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2017高考文言文120個實詞小故事
文言實虛詞的考題大都引用教材的例子,所以yjbys小編為大家?guī)砦难晕某?紝嵲~小故事,希望對大家復習文言文有所幫助!
高考文言文實詞小故事(一)
1、愛
楚人愛(寵愛)其子,雖愛(吝惜)錢財,于其子之求而無不應。其子成人,有陶氏之風獨愛(喜愛)菊,眾人愛(愛慕)其高潔,稱之。約其茶亭見之,愛(隱藏)而不見。
2.安
戰(zhàn)國間,諸侯欲覓安(安全)閑之地,得旦夕安(安逸)寢,常與鄰國相安(安撫),以為無患。時有寇盜相侵,而能安(安穩(wěn))如泰山,所求衣食所安(養(yǎng)),于是去險要之遠地安(安置)軍,敗矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉?
3.被
屈原忠而被(表被動)謗,既黜,其思憂且幽。被(披散)發(fā)被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟澤畔。雖大雪被(覆蓋)衣,身被(遭受)十余創(chuàng),尤不為苦也。
4.倍
蘇武陷匈奴,不倍(通“背”,背離)節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍(原數(shù)基礎上增加的相等數(shù))。十年間,每逢佳節(jié),猶倍(更加)思親。
5.本
柳宗元本(本來)求宦達,而謫柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人將其所述輯成多本(量詞,書冊的計量單位),即今日所見本(版本),以本(推究)其當日心境。
6.鄙
晉之鄙(邊疆)有二人,臨秦地則曰:“鄙賤之人,當其求諒。”居久,則鄙(輕視)秦人曰:“秦人亦不過如此,皆如蠻夷之鄙〔淺陋無知)人。
7.兵
陳涉初起之時,用兵(兵法)之道不及秦國之謀士,而能削木為兵(兵器),以疲憊之兵(軍隊),遂滅秦。得天下后,其幼時之友觸其顏面,左右欲兵(傷害)其友,勿勸。
8.病
桓公身有疾.左右病(擔心)之,求扁鵲治,而不治,病(疾病)入內(nèi)臟,遂死。后人以為此事非大臣之過也,乃桓公之病〔缺點)。今人常以此相詬病(責備)。
9.察
郡守察〔觀察)李密孝德之事,告于帝,左右以為不能察(明察),然帝以為李密品之察察(潔凈的'樣子),乃眾人之范,于是令其郡守察(推舉)孝廉,足見帝之察(明智)。
10.朝
鄒忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)諫齊王。齊王納其諫。其后,齊國日盛,弱國來朝(朝見),經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下,為歷朝(朝代)謀臣所景仰。
11.曾
愚公自曾(指自己相隔現(xiàn)代的親屬)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾經(jīng))齊議移山.于是率妻子移山,幾度春秋,山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾(通“層”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩兒?世代移山,終有竟日。”
12.乘
陶淵明手握《左傳》 ,乘(登)彼桅垣,閱至“公與之乘(乘坐)" ,感慨古代帝王雖善因利乘(憑借)便,終而亡,頓生歸家之心,一路冒風乘(冒著)雪,至家,心乃定,居家乘(順應)化以歸盡。
13.誠
藺相如攜和氏璧至秦,足見趙國之誠(誠意),而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠(確實)無意,乃遣從者懷璧于趙,后秦誠(果真)如此。
14.除
荊軻以義聞天下,燕太子使人召之。荊軻始不愿,太子以誠待,三顧其舍,親除(除掉)其東屋之除〔臺階)塵,引荊軻之車,荊軻感之應允,與太子歸。太子除(授予官職)其官職,令其刺秦王。荊軻曰:“除(除非)吾死,不然事定成!”
