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中國古典舞腳位解析
腳的動作和腳的站位是舞蹈中必須關(guān)注的方面,下面是小編為大家整理的中國古典舞腳位解析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中國古典舞腳位解析
腳位是解決站立的支撐問題,同時也貫穿于一切舞姿與動作轉(zhuǎn)換的變化中。任何舞種,腳的特定的風(fēng)格特點都不同。中國古典舞受太極哲學(xué)、陰陽學(xué)說的文化影響,以錯位、交叉為特點,很多以子午為主要特征并發(fā)展變化。
丁字步
一腳腳跟與另一腳腳心相靠,呈丁字狀,身體子午相
踏步
在丁字步的基礎(chǔ)上,后腳伸出彎曲,膝部與支撐腿膝部相靠。另一種是后腳伸直伸出點步。分為繃腳和半勾腳兩種。身體子午相
大掖步
在丁字步的基礎(chǔ)上,前驅(qū)腿度,后腿伸直繃腳點步,體做橫擰姿態(tài)
撲步
在旁弓步的基礎(chǔ)上深蹲,身體前俯貼于地,腆胸展背,手臂做托山膀
弓步
前弓步
在丁字步的基礎(chǔ)上,前腳向前邁出屈腿度。另一只腿伸直呈弓形狀。
旁弓步
在丁字步的基礎(chǔ)上,前腳向旁邁出屈腿度,另一只腳伸直呈弓形狀。
點步
一腳支撐,一腳做繃腳點步動作于前、旁、后方
正步
兩腳內(nèi)側(cè)相靠,腳尖對前方。
八字步
雙腳腳跟相靠,腳尖分開度角度,呈八字狀
大八字步
在八字步的基礎(chǔ)上,雙腳分開與肩對稱,呈大八字狀
一字位
腳腳跟相靠,腳與腿外旋。呈一字狀
大一字狀
在一字位的基礎(chǔ)上,雙腳分開一個腳的間距,呈一字狀
一字重疊位
在一字位的狀態(tài)下,一腳腳跟與另一腳腳尖相對,一腳的外沿與另一腳的內(nèi)側(cè)相靠呈前后重疊一字狀
前一字位
在重疊位的基礎(chǔ)上,腳前后分開一腳距離
古典舞基本小知識——腳位
1.正步
動作:兩腿直立并攏,雙腳緊靠。腳尖對正前方,身體與頭均向正前方,兩眼平視前方,重心支撐點有意識地移到前腳掌上。
2.小八字步
動作:面對正前方1點,兩眼平視前方,兩腳跟相靠,腳尖分別對2點和8點,形成小八字狀。
3.大八字步
動作:大八字步的動作做法是在小八字步基礎(chǔ)上,將兩腳分開約與肩部的垂直線同寬,是為大八字步。
4.丁字步
丁字步有左、右丁字步之分,均以動作時腳放置的位置命名。
動作:左丁字步。身體直立,肩部自然端正,雙手自然下垂于身側(cè),雙腿直立,左腳腳跟緊靠右腳腳弓處。兩腳腳尖分別向2點、8點,呈丁字狀。頭朝向2點,兩眼平視2點前方(右丁字步則動作方向相向)
5.前點步
動作:點步就是一腳做支撐,另一只腳繃腳,點步動作可以在支撐腳的前后左右。
6.踏步
動作:是在丁字步的基礎(chǔ)上,兩膝蓋靠攏,后腳伸出來彎曲,有繃腳和半勾腳兩種。
7.大掖步
動作:大掖步是在丁字步準(zhǔn)備的形態(tài)下,后腿沿前腿的腳跟直線向7點方向伸出,形成前腿弓,后腿繃腳伸直點地、擰身、合胯、雙手?jǐn)倱P掌的姿態(tài),身體重心支撐放于前腿。
8.前弓箭步
動作:在丁字步的準(zhǔn)備形態(tài)上,后腳向身體正后方撤出形成前腿弓、后腿繃的姿態(tài)。身體正對動作的正前方,手的舞姿可處理成雙手叉腰和雙山膀。
古典舞的風(fēng)格特點
1、丁字步和踏步。丁字步顧名思義就是雙腳成丁字形,一腳腳跟與另一腳中間位置靠攏。踏步是在丁字步的基礎(chǔ)上,兩膝蓋靠攏,后腳伸出來彎曲,有繃腳和半勾腳兩種。
2、大掖步和弓步。大掖步是在丁字步基礎(chǔ)上,向前屈一只腿,后腿伸直繃腳。弓步,是前腿向前或向旁邊邁出,90度屈腿,后腿伸直。
3、點步和正步,點步就是一腳做支撐,另一只腳繃腳,點步動作可以在支撐腳的前后左右。正步,就是雙腳靠攏,腳尖對前方。
4、八字步和撲步。八字步是在正步的基礎(chǔ)上,腳跟靠攏,腳尖向兩側(cè)張開,呈八字形。撲步,是在旁弓步的基礎(chǔ)上深蹲,身體向前低俯,手臂展開延伸。
中國古典舞的形神勁律
一、形
形是指形體外部的動作。它表現(xiàn)為形形色色的體態(tài),千變?nèi)f化的動作及動作間的連接。凡是一切看得見的形態(tài)與過程都可以稱之為“形”。形是形象藝術(shù)最基本的特征,是古典舞舞魅之依附,是古典舞之美的傳達(dá)媒介。
