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端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文（通用35篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 1
每年農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱差別，但總體上說，各地人民過節(jié)的`習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，偉德國際端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。其中最著名的莫過于紀(jì)念屈原之說了。
公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了體現(xiàn)對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國最早的粽子—“筒粽”的由來。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 2
端午節(jié)是新年之后的第一個(gè)節(jié)日，現(xiàn)在的小朋友只知道吃粽子、插艾蒿，可是你知道端午節(jié)的由來嗎？
端午節(jié)的由來還有一個(gè)故事呢！故事是這樣的：以前在楚國有個(gè)人叫屈原，是一個(gè)臣子，他很愛民眾也很關(guān)心民眾，他一直都為民眾想辦法讓他們的生活水平提高。他研究了很久，終于研究出了結(jié)果，他把這些成果給了楚王，可楚王卻以為這個(gè)辦法是害他的`，于是把屈原趕出了楚國�？汕谝巴膺�是想念楚國的人民，于是他把自己的憂傷寫了無數(shù)首詩。后來楚國滅了，屈原很傷心，就抱起一塊大石頭投河自殺了。
民眾們聽說了這個(gè)消息，就立刻來到河邊，把米裝在竹筒里，讓小魚們吃米，而不在吃屈原的尸體。后來竹筒變成了粽子。每到端午節(jié)這個(gè)習(xí)慣就流傳了下來。小朋友們，一定要記住這個(gè)故事哦！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 3
端午節(jié)的來歷端午節(jié)為什么要賽龍舟，吃粽子？原因是：公元前340年，愛國詩人楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念。
每到這一天，人們便用竹筒裝米你，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。為什么后來用艾葉，葦葉或荷葉包粽子呢？因?yàn)樵跐h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫，（屈原的官名）對(duì)他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩件東西。”于是人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。賽龍舟，是端午節(jié)的`主要習(xí)俗。
相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。
之后每年五月五日劃舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 4
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)。你知道我喜歡什么節(jié)日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節(jié)了。為什么呢？因?yàn)槲铱梢猿缘矫牢犊煽诘聂兆印?/p>
你知道端午節(jié)的`來歷嗎？告訴你吧！傳說屈原是古時(shí)楚國詩人，自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾襄王聽信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國，卻無力回天，只得以死明志，于公元前278年五月初五投類羅江。當(dāng)?shù)匕傩罩篮蠛茈y過，都爭(zhēng)先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅(qū)趕蛟龍。
之后，每年五月初五稱為端午節(jié)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習(xí)俗。
每逢端午節(jié)時(shí)，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是堿水粽了。剝開粽葉，里面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發(fā)現(xiàn)里面還有紅紅的豆沙，非常香甜。
端午節(jié)不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂的節(jié)日。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 5
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的`由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 6
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，早上剛起來，我就聞到粽子的香味，于是我馬上爬起來刷牙，然后去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時(shí)候，爸爸問我知道端午節(jié)的來歷嗎。我搖了搖頭，爸爸就跟我說了端午節(jié)的'來歷。
這“端午節(jié)”有個(gè)來歷，傳說從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛國詩人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑�，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀(jì)念屈原。
