手及腳進行格斗或?qū)沟倪\動。雖然是一個偏屬暴力型的對抗運動，但跆拳道也有它獨特的禮儀以及對抗精神，下面小編為你講解一下。
跆拳道的訓練，要求以禮開始，以禮結(jié)束。禮儀教育貫穿在跆拳道訓練的始終。訓練者不但能夠得到身體鍛煉，還能夠得到禮儀教育，使之懂得秩序、懂得守時、懂得紀律、懂得尊重。正如現(xiàn)代跆拳道創(chuàng)始人之一李仲佑所概括的：“跆拳道是正人之道”。從另一個角度講，可以說跆拳道是一種通過武道形式對訓練者進行禮儀教育的活動。跆拳道的禮儀形式主要是鞠躬禮。
跆拳道精神可以定義為兩種，一種是通過修煉跆拳道而獲得的身心進一步升華的狀態(tài)，另一種是修煉跆拳道的姿態(tài)或通過跆拳道修煉獲得的精神價值。
通過實際修煉所體會的跆拳道精神可以從跆拳道本身入手進行分析，但是通過跆拳道修煉所獲得的精神已近超出了跆拳道自身的范疇。因此跆拳道精神是與跆拳道的技術(shù)和身體相對應(yīng)的術(shù)語，跆拳道精神是修煉跆拳道技術(shù)的根本意志，它為跆拳道修煉者實踐行為提供規(guī)范。
跆拳道作為人格修煉的具體實踐方法，是通過身體的系統(tǒng)運動合理地鍛煉身體的武道，目的是為了防身、保衛(wèi)家園以及能使自身的人格得到完善。為了達到靜態(tài)的精神修煉目的，人們需要通過動態(tài)的鍛煉消除身體上的障礙和不均衡，只有身體健康時才能找到靜態(tài)的內(nèi)心的平靜。
跆拳道精神的教育價值在于它能使現(xiàn)代人通過反復(fù)的身心鍛煉最終養(yǎng)成修身養(yǎng)性的習慣。身心習慣的鍛煉不僅能培養(yǎng)意志力、創(chuàng)造力、克己能力，還可以提高身體的敏捷性和健康性，從而培養(yǎng)自信心和自我控制力，最終形成積極進取的人格。
自信心和自我控制力可以預(yù)防精神異常，通過集體修煉獲得的團隊精神有利于建立良好的對待社會的性格和態(tài)度，從而更加積極地樂觀地面對人生。因此，跆拳道修煉不僅僅是單純使用拳腳和以身體為中心的運動，而是身心協(xié)調(diào)發(fā)展并且形**格體系的現(xiàn)代武道。
通過跆拳道修煉可獲得克己精神和禮義精神。克己精神指的是在跆拳道修煉過程中能夠克服生理和心理的極限并戰(zhàn)勝它們。跆拳道又以禮節(jié)和秩序作為原則。在跆拳道道館里，師生之間和上下級之間所體現(xiàn)出來的禮儀精神是非常重要的，這樣的理論道德從跆拳道教育的第一階段就開始了。
構(gòu)成跆拳道精神的核心是和諧精神和和平精神。這種精神體現(xiàn)在跆拳道動作、道服及跆拳道品勢的技術(shù)當中。我們可以在跆拳道動作和道服上發(fā)現(xiàn)圓、方、角的三才思想，而這種思想恰恰反映出了東方傳統(tǒng)思想非常重視的人與自然和諧相處的特性。跆拳道的所有品勢的第一個動作都是從防守動作開始，意味著跆拳道是非暴力性的，跆拳道的搏擊技術(shù)適用于維護和平和伸張正義，而并非適用于破壞和暴力上。跆拳道的和諧精神與和平精神向全世界傳達愛與和平的普世價值。
下面我們來詳細介紹一下跆拳道的五大精神：禮儀廉恥、忍耐克己、百折不屈。
（一）禮儀：這是人類要遵守的最高規(guī)范，是教化人類的手段。而且，又是很多圣人君子為了搞好集體生活而定下的不成文的法規(guī)。因此，所有學員至少要為遵守以下禮儀范疇中幾項最低限度的要求，盡自己最大的努力。
1. 高昂相互諒解的精神。
2. 對于誹謗或侮辱他人的惡習應(yīng)感到羞恥。
3. 謙虛、互相尊重人格。
4. 提倡人道主義和正義感。
5. 師范與學員、前輩與晚輩的關(guān)系應(yīng)明確。
6. 處事要符合禮儀。
7. 尊重他人的所有物。
8. 不論問題的大小，堅持公平原則，慎重處理。
9. 不送不收心中含糊的禮物。
（二）廉恥：要學會分辨是非。如果做錯了事，在良心上不管是對三歲孩童還是任何平凡之人都應(yīng)自覺慚愧，無地自容。例如：
一、不顧沒有傳授實力，儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學員走向歧途，卻不覺羞恥。
二、示范時為了炫耀威力，把裂開的松板粘合，或預(yù)制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無恥地面向觀眾或?qū)W員。
三、過分奢侈裝飾道場或以假獎狀、假獎杯裝飾辦公室，用過分虛偽的熱情獲取學員們的歡心，來隱瞞自己的無能。
四、真正的武道之人即使提升它的段或級也會謙讓。相反，要求超過實力以上的段或級，或用錢買也不覺羞恥的似是而非的武道人。
五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級的人。
六、不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運營道場、向?qū)W員無理要求錢物或出賣證明書的行為。
七、言行不一致，不守信用的師范或?qū)W員。
八、向晚輩詢問有關(guān)技術(shù)意見而感到羞愧的前輩。
九、為了私利奉承于權(quán)利，作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻擺出武道人的樣子耍威風。
（三）忍耐：忍即是德。有句古語里說忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。無論是持有高段的人還是技術(shù)完美無缺的人，想做成任何一件事，首先要設(shè)一目標，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標邁進，才能如愿以償。作為跆拳道人，不管遇到什么困難，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。
�。�四）克己：不論道場內(nèi)外，克制自己著實是重要的問題。假如在自由對打時，因某些失誤，被下級或同僚挨打時，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會造成事故。而且，不謙虛不節(jié)制，沒有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛慕虛榮也將會失去作為武道人的資格。老子曰：強者不是戰(zhàn)勝對方的人，而是戰(zhàn)勝自己的人。即自勝自強。
（五）百折不屈：有個記載廣泛流傳于世的最偉大、最勇敢戰(zhàn)斗的簡樸碑石，此碑文上寫道："這里安息著盡全部義務(wù)的三百名勇士。"這是說LEONIDAS(列奧達尼)和他的最勇敢的三百名部下在THEMOPHYLAE(溫泉關(guān))與強大的XERXES(薛西斯)對敵時，向全世界顯示了什么叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅強意志對占有絕對優(yōu)勢的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅持奮戰(zhàn)到最后，體現(xiàn)了百折不屈的氣魄。人的肉體可以被打倒，但精神不會!
總而言之，一個真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個有正義感的人，不論對方是誰或其人數(shù)有多少都應(yīng)會絲毫不畏懼，不猶豫，果斷的向前邁進。
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