- 相關(guān)推薦
初一到初五廣東湛江春節(jié)習(xí)俗
新春佳節(jié)到來(lái)之際,全國(guó)各地的慶祝活動(dòng)和傳統(tǒng)民俗繽紛多彩,是人們了解各地文化的好機(jī)會(huì)。那么廣東湛江地區(qū)春節(jié)期間有哪些習(xí)俗呢,就讓老黃歷為你介紹,湛江當(dāng)?shù)貜恼鲁跻坏匠跷宓拇汗?jié)習(xí)俗。
年初一(春節(jié))游花街
年初一凌晨,家家戶(hù)戶(hù)齊放鞭炮迎接灶王爺上天歸來(lái),歡慶他帶回吉祥萬(wàn)福,使新的一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,六畜興旺,平平安安。
初一要早起床,小朋友不用叫即起床,預(yù)示新一年長(zhǎng)大乖巧,事事順利,家長(zhǎng)給家人發(fā)利是,長(zhǎng)輩給后輩發(fā)利是,一家人齊齊吃湯圓,這是一家人齊全的時(shí)候,過(guò)去,正月初一各家各戶(hù)要拖家?guī)Э谏辖挚椿,舊時(shí)稱(chēng)作游花街,現(xiàn)被逛公園游樂(lè)場(chǎng)代替。
年初二收利是
給老板拜年一般在年初二,老板感覺(jué)你在意工作,利是也大封。始外,一般宗親拜年也在年初二。
年初三行大運(yùn)
初三赤口不宜拜年,拜神就再好不過(guò)。一般白天外出遠(yuǎn)足,白蓮洞公園、四大佛山、金臺(tái)寺香火鼎盛,就像北方的廟會(huì),大人求神拜佛求發(fā)財(cái)平安,后生求事業(yè)姻緣。最高興的是小朋友,拿著轉(zhuǎn)運(yùn)的風(fēng)車(chē)四處跑,快樂(lè)無(wú)比。這天人們稱(chēng)謂行大運(yùn)。
年初四神落地
初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。從初一到初四,商店閉門(mén)歇業(yè),婦女不用針線(xiàn)。
正月初四子夜,各家備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠(chéng)恭敬接財(cái)神。
年初五接五福
俗以正月初五為財(cái)神圣日,認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。
初一到十五中國(guó)春節(jié)習(xí)俗
大年初一,金雞報(bào)曉
晚輩給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩給壓歲錢(qián),壓住邪祟。
大年初一的習(xí)俗是放開(kāi)門(mén)炮仗、拜年、占?xì)q、聚財(cái)?shù)。而大年初一這天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。 大年初一的早餐除了餃子,還有湯圓,它的取意是:事事如意,全家團(tuán)圓美滿(mǎn)。大年初一這天,湯圓不叫“湯圓”,叫“元寶”,吃湯圓也不叫“吃湯圓”,叫“得元寶”。
大年初二,金吠報(bào)春
親眷人家去拜年,東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初二,出嫁的女兒會(huì)帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天,回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯。 北方在正月初二祭財(cái)神,這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。這天中午要吃餛飩,俗稱(chēng)“元寶湯”。
大年初三,肥豬拱門(mén)
女婿看望老丈人、媳婦回娘家,禮物帶雙數(shù)。
農(nóng)歷正月初三,又稱(chēng)為“豬日”。 自秦漢以來(lái),傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫(huà)z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。
大年初四,三羊開(kāi)泰
灶王爺要查戶(hù)口,恭迎灶神回民間。
大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)。有“送神早,接神遲”之說(shuō),所謂送神要一大清早就開(kāi)始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚(yú)”,此日就不請(qǐng)他來(lái)拜神。 相傳大年初四灶王爺要點(diǎn)查戶(hù)口,所以家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮,以示恭迎。
大年初五,艮牛耕春
五路接財(cái)神,東西南北中,財(cái)富五路通。
正月初五,按民間習(xí)俗是五路財(cái)神的生日,因此要迎接財(cái)神進(jìn)家,保佑自家新的一年財(cái)源滾滾、年年有余,同時(shí)自然也是送走“窮”的日子,故有“送窮出門(mén)”一說(shuō)。同時(shí),這一天又俗稱(chēng)“破五”,意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。
大年初六,馬到成功
瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看,無(wú)人不送窮。
正月初六“送窮”,是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗,其意是祭送窮鬼、窮神。唐代大文學(xué)家韓愈有《送窮文》。唐代詩(shī)人姚合寫(xiě)有詩(shī)《晦日送窮三首》,其中第一首云:“年年到此日,瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看,無(wú)人不送窮!
大年初七,人壽年豐
攤煎餅吃七寶羹,安頓身心,休養(yǎng)生息。
道教認(rèn)為:“天地先生雞,次狗,次豬,次羊,次牛,次馬,始生人。”漢代東方朔的《占書(shū)》也說(shuō):“歲正月一日占雞,二日占狗,三日占豬,四日占羊,五日占牛,六日占馬,七日占人,八日占谷!