我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
吃著可口的粽子，先想到屈原，我以后一定要好好的讀書，做一個(gè)像屈原這么偉大的人。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 7
端午節(jié)的由來和習(xí)俗第二章農(nóng)歷五月初五是每年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日，也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了�！�
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽小人之讒言，王懷不但不聽，還聽了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對(duì)國家的覆滅和人民的苦難，他無能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過去了，屈原的'形象依然留在人們心中。現(xiàn)在，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，還因?yàn)樗菍?duì)偉大的愛國詩人屈原的紀(jì)念。
端午節(jié)的起源和習(xí)俗第三章端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽。除此之外，端午節(jié)還有很多別稱，如：正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣，但總的來說，不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。
端午節(jié)是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，備喪事費(fèi)，賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展，突破了時(shí)間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法，如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹禺說；從夏至節(jié)三代開始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多種古籍記載，端午的起源是中國古代南吳越人舉行的圖騰節(jié)，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天，端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 8
端午節(jié)的由來和習(xí)俗（上）端午節(jié)源于屈原的故事：愛國詩人屈原提出了富國強(qiáng)兵的好主意。但是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，他的策略沒有被國王采納，而是被攻擊并被趕出都城，最后逃到了北漢。屈原生于坦誠，不愿妥協(xié)。他看破紅塵，跳入汨羅江捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)貪O民得知此事后非常難過。他劃著竹筒里的米，把魚喂到汨羅江去救屈原的尸體。后來大家把竹筒飯換成粽子，把劃艇換成賽龍舟，逐漸形成一種儀式。之后，端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五。人們吃粽子，劃龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。我們?nèi)叶己芘宸娜似泛椭腔�。所以我們家每年都很重視端午�?jié)，一定要做粽子紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子和賽龍舟。粽子分為兩種形狀：一種是牛頭粽子，一種是健胃粽子。媽媽是我們家做粽子的專家。每年端午節(jié)，我們?nèi)叶寄艹缘矫牢兜聂兆�。母親常說：粽葉包裹的粽子最香。所以每年端午節(jié)的時(shí)候，媽媽們都會(huì)用蘆葦葉包粽子。在做粽子之前，她做了準(zhǔn)備：用溫水浸泡蘆葦葉，洗糯米、紅棗、花生，然后放在一起。蘆葦葉涼了，她開始做粽子。她先拿了三片葉子，卷成一個(gè)錐形，然后放一個(gè)棗子在里面，再放糯米和花生在里面，中間夾了幾片棗肉，包好，綁上草繩。我媽的粽子又大又壯，像包袱又像砝碼。媽媽用高壓鍋蒸30分鐘，然后在湯里泡一個(gè)小時(shí)左右，讓味道變好，就可以吃了！我媽的粽子很香，讓我流口水。有時(shí)候一口氣能吃好幾個(gè)粽子，然后大肚子讓人笑。
端午節(jié)除了吃粽子，還需要賽龍舟！
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個(gè)水手拿著槳，協(xié)調(diào)劃著向前。擊鼓的`水手士氣高昂。他們使勁敲鼓。加油加油！體育場(chǎng)外的拉拉隊(duì)發(fā)出雷鳴般的喊叫聲和歡呼聲，讓水手們更加精神抖擻，勇往直前，每年的龍舟比賽都非常壯觀。
吃粽子和賽龍舟不僅是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 9
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會(huì)去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人，屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的'兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國被侵，他實(shí)在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏娙饲氖w被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 10
如果你想知道端午節(jié)是怎么來的，我來告訴你。
