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中學(xué)我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)方案

時(shí)間:2024-07-21 16:15:53 中小學(xué)知識(shí)資料 我要投稿
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2017年中學(xué)我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)方案

  清明節(jié)既是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)的重要契機(jī).下面是小編整理的關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)方案,歡迎大家參考!

2017年中學(xué)我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)方案

  【1】我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)方案

  清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和傳統(tǒng)美德教育的'極好時(shí)機(jī)。根據(jù)學(xué)校大隊(duì)部要求,結(jié)合我班實(shí)際情況,特制定此活動(dòng)方案。

  一、 活動(dòng)主題 : 我們的節(jié)日清明節(jié)

  二、 活動(dòng)時(shí)間: 2017年4月1日至2017年4月8日

  三、 活動(dòng)內(nèi)容: 誦讀清明詩文,品味中華經(jīng)典”主題班會(huì)

  四、 活動(dòng)目標(biāo):

  通過開展經(jīng)典(清明)詩文誦讀活動(dòng),弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生審美能力和愛國(guó)主義情感。

  五、活動(dòng)要求:

  開展一次“誦讀清明詩文,品味中華經(jīng)典”主題班(隊(duì))會(huì),出一期“緬 懷英烈”黑 板報(bào),編一篇有關(guān)“清明風(fēng)俗”題材的手抄報(bào),講述英雄故事,寫一篇讀后感等形式來表達(dá)對(duì)革命烈士的崇高敬意和深切懷念。引導(dǎo)小學(xué)生繼承先烈遺志,珍惜幸福生活,立志報(bào)效祖國(guó)。

  【2】我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)方案

  班會(huì)課上,我們了解到了清明節(jié)的由來:清明節(jié),是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)清明節(jié)人民用它安排進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

  清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的`祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

  按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

  清明的前一天稱寒食節(jié)。關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  晉文公執(zhí)政后,對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?墒牵钊巳チ藥滋,介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)?墒,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,只吃寒食。 走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵(lì)精圖治,把國(guó)家治理得很好。

  此后,晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè),對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

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