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人教版五年級(jí)《自己的花是讓別人看的》說(shuō)課設(shè)計(jì)
《自己的花是讓別人看的》這篇優(yōu)美別致的短文是北京大學(xué)教授、國(guó)學(xué)大師季羨林先生寫(xiě)的。下面是小編整理的人教版五年級(jí)《自己的花是讓別人看的》說(shuō)課設(shè)計(jì)，大家一起來(lái)看看吧。
一、說(shuō)教材
這篇優(yōu)美別致的短文是北京大學(xué)教授、國(guó)學(xué)大師季羨林先生寫(xiě)的。它不同于那些純粹描寫(xiě)景物風(fēng)情的文章，而是用娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣講述了自己1935年在德國(guó)求學(xué)時(shí)的親身經(jīng)歷，描繪了德國(guó)家家戶(hù)戶(hù)那花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅的情景，并用凝煉的語(yǔ)言道出了一個(gè)意味深長(zhǎng)的哲理：“人人為我，我為人人。這一種境界是頗耐人尋味的”，最后講述1980年再次來(lái)到德國(guó)，再次看到這番情景，抒發(fā)了作者的贊美之情，讀起來(lái)既讓人大開(kāi)眼界，又叫人回味無(wú)窮。
縱觀全冊(cè)，第八單元是最后一個(gè)教學(xué)單元，它的主題是“多姿多彩的異域風(fēng)情”，訓(xùn)練重點(diǎn)是“揣摩積累語(yǔ)言、了解異國(guó)風(fēng)情、拓展搜集資料”。而作為第八單元的開(kāi)篇課文，并且是講讀課文，文本的詩(shī)情畫(huà)意、作者的真情感受、編者的編寫(xiě)意圖、教者的預(yù)設(shè)生成和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求更要能做到五心合一，找到共鳴點(diǎn)，形成教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)文本語(yǔ)言美——引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，披文入理，積累語(yǔ)言;
2、感受風(fēng)土人情美——了解一些德國(guó)的民族風(fēng)情特點(diǎn)，使學(xué)生在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練中潛移默化地受到“人人為我，我為人人”的教育;
3、搜集資料實(shí)踐美——培養(yǎng)學(xué)生“搜集、處理信息”的能力”。(在第六單元中剛學(xué)習(xí)了“利用信息，寫(xiě)簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告”。)
教學(xué)時(shí)間為2課時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)在于揣摩、積累語(yǔ)言，了解德國(guó)風(fēng)土人情;教學(xué)難點(diǎn)是在潛移默化中受到“人人為我，我為人人”的人文熏陶。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
1、說(shuō)教法：教材文質(zhì)兼美，但較為淺顯簡(jiǎn)明，五年級(jí)學(xué)生容易理解接受，主要采用“課前搜集資料—質(zhì)疑研讀課文—把握重點(diǎn)讀議結(jié)合”，并輔助采用“圖文結(jié)合法、情境渲染法”等。
2、說(shuō)學(xué)法：根據(jù)教材的特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，這節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生“搜集資料—自主質(zhì)疑—以疑促讀—讀議交流”的方法來(lái)學(xué)習(xí)，即課前收集資料，增進(jìn)對(duì)季羨林和德國(guó)的了解，然后自主質(zhì)疑，以疑促讀，做到聯(lián)系上下文，邊讀邊想，讀議交流。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)：“活讀運(yùn)心智，不為書(shū)奴仆”，因此，在教法與學(xué)法的選擇上我關(guān)注了四個(gè)呼應(yīng)：一、課堂問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相呼應(yīng)，注重教學(xué)實(shí)效和學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力;二、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生語(yǔ)言審美相呼應(yīng)，契合了文本重點(diǎn)和學(xué)生的語(yǔ)言積累、情感熏陶;三、拓展練習(xí)與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展相呼應(yīng)，突出了學(xué)生自學(xué)能力和課外延伸、認(rèn)知世界的個(gè)性需求;四、人文熏陶與學(xué)生的生活經(jīng)歷相呼應(yīng)，順應(yīng)了教學(xué)境界與學(xué)生認(rèn)知世界、形成人生觀的科學(xué)途徑。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)理念