15.辭
屈原德高,作《楚辭(古代的一種文體)》,其辭(文辭)美,子蘭欲以叛國之辭(借口)除之。屈原曰:“死且不辭(推辭),何懼之有?”后為楚王所逐,辭(辭別)親戚,見放楚之汨羅。
16.從
樊噲從(參加)軍,從(跟隨)劉邦征伐。后項羽設宴于鴻門,欲殺劉邦,張良見勢急,至軍門見樊噲,樊噲從(聽從)良計,斥項王。項王不識此人,問所從(由,自)來,欲殺之,樊噲不顧。項王感其勇猛,命其從(挨著)良坐。
17.殆
歸有光家遭火,勢急殆(危險),物件殆(接近)盡,唯余項脊軒。歸有光以為殆(大概)有神助,后重修之。
18.當
李斯為秦相,當(掌握)政。當(在)是時,敵虎視秦,李斯令將當(把守)關隘,敵臨,守將退之,按律當(判決)死。李斯念其功,以功當(相抵)澤,于其當(將)死之際活之,后令其當(任)出使之職,守將涕落曰:“此事,名我固當(恰當)。吾定效力,不負君望!”
19.道
蘇洵欲往京城,道(取道)泰山間行.遇隱士行于道(道路),憩于茶亭,論秦國與六國之事,隱士舉兵家之道(主張),以為六國用兵之道(策略)不及秦國,蘇洵不以為然。二者言辭激烈,未能休也。人道(談論)此事:孰聞道(道理)多也?
20.得
臨川人張奇游學得(獲得)一書,乃安石所著。曰:“吾得(應該)珍寶事之”,后讀之,快然自足,多有所得(心得), 以為安石所言得(得當)之。
21.度
宋妻往市買鞋,途遇小澗,一躍度(越過)之,至市方憶忘度(尺碼),徘徊幾度(次)欲反.度(考慮)之再三,則度(估計)其夫腳之大小,未成,反家,其夫見妻空反,以為玩樂無度(限度),責其不知以腳度(衡量)鞋之大小。后人度(創(chuàng)作)曲詞諷之,以為其家如國,無法度(法度),豈不謬哉?
22.非
唐有二人,一老一少,席間論陳涉滅秦,老者曰:陳涉非(沒)有兵家之能而滅秦。少者非(反對)之,曰:此言非(錯誤)也,陳涉勝于民心也。
23.復
天啟年間,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大觀園,其中亭臺樓閣。池水逶迤,水復(重疊,繁復)蕩漾,成名擲一石子,波浪頓生,頃之,又復(恢復)如初。前行,一老人見之,問其話,成名不敢出言以復(答復),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃與之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。試令之與雞斗,無不勝者。兩人喜,相約明日復(再)往。
24.負
趙國得和氏璧,秦王聞之,負(倚仗)強以城十五求之。趙國之臣紛議,藺相如以為必許之.以負(使承擔)秦曲。趙王召相如負〔背著)和氏璧往之。相如臨行曰:“必不負(辜負)趙。”至秦,秦王不睬,相如知秦王負(背棄)約,令從懷璧歸趙。后人評曰:秦王有婦人之仁,若執(zhí)意求之,則勝負(失敗)不易量。
25.蓋
姚鼐游泰山,路有樹,枝枝相覆蓋(遮蓋),其葉如蓋(傘)。登之愈難,憶項羽氣蓋(超過)世,又登之。見一古物,其文如新無損,蓋(大概)古人遺之。
26.故
項伯與張良有故(交情),遇項王欲殺劉邦,故(所以)前往告良。良初見,問之:“公何故(原因)至此?”伯具言所聞。良聽之,急以告。邦故(仍舊)嫌良告之遲,良細述原委,劉邦顏色少解。
27.顧
劉備欲振漢室,招賢才,三顧(拜訪)孔明之廬。初始,其見遠地有一草廬,以為孔明之廬,叩門問之,僮仆曰非也。劉備疑孔明之計,臨行顧(回頭看)之,后顧(還)反,再求之。如此再三,乃見?酌饕蝾(關心)其家人,則曰:“顧(不過)吾念之,家人無以為托。”劉備令從安之,孔明方許。
28.固
齊據(jù)險地之固(堅固),敵攻,將欲戰(zhàn)。齊將田忌固(堅決)止之。以敵將屢有建樹,有自滿之心,日益驕固(固執(zhí))。田忌故固(堅守)壁不戰(zhàn),方勝之。史論:齊固(本來)有勝之勢,且田忌有謀略,豈不勝哉?
