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外教在教學(xué)中的優(yōu)劣勢(shì)
引導(dǎo)語(yǔ)：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無(wú)論是學(xué)校還是家長(zhǎng)對(duì)于小孩學(xué)英語(yǔ)的要求是越來(lái)越高了，很多學(xué)校都請(qǐng)來(lái)了外教，他們認(rèn)為外教更能培養(yǎng)孩子的聽說(shuō)能力，殊不知外教除了有教學(xué)口語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)更有教學(xué)口語(yǔ)的劣勢(shì)。
(一)地道的語(yǔ)言環(huán)境
外籍教師地道的口音、表達(dá)方式，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)地道的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境。美國(guó)心理學(xué)家弗斯提出：聽的過(guò)程不僅是一個(gè)接收的過(guò)程，而且還是一個(gè)建立的過(guò)程。由于外教獨(dú)特的語(yǔ)言背景，其課堂采用全英文教學(xué)，使得學(xué)生不得不集中注意力聽懂并能交流。學(xué)生通過(guò)先聽外教說(shuō)，然后模仿、理解，了解怎樣說(shuō)，在一定情況下說(shuō)些什么，使學(xué)生說(shuō)一口流利地道的英語(yǔ)成為了可能。
中國(guó)學(xué)生的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，是一個(gè)在詞匯、語(yǔ)法句法、表達(dá)方式和思維方式等多方面都與英語(yǔ)有著巨大差別的語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)的過(guò)程中，學(xué)生往往在開口前先用中文進(jìn)行思考，這樣就不可避免的會(huì)受到漢語(yǔ)的干擾，說(shuō)出來(lái)的很多也就成為了中式英語(yǔ)。而外籍教師原汁原味的英語(yǔ)，地道的語(yǔ)言表達(dá)和流利的口語(yǔ)，有利于學(xué)生在交流中直接用英語(yǔ)把理解的信息儲(chǔ)存在記憶里、克服母語(yǔ)干擾，養(yǎng)成直接用英語(yǔ)思考和表達(dá)的習(xí)慣。
(二)文化因素的融入
作為不可分割的整體，語(yǔ)言和文化在英語(yǔ)教學(xué)中起著相輔相成的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中融入對(duì)英語(yǔ)文化的了解，能更好的促進(jìn)他們對(duì)語(yǔ)言的掌握。而在這方面，外籍教師具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于沒有在英語(yǔ)國(guó)家生活過(guò)的老師和學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)國(guó)家的國(guó)情、文化、風(fēng)土人情等，都沒有親身經(jīng)歷過(guò)，而只是從書本上了解一些較為粗淺的認(rèn)識(shí)。而外籍教師在教授過(guò)程中，能使用親身實(shí)例來(lái)為學(xué)生進(jìn)行講解，或者使用一些特殊的教學(xué)環(huán)節(jié)給學(xué)生具體的體現(xiàn)出來(lái)。如在介紹英語(yǔ)國(guó)家的餐桌文化和禮儀時(shí)，外教會(huì)通過(guò)餐具擺放的演示、典型西方食品的食用方式、甚至請(qǐng)學(xué)生品嘗自己制作的食物等方式，讓學(xué)生在這些過(guò)程中學(xué)會(huì)相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，同時(shí)更好的了解西方文化。
(三)輕松活潑的課堂環(huán)境
外籍教師大多套路活絡(luò)，在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，授課過(guò)程中使用的非語(yǔ)言交際行為較豐富，他們通常表情夸張、個(gè)性張揚(yáng)，經(jīng)常面帶微笑，喜歡與學(xué)生有目光接觸。同時(shí)，外籍教師的外國(guó)背景，與眾不同的面孔，不同的思維方式，更能吸引學(xué)生的注意力。
多數(shù)外籍教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)盡量創(chuàng)造活躍輕松的氣氛，使學(xué)生能夠放松下來(lái)，尤其是對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在這種友好輕松的環(huán)境中，語(yǔ)言焦慮減少，能夠更自如的表現(xiàn)自己。
三、外教在教學(xué)中的劣勢(shì)
(一)缺乏教學(xué)的系統(tǒng)性
中國(guó)教師在教學(xué)中大多嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，計(jì)劃性強(qiáng)，而外教通常十分隨意，很少在學(xué)期初就按要求制定詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。
