有關介紹春節(jié)作文合集四篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的介紹春節(jié)作文9篇，希望能夠幫助到大家。

介紹春節(jié)作文 篇1

　　新年好、新年好！首先祝大家新年快樂、萬事如意，之后嘛就要和大家說說我春節(jié)時幾個搞笑的故事了。

　　故事一：今年新年里我媽媽給我買了好多好多氣球，于就是大年三十那一天，我和弟弟妹妹一齊把所有的氣球全都充滿了氣，就這樣我們家滿地的氣球。看著大人們在廚房里忙進忙出的，我們決定要為家里增添一點新年的氣氛。我從房間里拿出許多的紅線，讓妹妹把氣球用線系好，我則把系上紅線的氣球，掛在家里的各個位置：走廊上、門框上、電燈上、電器上、鏡子前……家里頓時充滿新年的氣氛。這時大人也把準備好的'飯菜端了出來，幾家人在一齊吃上了一頓難得的團圓飯。吃完飯就就是各自活動了，小孩嘛不就就是電腦嗎？我這個孩子王帶著弟弟妹妹去玩電腦了，老人們坐在沙發(fā)上看春節(jié)聯(lián)歡晚會，大人就圍著桌子聊家常，時不時地給我們這群小孩那點美食，給老人端茶送點水……新年的鐘聲即將敲響，大家開始準備迎接新年的到來：爸爸們拿上煙花、高聲，孩子們帶上裝扮剩余的氣球。5、4、3、2、1“砰”爸爸點燃了新年的好運氣，“啪”我們踩碎了往年的不順（氣球）。在歡樂中我們迎來了新的一年……

　　故事二：這天就是大年三十，我們到奶奶家去拜年，只見媽媽穿著圍裙正要包餛飩，我忙放下背包，一下子竄到媽媽身邊，吵著，嚷著也要加入到包餛飩的行列中，媽媽見我這樣大喊大叫的沒法子只好答應了。剛答應好，就來了個180度大轉彎立刻又嚴肅地說：“你如果要包餛飩首先要去洗手，只有把手洗的干干凈凈的才能正式開始包餛飩。”話音沒落我已經跑到水池邊開始洗手了。

　　準備工作完成，我和媽媽便開始包餛飩了，我一邊拿起餛飩皮，一邊想，包餛飩多簡單。不就就是拿一張餛飩皮來，加上肉末，再用手捏起來就能夠了嗎！這能難倒我。想著就拿起餛飩。

介紹春節(jié)作文 篇2

　　春節(jié)是咱們太倉地區(qū)一個傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　每年春節(jié)，人們都要歡歡喜喜地慶祝一番。春節(jié)將至，咱們這兒家家戶戶都要蒸年糕，希望來年生活節(jié)節(jié)高。大年三十夜，家家戶戶都要吃團圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年初一早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿卜絲，“百歲圓”寓意長命百歲，永遠健康；菠菜希望人們勤儉節(jié)約，生活“把把細細”，吃黃蘿卜絲表示祝人們財源滾滾，收入越來越多。

　　奶奶告訴我，年初一不能掃地，據說初一掃地要掃走財運的，到初三才掃地，而且要把掃的垃圾倒在自家的`田角頭，這叫“發(fā)田財”。初五早上“接財神”，要放爆竹把財神迎進家門。到了正月十五圓宵節(jié)，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們在大人的帶領下，高高興興地去田頭“旺田財”，預祝來年糧食大豐收。

　　啊，春節(jié)的習俗真多，讓我搞也搞不清。

介紹春節(jié)作文 篇3

　　在我的記憶中，印象最深的就是四川那別具一格的新春佳節(jié)。

　　對于四川人來說新年是很重要的。從初一開始，人們都要“走人戶”，互相到親戚朋友家串門。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時候人們都要一起出南門到武侯祠，燒香拜神，吃茶會友……對于四川的新春佳節(jié)來說，還有一項不可缺少的習俗——逛廟會。

　　在廟會開始時，不管大人還是小孩都穿著嶄新的衣服，欣賞著廟會這個盛大的“嘉年華”，在這里藝人們表演著各形各色的絕活，變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環(huán)、做公雞車、抽陀螺……各種好玩的游戲、精彩的表演、好吃的小吃，整條街上洋溢著喜氣。

　　初七是人日，據說杜甫曾與他的.友人高適等人在這一天到草堂作詩，互表思念之情。所以在成都的人們都要到草堂和杜甫一起過；初八初九，大街小巷都會點起“天燈”，每到那時，整條街都被照得像白晝一樣；正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又是一番熱鬧的景象。

　　四川的新春佳節(jié)與別處不同，正月十七新春佳節(jié)才算結束，因為正月十六還有一個習俗，那就是“游百病”。據說西北一帶婦女多操持家務，因此體質較弱，容易生病，所以在每年正月十六日這天夜里，以驅病邪為主要目的，出門四處游走，天長日久，形成了“游百病”這個風俗。身體弱的人們登上城墻，據說一年都可以不生病。

　　每當回想起這一切時，就好像自己還留在那時候一樣，熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒，那里的一切都讓我無法忘懷。

介紹春節(jié)作文 篇4

　　春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神

　　據說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干啦傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到啦宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為啦祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的.捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　結尾：唐朝以后，除啦以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾啦。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

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