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日，也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了。”
但是今天的端午節(jié)更多的'是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛國詩人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽小人之讒言，王懷不但不聽，還聽了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫下了不朽的詩篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對(duì)國家的覆滅和人民的苦難，他無能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過去了，屈原的形象依然留在人們心中�，F(xiàn)在，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@一天我們不僅可以吃粽子和綠豆糕，還可以表達(dá)我們對(duì)偉大的愛國詩人屈原的懷念。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 11
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的 五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的.香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 12
我們生活中沒有人說不知道端午節(jié)，但有多少人知道端午節(jié)的由來？今天我來解釋一下為什么這個(gè)端午節(jié)要來了！
大家都知道，端午節(jié)，家家包粽子，門口插艾草。有的地方河上有龍舟比賽，有的地方還保留著喝男酒的習(xí)俗。人為什么要這樣做？對(duì)了，是向我們偉大的詩人屈原致敬。偉大的詩人屈原對(duì)楚國的改革做出了巨大的貢獻(xiàn)，使原本并不富裕的楚國變得強(qiáng)大。有一次，楚國和趙打仗。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到一半時(shí)，趙浩棋帶著他的軍隊(duì)撤退了。楚王想追，被屈原攔住了。屈原警告楚王說：“你追不到，一定是陷阱�！笨墒浅醪宦�，屈原說：“不如派個(gè)將軍，你就別去了�！钡浅跤志芙^了，說一定要活捉趙王。然后他帶著軍隊(duì)去收復(fù)。一切都在屈原的`預(yù)料之中。楚王被活捉，軍隊(duì)沒了。五月初五，屈原聽到這個(gè)消息非常生氣。一氣之下，他朝石頭扔眼淚，洛江自殺了。人們知道后，為了祭奠屈原，就把五月五日定為端午節(jié)，舉行粽子祭奠他。
屈原的愛國精神時(shí)不時(shí)地縈繞在人們的心中，永垂不朽！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 13
據(jù)統(tǒng)計(jì)：制造一噸紙需要砍掉十七棵樹，用掉一千五百升燃油，夸張的說，小小的一頁紙就是一頁金哪!瞧啊!一噸紙需要這么多的資源，人類還不節(jié)約嗎?讓我們一起從現(xiàn)在做起，節(jié)約紙張，并真誠的祝福地球不要進(jìn)入生命的倒計(jì)時(shí)，那樣我們的家園將會(huì)變得更加的美好。我無法抑制住自己的激動(dòng)，打開房門，一陣北風(fēng)吹來，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，門口已經(jīng)有了很厚的積雪，大雪不知是從什么時(shí)候開始下的。我走出房門，月亮似乎是孤單地懸掛在天空中，滿天的星星不知到哪里去避難了。當(dāng)我灰心喪氣時(shí)，書教我“乘風(fēng)破波會(huì)百時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�，于是我有了重新奮斗的勇氣;當(dāng)我與朋友惜別時(shí)，書告訴我“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”，于是我嚓于了惜別的眼淚;當(dāng)我想放下手中的書放縱生活時(shí)，書告訴我“天下興亡，匹夫有責(zé)�！保谑俏艺J(rèn)清了自己的使命，認(rèn)真奮斗······正是因?yàn)闀�，我才學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)會(huì)了思索未來，懂得了新世紀(jì)的青如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的`酸、甜、苦、辣，當(dāng)一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識(shí)淵博，而且他有一個(gè)的愛好，愛種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學(xué)生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上，也無法取代他那顆金子一般的心。109、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類的未來幸福就在于此�！踉X夫端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?
盡管中國各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當(dāng)一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識(shí)淵博，而且他有一個(gè)的愛好，愛種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學(xué)生的熱情就更不用提了……我想把所有的語言都用在他身上，也無法取代他那顆金子一般的心。在流傳的過程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 14
