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二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō)

時(shí)間:2024-07-07 14:29:11 中小學(xué)知識(shí)資料 我要投稿
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二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō)(精選5篇)

  民間傳說(shuō),每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此,這天就叫“春龍節(jié)”。 下面是小編整理的關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō),歡迎參考!

二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō)(精選5篇)

  二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō) 篇1

  我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿(mǎn),小倉(cāng)流!钡拿裰V。

  每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái),我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí),人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天,家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登”,以示吉慶。

  明代已見(jiàn)此俗。沈榜《宛署雜記》記載:“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回!泵魅擞谵日、劉侗《帝京景物略》卷二,春場(chǎng)記載:“二月二曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,曰熏蟲(chóng)兒,謂引龍,蟲(chóng)不出也!饼?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極其崇高的地位,古時(shí)認(rèn)為龍是天子的象征,是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。所以“二月二,龍?zhí)ь^”這句諺語(yǔ)表示春季來(lái)臨,萬(wàn)物復(fù)蘇。蟄龍開(kāi)始活動(dòng),預(yù)示一年的農(nóng)事活動(dòng)即將開(kāi)始。

  “二月二龍?zhí)ь^”正式形成民俗節(jié)日是在元朝。中國(guó)自古是農(nóng)業(yè)國(guó)家,氣候的好壞對(duì)農(nóng)業(yè)收成起著決定作用。這個(gè)節(jié)日反映了廣大民眾對(duì)春雨的企盼,希望春天有足夠的雨水,為秋天的豐收打下基礎(chǔ)。

  為什么要“二月二”才龍?zhí)ь^呢?因?yàn)檗r(nóng)歷二月已進(jìn)入仲春季節(jié),這時(shí)陽(yáng)氣上升,大地復(fù)蘇、草木萌動(dòng),農(nóng)民們就要春耕、播種了,非常需要土壤濕潤(rùn),保有水分。這時(shí)若是天公降雨,真是太寶貴了,所以有“春雨貴如油”之說(shuō)。從節(jié)氣上說(shuō),二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間,這是個(gè)既需要雨水,又可能有降雨的`時(shí)期,人們多么希望通過(guò)對(duì)龍的祈求行為來(lái)實(shí)現(xiàn)降雨的目的。

  為什么是龍“抬頭”呢?因?yàn)槎鲁跆幱隗@墊前后,蟄伏一冬的各種動(dòng)物又恢復(fù)了活力,該有所活動(dòng)了。龍?zhí)ь^了,意味著龍也行動(dòng)起來(lái)了,要履行它降雨的職責(zé)了。不過(guò),這種說(shuō)法是一般人對(duì)“二月二龍?zhí)ь^”的通常解釋?zhuān)ㄋ滓锥。然而?duì)于“龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋?zhuān)@往往被人忽略。

  明清以來(lái),在二月二還增添了“熏蟲(chóng)”、“炒豆”的活動(dòng)。明人的《帝京景物略》中說(shuō):“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕,曰熏蟲(chóng),為引龍蟲(chóng)不出也!鼻蹇滴鯐r(shí)的《大興縣志》記載,“二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰熏蟲(chóng)!

  為什么要熏蟲(chóng)?農(nóng)歷二月初天氣漸暖,昆蟲(chóng)開(kāi)始活動(dòng),有的蟲(chóng)子對(duì)人體健康是有危害的,所以這一天就有越來(lái)越多的人用油煎食物、攤煎餅等辦法,憑借煙氣熏死蟲(chóng)子,這是一種講求衛(wèi)生的理念。在北方,如河北、山東、陜西等地還有吃炒豆的做法用來(lái)驅(qū)蟲(chóng)。人們將黃豆浸在鹽水中一段時(shí)間,然后取出放在鍋中爆炒,很快黃豆在鍋中發(fā)出蹦響,以此驚動(dòng)蟲(chóng)蝎,將之驅(qū)趕。

