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五年級(jí)上冊(cè)《木笛》教學(xué)設(shè)計(jì)
木笛是作家趙愷的作品集，收錄了他1979-2005年間的作品。下面是小編整理的五年級(jí)上冊(cè)《木笛》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家參考。
教學(xué)目標(biāo)：
1、抓朱丹語言、動(dòng)作、神態(tài)等反復(fù)揣摩，感悟他用“笛聲”如泣如訴內(nèi)心的情懷。
2、領(lǐng)悟人物精神與事物品格喻指的高度統(tǒng)一。
3、在讀中提升情感，喚起對(duì)南京大屠殺刻骨銘心的痛楚，提升不忘歷史的民族責(zé)任感。
教學(xué)過程
一、聆聽生命心曲
師：這節(jié)語文課，我們繼續(xù)隨著作者趙愷先生的思緒，再次走進(jìn)手握木笛的青年朱丹，走進(jìn)朱丹的內(nèi)心世界。通過初讀課文，我們了解到朱丹由于拒絕吹奏歡快的樂曲揮淚離開考場(chǎng)，而當(dāng)他面對(duì)一片瑩瑩燭光時(shí)，他卻佇立雪中，盡情地吹奏起來，那么課文是用怎樣的語句來描寫朱丹吹奏的那一曲木笛聲呢?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文，找一找，畫一畫，品一品。
(指向如泣如訴的樂聲，直達(dá)人物心靈)
回答范圍：“笛聲悲涼凄切，猶如脈管滴血。寒冷凝凍著這聲音，火焰溫暖著這聲音。墜落的雪片紛紛揚(yáng)起，托著笛聲在天地間翩然回旋”
孩子們?cè)陟o靜地傾聽，他們似乎聽懂了這如泣如訴的笛聲。
師：評(píng)價(jià)，應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)言，從內(nèi)容的準(zhǔn)確，朗讀的流利，情感的傳遞等角度予以引領(lǐng)。
師：真是慧眼識(shí)珠，如果我們繼續(xù)將句子讀薄，將描寫笛聲的語句讀成幾個(gè)詞，你認(rèn)為哪些詞最能代表這首木笛曲?
生：
師：看來，我們擁有高度的共識(shí)。請(qǐng)看屏幕
(悲涼凄切、脈管滴血、翩然回旋、如泣如訴)
師：誰來字正腔圓，字字入心地讀讀這四個(gè)詞。
生：
師：詞語是能夠傳遞情緒的，它還帶有母體語句所特有的情感色彩，請(qǐng)你用心的聽，靜靜地想，你一定會(huì)聽到許多意想不到的聲音。請(qǐng)閉上眼睛，用心傾聽、想象。(師讀)
師：你好象聽到了怎樣的木笛聲?
生：匯報(bào)同時(shí)請(qǐng)他們把感情帶入句子中。
師：最后落在“如泣如訴”
泣：：(板書“訴”)
師：是的，這流著淚的，款款傾訴的笛聲在南京城飄雪的夜空中回旋，你們聽到了，我們大家都聽到了，讓我們一起很有感覺的把我們的情緒、感覺遞進(jìn)這些詞語中，再來讀一讀這四個(gè)詞語。
生：
師：保留著這種感覺，讀著這些詞語，如果朱丹此時(shí)就站在你的面前，你是不是有什么問題想問問朱丹?(意在指向那段痛楚的歷史)
生：
生：
二、揭開慘痛歷史
師：朱丹，你為什么要吹奏如此悲涼凄切的笛聲?你為何而泣?你又向誰傾訴?讓我們一起叩問朱丹。顯而易見，朱丹由“一絲悲戚”到“苦澀淚涌”再到“一曲悲音”，是因?yàn)開_____
生：今天是12月13日，南京大屠殺紀(jì)念日
師：是因?yàn)開_________
生：
師：12月13日是南京大屠殺紀(jì)念日。那是一段我們每一個(gè)有良知的中國(guó)人不堪回首又絕對(duì)不能泯滅必須銘記的血淚史_________________________________________________
(圖片：呈現(xiàn)南京大屠殺的歷史佐證：教師解說詞：1937年12月13日，南京在日本侵略軍的鐵蹄下淪陷。喪心病狂的侵略者悍然進(jìn)行滅絕人性的大屠殺，古都南京，血流成河，白骨累累，30萬以上的無辜平民和放下武器的士兵遭到屠殺，這是中華民族歷史上慘痛的一頁，也是人類歷史上慘絕人寰的章節(jié)。
師：屠殺持續(xù)了40多天，近1000個(gè)小時(shí)，大約60000分鐘。遇難同胞超過300000人，大約每12秒鐘就有一個(gè)生命消失。來，我們一起讀一讀這一組數(shù)字。
(屏幕打出：屠殺持續(xù)了/40多天/近1000小時(shí)/大約60000分鐘/屠殺300000人/大約每12秒鐘消失一個(gè)生命)
生：
師：這是什么?這難道僅僅是幾個(gè)鮮紅的數(shù)字嗎?這是什么?(國(guó)恥)
師：以朱丹的藝術(shù)才華，演奏歡快的曲目并不難，但他是那么的熱愛他的木笛，已達(dá)人、笛合一，樂曲即心曲的境界。所以當(dāng)朱丹想到今天是中華民族的奇恥大辱，他又怎么能讓自己心愛的木笛流淌出歡快的樂曲呢?來，現(xiàn)在你就是考場(chǎng)上的朱丹，醞釀一下情緒，誰愿意和我一起對(duì)讀考場(chǎng)上朱丹與大師的對(duì)話，體驗(yàn)朱丹內(nèi)心的痛楚與決絕。
就在這段話中，朱丹放棄了什么?他在堅(jiān)守什么?為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，別說是藝術(shù)前途，即便是自己的生命，他也會(huì)無所畏懼的放棄，所以話語中即便不忍，但卻萬分的堅(jiān)決，沒有絲毫的回旋，沒有絲毫的卑微。來，誰還愿意再做一次朱丹。
(對(duì)讀)
三、燭照一片心靈
師：孩子們，不要從朱丹的苦澀中走出來，就這樣融進(jìn)去吧，從考場(chǎng)走出來的朱丹淚流滿面，他能向誰傾訴呢?他披著雪花，徑直走向坐落在雞鳴寺下的南京大屠殺死難同胞紀(jì)念碑，臨近石碑，他看到了怎樣的畫面?