你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時(shí)候還在吃喝玩樂。有一個(gè)叫屈原的醫(yī)生，他提出了許多方案，但他不聽，更別說采納了。屈原不想當(dāng)國民奴隸。他來到汨羅江自殺。屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來。人們擔(dān)心屈原的真身會(huì)被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫(yī)生的尸體。漁夫知道“蛟龍”號(hào)最怕竹葉和竹繩，于是人們用竹葉把飯團(tuán)包起來，然后用繩子捆起來扔進(jìn)河里。為了紀(jì)念他，人們?cè)诙宋绻?jié)有吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗。
每年端午節(jié)，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后，就在鍋里蒸。它們聞起來很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會(huì)帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們?cè)噲D向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧啊！
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅能吃到美味的'粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 15
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不一樣，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
這天是端午節(jié)，大家明白端午節(jié)的.來歷嗎?!不明白吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自我的國家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節(jié)還有許多搞笑的活動(dòng)。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 16
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)唱起這首兒歌，我都會(huì)想起許多條關(guān)于端午節(jié)的資料。
其實(shí)，不光人類有小名，節(jié)日也有，比如端午節(jié)，它的小名是端陽節(jié)。端午節(jié)不僅有小名，還有許多綽號(hào)呢，像：重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)，浴蘭節(jié)，等等。
關(guān)于端午節(jié)的來歷有許多，我只知道兩個(gè)。一個(gè)是：最初，端午節(jié)是為了紀(jì)念死去的愛國詩人屈原。屈原死后，楚國的老百姓很痛苦，便組成了一個(gè)打撈隊(duì)，來打撈屈原的遺體。有個(gè)漁夫，把一鍋飯和一些菜倒進(jìn)水里，說是讓魚蛟是蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，人們便紛紛效仿。另一個(gè)是：傳說曹蛾是個(gè)孝順的`女兒。有一天，她的父親突然病死了，曹娥便把父親埋了。但由于舍不得父親，就整天坐在父親墳旁哭。直到有一天，曹蛾投了江。曹蛾住的村子叫曹蛾村，曹蛾投江的江，也被重新命名為曹蛾江。
端午節(jié)，真是一個(gè)充滿文化底蘊(yùn)的節(jié)日。
端午將至，奉上粽子一個(gè)，配料：五顆快樂棗，一把關(guān)心米，三錢癡情水，用幽默捆扎，用愛心發(fā)送到達(dá)，保質(zhì)期：農(nóng)歷五月五日前，保存方法：請(qǐng)按儲(chǔ)存鍵！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 17
“段”字意為“首”，所以“段午”意為“初五”。按照歷法，五月是“午”月，所以“端午”逐漸演變成了現(xiàn)在的“端午節(jié)”�！堆嗑┠辍酚涊d：“初五是五月初五，封面末字讀音也。”
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪�！爸袊宋绻�(jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。
唐朝末年，戰(zhàn)亂頻仍，兇殺無數(shù)，人心惶惶，百姓四處逃難。
端午節(jié)的'來歷與習(xí)俗作文 18
不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)小巧可愛的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了！外婆把裹好的粽子在大鍋?zhàn)永镏笃饋�。過了好一會(huì)兒，粽香撲鼻。我饞得口水直流，外婆笑著對(duì)我說：“小饞貓，先拿個(gè)給你嘗嘗鮮！”我拿過來，三下五除二地剝掉粽葉，迫不及待吃了起來。我邊吃邊問媽媽：“這個(gè)端午節(jié)有什么來歷嗎？”
媽媽仔細(xì)想了想告訴我：“應(yīng)該是紀(jì)念屈原的，屈原是楚國的大詩人，據(jù)說他在五月初五那天投汨羅江自盡，死后為蛟龍所困。”還沒等媽媽說完，我便又提了一個(gè)問題：“那屈原為什么要投江呢？”這問題問的很好！”媽媽摸著我的頭說：“因?yàn)樽约旱恼伪ж?fù)不能實(shí)現(xiàn)，楚國小人當(dāng)權(quán)，楚懷王被騙留在秦國當(dāng)人質(zhì)，楚國的首都郢被秦軍攻克，楚國遷都?jí)鄞海趪冶还タ酥畷r(shí)，他就憤然投江自盡，以身殉國！”
“哦！原來是這樣，那請(qǐng)繼續(xù)接著講吧，媽媽！”
“然后，世人聽到這個(gè)消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中，以驅(qū)趕蛟龍，有的.漁夫還劃船撈救，后來就發(fā)展成吃粽子，賽龍舟等習(xí)俗。后來就把端午節(jié)定在農(nóng)歷的五月初五！”
原來端午節(jié)還有這樣的來歷呀！我今天不僅嘗到了可口的粽子，還學(xué)到了新的知識(shí)呢！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 19