眾所周知,通過對傳統(tǒng)藝術(shù)在審美特征和各種典型舞姿的剖析,得出了在“行”上必須首先解決體態(tài)上“擰、傾、圓、曲”,“仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內(nèi)在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點是由古至今、一脈相承而不斷發(fā)展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰噘臀”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的“子午相”、“陰陽面”、“擰麻花”,中國民間舞膠州秧歌的“碾、擰、轉(zhuǎn)、韌”,海洋秧歌的“攔、探、擰、波浪”和花鼓燈的“斜塔”,武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。掌握體態(tài)及造型的曲線美,還需要具有相應(yīng)的素質(zhì)能力。因為它也是一種技法。人體的“擰、傾、圓、曲”是整體的形象。從局部來看,“頭、頸、胸、腰、胯”,“肩、肘、腕、臂、掌”,“膝、踝腳、步”都有其特定的要求。
二、神
這是泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻,就可以說無靈魂。在中國文藝評論中,神韻是一個異常重要的概念。無論談詩、論畫、品評音樂、書法,都離不開神韻二字。在古典舞人體的運動方面,神韻是可以被認(rèn)識和感覺的。而且正是把握住了“神”、“形”才有了生命力。
在“心”這一概念中,神韻強調(diào)內(nèi)涵的氣韻、呼吸和意念,強調(diào)神韻與內(nèi)心情感。在行與神的關(guān)系中,把神放在了首位,“以神領(lǐng)形,以形傳神”,正是此意念情感造化了神韻的“韻”?梢哉f,沒了神就沒了中國古典舞。沒了內(nèi)心情感的激發(fā)和帶動,也就失去了中國古典舞最重要的光彩。
“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。所謂“心、意、氣”,正是“神韻”之具體化。人們常說“眼睛是心靈的窗戶”、“眼睛是傳神的工具”,而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運動,而恰恰是受內(nèi)涵的支配和心理的節(jié)奏所表達(dá)的結(jié)果,這正說明了神韻是支配一切的!靶挝磩,神先領(lǐng);形已止,神不止”這一口訣,形象準(zhǔn)確的解釋了形和神的聯(lián)系及關(guān)系。
三、勁
“勁”即賦予外部動作的內(nèi)在節(jié)奏和有層次、有對比的力度處理。比如運動的“線中的點”,即“動中之靜”或“點中之線”,即“靜中之動”,都是靠“勁”運用得當(dāng)才得以表現(xiàn)的。中國古典舞的運行節(jié)奏往往和有規(guī)律的2/4、3/4、4/4式的音樂節(jié)奏不大相同。它有更多的情況是在舒而不緩、緊而不亂,動中有靜、靜中有動的自由而又有規(guī)律的“彈性”節(jié)奏中進(jìn)行的!皠拧辈粌H貫穿于動作的過程中,結(jié)束動作時的勁更加重要。無論戲曲、芭蕾、武術(shù),套路都是十分重視動作結(jié)束前的瞬間節(jié)奏處理,中國古典舞也不例外。它有如下幾種典型的亮相勁頭:“寸勁”――體態(tài)、角度、方位均已準(zhǔn)備好,運用一寸之間的勁頭來“畫龍點睛”!胺匆r勁”――給予即將結(jié)束的體態(tài)造型的一個強度很大的反作用力,從而強化和烘托最后造型!吧駝拧报D―一切均已完成,而用眼神及肢體做延伸之感,使之“形已止而神不止”。除此以外,還有“剛中有柔”、“韌中有脆”、“急中有緩”等勁的區(qū)別。
四、律
“律”這個字包含動作中自身的律動性和運動中依循的規(guī)律這兩層含義。一般說動作接動作必須要“順”,動作只有通過“順”才會有行云流水、一氣呵成之感。“反律”也是古典舞律動中十分重要的因素,如“雙晃手”,當(dāng)臂向左晃時,身要有向右拉之勢,才能顯示動作的圓潤與韻味。“不順則順”的“反律”,可以產(chǎn)生奇峰迭起、出其不意的效果。一個動作和動勢的走向分明是往左,突然急轉(zhuǎn)直下往右,或者由向前突變?yōu)橄蚝蟮鹊染恰_@種“反律”是古典舞特有的,可以產(chǎn)生人體動作千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動感。從每一具體動作來看,古典舞還有“一切從反面做起”之說,即“逢沖必靠、欲左先右、逢開必合、欲前先后”的運動規(guī)律。正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。無論是一氣呵成、順?biāo)浦鄣捻槃,還是相反相成的逆向運勢,或是“從反面做起”都體現(xiàn)了中國古典舞的圓、游、變、幻之美,這正是中國“舞律”的精妙之處。
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