一、課前預(yù)設(shè)——兵馬未動(dòng)，糧草先行。
課前，根據(jù)五年級(jí)學(xué)生的能力特點(diǎn)，請(qǐng)他們自學(xué)生字詞(部分重點(diǎn)字詞將結(jié)合教學(xué)加以指導(dǎo))，把課文讀通順;組織學(xué)生搜集資料，可以設(shè)置四個(gè)小專(zhuān)題“季羨林與德國(guó)”、“鮮花勝地——德國(guó)”、“德國(guó)的風(fēng)情我知道”和“我知道的德國(guó)歷史和名人”，這樣更有針對(duì)性，避免盲目無(wú)效。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。課前預(yù)習(xí)、搜集資料，既培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)和實(shí)踐能力，又拓寬了學(xué)習(xí)的領(lǐng)域，構(gòu)建了開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)德國(guó)、對(duì)作者的了解，以及對(duì)文本的理解。
二、課堂行動(dòng)——一詠三嘆，滋養(yǎng)性靈。
1、導(dǎo)入——從民族的經(jīng)典走向世界的多元。
在唐詩(shī)宋詞的誦讀中拉開(kāi)教學(xué)序幕，回顧祖國(guó)優(yōu)秀文化，接著切入互動(dòng)游戲“我們的鄰國(guó)尼泊爾的搖頭與點(diǎn)頭習(xí)俗”，當(dāng)學(xué)生了解到尼泊爾人的搖頭才是表示同意的奇特風(fēng)俗時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種到世界各地去走走看看，了解異國(guó)風(fēng)情的好奇心。
好奇心就是學(xué)習(xí)成功的重要驅(qū)動(dòng)力。
2、質(zhì)疑——“主動(dòng)索取”永遠(yuǎn)比“被動(dòng)接受”得到的東西多。
《自己的花是讓別人看的》這個(gè)題目本身就耐人尋味，也會(huì)引發(fā)學(xué)生疑問(wèn)，歸納板書(shū)：德國(guó)人怎樣種花才能讓別人看到自己的花?自己的花是讓別人看的，這是一種怎樣的景色?自己種的花為什么要給別人看?……
這個(gè)質(zhì)疑環(huán)節(jié)的設(shè)置，旨在“以學(xué)定教”“以疑促學(xué)”，讓學(xué)生由“冷”變“熱”。因?yàn)?ldquo;那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，就如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”(美國(guó)教育家哈.曼)
3、研讀——“埋頭思考”遠(yuǎn)勝過(guò)一千句夸夸其談。
首先，請(qǐng)學(xué)生帶著這些問(wèn)題自由朗讀課文，然后通過(guò)教師板書(shū)部分生字詞語(yǔ)“脊梁、花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇、頗、耐人尋味”，在指導(dǎo)生字詞的同時(shí)，引導(dǎo)他們運(yùn)用這些詞語(yǔ)來(lái)概括全文：“在德國(guó)，自己的花是讓別人看的。人們?cè)谖堇�，只能看到花的脊�?走在街上，看到家家戶(hù)戶(hù)的窗臺(tái)上花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅，讓人應(yīng)接不暇，這種人人為我，我為人人的境界是頗耐人尋味的。”
語(yǔ)文是透著翰墨之香的，這墨香伴著書(shū)香滋養(yǎng)著人的性靈。“字是一個(gè)人的第二張名片”，把書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)與抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括全文相結(jié)合，將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)融合在教學(xué)過(guò)程中落到實(shí)處。
接著，請(qǐng)學(xué)生再次默讀課文，思考他們提出的問(wèn)題;在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，進(jìn)行同桌或小組的交流;(預(yù)計(jì)到此為第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容。第二課時(shí)開(kāi)課可以先自由或指名讀課文，溫故而知新。)然后自主發(fā)言，交流體會(huì)。教師相機(jī)把握以下要點(diǎn)組織教學(xué)：
(1)、叩問(wèn)“莞爾一笑”的靈魂。
當(dāng)季羨林為德國(guó)人與眾不同的養(yǎng)花方式感到奇怪時(shí)，女房東卻只是莞爾一笑，說(shuō)：“正是這樣!”這“莞爾一笑”是怎樣的笑?(微微一笑，平靜的一笑，淡淡的一笑，樸實(shí)不張揚(yáng)的一笑)從女房東淡淡的、平靜的一笑中，我們看出女房東是個(gè)怎樣的人?(她是一個(gè)愛(ài)花的人，而且愛(ài)花就把花的美麗和大家一起分享。這種淳樸的人生境界像花兒一樣美麗自然。)