今天是端午節(jié)，我和媽媽的早飯是粽子。我一邊吃粽子，一邊問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呀？”媽媽就給我講了一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
戰(zhàn)國時(shí)期的一天，秦國打敗了楚國。愛國的屈原覺得國家要滅亡了，理想實(shí)現(xiàn)不了，活著還有什么意義呢？然后，屈原就抱著一塊大石頭跳入大河。大家劃著一條條船，把一個(gè)個(gè)飯團(tuán)扔入大河里。人們希望魚兒不去吃屈原的尸體。
現(xiàn)在的端午節(jié)，人們賽龍船，包粽子，放風(fēng)箏，掛艾草……我最喜歡吃粽子，因?yàn)槲业耐夤珪?huì)包，肉粽和蛋黃粽，還有豆沙粽。
其實(shí)，在屈原的.故事發(fā)生之前就有端午節(jié)了。后來，屈原跳河的那一天正好是端午節(jié)。于是，人們就把端午節(jié)變得更隆重了。
今天，人人都過端午節(jié)，是為了記念偉大的屈原。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 20
中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，馬上我們又要過什么節(jié)了呢？哈！馬上就要過端午節(jié)啦！咦？那端午節(jié)又是怎么來的呢？你想不想知道？想知道的話那么我就來告訴你：
這個(gè)大家可能都知道：為了紀(jì)念屈原。據(jù)說，屈原于五月初五投羅江自殺，死后被蛟龍所困，世人很傷心。于是，每到五月初五，便投五色絲棕于水中，以此驅(qū)散蛟龍；又有人說屈原自投羅江之后，當(dāng)?shù)乩习傩樟⒖虅澊瑩凭�，一直劃到洞庭湖，始終不見屈原尸體。那時(shí)恰巧下起雨來了，湖面上的小舟一起匯集到亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣大夫時(shí)，再次冒雨行動(dòng)爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成龍舟競(jìng)賽�？磥沓贼兆�，賽龍舟都與屈原有關(guān)。有人還做了首詩：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳文為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得志誠冤！”
為了紀(jì)念屈原是端午節(jié)的來歷之一我還有個(gè)關(guān)于端午節(jié)的來歷的故事呢！那就是惡日說。這個(gè)大家可能就不熟悉了那我就為大家介紹一下吧：
據(jù)《史記》記載，孟嘗君生于五月初五，他父親曾讓他母親放棄田文，理當(dāng)這一日生的孩子會(huì)害父的。為什么呢？因?yàn)椤讹L(fēng)俗通義》中有“五月初五生子，男害父，女害母�！钡恼f法。東晉大王鎮(zhèn)惡出生于五月初五，他祖父便給他起名為“鎮(zhèn)惡�！彼位兆谮w佶出生于五月初五，從小便寄養(yǎng)于宮外�？梢姶晕逶鲁跷鍨閻喝帐瞧毡楝F(xiàn)象。這樣在五月初五插菖蒲，艾葉以驅(qū)鬼熏蒼術(shù)以避邪是順理成章的'。
端午節(jié)的來歷真多�。�
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 21
每年的五月初五，是我們的傳統(tǒng)節(jié)日－端午。
這一天，我們都要要吃粽子，為什么呢？因?yàn)樵诠艜r(shí)候有一個(gè)人，他看見他們的祖國救不了了，所以他就跳江自殺了，他就是屈原。人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)屈原的尸體，就往河里扔粽子，想讓小魚們不吃他的肉，去吃粽子。過端午節(jié)時(shí)，我們還要穿新衣服、塞龍舟、扔粽子就不用說了。中午我們一家人在一起吃粽子，晚上媽媽用艾草熬成那種黑色的水，聞起來有一股藥味，但媽媽說用這種東西洗澡，就不會(huì)被蚊子咬到。我們一家人用這種藥水洗好澡就舒服的睡覺了。
而且粽子特別神奇，它不像太陽那么圓，也不像墻那么方。粽子是用綠色的蘆葦葉包起來的，看著是黑色的米和紅色的棗子。之后放在鍋里煮了之后，打開蘆葉里面都變黑了，黑米的粽子比白米的更有營(yíng)養(yǎng)。每吃一口香噴噴的粽子，都會(huì)讓我想到一個(gè)偉大的詩人屈原。
偉大的.詩人屈原，還讓我感受到了崇高的品質(zhì)和愛國精神。屈原寫過很多詩，提過很多愛國的政治主張，但是君王不采納，后來君王淪喪，他滿懷憂傷，就跳江自殺了。如果是我的話，我會(huì)換一種方式就是再學(xué)一些東西，經(jīng)過努力去當(dāng)上君王。
我還許了一個(gè)愿，我希望我長(zhǎng)大以后能當(dāng)上宇航員、科學(xué)家或者軍人。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 22
又到了一年一度的端午節(jié)了。
今天爸爸給我講端午節(jié)的來歷。說端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國偉大的愛國者一一屈原。后來我查閱資料才知道，屈原是一個(gè)十分愛國的偉大詩人。但是因?yàn)楸患槿怂�，流放到民間，他認(rèn)為自己不能報(bào)效祖國，不能為國家出力，而跳入汨羅河為國捐軀的。屈原死后那些敬仰他的平民百姓不想他的尸身被河中的魚類和蝦蟹蠶食，就劃著小船去打撈，但是沒有撈到，他們很失望。后來他們就用粽葉包上糯米投入江中。那時(shí)還有一個(gè)傳說。就是那條江中還有一條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，為禍百姓。后來人們就下決心一定要抓住它，經(jīng)過千辛萬苦終于抓住了這條惡龍。人們就把它的'筋抽出來，因?yàn)辇埥钐L(zhǎng)了，人們就把它的筋剪成一條一條的綁在身上。
從此，為了紀(jì)念屈原就有了包粽子、劃龍舟、綁彩繩。今天我知道了端午節(jié)的來歷，我非常高興。真是“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”�。∥乙欢ê煤米x書，好好學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的知識(shí)。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 23
