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意拳斷手的訓(xùn)練方法
導(dǎo)語:意拳之?dāng)嗍郑滓獎帕,再要三角弦?yīng),次要單重發(fā)力,更要無微不法,法在無念,最后要形力須歸一,神意不著象。下面就由小編為大家?guī)硪馊瓟嗍钟?xùn)練方法,大家一起去學(xué)習(xí)一下吧!
勁力均整
意拳斷手,最重勁力之均整及各項力之綜合運(yùn)用,要做到無動不動,己身之動,無論微著,皆須是整體機(jī)械之動,一指之指動,百骸皆動,所發(fā)一指點微之力,亦是均整之力。周身之意皆到,力不論大小,動不論微著,皆不許破體發(fā)力,發(fā)力不破體,須使渾身無任何執(zhí)著點,一有執(zhí)著點,發(fā)力必破體,其力亦無由均整矣,且易為人所制,故發(fā)力無執(zhí),則體不破,體不破則力必均整矣,若能均整無執(zhí)不破體,則對方挨著我之何處,我便以何處擊之,此即“周身光芒不斷”之真義也。
是故,技擊斷手之際,不論主動之發(fā)力與被動之接發(fā)力,在我則意無定向,無的放矢,六面支撐圓活,突擊內(nèi)戰(zhàn),何處觸敵,何處驚炸,既圓活又直射,神意形力,似粘糕之妙,即在于此。如果力有執(zhí)破體不均整,則不能臻此意境也。然須知力生有兩,兩則能一,蓋反者力之用也,欲吐必吞,無吞則吐無以生,吞而不吐,則吞無以成。同理,欲上兜必下挫,欲左之必右向,前擊之中必有后撐。此即神圓意方,形曲意直也。
意拳所運(yùn)用之力,如炸力、旋力、慣力、杠桿力、離心力、彈簧力等,不能單獨(dú)使用,實際上亦不可能單獨(dú)使用。若單獨(dú)使用,亦達(dá)不到均整,且成為局部片面之方法矣。各項力須綜合運(yùn)用,尤須借對方之力以成我之力。須知各項力都是筋肉收放與精神假想之統(tǒng)一,二者缺一則力不成力矣。此種均整之力,須由樁法育之,由試力體認(rèn)而得之,再由斷手訓(xùn)練而專一之。均整之力是技擊之資本,斷手乃是其具體之運(yùn)用。力之發(fā),非點、線、面之力,乃立體之力也,即:立勁、橫勁、豎勁三者統(tǒng)一成體者也。故平日操練,不可偏專其一。蓋立勁發(fā)必以橫豎二勁為支撐,則立勁始能定向,同樣,豎勁發(fā)也必以立橫二勁為支撐,則豎勁始能定向,故平日必須練習(xí)三勁成體,六力錯綜,我身何處觸敵,何處即為向敵突擊之鋒面,三勁成體,六力錯綜,鋒面突擊,皆是精神之集合,故斷手之操練,須以意求法,而法又須存于無念,出于無意,如是才是可貴也。
三角預(yù)應(yīng)
意拳之技擊,非進(jìn)攻性之拳術(shù),乃自衛(wèi)之術(shù)也意拳斷手訓(xùn)練方法意拳斷手訓(xùn)練方法。因此,意拳之技擊專講斷手,意即:“斷敵可來之手”,善守即善攻也。為此,技擊時周身關(guān)節(jié)與具體面積之折疊處,皆應(yīng)成鈍三角形,蓋三角形能產(chǎn)生預(yù)應(yīng)力故也。對方不論拳打腳踢,我出手?jǐn)嗥鋪韯牛苌砣撬a(chǎn)生之預(yù)應(yīng)力,能分解彼之集中應(yīng)力也,況我出手即是均整之力,彼必難敵。三角不僅具有預(yù)應(yīng)力,且我所發(fā)之各項力,皆是三角遒放與精神假想之分工合作,故三角力實意拳之重要法則也。渾身上下所形成任一三角,都是一項分力點,發(fā)力和接發(fā)力,實際即是處處求得合力點。一旦求得合力,就可以代替無數(shù)分力。故須切記不使各關(guān)節(jié)拉力所產(chǎn)生之三角分力破壞整體之平衡,即均整之力。而須在各關(guān)節(jié)拉力之貫串中,求得每一動作的合力點,即力之均整,此即形曲意直之義也。故平日操練時,全身關(guān)節(jié)須無微不含曲勢,同時,亦無關(guān)節(jié)不含放縱與開展,遒放互為者是也。因無關(guān)節(jié)不成鈍三角形,且無平面積,而是斜面迎擊,尤無固定三角形,而是曲中直射,故我手臂與對方手臂一接觸,三角之螺旋力即輪旋不已,順力而逆行,守中寓攻。且我周身皆為活三角,猶如一大彈簧,波動不已,柔靜而驚彈,起落如水之翻浪也。三角螺旋力與三角彈簧力實自活三角出耳,故接發(fā)力時動必活三角,否則即為硬抗,抗必執(zhí)著焉如是操練,久之則自能有沖之不散、捶之不開之妙。