生：(臨近石碑，只見一片瑩瑩光亮，像曙色萌動(dòng)，像蓓蕾初綻，像墨滴在宣紙上無聲暈染……紅燭流淌著紅寶石般的淚。)
師：臨近石碑，只見一片瑩瑩光亮，
生：接讀
師：請(qǐng)大家把眼睛閉上，讓我們一起用心去看，這段話在你眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面?
師：讀
生：聽
師：睜開眼睛，你仿佛看到了怎樣的畫面?
生：萌動(dòng)的，初綻的，暈染的，自發(fā)的，流淌著紅寶石般的淚的，幼松林。
師：侍機(jī)板書(幼松)
師：敲打“顯然”
師：“顯然”這個(gè)詞在語段中想強(qiáng)調(diào)什么?你是怎么理解的，你感覺到了什么?
師：為了幫助大家理解，我將這句話作了修改：走近一看，竟是一個(gè)由孩子組成的方陣。有大孩子，有小孩子;有男孩子，有女孩子;他們高矮不一，衣著不一，整齊的排列在那里。他們的頭上、肩上......”
師：請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這兩組語句的理解
(自己的意志與他人的意志的反差)
師：源于自發(fā)的摯誠(chéng)，祖國(guó)自在心中。那萌動(dòng)的曙色，那初綻的蓓蕾，那無聲暈染的墨滴，以其內(nèi)在的神圣，悼念上世紀(jì)遇難國(guó)人的亡靈，自發(fā)的他們才是真正的幼松林，將來_________
生：接答
師：所有的歷史都是當(dāng)代史，諾貝爾詩人伊利·威塞爾(美國(guó)作家，1986年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)多年前就曾提出警告：忘記大屠殺，就是第二次屠殺。列寧也說過：忘記過去就意味著背叛。這一刻，朱丹并不孤獨(dú)。
師：他看到了這一片瑩瑩燭光(板書：瑩燭)看到了這片幼松林，他最想做的一件事是什么?
生：吹木笛
生：吹木笛
師：是啊!他要用自己的生命去吟唱。(樂聲起)
師：笛聲化作了這樣的文字“笛聲悲涼凄切……這如泣如訴的笛聲”請(qǐng)你用心地帶著音樂給你的感覺，帶著音樂給你的情緒，再來讀一讀。
生：讀
師：現(xiàn)在請(qǐng)你一邊默默的靜靜地讀這笛聲，一邊用心去思考，就在這段文字中，似乎有一個(gè)聲音在向你哭泣，有一個(gè)聲音在向你嘆息，有一個(gè)聲音在向你吶喊，然后拿起筆，把你感覺到的哭泣、感覺到的嘆息、感覺到的吶喊，感覺到的笛聲以外的聲音，用一兩句文字傾訴出來。
生：伴音樂寫
師：你感覺到了什么聲音?
生：(對(duì)歷史的關(guān)照，應(yīng)對(duì)中提煉“慰亡靈”)
生：
師：幽幽笛聲(板書：幽笛)在雪花中盤旋，佇立雪中的朱丹與那一片瑩燭共同傾訴告慰亡靈的心曲(板書：心曲)此時(shí)此刻，朱丹以其內(nèi)心的圣潔讓我們不覺想起了一種花?你們想到了嗎?
生：梅花
生：梅花
師：理由
生：照應(yīng)朱丹出場(chǎng)
師：作者在這里為什么刻意安排這樣一段文字呢?
(自古以來，梅花以其不畏嚴(yán)寒，不懼雪壓，卓然綻放的品格，贏得了中國(guó)文士的青睞，被譽(yù)為花中四君子，也成為高貴品格的代言，朱丹愛國(guó)之情的堅(jiān)守與梅花的風(fēng)骨達(dá)成了高度的統(tǒng)一，朱丹就是一株奇崛偉岸的梅(板書：臘梅))
師：指板書，在這里，臘梅與幼竹達(dá)成珠聯(lián)璧合之態(tài)延續(xù)我們不朽的國(guó)魂(板書：鑄國(guó)魂)這感人的場(chǎng)景也深深地打動(dòng)了那位果斷拒絕他同時(shí)又深感惋惜的藝術(shù)大師，因?yàn)�，在他們心中，共同擁有著�?duì)自己祖國(guó)的至誠(chéng)。
師：讓我們以著名詩人王久辛在紀(jì)念南京大屠殺70周年所作的長(zhǎng)詩《致大�！返膸拙浣Y(jié)束我們今天的心旅，讓我們永鑄愛國(guó)之魂：面對(duì)列強(qiáng)，國(guó)破了/但精神的山河在___只要/精神不滅阿____/祖國(guó)，就永遠(yuǎn)____有尊嚴(yán)!
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