農(nóng)歷五月初五，是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽正午時(shí)，把它扔掉，稱謂“扔災(zāi)。
相傳戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都（楚國的都城）。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的.漁夫與岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 24
每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)……
那么你們知道端午節(jié)是怎么起源的嗎?如果不知道的話，那就讓我來介紹一下吧!傳說，在戰(zhàn)國時(shí)期有一位楚國人很有學(xué)問，他的名字叫屈原。屈原是在楚王身邊做官的`，一心想使自己的國家富強(qiáng)起來，可是昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國都城被敵人占領(lǐng)，百信遭難，悲憤極了。于是便在五月初五寫下絕筆作《懷沙》，然后抱石投汨羅江而死了。人們得知這個(gè)消息后，都出來尋找屈原的尸體，可就是找不到，后來人們害怕魚兒把屈原的尸體吃了，便用米包成粽子扔進(jìn)江里喂魚，所以后來在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。從此以后人們便把每年的五月初五定為“端午節(jié)”。
聽了這個(gè)端午節(jié)的來歷后，大家是不是也和我一樣特別感動(dòng)呢?端午節(jié)是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)，所以，我喜歡過端午節(jié)。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 25
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國的都城，屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，
之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的'愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來的。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 26
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的民間節(jié)日——端午節(jié)，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽。除此之外，端午節(jié)還有很多別稱，如：正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣，但總的來說，不同地方的人的習(xí)俗是共同的多于不同的。
端午節(jié)是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，準(zhǔn)備賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展，突破了時(shí)間和地域的界限，成為國際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說法，如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹禺說；從夏至節(jié)三代開始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說法都有自己的來源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多部古籍，端午的.起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié)，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天，端午節(jié)仍然是中國人非常流行的盛大節(jié)日。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 27
端午節(jié)到了，人們就會(huì)唱起端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們想知道一些關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗嗎？就讓我來告訴你們吧！
端午節(jié)又被稱為重午，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長(zhǎng)命線”。各家要插“無端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花�？赡戏竭^端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的'粽子、雄黃酒。但無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。
端午節(jié)把大米投入江河中，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃透汨羅江而死的愛國詩人屈原的遺體�，F(xiàn)在我們不再投大米而是吃粽子來紀(jì)念屈原�？蓪W(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。
這就是端午節(jié)的習(xí)俗和來歷。你們知道了嗎？
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 28
今天是端午節(jié)，我家有非常多的粽子可以吃，我吃得非常的開心，正當(dāng)我吃得非常的開心時(shí)，爺爺問我知道端午節(jié)的來歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠䥽?/p>