單重發(fā)力
任何一門拳術(shù),步法實為關(guān)鍵,而步法之妙,在于形體重心之調(diào)配也。據(jù)我數(shù)十年練功與實搏之經(jīng)驗而論,三七步單重發(fā)力,實技擊勝人訣竅也。此種發(fā)力形式,須沾其身始縱力,抽我身勁已發(fā),否則,難得其妙。須用意支配我身全體之筋肉松和空靈,剎那間一緊,而力已運(yùn)至彼身矣。如此始能松緊不滯,力斷意不斷,意斷神猶連。樞紐穩(wěn)固。此種發(fā)力方法,別門拳術(shù)得知者蓋寡也,實為古代拳術(shù)之精華。我之所謂“欲復(fù)古元始者”即此類也,非單重發(fā)力,均整之力無法囫圇遞至彼身也。所謂緊,即爭也,所謂松即斂也,爭斂致用,緊松互為。爭斂松緊之關(guān)鍵,在于虛實相互為用。前進(jìn)發(fā)力,兩足重量前三后七,前虛后實,后退發(fā)力,則前七后三,前實后虛。實非全然占煞,實中有虛,虛非全然無力,虛中有實,兩足非“丁”非“八”,其支撐范圍一尺七八,大則滯,小則靈,以能坐襠開胯為度,前足大趾吃力,后足小趾吃力,要有植地生根之感。發(fā)力時,要利用呼吸之彈力,小腹充實,臀部力穩(wěn),坐襠提旋,穩(wěn)定重心,增強(qiáng)兩足力量,與地心爭力,利用地面之反作用力,以加大力之爆炸,須記坐襠時要收斂臀部,使之成為上體的支座,穩(wěn)定重心,以增加力之直射速度。如是所發(fā)之力,才能實而透,切記兩足不許站在一條直線上,前足不許直線分出,后足不許直線后坐。須以三角螺旋形迂回進(jìn)退,擰擺橫搖,若鯨之游旋,如浪之起伏,進(jìn)則能占勢,退則能避鋒,此即擦拉步之妙也。
發(fā)力之際,腰與襠是調(diào)節(jié)勁度、重心和增強(qiáng)力之均整的關(guān)鍵。我力運(yùn)至彼身,對方因受力而產(chǎn)生一種反作用力,為克服此種反作用力,以控制已身之平衡,故我須使重心下降,始終下 體穩(wěn)固,上體虛靈意拳斷手訓(xùn)練方法武術(shù)培訓(xùn)。不倒翁之所以不倒,因其重心在其形體之下部故也。即使我發(fā)高拳擊對方之頭部,發(fā)力時亦須重心下降,斷手多用退步打法,敵方出手發(fā)招,亦多用踏重穿襠之術(shù)。如敵已向我發(fā)起踏重穿襠之勢,此際我須退步斷其手,發(fā)力始能便當(dāng),故退步打法較之進(jìn)步打法更為重要。技擊斷手之目的,實際即以暴力迫使敵方喪失重心,以保持我之重心,始終放在一條載七之實足上,以載三之虛足護(hù)衛(wèi)之,其勢如不倒翁也,不倒翁之所以不倒,一則因其重心下降,一則因其重心始終在一個點上其重心點外之面積,當(dāng)受到外力作用而改變其位置時,隨時可改變?yōu)槠渑R時的重心點。故重心點外之面積上的任何一個點都能起護(hù)衛(wèi)其實際重心之作用,單重發(fā)力之奧妙,此其一也;再者彈簧力在身抱三角之情況下,非單重不能出之,只有單重發(fā)力,才能做到遍體彈簧似,使全體成為一大彈簧,此其二也;另外在我無執(zhí)而彼亦無執(zhí)時,所生之來回勁,非單重不能出也,此其三也。只有在單重發(fā)力之情況下,才能以同一發(fā)力動作,發(fā)生二次打擊,此其四也,但須記隨時調(diào)整兩足虛實之比例,以控制平衡,保證力之均整,尤須切記發(fā)力時兩肩不許貫勁,始能源動腰脊,勁貫四肢,力隨足生,三角蓄勁,直線發(fā)力。如虛實不清,則犯雙重之病,雙重之病,技擊大忌。學(xué)者不可不察。
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