端午節(jié)隨筆14篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都對隨筆有些了解吧？隨筆是過去社會較為流行的一種文體，語言靈動，婉而多諷。你見過的隨筆都是什么樣的呢？下面是小編整理的端午節(jié)隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　端午節(jié)隨筆 篇1

　　不覺又快要過端午節(jié)了，粽葉飄香，我似乎聞到了粽子的香味，味蕾蠕動，思維隨動，不覺掀起了感情的波瀾，我又想起了兒時過端午節(jié)，到坡地里去挖艾草、爬到門樓上放艾草、系著五彩繩跑到大街上蹦跳的情景一幕幕浮現(xiàn)在眼前，字里行間飄蕩著端午的粽子香。

　　那個年代的鄉(xiāng)村，每逢過端午節(jié)的時候，仍一代代相傳著古人的一種神秘說法，認(rèn)為端午是“毒日”、“惡日”，會給世人帶來某種災(zāi)禍，被越傳越神，人們?yōu)榱吮苄�，便有了過端午的習(xí)俗。其實，這是由于過端午的時候正是夏季，容易燥熱，人易生病，瘟疫也易流行，蛇蝎也易侵入，這個時期是最脆弱的時期。不管是什么原因，家家戶戶到了這個時候，都格外小心，想方設(shè)法避邪氣、避蛇蝎。

　　兒時記得端午節(jié)這天，清晨起來就開始忙，各家各戶女主人的第一件事，就是將無色的線擰成小繩，系到孩子們的手腕、腳腕上，大人們在為孩子們系“五彩繩“的時候，都叮囑要閉住嘴，不說話，直到手上、腳上都系上了才能說話。手上系著的“五彩繩”叫“手鎖”， 腳上系著的則叫“腳鎖”， 因都是用五彩繩系的，所以統(tǒng)稱為“五鎖”。

　　系好了“五鎖”，大人們就叮囑說，戴上“五鎖”能避邪，尤其是避蛇，蛇見了腳上纏著花花綠綠的“五鎖’都會離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。還有，這“五鎖”不能隨便丟棄，如果第二天不想戴了，只能把它丟到河里，把這種瘟疫類的東西徹底沖走。兒時的我不管信不信，都會像雞啄米似的點頭稱是，而且戴在手上、腳上還顯得很漂亮，小伙伴們都是這樣，還故意跑到大街上，逗趣似的伸伸手、伸伸腳，展示展示自己的“五鎖”，歪歪頭、低低頭地看看別人的“五鎖”， 比試著誰的更漂亮些。

　　有了這個避邪避蛇的“保護(hù)傘”，我和小伙伴們就嬉鬧著跑到大約四五里外的山上、坡里采艾草，童稚的歡笑聲在路上、坡里、山澗回蕩，處處洋溢著青蔥歲月里過端午的氣息。左瞧瞧，右看看，等到每人采的艾草差不多夠了，就一起興高采烈地往家趕，身后留下一路歡樂一路歌。到家后每人急著搬出凳子，把艾草放到自己的門樓上，據(jù)說也是為了熏蟲、避邪。這樣，就“大功告成”了。

　　因我家街門外就是一片寬闊的場地，也是南北東西路的交界處，平時都是小伙伴們玩聚、嬉鬧的天地，端午節(jié)這天就更不例外了，自然成了小伙伴們的樂園。小伙伴們把艾草放到了門樓上，就你招呼我、我招呼他地從家里趕過來了，大多時候都是圍聚在我家的東墻跟下，敘說著過端午節(jié)的歡樂，做著各種有趣的游戲。女孩跳房、踢毽子、后折腰，男孩則打楗、打陀螺、摸瞎胡……過端午節(jié)的歡樂在這里飄蕩。那時候，小伙伴們過端午節(jié)的興致都很高，真是樂不思?xì)w，每次直到大人們喊著吃飯了，才不情愿地、戀戀不舍似的慢慢散去，過端午的信息也隨風(fēng)飄去。

　　過端午節(jié)還有吃粽子的風(fēng)俗。那個年代，除了在集市上買的粽子，大都是用葦子葉包的，兒時的東河有一片葦子，既是一道靚麗的風(fēng)景，又是吹葦葉哨的好材料，葦葉還可包粽子，過端午節(jié)的'時候，跟人家打個招呼就行了，采摘既方便，又實惠，包的粽子可一飽全家人的口福。那時包粽子的米大多是用黍子碾成的大黃米，這在當(dāng)時就屬于最好的了。一走進(jìn)家門，粽葉飄香，一揭開鍋，香味撲鼻，看了就很想吃。吃著黃橙橙的大黃米粽子，心里那個香甜啊!