楚國時(shí)，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起。楚國走向衰落。
當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛國詩人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)�，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛國精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚�，魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚兒就可以吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的`五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來，端午節(jié)的粽子不但好吃，而且還有這么感人的來歷，看來以后過端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原，紀(jì)念他偉大的精神。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 29
你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來講給你們聽吧！
相傳，古代有一位國君叫楚懷王，他整天好吃懶做，不管國家大事，連兵臨城下的時(shí)候，他還在吃喝玩樂。有一位大夫屈原獻(xiàn)上許多計(jì)謀，他都不聽，更不采用。屈原不想當(dāng)亡國奴，他來到汨羅江，投江自殺了。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛跑到汨羅江邊去憑吊。漁夫們劃起船只，打撈他的真身。人們怕屈原的真身被蛟龍吃掉，叫漁夫撐船來撈大夫的身子。漁夫知道蛟龍最怕竹葉和繩子，于是人們就用竹葉把飯團(tuán)包緊了，再用繩子捆緊了，丟到江里。人們?yōu)榱思o(jì)念他，以后端午節(jié)就有吃粽子和劃龍舟的習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)用竹葉、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在鍋里蒸熟，飄香四溢，聞得我直流口水，迫不及待想吃一個(gè)。
吃完粽子，外公會(huì)帶我去江邊看賽龍舟。江邊人山人海，大家都來看賽龍舟。只見龍舟排成一字形，裁判的槍聲一響，比賽的龍舟如離弦之箭一樣飛快地向前劃，江面上頓時(shí)鑼聲、鼓聲響起，劃龍舟的'人努力地向前劃。岸邊的人們喊著“加油，加油！”江邊上好熱鬧呀！
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，不但可以吃好吃的粽子，還可以看龍舟賽，我真喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 30
舊歷五月五日端午節(jié)，是我國夏季最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。古代“午”與“五”同音，所以端午又稱端五、重午或重五。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗，所以又叫“浴蘭節(jié)”。道教又稱此日為“地臘節(jié)”。唐宋時(shí)此日午時(shí)為“天中節(jié)”，所以它又稱端陽、午節(jié)。明清時(shí)北京人還稱其為“五月節(jié)”或“女兒節(jié)”。
端午節(jié)起源于何時(shí)——長(zhǎng)期以來眾說紛紜，說法不一，至今仍爭(zhēng)論不休。就目前來看，關(guān)于端午節(jié)起源的主要觀點(diǎn)有四種。一是流行久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，依據(jù)南朝梁人吳均的.《續(xù)齊諧記》及宗檁《荊楚歲時(shí)記》，認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原。二是聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是吳越民族舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日，他在《端午考》及《端午節(jié)的歷史教育》(見《聞一多全集》)兩篇論文中詳細(xì)論證了他的觀點(diǎn)。三是認(rèn)為端午節(jié)起源于惡日(見張心勤《端午節(jié)非因屈原考》)。四是說端午節(jié)源于夏至(詳見劉德謙《“端午”始源又一說》)。從中國節(jié)日風(fēng)俗發(fā)展形成過程來看，以上諸家觀點(diǎn)皆有一定道理。但是，端午節(jié)作為一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，在追溯其風(fēng)俗活動(dòng)起源時(shí)不能只注視某一側(cè)面而以偏概全。中國古代，有“千里不同風(fēng)，百里不同俗”之說。在交通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們生活相對(duì)囿于一個(gè)狹窄的天地，風(fēng)俗也自會(huì)因時(shí)因地而異。隨著社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)文化交流的頻繁，各地風(fēng)俗在相互吸收融合的基礎(chǔ)上，形成一些特定的、具有全國普遍性的節(jié)日風(fēng)俗。因此，考察端午節(jié)起源應(yīng)綜合多種因素。
端午節(jié)風(fēng)俗形成可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物，隨著歷史發(fā)展又注入新的內(nèi)容。龍舟競(jìng)渡之俗起源于南方，把五月五日視為“惡月”“惡日”起于北方，注入夏季時(shí)令風(fēng)尚，附會(huì)以紀(jì)念屈原逝世而最后形成。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 31
