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介紹春節(jié)作文

時(shí)間:2023-09-22 17:47:54 春節(jié) 我要投稿

介紹春節(jié)作文5篇(優(yōu)選)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼慕榻B春節(jié)作文6篇,希望能夠幫助到大家。

介紹春節(jié)作文5篇(優(yōu)選)

介紹春節(jié)作文 篇1

  春節(jié)來了,每一個(gè)地方都有它的春節(jié)風(fēng)俗。咱們東北的'風(fēng)俗就由我來介紹一下吧。

  春節(jié)的時(shí)候,咱們東北不會(huì)忘記的一件事就是在家里和面包餃子,這時(shí)候,家里人會(huì)想出許多的辦法來讓家里人幸福,好運(yùn)。比如說有些人會(huì)把一個(gè)紅棗放進(jìn)餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運(yùn)。還有一些人把一個(gè)杏子放進(jìn)了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

  對(duì)了,東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年,那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會(huì)來放鞭炮,人們把鞭炮立在雪堆上點(diǎn)燃了就馬上跑去遠(yuǎn)處看!芭椋∨!砰!”鞭炮炸開一團(tuán)火焰出了來,代表著紅紅火火。

  這就是東北的風(fēng)俗。

  我競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)是我原來的職位——班長(zhǎng),原因是我很快樂我也要帶給同學(xué)們快樂,建立心中快樂星球!

介紹春節(jié)作文 篇2

  最近的陰雨天氣確實(shí)不怎樣令人高興,可過年的喜氣早已滿滿地?cái)D進(jìn)了陰雨的天空,有時(shí)看見了街上的人們都提著大包小包的東西急匆匆地往家趕,每個(gè)人的臉上都就是笑逐顏開,他們的手上還提著新衣服,這不禁使我聯(lián)想到過新年穿新衣的習(xí)俗。

  小時(shí)候穿新衣總就是那么高興,不管新衣的式樣和品牌,只要就是新的,就會(huì)歡欣不已,就會(huì)覺得就是過年最好的'象征,就是一年里最好的衣服。

  早在春節(jié)降臨前,為了接待親戚朋友上門拜年,我們都會(huì)把住家里的里里外外,打掃得干干凈凈,還會(huì)在門上貼上一幅春聯(lián),祈求好運(yùn)。 傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)就是在紅紙上寫上黑色或金色的聯(lián)語,什么“財(cái)源廣進(jìn)”“步步高升”“富貴滿堂”的,反正都就是些吉祥的話語。

  送灶神就是過春節(jié)前的一件大事。聽奶奶說,送灶神就是在農(nóng)歷的十二月二十四日,這天灶神回天庭向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。人們都期望灶神上天說好話,因此這一天人們都會(huì)個(gè)性準(zhǔn)備了豐盛的供品拜祭灶神。

  除夕這一天對(duì)人們來說就是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備辭舊迎新,吃團(tuán)圓飯。一年一度的團(tuán)年飯能充分地表現(xiàn)出家庭成員的互敬互愛。在吃完團(tuán)圓飯后,就開始守歲了。

  最值得小孩子們高興的不僅僅僅就是在過年的時(shí)候能穿新衣,玩鞭炮,最為重要的就是能夠收到大人們給的壓歲錢,收壓歲錢也能夠說就是收紅包,因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。大人們派發(fā)紅包給未成年的晚輩,就是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢多少并不重要,主要就是讓孩子們開心,其主要好處就是在紅紙,因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。

  在爆竹聲中,春節(jié)就早已過去了,但年味兒仍就是揮之不去,仍給了人們無盡的回味。

介紹春節(jié)作文 篇3

  從“小年夜”到除夕。

  春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲,走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過小年”。過小年這天,人們?cè)坠、殺鴨,慶賀春節(jié)來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長(zhǎng)輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的'古俗,現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的儀式罷啦。

  從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內(nèi)外,以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃啦年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

  除夕的晚餐,人們喜歡闔家團(tuán)聚,菜肴中必有“圓子”、“歡喜”,取其團(tuán)團(tuán)圓圓,歡歡喜喜之意。這個(gè)夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時(shí),要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象征生活歲歲興旺。當(dāng)零時(shí)一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們?nèi)詿o睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會(huì)忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財(cái)旺、家旺的好兆頭。人們對(duì)火的感情如此深厚,或許是因?yàn)榛鸾o人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命,在新年尤其如此。

介紹春節(jié)作文 篇4

  我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村,那里的過年習(xí)俗可真有趣。如果你不信,就聽我說說吧!

  大年三十的早上,爸爸把我和哥哥叫過去說:“你們?nèi)ズ舆叞言蹅兗业呐、豬、雞、鴨……給帶回來。”說完,把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了咱們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩!边@樣我就和哥哥高高興興地上了路,一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì)兒,咱們就來到了河邊,我一看河邊什么動(dòng)物都沒有,更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問哥哥:“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”哥哥指著河邊的石頭說:“在那里呢!苯又f:“走,一起去把石頭裝進(jìn)籠子里,這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等!蔽也恍傅貑柛绺纾骸斑@些是石頭呀!怎么是家禽呢?如果把它裝進(jìn)籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀?”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說:“因?yàn)檫@是咱們家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上,這里的'人們都會(huì)到河邊來把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門放在家里,表示來年家禽興旺、有吃有財(cái)?shù)囊馑肌!蔽乙宦牐@才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,咱們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是,我就和哥哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。

  你們說,這樣的風(fēng)俗是不是很有趣?

介紹春節(jié)作文 篇5

  我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

  祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的`平安。

  灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

  送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時(shí)一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。

  送灶君時(shí),有的地方尚有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

  送灶習(xí)俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長(zhǎng)物,豈獨(dú)少黃羊。

  他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請(qǐng)?jiān)罹粤,粘住他的牙,使他不能調(diào)嘴學(xué)舌,對(duì)玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識(shí)傳》:"宣帝時(shí),陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識(shí)三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運(yùn)。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來了。

  唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭(zhēng)君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云, 乞取利市歸來分。

  臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因?yàn),在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神",對(duì)灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡(jiǎn)單得多,到時(shí)只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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