  又叫“春龍節(jié)”,有“二月二,龍?zhí)ь^”之諺語(yǔ)。舊時(shí)農(nóng)村多有戶(hù)戶(hù)打“五谷囤”之俗,一般是于這一天的早晨,由當(dāng)家人來(lái)打,即用草木灰在庭院內(nèi)撒成一圓圈,名曰囤,中間再放少許五谷即成,以祈豐年。這天采煤工人不下井,相邀暢飲于山野。建國(guó)后,此俗已廢,現(xiàn)在比較盛行的是炒蝎豆,據(jù)說(shuō)吃了蝎豆,一年不被蝎子蜇。蝎豆一般用黃豆炒制,有的蝎豆還粘上糖面,有的在鹽水中泡過(guò),香脆可口。還有把面萁子和蝎豆一塊炒。此外,現(xiàn)在又增加了瓜子、爆米花等,這是炒蝎豆風(fēng)俗的一個(gè)新發(fā)展。

  “春龍節(jié)的來(lái)源,在我國(guó)北方民間流傳著這樣一個(gè)神話(huà)故事。說(shuō),武則天當(dāng)上皇帝,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王,三年內(nèi)不得向人間降雨。不久,司管天河的龍王聽(tīng)著民間人家的哭聲,看著餓死人的慘景,擔(dān)心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨。玉帝得知,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪,山上立碑: 龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪; 要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)人們?yōu)榱苏三埻,到處找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二,人們正在翻曬玉米種子時(shí),想到這玉米就像金豆,炒一炒開(kāi)了花,不就是金豆開(kāi)花嗎?就家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花,并在院子里設(shè)案焚香,供上開(kāi)了花的"金豆"。龍王抬頭一看,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊到:"金豆開(kāi)花了,快放我出去!";玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。從此,民間形成了習(xí)慣,每到二月初二這一天,人們就爆玉米花吃!

  二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō) 篇2

  農(nóng)諺“二月二,龍?zhí)ь^”,傳說(shuō)古時(shí)候關(guān)中地區(qū)久旱不雨,玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩,一頭鉆進(jìn)河里不再出來(lái)。有個(gè)小伙子,到懸崖上采來(lái)了“降龍水”,攪渾河水。小龍從河中露出頭來(lái)與小伙子較量,小龍被擊敗,只好播雨。其實(shí),所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。所以俗話(huà)說(shuō)“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭!

  “二月二”還有一種說(shuō)法叫春龍節(jié)。許慎的《說(shuō)文解字》記載:“龍,鱗中之長(zhǎng),能幽能明、能細(xì)能巨,能長(zhǎng)能短,春分登天,秋分而潛淵!边@大概就是“春龍節(jié)”習(xí)俗的最早記載。

  相傳,武則天當(dāng)了皇帝,玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的.玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓,偷偷降了一場(chǎng)大雨,玉帝得知后,將司掌天河的玉龍打下天宮,壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑,上寫(xiě)道:龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪。要想重登靈霄閣,除非金豆開(kāi)花時(shí)。

  人們?yōu)榱苏三埻,到處尋找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二這一天,人們正在翻曬金黃的玉米種子,猛然想起,這玉米就象金豆,炒開(kāi)了花,不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花,并在院里設(shè)案焚香,供上“開(kāi)花的金豆”,專(zhuān)讓龍王和玉帝看見(jiàn)。龍王知道這是百姓在救它,就大聲向玉帝喊到:“金豆開(kāi)花了,放我出去!”玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放,只好傳諭,詔龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。

  從此以后,民間形成了習(xí)慣,每到二月二這一天,人們就爆玉米花,也有炒豆的。大人小孩還念著:“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿(mǎn),小倉(cāng)流!庇械牡胤皆谠鹤永镉迷罨胰龀梢粋(gè)個(gè)大圓圈,將五谷雜糧放于中間,稱(chēng)作“打囤”或“填倉(cāng)”。其意是預(yù)祝當(dāng)年五谷豐登,倉(cāng)囤盈滿(mǎn)。節(jié)日時(shí),各地也普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。