29.歸
曹操進犯孫吳,而此時大小喬來歸(女子出嫁),周瑜雄姿英,且呂蒙既歸(回來),使江東之屬歸(歸附)之,孫權兵強馬壯,曰:“吾納賢進士,必勝之。”
30.國
蘇軾左遷于杭州,去國(國都)懷鄉(xiāng),然其生性豁達,未幾,自謂此為樂國(地方)。筑堤浚池,于國(國家)于民有大利,其之于國(國事),亦足盡心耳也矣。
31.過
信陵君過(經(jīng)過)侯生門,聞侯生有才,欲過(拜訪)之。令仆從訪之,未果,信陵君督過(責備),仆從以為過(過分)矣。又令訪之,仆從再訪,乃聞侯生外出,不過(超過)幾日便歸。信陵君見侯生曰:“吾未能先聞之,是吾之過(過錯)也。”
32.何
鄒忌身高八尺有余,左右以為美,鄒忌自以為不及徐公之美,則曰:“吾何(怎么)能及徐公也。”鄒忌上朝,齊王問曰:“卿上朝何(什么)事?' ’忌具答,且謂齊王蔽深。齊王聞之,嘆道:“何(為什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!"
33.恨
劉蘭芝與焦仲卿相愛,為焦母所拆,別時真乃“生人作死別,恨(憤恨)恨那可論”,此恨(遺憾)綿綿亦無所釋.世人惜之也。
34.胡
漢時,李陵受詔抗胡(泛指北方邊地與西域的民族)人,后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯,謂上胡(為什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,國胡(什么)以富強?
35.患
古時有師徒二人,師授其徒捕虎之法。其徒學之,不幾日便以為得法,自詡于人前。其師患(擔心)其未得要領。一日,以其徒上山捕虎,令其以法試之,未得。歸之,訓曰:“人之患(毛病)在自詡,此或終為患(災難)也。”
36.或
李蟠求學于韓愈,始或(迷惑) 于嬉,嗜玩,或(有時)逃。愈懲其曰:“ 為學,貴在恒也。為學或(倘若)匪恒,則或(有的)師焉,或否焉,小學而大遺。”李蟠聞后,方心定,乃有所成。眾人以為愈之功。后或(有人)責愈,以為童為學,當順自然,后功或(或者)未易量。
37.疾
蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術,所幸未聽之也。”醫(yī)曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。”
38.及
陳留為人善,才能非及(比得上)友人。一日,與友山中狩獵,見一兔,猛追之。殆及(趕上)之,忽見一蛇,兔脫,而為蛇所傷而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陳留將死之時,曰:“此事及(牽連到)友,及(到)家不宜揚。愿及(趁)吾未去之時托孩于爾。清明及(與)中元,于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。
39.即
莊公初即(登上)位,即(就)令人擊鄰國,眾人以為不妥。公曰:“不然,即(就)患鄰之兵至。”固出兵。兵既出,莊公悔,使人阻。大敗,卒三萬葬于南山。國人指其址,曰:“此即(就是)萬人墓也。
40.既
蘇軾于七月既望,與友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船搖,友欲歸之,軾曰:“既(既然)來之,則安之。”待波既(已經(jīng))平,友方安。
41.假
蘇武送匈奴使留漢者歸國,與副將張勝及假(臨時充任)吏惠等募士百余人俱行,途遇險灘,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官聞知,急令屬下捕之,屬下求假(假期),州官不許,乃往。
42.間
周瑜欲出行,令出行間(處于一定的空間或時間里)魯肅代職。途中見草屋八九間(量詞),令卒查之。少間(一會兒),屋內(nèi)擲一紙出,令其道后山間(從小路)行。小人間(間或)進言,欲令周瑜、魯肅不和,魯肅知小人間(挑撥)之,曰:“吾二人之事,汝何間(參與)焉?瑜聞之,于行間(間隙)致書一封于肅,令其與外人間(隔離)隔。肅曰:“君子納言須察其真。人進言理當如此,勿罰。”小人聞言甚愧,終不再言。
43.見
