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春節(jié)習(xí)俗臘月二十三的習(xí)俗推薦
在臘月二十三小年這一天,條件允許的人們,會(huì)全家團(tuán)聚在一起,吃個(gè)熱熱鬧鬧的團(tuán)圓飯,同時(shí)也開(kāi)始商議著過(guò)年要準(zhǔn)備的各樣事項(xiàng)。以下是小編為大家收集的春節(jié)習(xí)俗臘月二十三的習(xí)俗推薦,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
在過(guò)去,老北京流傳著這樣一首民謠:小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年。臘八粥,過(guò)幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜兒粘;二十四,掃房日;二十五,做豆腐;二十六,燉白肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十兒晚上熬一宿;大年初一去拜年。其實(shí)這首童謠包含了我國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的眾多習(xí)俗,今天小編就來(lái)仔細(xì)介紹下臘月二十三習(xí)俗有哪些。
臘月二十三,糖瓜粘
臘月二十三又稱小年,是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化中祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神,有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。后逐漸演化為“二十三,過(guò)小年”。
糖瓜是漢族傳統(tǒng)年節(jié)食品和祭祀用品(祭灶神)。是一種用黃米和麥芽熬制成的粘性很大的糖,把它抽為長(zhǎng)條型的糖棍稱為“關(guān)東糖”,拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因?yàn)樘鞖鈬?yán)寒,糖瓜凝固得堅(jiān)實(shí)而里邊又有些微小的氣泡,吃起來(lái)脆甜香酥,別有風(fēng)味。
真關(guān)東糖堅(jiān)硬無(wú)比,摔不能碎,吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi),質(zhì)料很重很細(xì)?谖渡运,中間絕沒(méi)有蜂窩,每塊重一兩、二兩、四兩,價(jià)格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒(méi)芝麻的兩種,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,雖大小不同,但成交仍然以分量計(jì)算,大的糖瓜有重一二斤的,不過(guò)用作幌子,買的人很少。
關(guān)東糖又稱灶王糖、大塊糖。一年之中,只有在小年前后才有出售。關(guān)東糖是用麥芽、小米熬制而成的糖制品,它是祭灶神用的。清人寫(xiě)的《燕京歲時(shí)記》中記載:清代祭灶,供品中就有“關(guān)東糖”、“糖餅”。關(guān)東糖在東北的農(nóng)村、城市里,大街小巷、街市上,都有小販叫賣:“大塊糖,大塊糖,又酥又香的大塊糖。”乳白色的大塊糖,放在方盤(pán)上,一般有三寸長(zhǎng),一寸寬,扁平,呈絲條狀。新做的大塊糖,放在嘴里一咬,又酥又香,有粘性,有一種特殊風(fēng)味,是關(guān)東男女老少都十分喜愛(ài)的一種糖。它已從灶王爺?shù)募雷郎献呦聛?lái),廣為百姓享用。
漢族民謠:“二十三祭灶王,一碗清茶一碟懈”。“二十三,糖瓜粘,灶君老爺要上天”。
據(jù)漢族民間傳說(shuō),灶王爺本是天上的一顆星宿,因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò),被玉皇大帝貶謫到了人間,當(dāng)上了“東廚司命”。它端坐在各家各戶的廚灶中間,看著人們?cè)鯓由,如何行事,把好事壞事都詳?xì)記錄下來(lái),到了臘月二十三日就回轉(zhuǎn)天庭,向玉皇大帝稟報(bào)各家各戶的善惡情況。到了臘月三十晚上再返回人間,根據(jù)玉帝的旨意懲惡揚(yáng)善。
所以人們?cè)谂D月二十三日都要祭灶,并把又粘又甜的糖瓜獻(xiàn)給灶王,粘住灶王爺?shù)淖,讓他“上天言好事,下地保平安”。兒童們則把這一天當(dāng)作春節(jié)的序幕和“彩排”。天一擦黑兒,就放起了鞭炮,在鞭炮聲中由家中的男主人把糖瓜一盤(pán),清茶一碗供在灶王像前,點(diǎn)上蠟燭和線香,祈禱行禮后,把灶王像從墻上揭下來(lái)燒掉,再把茶水潑在紙灰上,糖瓜則由孩子們搶著分而食之。
臘月二十三糖瓜祭灶,形式熱鬧隆重而又風(fēng)趣幽默,所以把這一天稱為“過(guò)小年”。
臘月二十三的其他習(xí)俗