在教材方面，雖然大多學(xué)校會(huì)為外教提供一定的基本教材，但很多外教上課并不固定使用某種教材，而是采用自己編寫的講義，很多時(shí)候他們所選用的教材、內(nèi)容和安排形式隨意性強(qiáng)、缺乏系統(tǒng)性和嚴(yán)密性。甚至有的外教上課才臨時(shí)選定授課內(nèi)容，完全沒有教學(xué)計(jì)劃，使得口語(yǔ)課堂活動(dòng)安排散亂，缺乏主題，口語(yǔ)課變成了散漫的聊天課。學(xué)生在這樣的課堂上學(xué)不到實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)也起不到很大的幫助作用。
(二)對(duì)中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)能力估計(jì)不足
外籍教師缺乏對(duì)中國(guó)學(xué)生的了解，對(duì)中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際能力估計(jì)不足，經(jīng)常過(guò)高或過(guò)低的估計(jì)學(xué)生的英語(yǔ)水平。有時(shí)學(xué)生感覺教學(xué)內(nèi)容和方式太過(guò)幼稚，自己像被當(dāng)作幼兒園小朋友;大部分中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)音，聽力和口頭能力不夠強(qiáng)，而有些外教在授課過(guò)程中仍然使用正常語(yǔ)速，學(xué)生跟不上節(jié)奏，感覺外教講的太深?yuàn)W，根本聽不懂。究其原因，歸根到底就是對(duì)學(xué)生的能力和水平?jīng)]有深入了解，估計(jì)不足。這從一定程度上會(huì)影響學(xué)生對(duì)口語(yǔ)課堂的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
(三)中西文化隔閡
語(yǔ)言是文化的產(chǎn)物，也是文化的一種表現(xiàn)形式，不同文化之間存在著一定的差異。有些外籍教師缺乏對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的了解，在口語(yǔ)課堂中一些不合時(shí)宜的語(yǔ)言和舉動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生笑話、誤會(huì)，甚至引起學(xué)生的反感。比如有的外教在課堂上穿著打扮十分隨意，甚至在教室吃東西;有些外教不了解中西方青少年的差別，在課堂上使用一些對(duì)于中國(guó)青少年而言太過(guò)暴露的不當(dāng)材料。這些都對(duì)思想和學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣正處在成長(zhǎng)到成熟期階段的青少年學(xué)生產(chǎn)生了極其不利的影響。
(四)課堂組織不科學(xué)
口語(yǔ)課的主要目的是為了增強(qiáng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，使學(xué)生能夠開口說(shuō)，并能夠使用合適的表達(dá)方法。而一些外籍教師在口語(yǔ)課堂的組織上不夠科學(xué)，使得口語(yǔ)課的目的被虛化。有些外教經(jīng)驗(yàn)不足，不了解中國(guó)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的反應(yīng)不夠注意。喜歡一提問(wèn)就讓學(xué)生回答，不給學(xué)生思考的時(shí)間。在這種情況下，性格內(nèi)向或信心較不足的學(xué)生容易被忽略，使學(xué)生失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。再者，很多外教在學(xué)生無(wú)法及時(shí)給出反饋的時(shí)候，并沒有思索如何啟發(fā)學(xué)生，而是為了完成教學(xué)時(shí)間，在課堂上自己講的較多，給學(xué)生開口練的時(shí)間和機(jī)會(huì)較少，很多學(xué)生反映這根本不是口語(yǔ)課而是聽力課。這些都使得口語(yǔ)課的目標(biāo)難以達(dá)到。
(五)外教的素質(zhì)參差不齊
外教中的一大部分的確是很優(yōu)秀的教師，他們帶來(lái)了地道的英語(yǔ)，和先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法。但是盡管他們大多數(shù)都受過(guò)良好的大學(xué)教育，其中受過(guò)教學(xué)方面專門訓(xùn)練的人并不多，在教學(xué)過(guò)程中往往表現(xiàn)的不夠?qū)I(yè)。甚至有些外教明確表示來(lái)中國(guó)只是為了體驗(yàn)生活和旅游，任教只是他們賺取路費(fèi)和生活費(fèi)的手段而已。盡管學(xué)生在其課堂上能感受一種在中國(guó)老師課堂上體驗(yàn)不到的經(jīng)歷，開始時(shí)有新鮮感，但久而久之，新鮮感褪去，學(xué)生甚至對(duì)外教口語(yǔ)課堂產(chǎn)生厭倦甚至煩躁情緒。
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