王昭君天生麗質(zhì).入宮后籍籍無名。后匈奴朝見(拜見)漢元帝,求和親。元帝見(召見)昭君,方知其絕色,有悔,乃悟見(表被動)欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,風吹草低見(通“現(xiàn)”)牛羊,憶與父母無見(見面)之日,悲從中來,不由嘆道:“昔日入宮時,父母見(放在動詞前,表示對自己怎么樣,相當于“我”)叮嚀,囑我早還家。今日一去,永生不得見父母矣!”淚落,大雁見之,亦為之落,以此見(知道)其美貌也。
44 .解
庖丁為文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王懼,庖丁以刀刺之,牛斃。王見其技甚高,疑之,甩丁解(解釋)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(緩解)。文惠君后以之治國,終解(免除)內(nèi)憂外患。
45 .就
晉武帝征李密為太子洗馬,李密以贍養(yǎng)祖母具表不就(就職)職。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,請就(受,接受)湯鑊。”李密不為所動。遂不就(登)車。
46.舉
陳涉亡,眾豪杰舉(推舉)項羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉(攻取)咸陽,項羽設宴于鴻門,欲殺劉邦,然意不決,范增舉(舉起)玉玦促之。樊噲闖入,聲討秦王殺人如不能舉(盡,全都),且舉(舉出)沛公待項王之事,告項王莫令事不舉(像樣子)。
47.絕
晉人有美玉,鄰人凱靚,屢盜而不得,為絕(斷絕)鄰人之念,晉人遂率妻子至桃源絕(與世隔絕)境,途遇江河,假舟揖而絕(橫渡),后至無人處,而聞妙聲,目力所絕(盡),亦無所見,其子仰望,見一大鵬,絕(直上穿過)云氣,圖南飛。妻子皆以為妙,遂居于此。
48.堪
劉蘭芝晝夜勤作息,阿姥仍不滿,曰:“不堪(勝任)吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真,以為堪(能夠)與賢人比,而畏其母,亦無術,遣之。每至節(jié)氣,心痛難堪(忍受)。
49. 克
齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵,既克(戰(zhàn)勝),威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱,未能克(約束)己,以致民怨四起,皆以為身處富強之國而不克(能夠)蒙其澤。
50.類
宋人劉某,形類(類似)橐駝者,樹之茶類(種類),其法異。眾人怪之,問其以。劉舉類(事物)講解之,眾皆以為其義之深。
51. 憐
陌上有麗人,可憐(可愛)體無比,而家無親人憐(愛惜)之。逢戰(zhàn)火,隨眾流浪,一路艱辛,眾皆憐(憐憫)之。禍后歸家,可憐(可惜)焦土一片。
52.彌
古時有一人,治學曠日彌(長久)久,煩之。一。外出,遇雨,久不止,仰彌(滿,遍)天之云,心之彌(更加)煩,歸家,方心安。
53.莫
日莫(同“暮”,晚)時分,有好友二人離于滄州,二人皆語友人曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人當重義,不義之財莫(不)取。如此,莫(沒有誰)能加害于爾也。”
54.明
滕子京請守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(闡明)道德之廣崇,拓人間之美景,郡之人皆以為明(賢明)也。一日出游,見江船燈火獨明(明亮),聞湖上有箏聲,聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由,遂亮起火把,行之甚遠未至,然火不足以明(照明)也,遂罷。
55.內(nèi)
李密自小家窮,家無應門之僮,內(nèi)(內(nèi)心)懷憂國之計,而朋友親之。李密常內(nèi)(通“納”,接納)朋友于家,晤言一室之內(nèi)(里面),抒滿腔豪情,歌窈窕之章。
56.期
陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期(穿一周年孝服的人)功之親皆來吊唁。后陳人外出,其妻與之約以一年為期(規(guī)定的時日)。期(一周年)年之后,妻未見其歸,又數(shù)年,仍未見其歸,悲而曰:“為何不見歸?一年之期早逝,吾期(期望)歸。莫非與佳期(約會)而忘歸耶?”
57.奇
魏人見一舟,約七分有奇(余),甚奇(引以為奇)之,嘆曰:“天下奇(奇異的)才多矣!"