每年的五月初五是端午節(jié)，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我說給你聽聽吧！
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚國大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國攻打楚國，把楚國的國王楚懷王抓走了。楚懷王的.兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因?yàn)樗职只貋硪院笏彤?dāng)不了國王了，所以他就找個(gè)借口說：“秦國太強(qiáng)大了，咱們還是別惹他的好！”
屈原對(duì)楚頃襄王說：我們可以聯(lián)合齊國，共同去抗擊秦國。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)奸臣，怕屈原得到國王的信任，就向國王說了屈原很多的壞話。楚君襄王聽了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年，秦國功進(jìn)楚國的都城，楚國滅亡。屈原居然聽到這個(gè)消息，心里很傷心。抱著石頭投江自殺了。
從此，每年的這一天，人們更會(huì)用各種方式，開展各種活動(dòng)，來紀(jì)念屈原。如包粽子、競(jìng)龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節(jié)的由來。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 32
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時(shí)代的'楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 33
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋�！碧鹛鸬耐晫⑽�?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的'報(bào)國激情無法施展。此時(shí)的趙國，已是風(fēng)中之燭，只要秦國出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對(duì)強(qiáng)大的秦國只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國，堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說，屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長(zhǎng)留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 34
一天晚上，寫完作業(yè)后，我問爸爸：“爸爸，端午節(jié)的來歷是什么呀？”爸爸笑著對(duì)我說：“好，今天我就來給你說說端午節(jié)的來歷�！�
我猶豫著說：“我好像在書上看過，是為了紀(jì)念一位詩人。”爸爸摸著我的頭說：“是呀，那位詩人叫屈原，是一個(gè)非常愛國的人�！�
爸爸接著嚴(yán)肅地說：“屈原是戰(zhàn)國末期楚國人，為國家盡心盡力，可是后來卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都后，屈原的'政治思想破滅了，對(duì)前途感到絕望，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了�！卑职纸又终f：“兩千多年來，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據(jù)說是拿粽子去喂魚，以免屈原的尸體被魚吃掉。這也是每年端午節(jié)吃粽子的由來。”
我滿懷深情地說：“原來，我們端午節(jié)吃粽子，為的就是讓我們永遠(yuǎn)不要忘記屈原為國捐軀的愛國精神��！”爸爸高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
農(nóng)歷五月初五，是中國民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是一樣的。
端午節(jié)時(shí)，許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節(jié)舉行？它們的由來又是什么呢？
原來，我國偉大的浪漫主義詩人屈原由于對(duì)社會(huì)的不公，所以自沉于汨羅江，人們爭(zhēng)先恐后地劃船打撈屈原，可是并沒有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個(gè)人當(dāng)天晚上做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見了屈原。屈原對(duì)他說：“如果你們真的紀(jì)念我，就用竹簡(jiǎn)把糯米和肉裹起來，然后投入江里，不讓魚蝦吃掉我的遺體，這就算是祭拜我吧�！蹦莻�(gè)人聽了，立刻醒過來，號(hào)召人們劃船，將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經(jīng)過演化，就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。
端午節(jié)的來歷與習(xí)俗作文 35
有人說端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫�，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的'“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報(bào)國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
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