中國(guó)舞與戲曲中的水袖

　　[摘要]水袖，又稱長(zhǎng)袖，延袖，因由普通袖子延長(zhǎng)而得名。是戲曲表演的特技之一。水袖既是一種服飾文化的特征，又是舞者身體的延伸與擴(kuò)大。它豐富和滋潤(rùn)了中國(guó)古典舞的形象與意境。“長(zhǎng)袖善舞”更是表達(dá)了水袖與舞蹈的重要作用。

　　[關(guān)鍵詞]中國(guó)舞水袖 曲水袖 舞

　　戲曲服裝多在袖口上增加一段白綢，叫做水袖。 演員可以使用水袖來(lái)做出各種各樣的動(dòng)作以增加形象上的美感和豐富人物的思想情感;有時(shí)也用作對(duì)樂隊(duì)的示意和交代。水袖的本身就蘊(yùn)含詩(shī)意，是中國(guó)舞蹈中最重要的表現(xiàn)手段。自古便有“長(zhǎng)袖善舞”之說(shuō)。從最早的“以袖為榮”，到漢朝的“巧袖折腰”，再到唐朝的“袖舞長(zhǎng)空”，隨著水袖的運(yùn)用和發(fā)展，水袖逐漸成為了戲曲表演藝術(shù)和舞蹈中的重要組成部分。

　　一、水袖在戲曲中的應(yīng)用

　　戲曲有許多種表現(xiàn)形式如唱、念、做、打、等。水袖是戲曲表演中“做”的一種重要形式，水袖的運(yùn)用，對(duì)人物的情感表現(xiàn)和人物形象的塑造都有直接的影響。水袖運(yùn)用的嫻熟，能夠使人物表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，從而可以達(dá)到逼真的塑造人物形象，增強(qiáng)作品感召力，為表演增色的作用。如在戲曲《失空斬》中，諸葛亮出場(chǎng)時(shí)，右手持一把羽扇，在提左袖后走到臺(tái)口，而在落座前用脫落袖歸座。盡顯一位莊嚴(yán)穩(wěn)健、深思熟慮的軍事家形象。在戲曲《評(píng)雪辨蹤》中，呂蒙則用水袖擦鼻子，出盡窮酸潦倒之像。在戲曲《打神告廟》中，王魁在敷桂英的傾力資助下高中狀元，滿心歡喜的敷桂英最后卻等來(lái)了一封休書。敖桂英心中充滿了對(duì)王魁的痛恨。但更多的卻是內(nèi)心的痛苦和絕望。戲中多個(gè)場(chǎng)景運(yùn)用了長(zhǎng)水袖。激烈的動(dòng)作配合加長(zhǎng)的水袖，對(duì)人物的情感刻畫達(dá)到了高潮。把敖桂英內(nèi)心的憤恨和絕望表達(dá)的淋漓盡致。

　　二、中國(guó)舞水袖與戲曲水袖

　　中國(guó)古典舞中的水袖主要是由中國(guó)戲曲中的袖舞繼承和發(fā)展來(lái)的。中國(guó)古典舞水袖汲取了戲曲袖舞的精華，借鑒了袖舞并有所發(fā)展。中國(guó)戲曲則源自與古代歌舞，水袖也受到古代宮廷歌舞的影響，隨著時(shí)代的變遷，逐漸的創(chuàng)新和發(fā)展。水袖在戲曲表演當(dāng)中，表現(xiàn)人物的形象和動(dòng)作時(shí)顯得頗具局限性和程式化。而水袖在中國(guó)舞當(dāng)中具有豐富表現(xiàn)力。對(duì)于人物的喜、怒、哀、樂，都具有很好的表達(dá)。也是表達(dá)意境的重要手段。

　　但是如果沒有演員高超的袖技，也是不行的。如何讓水袖活靈活現(xiàn)的表達(dá)人物情感，來(lái)為中國(guó)古典舞藝術(shù)增色。水袖與身體則是相輔相成，不可分割的部分了。如果只講究袖技，忽視了水袖其實(shí)是人物身體的一部分。那人物的表現(xiàn)則又顯得蒼白，缺少美感和韻律。演員運(yùn)用“延長(zhǎng)的身體”去表達(dá)自己的情感。只有演員和水袖成為一體。水袖的運(yùn)用才顯得自然、流暢，充滿詩(shī)情畫意。

　　在于意境而寫實(shí)，是水袖在舞蹈中的的主要的特征。如在女子群舞《白云》中，用水袖來(lái)展現(xiàn)大自然的空靈。塑造了一個(gè)如詩(shī)如畫的意境。并以此來(lái)展現(xiàn)人類對(duì)生活、對(duì)自然的熱愛之情。在舞蹈作品《秋海棠》中，以人物“秋海棠”的曲折人生為創(chuàng)作背景，展現(xiàn)了人物飽經(jīng)滄桑的人生。舞蹈題材雖然不甚新穎，但袖展情的方式卻做到了完美而無(wú)懈可擊�？梢哉f(shuō)是情感與形式的巧妙結(jié)合。

　　中國(guó)舞水袖與戲曲水袖都有自己獨(dú)特的審美特征。戲曲水袖由于受限于戲曲的傳統(tǒng)服飾，本身的程式化特征。在表現(xiàn)的張力上，動(dòng)作的幅度上都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。戲曲水袖中寫意而輕敘事，而中國(guó)舞水袖則是重表達(dá)舞者的情感和身體，甚至是敘事。戲曲水袖給予中國(guó)舞水袖巨大的影響，是中國(guó)舞水袖的源頭之一。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)新和不斷的發(fā)展，中國(guó)舞水袖相比戲曲水袖變得更加豐富多彩和富有表現(xiàn)力。

　　三、中國(guó)舞水袖與戲曲水袖的傳承

　　作為一名中國(guó)舞教育者，傳承戲曲水袖，才能發(fā)揚(yáng)中國(guó)舞水袖。中國(guó)舞水袖只有受到戲曲水袖的光輝折射，才能與戲曲水袖交相輝映。在我多年的舞蹈教學(xué)中，水袖始終是中國(guó)舞創(chuàng)作中必不可少的表現(xiàn)形式。只有不斷的運(yùn)用它，改造它，才能讓它在舞臺(tái)上永遠(yuǎn)璀璨奪目，給觀眾以蕩氣回腸的表演。通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，讓中國(guó)舞水袖比傳統(tǒng)水袖表演更加纏綿。通過(guò)表演的創(chuàng)新和改進(jìn)來(lái)使其擁有獨(dú)特的現(xiàn)代魅力。

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