58.遷
白居易初入仕時,帝見之,以為奇才,授秘書省校書郎,后遷(晉升)為翰林學士。白居易不畏權貴近臣,直言上書論事,常論及前朝遷(改變)滅之事。后因觸怒皇帝,帝左遷(貶謫)其為江州司馬。
59.請
外敵來犯,曹劌請(請求)見,曰:“吾雖山野之人,尚能效力,請(請讓我)從將戰(zhàn)。”帝許之。勝歸,帝設宴,為其慶功。席間,有大臣知曹劌不善音,欲俾其出丑,請(希望某人做某事)其奏瑟以助興。
60.窮
蘇軾為杭州太守,見一人有才而窮(失意)厄,于路泣之,軾助之,并告其曰:“豈效阮籍窮(走投無路)途之哭?當窮(處境艱難)且益堅,不可無氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長江嘆曰:“吾生須臾,長江無窮(盡),有生之年當如蘇太守。”
高考文言文實詞小故事(二)
61 .去
曹操率軍南征,至河邊,此地去(距離)鄉(xiāng)千里,見江水東(向東)去,回首去(過去的)日苦難,感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng),士氣不振。為去(除去)晦氣,捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營,人至不去(離開)。士卒見之,大喜,遂士氣大增。
62.勸
韓愈學識淵博,常勸(勉勵)人不拘于時以學習,人皆敬之。后上書指斥朝政,人勸(勸說)其明哲保身,愈不改,終遭貶。
63.卻
趙得和氏璧,秦聞之,索要。趙以藺相如為使使秦,藺相如遂帶和氏璧至秦,見秦王意圖欺之,相如因持璧卻(退卻)立,卻(回頭)看隨從,隨從會其意,與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒,欲攻趙。又恐廉頗卻(擊退)之,遂罷。相如歸國,卻(再)話赴秦之事,趙王以為勇。
64 .如
孔子如(往)齊,問弟子之志。弟子答曰:如(或者)小相,如師。子曰:“善矣,以仁為本。”弟子如(按照)語應事,一切皆順。子至齊,則與齊王曰:“君待民如(像)草蕎,不可,不如(及,比得上)以仁懷之。”齊王思慮甚久,覺子之言甚是。子曰:“王如(假如)知此,則國泰民安。”
65 .若
韓愈歸家,途見大鵬,其翼若(像)垂天之云,觀桑之葉沃若(相當于“然”) ,甚喜。歸家,遇眾人拜廟則曰:“若(你們)雖年長,其智不明,雖稚子未必不若(比得上)汝等。若(如果)勤學之,則智明也。”
66.蓋
項伯與張良素善(友善,交好),知項王之事,前來告良。沛公善(擅長)假人力,以為戰(zhàn)爭之勝負,非在兵之利,戰(zhàn)之善(正確),而在人和。故聞項伯之言,屬良善(好好地)待之。后至項王營中,見一廚正解牛,游刃有余,終善(通“繕”,擦拭)刀而藏之,頓時善(羨慕)其技,欲納入麾下。
67.少
趙國危難,趙太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年輕人)長咸集議事。后求救于齊,齊必以長安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少(不多)。觸龍憂,少(不多時)間,仍勸諫,以長安君少(缺少)功之事曉利害,曰“長安君少(年幼),無寸土之功,國人定少(輕視)之,如此,則忠長安君之人定會加少(減少)。較之,令長安君出齊有益。”太后以為然,色少(稍微)解。
68.涉
陶淵明自涉(進入)仕途,屢有不快,為求心安而辭官歸家,日涉(散步)園庭以冶情,且常駕車以游。一日,遇河,下車徒步涉(渡水)水,亦感快意。
69. 勝
古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被貶。心憂,酒醉不勝(能承受)杯杓,至勝(優(yōu)美)地,仍不能勝(戰(zhàn)勝)心憂,遂發(fā)憤,立志定當勝(超過)于前,無奈天不遂人意,屢受挫折,其心之憤,何可勝(盡,完)道也哉!