　　記得我家過端午節(jié)時，大多是祖母包粽子，每到端午節(jié)時，我就想起了祖母包的粽子，粽葉飄香，勾起了我對往事的回憶。祖母心靈手巧，包的是一個個大三角粽子，層層剝開粽葉，里面是濕潤飽滿、略顯微黃的大黃米，迅即散發(fā)出米的香氣，美美的吃上一口，唇齒間留有余香，味道好極了。吃完了粽子，跑出家門，問一下鄰居伙伴們，大多沒吃粽子，有的是家里大人嫌麻煩，不愿包粽子，有的家人就不會包粽子，便把粽葉和大黃米或小黃米一起蒸，吃的雖有粽子味，但卻吃的不是真正的粽子，感覺大不同。所以，每每想起這些，我就更加感激心靈手巧的祖母，是她讓我美美地吃上了真正的粽子，在我獲得優(yōu)越感的同時，也讓小伙伴們分享，有時把他們叫到我家里，把大大的粽子分給他們吃，也等于吃上了端午節(jié)的粽子，分享了端午節(jié)的歡樂。那個年代，能吃上這樣的粽子也是一頓美餐。

　　粽葉、葦葉一樣飄香，飄出來的“端午”不一樣�，F(xiàn)在，生活條件好了，從過端午的歡樂到粽葉飄香，我真切地感受到了過去和現(xiàn)在過端午節(jié)的不一樣。過去的端午節(jié)傳統(tǒng)色彩濃郁，節(jié)日氛圍濃濃;現(xiàn)在的端午節(jié)文明了、時尚了，而節(jié)日氣氛淡化了。過去過端午節(jié)，都在好好地打算著，精心地準(zhǔn)備著包好粽子，過好端午節(jié)，忙碌中充盈著快樂;現(xiàn)在的平日里都經(jīng)常買粽子吃，過端午節(jié)也不用忙活了，清閑了，卻缺少忙碌著過端午節(jié)的熱鬧氛圍。過去過端午節(jié)，祖母包的粽子香味特別濃，給我留下的印象特別深;現(xiàn)在包的粽子質(zhì)量好多了，不斷花樣翻新，也小巧玲瓏，好看多了，但我總感到缺少了點什么，缺少了點什么呢?

　　近年來，國家更重視包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日了，蘊含著傳統(tǒng)節(jié)日復(fù)蘇的氣息，這可謂一件大好事。尊重

　　傳統(tǒng)、繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日，把傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代文明接軌，與精神生活聯(lián)姻，演繹到社會活動中，延伸到家人團(tuán)聚的餐桌上，過著傳統(tǒng)節(jié)日，享受天倫之樂，品嘗陳年佳釀，憶屈原，說秋瑾，話端午，是多么充盈和浪漫的節(jié)日啊!愿這朵傳統(tǒng)的奇葩之花在中華大地綻放美麗!

　　端午節(jié)隨筆 篇2

　　這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦!

　　記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的`嘛，包個飯團(tuán)，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，最后想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子”我不管他們說，自己忙著做。

　　粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在這天的端午節(jié)上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：這天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!

　　在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!

　　端午節(jié)隨筆 篇3

　　等車間，閑于無事。徘徊在車站不遠(yuǎn)處，呆望來來往往人群。

　　真得像朱自清說的那樣匆匆。

　　見到粽子飄香的小攤，才記起已近端午了，屈原的忠貞、憂傷、憤恨又在心中起了動蕩。

　　在那江水的深處，詩人一身布衣，懷抱詩篇，長發(fā)和水草纏絡(luò)，一束憂傷的'火焰在明亮的眼睛里憤怒地燃燒。屈原啊!秦軍的鐵騎，早已踏碎你心中的祖國，你滿腔的愁緒，將如何流去?你，只有縱身一躍，讓滾滾的波濤載著你的魂魄，你的熱血和冰冷的江水永不停止地翻騰。

　　可小小的汨羅江又怎能容得下你的憤怒?