  這一天,其它習(xí)俗也很多,起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭。”起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念:“二月二照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏。”有的地方婦女不動(dòng)針線(xiàn),怕傷了龍的眼睛;有的地方停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。

  從科學(xué)角度看,農(nóng)歷二月初二還是“驚蟄”前后,大地開(kāi)始解凍,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖,農(nóng)民告別農(nóng)閑,開(kāi)始下地勞作了。所以,古時(shí)把“二月二”又叫做“上二日”。因此,盛行于我國(guó)民間的春龍節(jié),在古時(shí)又稱(chēng)“春耕節(jié)”。據(jù)說(shuō),這一天如果還沒(méi)有醒的話(huà),那轟轟隆隆的雷聲就要來(lái)呼喚它了。

  至于剪頭發(fā),則是因?yàn)檎聝?nèi)剪頭不吉利,而一個(gè)月不理發(fā)又很難受,故大家都在正月過(guò)完后的二月初紛紛理發(fā)。

  二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō) 篇3

  中國(guó)民間認(rèn)為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說(shuō),農(nóng)歷二月初,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國(guó)很多地方已開(kāi)始進(jìn)入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認(rèn)為這是“龍”的功勞。而且,龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風(fēng)化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。

  其實(shí),所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過(guò)冬眠,百蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒。民間有“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭”之說(shuō)。

  “二月二,龍?zhí)ь^”還有古代天文學(xué)方面的解釋?zhuān)蝗撕雎。中?guó)古代用二十八宿來(lái)表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風(fēng)以后,黃昏時(shí)“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線(xiàn)上出現(xiàn),這時(shí)整個(gè)蒼龍的身子還隱沒(méi)在地平線(xiàn)以下,只是角宿初露,故稱(chēng)“龍?zhí)ь^”。

  二月二龍?zhí)ь^的傳說(shuō)故事

  民間傳說(shuō)在唐朝武則天當(dāng)政時(shí)期,因得罪玉皇大帝而被罰三年無(wú)雨,人間河干溝竭,樹(shù)枯苗死,人們難以過(guò)活。司管天河的`龍王心中不忍,在陰歷二月初二這天私自給人間降雨,因而受到責(zé)罰。人們用炒熟的玉米花、豆子供獻(xiàn)龍王,報(bào)答其救命之恩,因此感動(dòng)了玉皇大帝,允許龍王繼續(xù)為人間降雨。以后二月二祭龍王,相沿下來(lái)成為節(jié)日。

  二月二龍?zhí)ь^的民間習(xí)俗

  在春龍節(jié)這一天,我國(guó)古代民間都要焚香設(shè)供祭祀龍神,其目的是祈求雨水普降,消除蟲(chóng)害,五谷豐登。

  我國(guó)山東等地區(qū)過(guò)春龍節(jié),用灶煙在地面上畫(huà)一條龍,俗稱(chēng)引錢(qián)龍。俗信引龍有兩種目的:一是請(qǐng)龍回來(lái),興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲(chóng)之神,龍來(lái)了,百蟲(chóng)就躲起來(lái),這對(duì)人體健康、農(nóng)作物生長(zhǎng)都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認(rèn)為這是供百蟲(chóng)之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲(chóng)災(zāi),也希望百蟲(chóng)之神不要危害莊稼。

  是日,各地普遍把食品名稱(chēng)加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”,吃春餅叫吃“龍鱗”,吃面條叫食“龍須”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍眼”等。

  婦女們?cè)谶@一天不能做針線(xiàn)活,因?yàn)樯n龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下,使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。

  二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮,表明開(kāi)始正式學(xué)習(xí)。過(guò)去,讀書(shū)人要行四個(gè)禮,即開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。開(kāi)筆就是開(kāi)始寫(xiě)文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈(zèng)文房四寶等內(nèi)容。

