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春節(jié)耍龍燈的習(xí)俗
春節(jié)舞龍又稱(chēng)舞龍、龍燈舞，是中國(guó)獨(dú)具民族特色的傳統(tǒng)民俗娛樂(lè)活動(dòng)。從春節(jié)到元宵節(jié)，中國(guó)城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。以下是小編整理的春節(jié)耍龍燈的習(xí)俗，歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)耍龍燈的習(xí)俗
新春佳節(jié)，在我國(guó)廣大城鎮(zhèn)，有“耍龍燈”的習(xí)慣。
“耍龍燈”也叫“舞龍”，又稱(chēng)“龍燈舞”，是流行于我國(guó)的一種民間舞蹈。
我國(guó)古代人民為寄托美好愿望而創(chuàng)造了龍的形象。相傳，古人把龍、鳳、麒麟、龜稱(chēng)為四靈。造型優(yōu)美，絢麗多采，線條剛?cè)嵯酀?jì)。在歷史條河中閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。早在商殷時(shí)代，銅器和骨刻上就有龍形圖案；周代銅器的龍紋已漸趨完整�！八｝垷簟痹跐h代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時(shí)期的“社火”、“舞隊(duì)”表演中，“耍龍燈”已是常見(jiàn)的表演形式。宋代吳自牧著的《夢(mèng)梁錄》中記載：南宋行都臨安（今杭州）“元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬(wàn)盞，望之蜿蜒如雙龍之狀。”
在古代，人們把“龍”作為吉祥的化身，代表著風(fēng)調(diào)雨順的愿望，因此，用舞龍祈禱神龍的保祐，以求得風(fēng)調(diào)雨順，四季豐收。人們舞起用竹、鐵結(jié)扎，外用綢緞或布匹制作的彩龍取樂(lè)，表現(xiàn)歡快的心情，經(jīng)過(guò)民間藝人不斷加工制造，到現(xiàn)在“耍龍燈”已發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù)，深為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
“耍龍燈”的表演，有“單龍戲珠”與“雙龍戲珠”兩種。龍身由許多節(jié)組成，每節(jié)間距約五尺左右，第一節(jié)稱(chēng)一檔。組成龍身的“節(jié)”，一般都是單數(shù)。（如九節(jié)、十一節(jié)和十三節(jié)的）。龍頭部分也分輕重不同，一般重量約三十多斤。龍珠內(nèi)點(diǎn)蠟燭的稱(chēng)“龍燈”，不點(diǎn)的稱(chēng)“布龍”。
在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色。耍九節(jié)的主要側(cè)重于花樣技巧，較常見(jiàn)的動(dòng)作有：蛟龍漫游、龍頭鉆襠子（穿花），頭尾齊鉆，龍擺尾和蛇退皮等。耍龍中，不論表演那種花樣動(dòng)作，表演者都得用碎步起跑。耍十一、十三節(jié)龍的，主要表演蛟龍的動(dòng)作，就是巨龍追捕著紅色的寶珠飛騰跳躍，忽而高聳，似飛沖云端；忽而低下，象入海破浪，蜿蜒騰挪，煞是好看。
農(nóng)村耍龍燈還有個(gè)習(xí)慣，就是不僅在本村耍，還到外村表演，到鎮(zhèn)上或城市寬闊的街頭、廣場(chǎng)去“賽演”。每當(dāng)新春至元宵節(jié)期間，在此起彼落的鑼鼓聲、鞭炮聲中，各個(gè)民間“舞龍”隊(duì)大顯身手，引動(dòng)萬(wàn)人空巷。
起源
耍龍燈起源于人們對(duì)龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史。在中國(guó)古代勞動(dòng)人民用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
道具
耍龍燈的主要道具是“龍”。龍用草、竹、木紙、布等扎制而成，龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見(jiàn)九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍，多者可達(dá)二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動(dòng)，主要是用來(lái)觀賞，這種龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內(nèi)燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。
耍法