70.識
蘇軾至臨安,與黃庭堅相識(認識),二人同游花山,見一碑石,其上文字猶可識(識別),覽后,蘇軾曰:“吾輩當識(記住)之。”
71.使
燕太子丹使(派遣)荊軻刺秦王。荊軻使(出使)于秦,見秦王,獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王,后為王所擒。王曰:“此事由何人使(主使)? ”荊軻不答,死。杜牧論曰:“使(假如)六國各愛其人,則足以拒秦。”
72.是
敵國入侵,皇上令百姓參戰(zhàn)。是(指示代詞,此)時,木蘭之父年老,不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍,故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場.方知今是(對的)而昨非。十年之戰(zhàn),得勝歸來,人皆贊。
73.適
蘇轍自鄉(xiāng)適(到……去)臨安見兄,路遇一女子,此女始適(出嫁)還家門,按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,兄怪其未允而至,轍日:“處分適(依照)兄意,吾已來矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,觀美色,嘆曰:“此等美色,吾與子共適( 享受)。”
74.書
班固本是一介書生,常購書(書籍)于市肆。逢戰(zhàn)事,常以書(書信)適家,書(書寫)憶家之念。
75.孰
鄒忌朝服衣冠,問其妻:“我孰與城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(誰)及君也。”鄒忌孰(通“熟”,仔細)視之,自謂其言不實。
76.屬
項羽力大無窮,名屬(隸屬)天下第一。舉大業(yè),屬(隨從)者百萬。后沛公先入關,恨之。范增獻計,屬(通“囑”,囑咐)其邀沛公至軍營,于坐殺之。席間,項王屢舉酒屬(勸請)沛公。沛公曉其意,乃佯醉歸。范增長嘆曰:“婦人之仁,吾屬(類、輩)且為虜矣!”果然,后項王之禍相隨屬(連接)。
77.數(shù)
伶人之技,雕蟲小技也。而莊宗即位,獨喜伶人。欲戰(zhàn),令伶人察國之財,方知錢財之數(shù)(數(shù)目)少矣,于是休養(yǎng)生息,令數(shù)(密,細密)罟不入 池。國力漸富,出征,兵卒百萬,蒙沖斗艦乃以千數(shù)(計算)。久攻不下,而軍心思歸,莊宗數(shù)(屢次)令伶人壓之。且重征百姓之稅,每需百姓數(shù)(幾)年之產(chǎn),終敗北。后人嘆曰:“事皆有其數(shù)(規(guī)律),然莊宗未知。若莊宗知之,則勝負之數(shù)(天數(shù),命運),未能易量。”
78.率
孔子率(帶領)弟子東游,路遇一婦人倒地,遂問弟子何事。子路對曰:“病也。”且率(輕率)爾以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”顏淵不以為然,駁曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,則何如?”
79.說
柳宗元為官,人常譏其說(說法,主張)。后貶于永州,見一少年捕蛇,二人互說(陳述)心中之事。少年說(通“悅”,高興,喜悅)。柳宗元說(勸說)少年棄捕蛇之事,而少年不從。
80.私
李白與高力士有隙,唐玄宗之妃楊玉環(huán)私(偏愛)力士,力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之,私(私下)見白于夜并告之以事。白曰:“無妨,以先國家之急而后私(私人,個人)仇也。
81.素
劉蘭芝家教甚好,素(向來)與人交好,十三能織素(白色的絹),后嫁于焦仲卿,著素(質(zhì)樸,不加裝飾)衣,人皆愛之。焦母待其不好,常令其勞作不息。
82.湯
商湯(專有名詞,商朝第一個君王)時期,濫施酷刑,對犯者施以湯(熱水,開水)鑊之刑,未死,則家人以湯(湯劑)藥治之。
83.涕
古代一女子.與氓相愛,二人交好。氓與之相約,秋以為期。不見氓時,泣涕(眼淚)漣漣。后嫁之,而遭氓棄,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)與淚垂簾。
84.徒
陳涉本是氓隸之人,其能不及蒙恬之徒(這些人)。而與卒同苦,戰(zhàn)時常舍車而徒(徒步)行。得天下后,其幼時之友至宮,而不見,其友徒(白白地)見欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罷也,吾輩不計矣,徒(只)記舊時之誼也。”
85.亡
楚欲亡(使„„滅亡)齊,齊王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其從曰:“楚王無義,
汝當亡(逃跑)去。”晏子不從,與楚王辯,曰:“齊亡(滅亡)于楚無益。”楚王亡(通“無”,沒有)以應,遂存齊。
86.王
王(姓氏)姓大臣進諫曰:“王(大王)欲王(稱王)天下,必以仁治乃可。”
87.望
三月之望(農(nóng)歷每月的十五),司馬遷因李陵之事受刑,有望(抱怨、埋怨)辭。日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(遠遠地看)之不似仁君。汝宜珍重。”遷發(fā)憤,遂著《史記》,名望(名望,聲望)震于后世。
88.惡
屈原學高且性剛,子蘭為人不良,常造惡(罪惡),嘗構惡(誹謗)屈原于楚王前。屈原惡(討厭)其行為,曰:“此人行為不端,以事知之。若其此,楚國惡(怎么)乎定?”