　　江水平靜了，也許你累了，我卻仍然聽見你的喘息。你低聲的喃語，是水草勒著你的脖子，還是魚兒調(diào)皮了?你為何又不愿回來?大規(guī)模的打撈卻也不能撈起你的 骨顏，只能讓你葬于汨羅江內(nèi)。

　　是你不想，不敢知道這變成了一個怎樣的世界嗎?

　　端午節(jié)隨筆 篇4

　　從今年開始，農(nóng)歷五月初五，也就是端午節(jié)，為法定節(jié)假日。

　　農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關(guān)。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)雖然是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，但是在長期的文化交流中已經(jīng)逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經(jīng)具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名于世;在韓國，端午節(jié)還被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子……

　　韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等一個又一個“洋節(jié)”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”所異化，節(jié)日的意義日漸淪為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的統(tǒng)計數(shù)字;漸漸丟失了我國傳統(tǒng)的節(jié)日中所蘊涵的人文精神：親情、團(tuán)聚，以及文化的傳承與智慧。

　　突然聽到我們的`鄰國要將端午節(jié)向聯(lián)合國申報為文化遺產(chǎn)時，我們會是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)子，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　傳統(tǒng)文化怎么會一天天地遠(yuǎn)離我們?是誰拋棄了中國傳統(tǒng)節(jié)日呢?

　　是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。

　　文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內(nèi)涵。

　　今年開始，端午節(jié)終于有了法定假日的外衣，開始了我們傳統(tǒng)節(jié)日保衛(wèi)戰(zhàn)。

　　今年我們只問：你放假過端午節(jié)了嗎?

　　明年我們會問：你的端午有文化嗎?

　　端午節(jié)隨筆 篇5

　　大家好，今天我們就來聊一聊端午節(jié)。端午節(jié)的日期是農(nóng)歷的五月初五，據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有的傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)的習(xí)俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江里撒白糖。還要用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把屋子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這么多的習(xí)俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　關(guān)于端午節(jié)，還有一個動聽的傳說呢!傳說戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的.面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，楚國徹底被秦國毀滅了，屈原仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人。

　　關(guān)于端午節(jié)還有一個小兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�

　　今天我們要重視端午節(jié)，因為它是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　端午節(jié)隨筆 篇6

　　端午節(jié)前兩天，母親見鄰居們忙著在地畔割艾蒿，又聽說附近村里有個生意人，去年端午節(jié)拉了一面包車艾蒿在西安賣了幾千元，這比種麥子劃算多了，父母親也搶著割了幾捆艾蒿。放端午假，我和妻子女兒一早買了些吃的，回家看望父母親。到了家里，父母親正忙著整理艾蒿，我們幫著用繩子綁成小捆。

　　吃了午飯，母親催我們回家，九歲的外甥也催著要趕往新區(qū)賣艾蒿。說實在的，讓我賣艾蒿，心里不是很樂意，一是放不下讀書人的`臭架子，二是怕別人笑自己真會過日子�？粗�父母親忙碌了一整天，也就只好拉著女兒外甥艾蒿早早地返回新區(qū)。

　　到了小區(qū)門口，我們選了塊空地擺放好艾蒿；外甥坐在小板凳上，兩手放在膝蓋上，還吆喝起來；女兒站在后面，斜背著個小錢包，他倆看起來很像一回事。一會功夫，就圍來幾個人，先是把他倆夸了一番：“你看這娃多懂事，都能賣東西了。”“你哪里的？真能行，都自己勤工儉學(xué)了�！毖哉Z之間就挑上一兩捆，付了錢還不住地打量著他倆。外甥像是得到了鼓勵，說話更是鏗鏘有力。

