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春節(jié)傳統習俗迎財神的出處
春節(jié)期間，我國各地民間都有著異彩紛呈的傳統風俗，而在很多地方都有同樣的一個習俗，也就是正月初五接財神。民間傳說，正月初五是財神的生日，所以接財神也就成為大年初一過后最重要的活動之一，那么就讓我們來了解，春節(jié)習俗迎財神的出處與傳說。
春節(jié)傳統習俗迎財神的出處
迎財神的出處之一：蔡京
宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當作財神來祭拜。后蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
迎財神的出處之二：五顯財神或五路財神
傳說有兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟貧，死后仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。五路神的所謂五路，則是指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當時東西南北中耳�！蔽屐爰醇缿羯�、灶神、土神、門神、行神。所謂“路頭”，即五祀中之行神。
迎財神的出處之三：“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”
他的繪像經常與“�！�、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、喜、財。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。正月初五接財神財帛星君習俗的起源與唐代長安首富王元寶有關。正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹，以迎接財神。
大年初五迎接財神習俗的來歷
正月初五“迎財神”只是漢族民間廣泛流行的一種習俗，反映了人們普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。其實除了放鞭炮之外，更需要自己的智慧和勤勞。關于年初五迎接財神習俗的來歷有三種說法：
說法一，有些地方又把初五日叫做“圓年”，意思是說年過完了，到這一天要做一個總結，劃句號了。其實，這是“破五”的變種，是由于不知“破五”的由來，慢慢的演變出來的。據《封神榜》所說，姜子牙封神，把背叛他的妻子封為“窮神”，有令她“逢破即歸”。神話傳說中，姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦，封了窮神以后，就更讓人討厭了，還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是？所以人們就在初五這一天“破”她，讓她“即歸”————馬上滾回去吧！
說法二，初五是財神的生日，所以人們要在這一天大擺宴席，燃放鞭炮，搞多種多樣的慶�；顒樱⒁饩褪怯迂斏竦牡絹�。
說法三，有好多地方，在除夕夜是要把祖宗請回來過年的，在堂屋的正中，高掛祖宗牌位，燒香上供，意為請祖宗過年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，過年過完了，所以，這一天要燒香，燒紙錢，恭送祖宗。
由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任，所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來，就形成風俗————要擺宴席，要放鞭炮，要吃象征“元寶”的餃子。
據民俗專家表示，迎財神之俗盛行于明清和民國時期，至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神。文財神是比干，武財神是趙公明和關羽。有的商家，常年供奉的是武財神趙公明，以使自己在商業(yè)競爭中“宜利和合”而取勝；有的商家，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商家取其“以義為利”，即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商家干脆將三人一起供奉。
老上海有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。至于燃放鞭炮，則于另外一個正月初五“送窮”的習俗有關，是中國古代漢族民間一種很有特色的歲時風俗。相傳這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。
其實，除了放鞭炮之外，漢族民間還有在初五打掃衛(wèi)生的習俗，從每間房屋里把垃圾掃出門外。江南一代的百姓還有在這天講究吃財神糕、下面條。因為面條長得像古時候串錢的繩子，下面條寓意給家里添“錢串子”，財源滾滾來。
接財神時間
接財神的日子一般是年初，主要集中在大年初一、初四、初五。
財神是中國民間公分的主管財富的神明，每家每戶一年只接一次財神，每年只接一位財神，其他時間都是香火和祭品不斷的，在重大節(jié)日的時候，要焚香沐浴后進行上香。
過年怎么迎財神
如果家中供奉了財神像。直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財神歸位即可，家中沒有供奉財神像，可以在吉時打開大門，向東南排列供品，點燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉請，在心中默念，接財神回家，邀請財神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文連同元寶（紙錢）焚化于香爐內請圣，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥。
迎新年接財神注意事項
1、日常鎮(zhèn)宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重，不利接財神，接財神時應適當規(guī)避。
2、接財神時可于大門、神位貼五行八卦福鎮(zhèn)宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣。
3、財神忌污。財神要保持神位及香案整潔接，應該沐浴凈身，穿上整潔的衣著。
4、財神不入暗堂。環(huán)境要燈火通明，等吉時一到，便開始燃燭點香，誠心參拜。
5、注意接財神疏文的規(guī)范性。疏文的焚化必須從文首開始向著尾端焚化。
6、干干凈凈接財神。年底應該適時對家中供奉的財神像進行清潔。
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