89.微
李密身份微(卑下)賤,為敵國俘臣,為避害乃微(秘密地)居于僻遠之地。晉武帝不治其罪,仍詔其出仕,而其不為所動,以侍奉祖母年老志氣日微(微弱 )者為辭拒,且曰:微(沒有)祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微(含蓄),而旨意深遠。
90.悉
古有一人,棋藝絕倫。弈棋未曾輸,值賽事悉(全都)獲冠軍,欲書《棋藝》一書,又患無才,恐書不能悉(完全表達)意,終棄之。
91.相
韓愈,少時聰穎,愛助人,鄉(xiāng)人相(觀察)其貌,以為福祿之相(形貌,狀貌)。后赴京城趕考,途遇一人敘其無所依靠,愈乃將其所帶之財贈之。其人曰:“汝好心,定當富貴。發(fā)達之日莫相(用在動詞前,表動作偏指一方)忘。”韓愈赴京考中,以力相(輔佐,幫助)君王。
92.謝
暮春時節(jié),春花謝(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧謝(拒絕)之。山民執(zhí)意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂謝(道歉,謝罪)。后至其家,山民禮遇之,牧謝(感謝)其款待。旦日牧謝(辭別)山民而出,且嘆曰:“多謝(告誡)世人,善者多矣。”
93.信
楚王信(信任)屈原,屈原以為美言不信(真實),故每諫必以信(實情)告之,后子蘭短之,屈原見逐。屈原以為楚王未信(守信用),欲投汨羅江報國,信(隨意)手取頭上之飾為信(信物),俾人聞王,乃冀王信(通“伸”,伸張)大義于天下。
94.興
劉邦興(發(fā)動)兵伐秦,后劉邦王,大漢興(興盛)。政通人和,興(興辦)教育,人才興(興起)焉。
95.行
蘇武因行(品行)正范高,行(踐行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝設宴屬托。途中遇強盜隨行(行走),見強盜猶如行(古代軍制單位)伍之人,魁格有形。蘇武感化之。
96.幸
沛公占咸陽,是其之幸(幸運)也。且財物無所取,婦女無所幸(寵幸),足見其志向遠大。項王怨沛公奪咸陽,遂生滅其之心。幸(幸虧)項伯前來告張良。項王邀沛公赴宴,意因其無備殺之,后沛公幸(僥幸)得脫。
97.修
王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之處有茂林修(高,大)竹,風景甚好。僅蘭亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名聯(lián)修(修飾、裝飾)之。聚友人于蘭亭,嘆修(長)短隨化,將其作收于集,并作序。
98.徐
城北徐(姓)公儒雅,一日散步,見清風徐(慢慢)來,神清目爽。
99.許
大鐵椎,不知何許(地方,處所)人也。身背鐵椎.長丈許(表約數(shù),上下)。赴京城,路見一村井水清如許(這樣,如此),欲飲之,村人不許(答應,允許),怒而去。
100.陽
暮,斜陽(太陽,陽光)橫照,大雁長飛,聲斷衡陽之浦,衡陽以其乃衡水之陽(指山的.南面或水的北面)名之也。
101.要
古時,國人皆好細要(人體的腰部),故肥胖之人皆盡力覓良方,并記其提要(要領,關健),終要(概括,總結)其法以廣之。一日,有人與醫(yī)要(相約)于茶館,而其要(通“邀”,邀請)人戲之,醫(yī)者大怒,以死要(要挾,威脅)之,遂罷。
102.宜
橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳,因淮南之地宜(適宜)橘生長也,是故,橘宜(應當)植于淮南。
103.遺
趙國因遺(遺留,留下)策,攬人才,聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問,使者回報一餐間三遺〔排泄(大小便) 矢。趙王厚遺(給予,饋贈)廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺(遺棄)。
104.貽
自唐以來,從師之風不盛,阿諛之風而興,韓愈以為此貽(遺留)害無窮,遂作《師說》以貽(贈送,給予)李蟠,嘉其好學。
105.易
趙得和氏璧,秦王欲以城易(換,交換)璧,藺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,輕易)得。”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(變,改變)色,應對自如,令秦王不易(輕視)相如。后完璧歸趙。