　　由于艾蒿太多，我和妻子只能拿些去廣場賣。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場，妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面，怕碰見熟人，結(jié)果一連碰見好幾個，應(yīng)付似的說了幾句徑直來到廣場。還沒放下就有人要，這時來了一位廣場管理員，讓我趕緊挪走，說正在創(chuàng)衛(wèi)，這兒堅決不能放。我只好拿走，心里有點抱怨父母親，又不是沒錢花，割這艾蒿干啥？但不賣吧，他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進(jìn)賣雞，剛找個地就被人攆走了，沒想到小說的一幕在現(xiàn)實上演了，只是范進(jìn)為了活命，我算是重溫兒時賣菜的生活吧。我只好抱到陽光小區(qū)門口賣，比起廣場，人少了許多，自然光顧的人也少，好在沒人攆。

　　快九點了，我估計廣場管理員走了，就再次抱到廣場，根據(jù)剛才的情況一會就能賣掉。來到廣場，剛放下，正擦著汗珠子，一下子來了三個工作人員，帶頭的估計是個領(lǐng)導(dǎo)，示意我趕緊挪走，先前那個年輕的管理員對我解釋說：“剛才不是給你說了，這兒不能放，你拿到小區(qū)門口賣。上面有規(guī)定，不是我硬要攆你走，我知道你也不容易。”我有點不好意思：“好，我挪走�！毙睦锛{悶：這些工作人員真敬業(yè)，快九點了還不下班？我抱著走出廣場時，聽見一個管理員對另一個小聲說：“年紀(jì)輕輕的，不出去打工掙錢，指望這能掙幾個錢？”我灰溜溜地走著，似乎背后有萬道目光向我射殺過來。晚上躺在床上，想想管理員的話，覺得說得很實在，是個爽快人。

　　我又抱著艾蒿來到人行道的綠化帶旁，坐在木椅子上歇息，這時手機(jī)響了：“爸，我賣完了，你賣得咋樣？”我說：“不咋樣，你先回吧�！�

　　我和妻子隨后也回去了，一進(jìn)門，外甥就得意地說：“看我咋樣，賣得一捆不剩，最后那三捆葉子蔫了，我一塊錢賣了。妗妗，我和我姐餓了�！逼拮诱f：“你們不是兜里有錢嗎？小區(qū)門口那么多小吃，你倆怎么不買？”女兒說：“還是算了，賣個錢也不容易，總共就一百來塊錢，還是給我爺爺和奶奶留著，他們挺不容易的�！薄熬褪�，我姐說每人只獎勵一塊錢，我買了幾個糖。咱還是在家里吃，省得花錢，這錢也不好掙，把我肚子都餓扁了�！蓖馍�一旁摸著肚子說。

　　我和妻子聽了很吃驚，也很高興。沒想到賣艾蒿有了這樣的體會和收獲，這比平日苦口婆心地進(jìn)行憶苦思甜教育效果好得多。看來明年端午還得讓父母親割些艾蒿，不只為賣點錢，更為了讓這一代福窩窩長大的孩子有些生活體會，否則沒錢了就只知道在銀行取，從不知道掙兩錢要流汗。對于我而言，也是頗有收獲：工作不僅是為了生活，更是為了有尊嚴(yán)地活著，敬畏工作就是敬畏我們自己。

　　想想這端午節(jié)，過得也別有滋味。

　　端午節(jié)隨筆 篇7

　　不知道這是印象中的第幾個端午節(jié)了。

　　“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！睕]有離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，但卻有著莫名的天地之隔的傷感。在熟悉的地方，沒有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但節(jié)日的氛圍變得陌生，早已提不起興致，節(jié)日只是一個回憶的日子。一個孤家寡人的暗自傷神的日子。

　　小時候的端午節(jié)，夾帶著麥面饃的糊香和稻秧苗清香的氣息，有時竟兩手土黃兩腿泥巴地貪婪地吃著粽子、甜酒和雞蛋，聞著濃郁的艾蒿香氣，感覺真是一種不同尋常的節(jié)氣了，運氣好的話還可以碰見小河溝里的水即將被抽干，伙伴們一起光著身子在河溝里渾水摸魚，不用說又是另一種享受了。那是一種原始的、農(nóng)村的、沒有過多奢望的、純樸的.鄉(xiāng)土氣息的端午節(jié)了。

