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【優(yōu)秀】介紹春節(jié)作文3篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的介紹春節(jié)作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
介紹春節(jié)作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”。盼啊，盼啊，我們中國最隆重的春節(jié)終于到來了，家家戶戶都萬象更新，有的粘上了“金馬歸去盛贊人間春色美，綿羊奔來爭夸祖國氣象新。有的掛上了紅燈籠，剪窗花，粘”�！白�，好，一派熱鬧的.場景！但，我們小孩子最喜歡的便是放煙花了。
夜幕降臨，飯桌上已擺滿了許許多多可口的飯菜，從家里傳出一陣陣琳瑯的笑聲，我們?nèi)夷暌癸垊偝缘揭话氲臅r候，就聽見”噼里啪啦“的聲音，開始放煙花。
我立即趴在窗戶看煙花，有”飛流直下三千尺“，有流星般的，還有千姿百態(tài)的牡丹……我不禁陶醉在煙花的世界里，仿佛我也是一朵煙花，在漆黑的夜空中綻放出自己的光芒。
過了許久，我從”煙花夢“中醒來迫不及待地要爸爸帶我到樓下放煙花，沒等爸爸答應(yīng)，我已經(jīng)以迅雷不及掩耳之速跑到樓下，有許多小朋友們甩著小煙花興奮地跑，嘴里大聲嚷著：”放煙花！放煙花了！
我們也開始放煙花了。爸爸將煙花放在中間，小心翼翼地點燃煙花，我用眼睛緊緊地盯著煙花。只聽見“呯”的一聲，煙花飛到了九霄云外，在空中瞬息萬變。它時而金菊怒放，牡丹盛開；時而像彩蝶翩翩，巨龍騰飛；時而像火樹爛漫，虹彩狂舞。
重亮級的大型煙花上陣了，我不禁蒙住了耳朵�！皡纭钡匾宦暎欢渚栈ㄔ诳罩芯`放。菊花先是個花骨朵，展開了一兩片花瓣，最后完美開放。這個過程真是令人嘖嘖稱贊。
那五彩繽紛的煙花如同水晶靚麗奪目，把夜空照得如同白晝。美麗的煙花不僅在天空中綻放，還在人們的心中綻放。愿人們的生活也像這煙花一樣越來越精彩！
介紹春節(jié)作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在安徽省銅陵市，那兒的習俗可多了，就先說說春節(jié)和清明節(jié)的習俗吧。
春節(jié)早上，要先洗澡，洗完澡后全身換上新衣服�？斓街形绲臅r候，家家戶戶都開始燒年夜飯。不一會兒就散發(fā)出了，濃濃的香味。一會兒咱們?nèi)依仙賵F團圓圓就座在餐桌前津津有味地吃起了年夜飯，非常熱鬧，開心。吃完年夜飯，可以去外面玩一會兒。到了晚上就可以痛痛快快的.玩一個通宵了，咱們這兒叫守歲。也就是所謂的過年了，也叫春節(jié)。
每當清明節(jié)到來時，咱們都會燒宣紙和冥幣來思念已經(jīng)去世的人，這時我還會想起一首古詩，它的名字叫《清明》，清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
我的家鄉(xiāng)習俗還是挺有趣的吧！
介紹春節(jié)作文 篇3
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的.牙，使他不能調(diào)嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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