龍燈的耍法有多種，九節(jié)以?xún)?nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見(jiàn)的動(dòng)作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時(shí)而飛沖云端，時(shí)而入海破浪。非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng)，他們就會(huì)舞起獅子，耍起龍燈，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
發(fā)展
在每年都會(huì)亮相的、充滿濃郁中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的華僑華人春節(jié)舞龍舞獅慶祝游行，已然成為南非經(jīng)濟(jì)中心約翰內(nèi)斯堡最亮麗的一道風(fēng)景。這中間，許多被歡聲笑語(yǔ)所感染的“老外”們禁不住加入到歡慶隊(duì)伍。
風(fēng)格
南龍
南龍，故、顧名思義，在江南一帶發(fā)展出來(lái)的舞龍形式。
南龍的龍身比較重，龍頭在整條龍最重的部份。南龍的風(fēng)格在有氣勢(shì)。因?yàn)樗闹亓筷P(guān)系，所以動(dòng)作上說(shuō)，沒(méi)有像北龍般注重花巧，而在注重體力上。
引南龍的在一顆龍珠一個(gè)人，而加上龍身，通常就要有十個(gè)人左右，龍身大約長(zhǎng)九米。由于南龍不追求靈活，所以，龍身可以在二十米、百米，甚至有千米長(zhǎng)龍。龍頭大細(xì)，亦因應(yīng)龍身長(zhǎng)短而改變。
在制作上，南龍比較傳統(tǒng)，龍頭用竹紙?jiān)�。傳統(tǒng)的龍身花紋是用布縫上去，而比賽龍的龍身花紋，為求輕巧，也是在布上畫(huà)出來(lái)的。大部份都在采用畫(huà)上去的方法，甚至在電腦配合縫出來(lái)。
南龍的動(dòng)作，通常有盤(pán)圈、S彎、龍頭越過(guò)龍身等等。
北龍
北龍?jiān)诮币粠Оl(fā)展出的風(fēng)格。
以龍身來(lái)說(shuō)，北龍龍頭比較細(xì)小和輕巧，用料可以在傳統(tǒng)的紙?jiān)蛘弑容^新穎的用輕身的膠質(zhì)，以便作出多花款的動(dòng)作，譬如：左右翻騰等等。有別于南龍，北龍的動(dòng)作范圍細(xì)多，故而所要求的體力亦相對(duì)降低。
北龍的動(dòng)作，通常都適宜在漆黑環(huán)境中進(jìn)行。所以，制作北龍的物料都是螢光。
北龍?jiān)谑澜缟媳容^流行。在中國(guó)內(nèi)地、中國(guó)香港地區(qū)、馬來(lái)西亞、新加坡等地方，都經(jīng)常舉辦舞龍的龍藝賽事和表演。
歷史淵源
龍的重要性竟超越了祖宗——帝舜、契和后稷。與古代勞動(dòng)人民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對(duì)自然現(xiàn)象缺乏科學(xué)知識(shí)有關(guān)。
常見(jiàn)的有火龍、草龍、毛龍（貴州石阡）、人龍、布龍、紙龍、花龍、筐龍、段龍、燭龍、醉龍、竹葉龍、荷花龍、板凳龍、扁擔(dān)龍、滾地龍、七巧龍、大頭龍、夜光龍、焰火龍等近百種之多。龍燈的節(jié)數(shù)一般為7節(jié)，9節(jié)和13節(jié)。從久遠(yuǎn)的年代起，舞龍活動(dòng)經(jīng)久不衰，一代又一代流傳下來(lái)。 燈節(jié)中的花燈種類(lèi)繁多，諸如花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)、百獸，應(yīng)有盡有，唯其中最特出而又巨大的，則數(shù)“龍燈”。
今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”，因龍燈長(zhǎng)巨且重，鑼鼓聲中昂首擺尾，蜿蜒游走，非數(shù)十多壯漢，舉竿來(lái)回奔走，不足以操御。“掉”是搖擺，作動(dòng)詞解，也就是“舞龍”。
道具制作
“龍燈”由龍頭、龍身、龍尾三部分組成，龍頭、龍尾的主要制作材料是竹、木、紙、布等，龍頭的制作，有的用紙制龍頭，有的用竹編織龍頭。紙制龍頭是先制一龍頭模具，將麻紙一面刷上漿糊，裱糊在模具上，這樣裱紙十多層，待干后，割開(kāi)紙層取掉模具，然后再貼合。最后用顏色彩繪，用麻兒和鐵絲制作龍須，眼睛有的制作火眼，有的只裝龍眼。龍頭還有的用竹子和鐵絲編織的，外皮用沙布包出來(lái)，裝上眼睛和龍須。龍尾也是用同樣的辦法制作。龍身是用竹皮和鐵絲制作，將竹皮制成圓圈，每個(gè)圓圈綁一根4尺多長(zhǎng)的舞棒，然后用布全面包起來(lái)，上面彩繪上龍麟。龍的顏色大體有青龍、黃龍、金龍、烏龍等色，身長(zhǎng)也不等，平年12節(jié)，閏年13節(jié)，這一民間傳下來(lái)的規(guī)矩，人們一直遵循著。龍身的每節(jié)距約5尺左右，每節(jié)龍身上裝置燈的叫龍燈（即舞龍燈），沒(méi)有裝置燈的龍叫舞龍。龍的裝飾特別講究，有較高的工藝藝術(shù)要求。龍燈的道具不用自己做了，龍頭，龍身、龍尾商店里都可買(mǎi)到，它的制作工藝比自己做的要精致美觀。
舞龍人和耍龍人的身著打扮，一般都是頭扎彩布，身著綢緞彩衣服飾，腳穿薄底武生快靴。衣服的顏色有紅色、黑色、藍(lán)色等。
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