　　那時候，一大家子，一大莊子，生活貧瘠，雖然窮，但不覺得缺少什么，得到一丁點就很容易知足。幾十年走過來，農(nóng)村時代的烙印是那么讓人難忘和留念。

　　后來，離開了農(nóng)村成了家，端午節(jié)就在雙方老人家那里過了，老人家們辛苦地提前準(zhǔn)備了一兩天，兒女們的到來，能夠給他們一些精神上的慰藉，感覺這樣的節(jié)氣是一種團(tuán)聚，一種敬老。

　　時過境遷，幾年來的變故，找不到以前過節(jié)的那種感覺了。

　　端午的平淡無味，卻也使我久久不能平靜，思緒萬千。曾經(jīng)的傷痛，談何曾經(jīng)。端午可是一腔熱血？可是一身抱負(fù)？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘記曾經(jīng)的傷痛；端午仿佛使我振作、奮發(fā)、圖強(qiáng)。可是，好了傷疤，可以忘了疼，卻無法使傷痕消亡殆盡，卻逃不了傷過的事實。

　　端午節(jié)的記憶，再次牽出對母親、岳父和愛妻的懷念，伊人已逝，黃鶴渺渺，面對遠(yuǎn)逝的親人，在此默默地為你們祝福了。

　　端午節(jié)隨筆 篇8

　　據(jù)幼兒園的老師說，端午節(jié)期間，杭州的傳統(tǒng)是要吃“五黃”的。女兒很認(rèn)真地告訴我，“五黃”就是指黃鱔、黃瓜、黃魚、蛋黃、黃酒。都是魚米之鄉(xiāng)的時鮮菜品。

　　為滿足女兒的愿望，我去買了“五黃”，并親自下廚，亮出看家本領(lǐng)。平時，這樣的機(jī)會不多，大多是妻子掌勺。不過，我們時常到農(nóng)家樂或杭城的大酒店吃飯，弄個把特色菜，我還是有素描、有功底的'啊。呵呵，沒吃過豬肉還能沒見過豬跑？

　　蔥爆黃鱔、涼拌黃瓜、雪菜蒸黃魚、蛋黃南瓜，再加三只梭子蟹、三只栗子火腿粽，半斤黃酒。這就是我們一家三口的端午節(jié)家庭菜肴。

　　家庭小酌，其樂融融，人生一趣也。

　　說到端午，不得不與女兒說兩個有趣的人。一個是中國歷史上憂國憂民、著名的持不同政見者屈原，在封建社會的結(jié)局是一跳了之，投入汨羅江。另一個是祖籍在我們浙江東陽（我剛知道，與我的祖籍同屬金華地區(qū)、牽強(qiáng)附會、攀附哦）、立志革新、有著如仙鶴般純凈（即便600萬美圓的賄賂款被其家人收受，對于朝聞道、夕死可以的盧武鉉來說，也是瑕不掩瑜）的韓國盧武鉉前總統(tǒng)，在現(xiàn)代所謂民主社會的結(jié)局也是一跳了之。

　　歷史上的韓國，與我們同文同種。今天，他們也還是刻意紀(jì)念端午節(jié)的。從今往后的每一個端午節(jié)，韓國還將要紀(jì)念盧武鉉前總統(tǒng)。

　　看來，政治人物的歸途，真的有點象盧武鉉所說的“都是命”，還不知道韓國今后還會不會再有著名人物去學(xué)習(xí)這兩位，也來個著名一跳。尤其要注意明年的端午節(jié)，會不會有偉人或明星去模仿？

　　現(xiàn)代社會，模仿成風(fēng)，如轟轟烈烈的“超女”運動。不過，一跳了之最好就不要轟轟烈烈地去模仿了。

　　明天就要開市，不希望股市在6月份也學(xué)兩位，來個著名的跳水或跳崖。我們中的大部分散戶，還企盼在端午節(jié)吃過“五黃”后，6月份能在股市搏點黃金。衷心希望大家能如愿。

　　端午節(jié)隨筆 篇9

　　在我離開家鄉(xiāng)之前，我到過最遠(yuǎn)的地方是縣城.那還是因為叔叔生病在縣城住院，爹帶我去看望叔叔。我記得，那是我五、六歲的時候，那天正好是端午節(jié)，天還沒有亮，爹就把我叫起來了，帶著我走了一個小時的山路，然后又坐了一個多小時的班車，當(dāng)我們到縣城時，天剛好亮了.爹一手提著行李，一手攥著我，我屁顛屁顛地一路小跑跟著。