在中原地帶臘月二十三是很隆重的節(jié)日,這一天一大早人們就要打掃房子,掃凈灰塵,還要用濕毛巾擦除房?jī)?nèi)的中堂畫(huà),和各種裝飾畫(huà),把室內(nèi)外打掃干凈,然后祭灶,祭灶除了要用祭灶糖,還要烙蔥花油餅,放鞭炮,祭灶糖是用白糖熬成糖稀,拌上炒熟的芝麻,或者莧菜籽,還有吹出的中間空心上面占滿了芝麻很香很甜的祭灶糖,這一天灶王上天去回報(bào)人們?cè)谶@一年中的行為善惡,玉皇大帝便根據(jù)灶王的回報(bào),決定獎(jiǎng)善罰惡的度數(shù),如此規(guī)范人們的行為,雖為可笑,但不缺乏心理的暗示作用,是中國(guó)民俗中重要的傳統(tǒng)文化。
但也有不貼灶神的地方,比如中國(guó)四大名鎮(zhèn)的朱仙鎮(zhèn)就很少貼灶王,據(jù)說(shuō)過(guò)去這里的人也是貼灶王的,只是人們年年用灶糖封住灶王的嘴,便覺(jué)得有了灶王的蔽護(hù),可以為所欲為,商人們偷工減料,以次充好,連飯館飲食也不足量,有一年,玉皇大帝到這里看門(mén)神會(huì),看到人間飯館內(nèi)座無(wú)虛席,便也想吃飯享受人間煙火,他買了一碗面,卻發(fā)現(xiàn)四兩面竟只有幾根,于是他很生氣,回到天宮命火神祝融前來(lái)訪查,火神到這里來(lái)化成一個(gè)老漢,沿街叫賣火燒:“換火燒十六兩的小火燒,十五兩的大火燒!辨(zhèn)上那些愛(ài)占小便宜的一聽(tīng)拿少的可以換大的,紛至沓來(lái)?yè)Q取火燒,那一天到了傍晚,火便燒了起來(lái),得了大火燒的燒了個(gè)凈光,只有那些本分守法的才免于災(zāi)難,后來(lái)人們總結(jié)出為人還需要以誠(chéng)為本,再不去偷工減料,賺取眛心錢,灶王再會(huì)甜言也難摘天蔽日,于是就很少有人過(guò)年再貼灶王,只在三十晚上吃團(tuán)圓飯時(shí),在灶前澆上餃子水,謂之澆奠。
吃餃子
祭灶節(jié),民間講究,取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū),流行吃炒玉米的習(xí)俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。
掃塵土
過(guò)了二十三,離春節(jié)只剩下六、七天了,過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。各家各戶都要認(rèn)真徹底地進(jìn)行清掃,做到窗明幾凈。粉刷墻壁,擦洗玻璃,糊花窗,貼年畫(huà)等等。
剪窗花
窗花在所有準(zhǔn)備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹,獅子滾繡球,三羊(陽(yáng))開(kāi)泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(yú)(馀),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。也有各種戲劇故事,民俗有“大登殿,二度梅,三娘教于四進(jìn)土,五女拜壽六月雪,七月七日天河配,八仙慶壽九件衣”的說(shuō)法,體現(xiàn)了民間對(duì)戲劇故事的偏愛(ài)。有新媳婦的人家,新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花,回婆家糊窗戶,左鄰右舍還要前來(lái)觀賞。
蒸花饃
臘月二十三后,家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重,后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山,以備供奉灶君!耙患艺艋x,四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì),一個(gè)花饃,就是一件手工藝品。巧吃食祭灶節(jié),民間講究吃餃子,取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū),流行吃炒玉米的習(xí)俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結(jié)起來(lái),冰凍成大塊,吃起來(lái)酥脆香甜。
貼春聯(lián)
家家戶戶都要寫(xiě)春聯(lián)。民間講究有神必貼,每門(mén)必貼,每物必貼,所以春聯(lián)數(shù)量最多,內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究,多為敬仰和祈福之言。常見(jiàn)的有天地神聯(lián):“天恩深似海,地德重如山”;土地神聯(lián):“土中生白玉,地內(nèi)出黃金”;財(cái)神聯(lián):“天上財(cái)源主,人間福祿神”;井神聯(lián):“井能通四海,家可達(dá)三江”。
面糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián),則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“五谷豐登,六畜興旺”、“米面如山厚,油鹽似海深”、"牛似南山虎、馬如北海龍”、“大鼠年年盛,小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián),如每個(gè)室內(nèi)都貼“抬頭見(jiàn)喜”,門(mén)子對(duì)面貼“出門(mén)見(jiàn)喜”,旺火上貼“旺氣沖天”,院內(nèi)貼“滿院生金”,樹(shù)上貼“根深葉茂”,石磨上貼“白虎大吉”等等。大門(mén)上的對(duì)聯(lián),是一家的門(mén)面,特別重視,或抒情,或?qū)懢,?nèi)容豐富,妙語(yǔ)聯(lián)珠。
洗浴
大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒(méi)錢,剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚,婆姨汝子都用開(kāi)水洗腳。不懂事的女孩子,大人們也要幫她把腳擦洗干凈,不留一點(diǎn)污穢。
民間傳有“臘月二十七,婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳,流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。
婚嫁
過(guò)了二十三,民間認(rèn)為諸神上了天,百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。直至年底,舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ),守歲今年是洞房”的說(shuō)法。
臘月二十三,灶王爺上天
每年臘月二十三,我國(guó)的很多地方都有祭灶的習(xí)俗,石塘也不例外。所謂的“送灶王爺上天”,就是把爐灶前貼著的灶王爺畫(huà)像燒掉,傳說(shuō)這個(gè)時(shí)候灶王爺是去向玉皇人帝做年終匯報(bào)去了。為了避免灶王爺說(shuō)壞話,人們還特意供上麥芽糖和點(diǎn)心,來(lái)討好他,讓他在玉帝面前美言幾句。等到了除夕夜,人們?cè)侔研碌脑钔鯛敭?huà)像貼上去,叫做“接灶王爺回家”,也就是對(duì)聯(lián)上所寫(xiě)的“上天言好事,F(xiàn)界降吉祥”。民謠傳說(shuō):“灶王爺本姓張,搖搖擺擺下了鄉(xiāng)。白天吃的油鹽飯,晚上喝的爛面湯。歲末上天言好事,年初下界降吉祥。”正是對(duì)灶王爺?shù)母爬ā?/p>
有關(guān)灶王爺?shù)膫髡f(shuō)很多,也頗有意思。傳說(shuō)從前,有一個(gè)叫張生(有傳為張單、張禪等)的富翁,他的妻子丁香,生得容貌端莊,性情十分賢慧。開(kāi)始,夫妻倆的感情還不錯(cuò),日子也很和諧。
一天,張生在外做生意,看到一位漂亮女子叫海棠,立刻產(chǎn)生好感。海棠見(jiàn)張生很富有,也主動(dòng)獻(xiàn)殷勤。不久,張生便把海棠娶到家中。海棠見(jiàn)丁香長(zhǎng)得比她秀氣,又是正式夫人,便產(chǎn)生了嫉妒,逼著張生休妻,把丁香趕出了家們。
從此,張生與李海棠終日吃喝玩樂(lè),不到兩年,就把富裕的家揮霍窮了。海棠見(jiàn)張生成了窮光蛋,也離開(kāi)張生,另嫁他人去了。張生孤獨(dú)一人,義不會(huì)做事,只好沿街乞討。在一個(gè)人雪紛飛的日子,他又餓又凍,終于昏倒在一個(gè)富戶人家的門(mén)前。這家女傭見(jiàn)地上躺著一個(gè)乞丐,告訴女主人,并把他扶進(jìn)廚房。不一會(huì)兒,女主人來(lái)看他,張生十分驚訝,原來(lái)這位女主人正是兩年前被他拋棄的丁香,頓時(shí),他感到羞愧萬(wàn)分,無(wú)地自容。此時(shí),他想躲藏,又找不到藏身的地方,靈機(jī)一動(dòng),一頭鉆進(jìn)灶里了。丁香到了廚房看不到人,感到很奇怪。后來(lái)發(fā)現(xiàn)灶堂口有一個(gè)東西堵在那兒,上前一拉,原來(lái)是張生。他已被燒死。丁香認(rèn)出是自己的前夫,頓時(shí)悲憤交加,不久憂郁而死。玉皇大帝知道這件事后,覺(jué)得張生能勇于認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,還是好的,便封他為灶王,神職是“司火”,并收集民情民意。后來(lái),人們把丁香奉著灶王奶奶,同張生一起供奉在廚房里。后來(lái),這個(gè)故事還變成了著名的戲劇選段《休丁香》,在我國(guó)農(nóng)村中廣為流傳。
灶神也許是眾多神仙中職位最低的,因?yàn)樗仆恋匾话愕男∩,掌管的也是一方區(qū)域,而灶神只有一家一戶。但其職責(zé)卻是十分重要,掌管著人間煙火,以及水火安全等。如果灶王爺一生氣,輕則此家煙火不旺,窮困潦倒;重則走水失火,傾家蕩產(chǎn)。所以老百姓對(duì)灶王爺都恭敬有加。
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