在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中,大年初七“人日”,人過(guò)生日,要以七種蔬菜,煮成七寶羹,也就是將七種蔬菜,煮成雜菜湯,在農(nóng)業(yè)社會(huì),大家都祈望吃了七寶羹,來(lái)年大豐收。
大年初八,放生祈福
眾星下界之日,制小燈燃而祭之,一寸光陰一寸金。
依照道教和星象家的說(shuō)法,每人每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、羅候、計(jì)都九星輪流值年照命)。人的一年命運(yùn)如何,完全操在這位值年星宿手里,而每年正月初八日為諸星君聚會(huì)之期,又傳為“諸星下界”之日,故在這天祭祀星君(即順星),便有可能獲得星君的垂佑。因此,人們有的到白云觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星。但不論是否去廟里進(jìn)香,是日晚間,天上星斗出齊后,各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。
大年初九,玉皇天誕
是主宰宇宙最高的神,人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀。
正月初九是天界最高神玉皇大帝的誕辰,俗稱(chēng)“天公生”!疤旃本褪恰坝窕蚀蟮邸,道教稱(chēng)之為“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,每逢他的生日,人們都會(huì)舉行祭典以表慶賀。 舊時(shí)的這天晚上,男女相聚在大樹(shù)下(最好是桂花樹(shù))唱歌,請(qǐng)玉皇大帝最寵愛(ài)的小女兒七仙女下凡,所唱歌曲必須歡樂(lè)吉祥,讓七仙女高興,她一高興,父皇玉帝就會(huì)保佑人間一切順利。
大年初十,祭石感恩
有天還有地,人畜房米麥百谷都生于地。
大年初十是石頭的生日,這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng),甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有抬石頭神的說(shuō)法。初九夜,人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上,初十早晨,用繩系住瓦罐的鼻子,由十個(gè)小伙子輪流抬著走,石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐收。
正月十一,祭奉紫姑
深受壓迫的女性,把她奉為弱女子的保護(hù)神。
正月十一日,俗稱(chēng)“請(qǐng)紫姑日”(有的地方為正月十四)。最早記載“紫姑”的文獻(xiàn)是南朝宋人劉敬叔的《異苑》。大致說(shuō)紫姑是人家的小妾,遭原配的嫉妒,并在正月十五這天被害死在廁所里,天帝憐憫,封她為廁神。但民間敬奉紫姑并非因?yàn)樗菐瘢亲瞎么砹松钍軌浩鹊呐,才得到女性的崇拜,把她奉為弱女子的保護(hù)神來(lái)祭祀。
同時(shí)正月十一還是“子婿日”,是岳父宴請(qǐng)女婿的日子。初九慶!疤旃铡笔O碌氖澄,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,所以娘家不必再破費(fèi),就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒,民歌稱(chēng)為“十一請(qǐng)子婿”。
正月十二,搭建燈棚
元宵節(jié)將近,開(kāi)始做元宵賞燈的準(zhǔn)備工作。
民間俗稱(chēng)“正月十二搭燈棚”。意思是元宵節(jié)將近,村莊中的管事人從這一天開(kāi)始就要召集能工巧匠和青壯年準(zhǔn)備花燈,做元宵賞燈的各種準(zhǔn)備工作。
有童謠云:“十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開(kāi)燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈!
正月十三,點(diǎn)灶燈
各家試點(diǎn)制好的燈。扎彩燈,吃湯圓。
在正月十三有一項(xiàng)重要的民俗活動(dòng),被稱(chēng)為“燈頭生日”。民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈,稱(chēng)為“點(diǎn)灶燈”,其實(shí)是因?yàn)檎率弭[花燈的日子臨近了,各家都試點(diǎn)制好的燈,才被說(shuō)為“燈頭”之日。
正月十五鬧花燈,一般要從正月十三扎彩燈開(kāi)始。正月十三日為“上燈”;十四日為“試燈”;十五日為“正燈”;十七日為“罷燈”。從正月十三這天起,人們就開(kāi)始張燈結(jié)彩扎彩燈啦!
正月十四,拜臨水娘娘
保佑?jì)D女孩子健康。試花燈。
民間將正月十四這一天稱(chēng)為“臨水娘娘”(又稱(chēng)“順天圣母”)的誕辰。傳說(shuō)臨水娘娘姓陳,是唐朝大歷年間的人,后來(lái)成為了拯救難產(chǎn)婦女的神仙。于是民間立祠奉祀,稱(chēng)為“臨水娘娘”、“順天圣母”。其實(shí),是婦女們?cè)跊](méi)有地位、科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代為自己塑造的一位保護(hù)神,也是她們畏懼難產(chǎn)而鼓舞自己的一種方式。 為了準(zhǔn)備正月十五的上元宵節(jié),民間和朝廷都會(huì)在這天搭建燈棚,懸燈結(jié)彩,并做一些游藝節(jié)目的預(yù)習(xí)活動(dòng),成為“試燈”以便迎接一年一度的元宵佳節(jié)。至于市面上賣(mài)燈籠的小販,早就準(zhǔn)備了各式各樣的花燈,準(zhǔn)備販賣(mài),成為“燈市”。
正月十五,元宵節(jié),觀燈
元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱(chēng)上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱(chēng)燈節(jié)。元宵燈節(jié)期間,是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī),所以元宵節(jié)又成了中國(guó)的“情人節(jié)”。 相傳,正月十五日正是蠶神嫘祖的生日,因此這一天便成了百姓祭祀“蠶神”的日子。祭蠶神用白粥加上肉脂為供品,同時(shí)用一桿竹竿挑著燈燭插在田間,謂之“照田蠶”(據(jù)說(shuō)觀察燈火顏色可以判斷一年的豐歉)。這項(xiàng)活動(dòng)逐漸成為了后代元宵節(jié)觀燈習(xí)俗的一種源頭。 正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
【初一到初五廣東湛江春節(jié)習(xí)俗】相關(guān)文章:
廣東湛江特產(chǎn)是什么09-21
廣東冬至習(xí)俗12-23
正月初五祭財(cái)神春節(jié)習(xí)俗02-24
廣東各地清明習(xí)俗04-06
清明禁忌及廣東習(xí)俗04-06
廣東小寒節(jié)氣習(xí)俗01-05
廣東各地冬至習(xí)俗12-22
正月初五的習(xí)俗與禁忌02-24