　　這時，爹帶我來到一家餐館(后來才知道是縣城最大的餐館三八食堂)，爹要了兩碗餛飩和四根油條，我學(xué)著爹的樣子，將油條泡在餛飩里。頓時，滾燙的油條經(jīng)過開水一泡，那醉人的香味，撲面而來，這是我長這么“大”，過的'最幸福的一個端午節(jié)，我陶醉在這幸福生活里。從此，我人生的理想也就確定了。十年以后，當(dāng)我考進(jìn)縣城一中時，老師讓我們寫的第一篇作文"我的理想"，我就寫了：我的理想就是長大能讓吃上餛飩泡油條。帶著這一理想，我走出了縣城，浪跡天涯海島，過過許許多多大節(jié)，吃過許許多多的大餐，見過許許多多達(dá)官貴人，但是，我還是忘記不了哪個餛飩泡油條端午節(jié)。

　　端午節(jié)隨筆 篇10

　　端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親；無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過一個團(tuán)圓節(jié)。

　　“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹�“端午”就是五月的第一個逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體，就回家拿米團(tuán)扔往江中，不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

　　“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個。

　　端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá)，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚，再用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔，將七彩線把小果殼穿在一起，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意。

　　中華民俗源遠(yuǎn)流長，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

　　“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”伴隨著這首民謠，端午節(jié)如期而至。

　　端午節(jié)是為紀(jì)念我國偉大的愛國主義詩人——屈原的節(jié)日，當(dāng)然，也是一個民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，各地的節(jié)日習(xí)俗卻不大一樣�！霸�經(jīng)滄海難為水”，我唯獨對家鄉(xiāng)的端午情有獨鐘。

　　端午的前一天，大人們就準(zhǔn)備好糯米，粽子葉以及其他材料，并早早地把粽子葉包好。

　　包粽子這一環(huán)節(jié)，好玩，有趣，是小孩們最喜歡的。

　　首先，把粽子葉拿在手中，慢慢地圍呀，圍呀，繞成一個長柄勺似的形狀。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水，然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線一般，飛流直下，“嘩嘩——”地響。待到水快“干涸”時，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆璀璨的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作響。讓人不由自主地為此景此聲所陶醉。

　　然后，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。小孩兒們的腦袋總是那么奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山，白白的'，如雪一般，那么可愛，那么圣潔。有時，他們還會在小山上栽花種草——將小片的樹葉或花瓣貼在上面，讓小山充滿勃勃生機(jī)。

　　最后就該系線了，就是把包好的粽子捆起來。小孩們捆好后，可不會乖乖地讓粽子得到一份安寧。他們會把粽子系在手腕上，當(dāng)作溜溜球來玩——丟出去，收回來。可是，他們只能丟出去，卻很難收回來。

　　端午節(jié)的早上，小孩們幾乎都是被四溢的粽香所喚醒。來到餐桌邊，他們就會看到碗里坐著一個粽子，白白的，嫩嫩的，上面還點綴著一些砂糖。早晨的陽光射進(jìn)來，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。讓人看了，不禁垂涎三尺。于是，他們立刻揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，輕輕地咬一口，細(xì)細(xì)地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那滋味，比美味佳肴還美味佳肴。

　　“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”伴隨這首民謠的余音，端午節(jié)如期而去。但端午的歡樂卻永遠(yuǎn)回蕩在我們的心間，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)......

