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介紹的春節(jié)作文[大全5篇]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的介紹的春節(jié)作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
介紹的春節(jié)作文 篇1
春節(jié)來了,每一個(gè)地方都有它的春節(jié)風(fēng)俗。咱們東北的風(fēng)俗就由我來介紹一下吧。
春節(jié)的時(shí)候,咱們東北不會(huì)忘記的一件事就是在家里和面包餃子,這時(shí)候,家里人會(huì)想出許多的`辦法來讓家里人幸福,好運(yùn)。比如說有些人會(huì)把一個(gè)紅棗放進(jìn)餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運(yùn)。還有一些人把一個(gè)杏子放進(jìn)了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對了,東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年,那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會(huì)來放鞭炮,人們把鞭炮立在雪堆上點(diǎn)燃了就馬上跑去遠(yuǎn)處看!芭椋∨!砰!”鞭炮炸開一團(tuán)火焰出了來,代表著紅紅火火。
這就是東北的風(fēng)俗。
我競爭的目標(biāo)是我原來的職位——班長,原因是我很快樂我也要帶給同學(xué)們快樂,建立心中快樂星球!
介紹的春節(jié)作文 篇2
從“小年夜”到除夕。
春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過小年”。過小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀春節(jié)來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的`儀式罷啦。
從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內(nèi)外,以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃啦年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。
除夕的晚餐,人們喜歡闔家團(tuán)聚,菜肴中必有“圓子”、“歡喜”,取其團(tuán)團(tuán)圓圓,歡歡喜喜之意。這個(gè)夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時(shí),要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象征生活歲歲興旺。當(dāng)零時(shí)一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們?nèi)詿o睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會(huì)忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財(cái)旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚,或許是因?yàn)榛鸾o人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命,在新年尤其如此。
介紹的春節(jié)作文 篇3
春節(jié)是最喜慶最歡樂最熱鬧的,我滿懷期待的心情終于等來了。迫不及待的換上新衣服,用最舒暢的心情迎接這一天,這真是一個(gè)美好又快樂的一天呀!
街上的堵得水泄不通,每個(gè)人臉上都很著急,爭先恐后的想先回家,但這樣很容易導(dǎo)致交通事故的發(fā)生。街上擺滿了攤,不是賣年貨就是賣煙花爆竹。人們大包小包的提著東西走在街上,喝聲,砍價(jià)聲充滿了整條街,這樣的熱鬧仿佛一首歇斯底里的高音歌,這是春節(jié)的開場曲。
傍晚,夜幕降臨,星星閃爍稀疏,街上冷冷清清,大家都在家里吃美味佳肴的年夜飯呢。我也不例外,小小的屋里,卻充滿了溫馨,火鍋熱氣騰騰,桌上擺滿了雞鴨魚肉,一家人有說有笑,真是其樂融融。年夜飯像一首緩慢抒情的歌,唱出了家的味道,幸福是歌的旋律,這是春節(jié)的進(jìn)行曲。
在我滿懷憧憬的等待下,十二點(diǎn)終于來了,當(dāng)秒針定在十二時(shí),世界忽然像爆發(fā)了一樣,煙花爆竹震耳欲聾的響起,天空散滿了璀璨的煙花,持續(xù)不斷。五顏六色的.,像寶石一樣的,閃閃爍爍的,點(diǎn)綴著黑夜的星空。整個(gè)世界像滾熱的開水沸沸騰騰,無處不在的爆聲,喜氣洋洋的歡樂,人們都仰著頭看煙花,臉上洋溢著快樂的笑容。一會(huì)兒,一眼望去,全是紅紅的一片,大地?fù)Q上了一聲大紅的衣裳,家家戶戶門口都貼著福字,而且是倒著的,意思是‘福來到’,這是咱們當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。這樣的熱騰喜悅像一首激情澎湃的搖滾樂,這是春節(jié)的進(jìn)行曲二。
十二點(diǎn)半過后,世界一點(diǎn)一點(diǎn)恢復(fù)安靜,許多人都睡了,我看春晚到一點(diǎn)多,忍不住的困意讓我雙眼打戰(zhàn),于是便爬到床上蒙頭大睡了。夢里不知不覺的勾起嘴角,笑得很甜,帶著微笑迎接明天的到來,這像一首安詳?shù)陌不昵,讓人魂(duì)繅衾@,這是春節(jié)的結(jié)束曲……
這就是春節(jié),它象征著一個(gè)美麗的開始、一切煩惱的結(jié)束,拋開了20xx的不愉快和煩惱,讓咱們以全新的姿態(tài)和心情迎接20xx美好的起點(diǎn)吧!把春節(jié)匯成一首交響曲,每一個(gè)音符每一個(gè)旋律每一個(gè)伴奏都唱著每一個(gè)人的心聲。最后,讓咱們在20xx畫上一個(gè)圓滿句號(hào),用微笑歡迎20xx的到來。
介紹的春節(jié)作文 篇4
春節(jié)快到了,爸爸決定帶著我們?nèi)一厣綎|老家過年,爸爸說山東老家過年可熱鬧了,我心里期盼著,老家的春節(jié)到底怎么熱鬧哪?
一到老家,先看到熱情淳樸的老家鄉(xiāng)親們對我們可熱情了,家家戶戶都在門上面貼著紅紅的對聯(lián),家里面都煮著熱騰騰的水餃,孩子們在外面放著鞭炮,村里的演出隊(duì)在大街上敲著鼓,舞著龍,歡慶春節(jié)的到來,到處洋溢著歡聲笑語,鳥兒也飛到了枝頭上,嘰嘰喳喳的唱著歌兒,仿佛在歡慶著我們的到來。
家鄉(xiāng)的變化可大了,晚上是老家的一個(gè)堂伯伯請我們?nèi)ニ易骺统燥,一到他家里,我差點(diǎn)叫了出來,啊,變化可真大啊,原來還是普通的.瓦房,現(xiàn)在竟然都變成了大理石瓷磚的小洋樓,客廳的黑白電視也變成了可以點(diǎn)播的液晶大屏幕電視,掛在墻壁上的空調(diào)也呼呼的吹著熱風(fēng),大家都穿著五顏六色的流行衣服,晚餐開始了,烤雞、燒鴨樣樣齊全,可豐富了,大家都圍在桌子上喜氣洋洋地吃著年夜飯,談?wù)撝页J,外面的禮花五彩繽紛,鞭炮聲都快把耳朵震聾了,孩子們在院子里歡呼著放鞭炮,一個(gè)點(diǎn)火,一個(gè)看著,個(gè)個(gè)玩的不亦樂乎,整個(gè)村子仿佛都變成了歡樂的海洋,鄉(xiāng)親們就這樣一直熱鬧到了深夜。
雖然春節(jié)過完了,但我還是一直留戀著家鄉(xiāng)的一山一水和熱情的鄉(xiāng)親們,啊,家鄉(xiāng)的春節(jié)真美啊,我愛家鄉(xiāng)的春節(jié)!
介紹的春節(jié)作文 篇5
我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)?匯報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時(shí)一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí),有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請?jiān)罹粤,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識(shí)傳》:"宣帝時(shí),陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識(shí)三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn),在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會(huì)長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時(shí)只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
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