啟發(fā)：季羨林留學(xué)德國(guó)是在1935年，當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)貧窮落后，老百姓連生命都得不到保障。女房東的莞爾一笑，我們還覺(jué)得她是一個(gè)怎樣的人?(引導(dǎo)學(xué)生理解女房東的莞爾一笑，讓我們看到了她的溫和親切，善于理解他人。理解的笑容最甜，分享的花朵最美。)
(2)、欣賞“花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅”的景色。
文章第五自然段是要求背誦的重點(diǎn)段落，也是作者語(yǔ)言的精彩之處，我準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生從“任何、家家戶(hù)戶(hù)”等詞語(yǔ)體會(huì)養(yǎng)花的人家之多，從“花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅、應(yīng)接不暇”等地方理解花的數(shù)量和顏色之多、花的顏色之?huà)擅�，結(jié)合圖畫(huà)、視頻資料的呈現(xiàn)，走進(jìn)鮮花的意境，領(lǐng)略風(fēng)景的奇麗;再通過(guò)個(gè)別朗讀、配樂(lè)朗讀把師生帶到花的海洋，帶入美麗的山陰道上;然后拓展想象寫(xiě)話(huà)：“如果你是一位當(dāng)?shù)氐木用�，�?qǐng)為我們介紹一下，‘花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅’是怎樣的美麗景色呢?”培養(yǎng)學(xué)生的想象力，增進(jìn)對(duì)文本的理解。
(3)、感悟“人人為我，我為人人”的人生境界。
這是一個(gè)許多人窮其一生也難以透徹的哲理，我覺(jué)得學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能有所感悟，心生向往就很好了。先聯(lián)系“自己的花是讓別人看的、自己欣賞別人的花”這種奇麗景色、奇特民俗初步理解;再回憶發(fā)生在同學(xué)之間、鄰里之間、校園里、社區(qū)里、家里的事情，談自己對(duì)“人人為我，我為人人”的理解。教師還可以結(jié)合學(xué)生發(fā)言，出示校園芒果累累、深圳街頭綠樹(shù)紅花的圖片，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的關(guān)懷。
“叩問(wèn)—欣賞—感悟”三個(gè)環(huán)節(jié)一詠三嘆，層層遞進(jìn)，緊扣“花美人更美”這一靈魂所在，將重點(diǎn)段落的朗讀與領(lǐng)悟融為一體，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了鮮花盛開(kāi)的境界，領(lǐng)進(jìn)“人人為我，我為人人”的境界。這個(gè)環(huán)節(jié)也是語(yǔ)文味兒最濃的環(huán)節(jié)，既保持明確的教材意識(shí)，在對(duì)話(huà)中把研讀課文引向深入，又避免教師的主導(dǎo)缺席，也避免了學(xué)生的主體迷茫。
4、拓展——這將是一個(gè)因?yàn)閷W(xué)生的演繹而更加精彩的世界
(1、)讓學(xué)生交流課外搜集的資料，了解德國(guó)還有哪些奇特的風(fēng)俗。比如：德國(guó)人的時(shí)間觀念很強(qiáng)，認(rèn)為守時(shí)是“帝王的禮貌”;喜歡把家安置在郊區(qū)小鎮(zhèn);看歌劇時(shí)，女士要穿長(zhǎng)裙，先生要穿禮服等。
(2)、即使是面對(duì)國(guó)學(xué)大師的文章，也可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，一方面提出含義深刻的句子，如“變化是有的，但是美麗并沒(méi)有改變”;另一方面也可以看看文章中還有沒(méi)有認(rèn)為需要修改的地方，并嘗試著改一改。如第一自然段要是簡(jiǎn)潔一些，也是一種不錯(cuò)的風(fēng)格：愛(ài)美之心人皆有之�；▋菏怯钪嬷凶蠲赖臇|西之一，德國(guó)人民更是最?lèi)?ài)花的民族之一。
超越文本是一種培養(yǎng)創(chuàng)新能力、不跪著讀書(shū)的思維方式。有位哲人說(shuō)過(guò)：所謂教育，就是當(dāng)你學(xué)過(guò)的知識(shí)，在過(guò)了很多年的淡忘之后所剩下來(lái)的東西。那么，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就是對(duì)這句話(huà)的具體詮釋了。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的最終價(jià)值不在于知識(shí)力，而在于促進(jìn)人的進(jìn)步，培養(yǎng)人的智慧，提升人的精神，促進(jìn)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，幫助每個(gè)人聰明、有意義地活著。
附：
板書(shū)設(shè)計(jì)
依照作者的思路，把握文中作者的思路線、重點(diǎn)詞語(yǔ)線和感情線，三線交叉而設(shè)計(jì)的詞語(yǔ)式板書(shū)，從而輔助于教法的實(shí)施和學(xué)習(xí)的落實(shí)。這樣做符合板書(shū)設(shè)計(jì)的目標(biāo)性原則、有序性原則、直觀性原則和條理性原則等。
自己的花是讓別人看的
花的脊梁 花團(tuán)錦簇 姹紫嫣紅
我為人人 人人為我
花美人更美
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