　　端午節(jié)隨筆 篇11

　　還是孩子的時候，那時國家實行計劃經(jīng)濟(jì)。但在端午這天，父母等長輩也會盡力把紀(jì)念屈原的粽香與愛，集中施放在米香之中，當(dāng)糯糯之口沾著紅豆與白糖，那滿口的幸�？偰芤姷侥赣H眼角魚尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽話，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛米粽腳就擠成一團(tuán)，疊成羅漢。

　　當(dāng)煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運河邊就會聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩仙，吃了粽子學(xué)詩填。孩子們比劃著粽子的形狀，夸著各自母親長輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時不時停下，小心翼翼拿著小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個年代，那個童年，母親包的粽子要比屈原的詩美，更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。

　　歲月如歌，日子慢慢變遷。當(dāng)我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。

　　年復(fù)一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說真的，母親文化只有經(jīng)過解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養(yǎng)大。其生活的'艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復(fù)一年的端午，年復(fù)一年的母愛，把粽香情系兒女。

　　今天，雨多情，風(fēng)傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來至一個敬老愛幼的家庭系族，來至一個國家民族的傳統(tǒng)。

　　端午，屈原詩歌。我則請安母親，點燃一支香，“粽”情到永遠(yuǎn)！

　　每年的五月初五，家家戶戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子，看賽龍舟。

　　今年的五月初五，我們一家也團(tuán)聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們在一起打麻將、斗地主。而媽媽和姨媽們則在一起聊天，而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂乎。

　　不過，我們在廚房里也心得挺開心。我和奶奶在比賽包粽子，比誰包的粽子又好又快，又精致，只有做到這三好，才算是真的好，才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈，洗過了粽葉，然后再將糯米清洗，洗干凈了以后，再往糯米中倒入一些醬油，和少許的糖和黃酒，這樣要等上二小時。

　　等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時，再拿來粽葉，先折成一個小船似的樣子，一頭有邊，一頭無邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米，接著就是放肉了，我將一塊五花肉放在糯米上，然后再把糯米輔在肉上，最后再把“小船”無邊的地方蓋在上面，然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個接著一個地包著愛心粽。

　　終于，我們包完了，我數(shù)了數(shù)我的，又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的，發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個，我頓時高興的一蹦三尺高。這時奶奶走了過來，對我說：“孩子，比賽的輸贏并不重要，重要的是你參加了，如果你贏了也不能驕傲，只有沉著冷靜的人，才能成為一個真正的勝利者�！�

　　奶奶的這番話語，深深地藏在了我的心底里，令我受益匪淺。

　　端午節(jié)隨筆 篇12

　　“五月五，粽飄香，插艾葉，掛荷包”。在無數(shù)孩子盼望中扳著指頭數(shù)了無數(shù)次后，端午節(jié)終于來了。

　　端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我們都知道，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。雖然屈原已經(jīng)去世了很久，但是，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那愛國精神，這樣，才是真正讓他永遠(yuǎn)活著！

　　有一種精神，是屈原精神，它可以讓我們的國家更為強(qiáng)大，讓每個人都可能成為偉人。放眼全中國，雖有人不具備愛國情懷，但越來越多的人已經(jīng)將屈原當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣，越來越多的人已經(jīng)習(xí)慣了對祖國懷有深深的愛。從精神意義上來講，有沒有屈原這個人并不重要，重要的是他留給我們這種屈原精神，這種愛國情懷！屈原留給我們的不僅僅只有無數(shù)詩詞，還有他那寶貴的精神文化遺產(chǎn)！

　　而在端午節(jié)與姐姐的嬉戲更是引發(fā)了我的思考。

　　在吃過了粽子以后，我和姐姐便壓不住孩子好玩的天性，吵著要出去玩。而出去了，卻又感到?jīng)]什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我們便一起唱起來。

　　一唱歌，我便有些害羞。就我這五音不全長時間只聽《斯卡博羅集市》的人怎么跟得上姐姐們那潮流的步伐呢？在默默聽姐姐唱很久后，姐姐終于體諒我，問：“萌萌你會唱啥？一起唱�！庇谑�，我就害羞的'起了個頭： “起來，不愿做奴隸的人們�！彪m然姐姐們都很驚訝的盯著我，但是她們還是跟我一起唱了起來。接下來，便是少先隊員隊歌。與姐姐一起無憂無慮的唱歌，我真的感覺無比快樂，仿佛整個人都被洗刷了一遍，什么都不想的唱著，仿佛我從出生以來只做過唱歌這一件事情似的，這種專注的感覺真的很美好。