  二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō) 篇4

  龍頭節(jié)的起源

  據(jù)傳說(shuō),“二月二”最早起源于伏羲氏時(shí)代。伏羲“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月初二“皇娘送飯,御駕親耕”。到周武王時(shí),每年二月初二舉行盛大儀式,號(hào)召文武百官都要親耕。

  據(jù)考證,“二月二”的習(xí)俗始于唐朝。唐代著名詩(shī)人白居易有詩(shī)云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時(shí)生;輕衫細(xì)馬春年少,十字津頭一字行”。

  相傳在宋朝時(shí),二月二被稱(chēng)為“花朝節(jié)”,把這一天指定為百花生日。到了元朝,二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了!段鼋蛑尽吩诿枋鲈蠖嫉娘L(fēng)俗時(shí)提到,“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條,稱(chēng)為“龍須面”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱(chēng)為“龍牙”?傊家札?bào)w部位命名。

  實(shí)際上,“二月二龍?zhí)ь^”的形成,除了中國(guó)先民對(duì)龍的崇拜之外,更多地與自然地理環(huán)境密切相關(guān)。相對(duì)南方地區(qū)而言,我國(guó)北方地區(qū)干旱少雨,地表水資源短缺。因此,人們祈雨的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,逐漸形成了“二月二,龍?zhí)ь^”的美好愿望,盼望龍王爺能夠賜福人間,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登!因此,對(duì)于“二月二龍?zhí)ь^”,北方地區(qū)甚于南方。

  老百姓是多么地盼望著春天的喜雨啊!二月初二到了,天上主管云雨的龍?zhí)ь^了,給老百姓帶來(lái)了豐收的希望。從此以后,雨水會(huì)逐漸增多,一年的好收成、好日子就此開(kāi)始。我國(guó)北方廣泛流傳著“二月二,龍?zhí)ь^;大倉(cāng)滿(mǎn),小倉(cāng)流”的民諺。因此,這一天被稱(chēng)之為“春龍節(jié)”,又叫“春耕節(jié)”。

  二月二的習(xí)俗

  二月二,我國(guó)民間有剃頭、祭祀、敬文昌神、吃面條、炸油糕、爆玉米花、吃豬頭等習(xí)俗。這一天在飲食上也有一定的講究,因?yàn)槿藗兿嘈拧褒埻蟀l(fā)”,所以這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名稱(chēng)“吃龍鱗”,吃面條名曰“扶龍須”,吃米飯是“吃龍子”,吃餛飩為“吃龍眼”,而吃餃子則叫“吃龍耳”。這些習(xí)俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的強(qiáng)烈愿望。

  在我的濟(jì)南老家,每到二月二,最大的食宿莫過(guò)于吃“炒蝎豆”了。炒蝎豆,也稱(chēng)作“炒蝎子爪”或“炒蝎子肚”。炒蝎豆,意味著炒死蝎類(lèi)毒蟲(chóng)以除害之意。小時(shí)候,我特愛(ài)吃母親做的炒蝎豆。有黃豆、黑豆,先泡好,再放在裝了“土”的'大鐵鍋里翻炒。這種“土”很特殊,灰白色,干干的,說(shuō)是叫什么“坩子土”。大人們說(shuō),困難時(shí)期,有人吃坩子土,吃得不消化,脹肚子,還死了人呢。小伙伴互相分享自家的蝎豆,看到大伙兒嘴邊上白白的坩子土沫子,好笑極了。

  現(xiàn)在,生活條件好了。坩子土炒的蝎豆再也沒(méi)有了。童年的快樂(lè)也淡去了。我后來(lái)學(xué)了地質(zhì)學(xué),這才知道,坩子土就是高嶺土。

  二月二龍?zhí)ь^的來(lái)歷傳說(shuō) 篇5

  “二月二,龍?zhí)ь^”,二月二在中國(guó)民間是非常重要的節(jié)日。農(nóng)歷二月初二,龍?zhí)ь^節(jié),又被稱(chēng)為“龍頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”,由此可看出跟“龍”有著深刻淵源。

  龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的靈異神物,亦是萬(wàn)獸之首。而龍也是中華民族的圖騰,是中華民族統(tǒng)一的標(biāo)志,因此,中華民族也以“龍的傳人”自居,由此可知龍?jiān)谥袊?guó)人心間有著極為顯赫的地位。而龍?zhí)ь^則預(yù)兆著一個(gè)春意萌動(dòng)的春天的全新開(kāi)始。

  關(guān)于“龍?zhí)ь^”的來(lái)歷,在中國(guó)北方流傳著一個(gè)故事:相傳武則天當(dāng)上皇帝時(shí)惹怒了玉帝,玉帝就傳諭四海龍王三年內(nèi)不得向人間降雨?烧乒芴旌拥凝埻蹩粗碎g因干旱而遭受的慘不忍睹的.景象,于心不忍,就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間,壓在大山下受罪,并稱(chēng)“除非金豆開(kāi)花,才能重返天庭”。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)炒的玉米粒爆開(kāi)花,不就是“金豆開(kāi)花”嗎?玉帝無(wú)奈,便將龍王召回天庭,繼續(xù)行云布雨,造福人間。人們?yōu)榱思o(jì)念龍王的恩德,便在每年二月二吃爆玉米花,久而久之形成習(xí)俗,俗稱(chēng)“抬頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”。

  至于龍?zhí)ь^作為春天的一個(gè)重要節(jié)日,跟四瑞獸的傳說(shuō)也有著深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,本為中國(guó)古代星宿崇拜之四靈,經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o(hù)衛(wèi)神。四瑞獸不僅代表四個(gè)方位,又分別代表四時(shí),即青龍象征春天,萬(wàn)物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天,生長(zhǎng)熱烈之象;白虎象征秋天,萬(wàn)物蕭殺之象;玄武象征冬天,萬(wàn)物歸藏之象。由此大可推知,我國(guó)古代神話(huà)五帝中的東方司春之神“青帝”,與青龍有著深刻淵源。因此,青龍節(jié)既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風(fēng)調(diào)雨順,也有紀(jì)念春神的意味。

  圍繞著龍?zhí)ь^,中國(guó)民間形成了許多習(xí)俗和禁忌。前文中提到的二月二吃爆米花即是廣為流傳的習(xí)俗。除了吃玉米做的爆米花,人們還吃炒爆的花生米、黃豆、瓜子等。有歌謠唱道:“二月二食豆豆,人不害病地豐收。”人們用吃農(nóng)作物種子的方式祈禱新的一年“種瓜得瓜,種豆得豆”的大豐收。

  說(shuō)到吃的習(xí)俗,河北一帶的人們除了吃爆玉米花外,還要吃面條、炸油糕,并且還有豬頭,稱(chēng)作“吃龍頭”,豐盛程度可見(jiàn)一斑。除了在二月二吃豐盛的食物外,據(jù)說(shuō)人們還在這天的早晨早早地把自家的水缸挑得滿(mǎn)滿(mǎn)的,稱(chēng)作“挑龍頭”。人們通過(guò)這樣的方式恭送龍王升天,以求一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  農(nóng)歷二月初二一般在“二十四節(jié)氣”的“驚蟄節(jié)”左右。驚蟄后,春雷漸多,蟄居一冬的動(dòng)物則開(kāi)始陸續(xù)出動(dòng)。俗話(huà)說(shuō):“二月二,龍?zhí)ь^。蝎子、蜈蚣都露頭!彼,二月二這天,民間婦女則會(huì)拿著熏香在自家門(mén)窗、床炕邊仔細(xì)得熏一番,口中念叨:“二月二照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏!庇械倪用紙剪一只雞形懸掛在房間里,以避百蟲(chóng),使全家安康。

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