106.陰
一日,天陰(陰天),一農(nóng)夫于山陰(指山的北面)砍柴,其間陰(冷,寒冷)風陣陣,農(nóng)夫欲還家.不料山口處忽見一惡狼,農(nóng)夫躲于林中陰(暗中)窺之,后以肉為餌,誘其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火燒之,既而還家。
107.右
李斯以功大,位于眾大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之驕縱。一日,偕友游于泰山,察路之左右(表方位,與“左”相對)涂鴉文字甚多。
108.再
兩國交惡,其一國擊一國再(兩次),然皆敗,察其故,士氣不振也。士氣決于鼓,一鼓作氣,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故敗。
109.造
太宗年間,魏征造(到……去)民舍,察民生之疾苦;貙m中,造(制定)法令,興水利,以利民生。
110.知
梁惠王問政于孟子,曰:“本王處庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?”孟子對曰:“知(主持,管理)政者,不聞片面之詞,當身體力行,方知(智慧)明而無過。”
111. 致
齊王欲致(招納,引來)天下之士,致(送給)千金以晏子。晏子致(表達)誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧,無從致(得到)書以觀,而思維精巧,尤致(最,極)思于天文陰陽歷算,為晏子之誠所感,前往晏子處。兩人席談,方覺其致(情趣,意志)一也,甚歡。
112.質(zhì)
屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)(本質(zhì))其猶未虧”表忠,而秦使離間計,令人厚幣委質(zhì)(通“贄”,見面禮)事楚,使楚太子赴秦為質(zhì)(人質(zhì))。屈原力諫,而子蘭肉袒伏斧質(zhì)(殺人時作墊用的砧板)請罪于楚王,讒之。楚王怒,質(zhì)(質(zhì)問)屈原,后逐于江濱。此地有蛇,黑質(zhì)(質(zhì)地,底子)而白章,屈原以之為藥,醫(yī)百姓之患。
113. 治
曹操有疾,久治(醫(yī)治)不愈。受人詬病,因其挾天子以令諸侯,孫權、劉備等共治(對付)之,于危急之中以義治(治理)天下,以求文武并用,垂拱而治(與“亂”相對,特指國家治理得好,安定太平)。
114.諸
智叟見愚公一家人搬山,將石投諸〔兼詞,相當于“之于,)渤海之尾,嘆道:“諸(眾多,各)人不惠,如此之法,何日成功?"子聞諸(兼詞,“之乎”)?
115. 賊
三國時期,曹操雖托名漢相,其實漢賊(敵人)也。孫權乃陰令部屬為賊(刺客)使于操,未果。后權思慮興國之事,以為國內(nèi)淫侈之俗是天下之大賊(害,禍害)也,改之。百姓不解,仍有盜賊(強盜)。權使人捕而誅之。
116.族
西楚霸王率精兵殺入咸陽,后放火,瓊樓玉宇皆為塵土,名門望族(家族)不敢言,士大夫之族(類,輩)俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國,終為楚人族(滅族)。
117.卒
韓信拜大將軍,率士卒(士兵)與項王戰(zhàn),卒(通“猝”,倉促,突然)起不意。項王難于應付,節(jié)節(jié)敗退后卒(死)于烏江.而卒(最終)成萬世威名。
118.走
太史公牛馬走(仆人,自稱的謙辭)司馬遷再拜言:臣因李陵之禍,嘗欲亡走(逃跑)之,后至驪山,見其直走(延伸)咸陽,憶荊軻刺秦之時,秦王還柱而走(跑),則嘆歷史無情。
119.左
白居易居于僻地,其家左(左邊)右種梧桐。后聲名震,鄉(xiāng)紳皆迎之,虛左(左邊的位置,是上位),引其上坐;噬下勚,令左右(和“右”用,指身邊侍候的人,近臣)詔其進京,欲以重用。
120. 坐
宋人喜外出,常停車坐(因為)愛美景。一日,出門見客,見一人南向坐(古人席地而坐,兩膝著席,臀部壓在腳后跟上),諸多財物散于坐(通“座”,座位)下,似坐(坐守,不動)而待官兵,傾之,官兵逮之,因其坐(犯罪)。
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