　　如果屈原知道今天的人們是如此幸福，他一定會很高興的吧！

　　端午節(jié)隨筆 篇13

　　每年的端午節(jié)前一天，老婆都要親手包制一鍋粽子給家人吃。盡管超市里出售的粽子種類齊全，花樣繁多。

　　老婆始終認(rèn)為，只有自己親手包制的粽子才最可口，最有端午節(jié)的味道。

　　農(nóng)歷四月底，五月初。老婆就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有粒大色白的糯米;濃綠新鮮的棕葉;有又寬又長的馬蓮;也有紅紅的大棗;顏色不一，酸甜不等的葡萄干兒及上好的五花肉。

　　老婆包制的粽子，最大的特點是個兒大，三角形狀周正，捆得結(jié)實，味道存正。如果是涼著吃口感更好，糯米qq的，大棗葡萄干兒的酸酸甜甜，紅燒肉的滿口留香，稱得上是我家的第一美食。

　　我家包粽子時，老婆絕不會讓我動手。人家嫌我包的粽子個兒小，捆得松散，還包不嚴(yán)實。所以，她會一個人蹲在廚房包上 個把小時，一大鍋粽子才能包好。然后就用炆火把剛剛包好的粽子煮上。不一會兒滿屋就彌漫著濃郁的棕香，讓人急不可耐。

　　當(dāng)然我也不閑著。老婆包粽子時，我就找出早就備好的五色亮光紙，自己疊紙葫蘆。還是小時候跟奶奶學(xué)的。雖然手工疊制的.沒有市場上賣的丫丫葫蘆那樣精致，可我覺得更有端午節(jié)的味道。

　　端午節(jié)這天，我必須起個大早，騎上自行車，到離家有一公里遠(yuǎn)處的機(jī)場上，把頂著露水的艾蒿才回來，傳說只有此時的艾蒿才能起到除災(zāi)去病的作用。

　　有時正趕上陰天，能見度差，真假艾蒿辨認(rèn)不清，采回“山寨”艾蒿來也是常有的事。不過我從來都不會擔(dān)心。因采艾蒿的人很多，總有熱心人把自己采到的真艾蒿分給我一些。

　　艾蒿采回來了，便掐一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉，掐一枝艾尖夾在耳朵縫里，或者信手將其插在發(fā)間，剩余的艾蒿就用一根繩子綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆，端午節(jié)的氣氛便營造好了。

　　吃早飯時，一家人圍坐在飯桌前吃粽子，吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。

　　端午節(jié)隨筆 篇14

　　一如往日

　　只是沒有往日的疲憊

　　擁有的只是等待的無奈

　　默默的我問著自己

　　究竟是我用錯了心

　　還是我愛錯了你

　　沒有人知道

　　就如沒有人知道天空何時會流淚

　　鳥兒為何會悲鳴

　　涼如水的夜晚

　　糾纏而又煩亂的思緒

　　如果你知道

　　那么請告訴我究竟是我用錯了心還是愛錯了你?

　　是誰曾經(jīng)說過,不會放棄,而如今只留下我一個人.現(xiàn)在的你依舊歡言,我卻站在長長的寂寞的海岸線,從什么時候,寂寞,眼淚成了我的朋友.我也不知道我到底錯在什么地方,是命運的不公,還是我們原本就不該彼此相識.今年的端午節(jié)到了,一如認(rèn)識她之前那樣,在相同的地方,什么都不曾改變什么.而面目全飛!

　　過去的依舊會過去,我還是原來的'我.如過我還剩下些什么.剩下的只有那顆疲憊不堪的心靈,還有那孤獨的靈魂!每當(dāng)清晨起來,眼角還有殘存的淚痕!原來好多的夢是真的,只是我們都清楚,不愿觸碰內(nèi)心的那顆線，許多這樣的日子,重復(fù)了又重復(fù).回首當(dāng)年,展望未來.你覺得我還有未來嗎?未來是什么樣子的,我不知道,也不想知道.端午節(jié)的今天，我的手里緊握的只是那根回憶的線!是啊,一段感情的結(jié)束,是否就意味著一段新的感情的開始呢?誰會告訴我!我明白不是每段感情的開始,就意味著美麗的結(jié)局!在乎的人,會傷的比較深,不在乎的會選擇一笑而過,這就是人與人的不同之處.

　　回首了一段感情,或許本不該繼續(xù)的感情,我一如繼往,無法釋懷。

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