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端午節(jié)演講稿

時(shí)間:2023-11-28 12:50:22 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)演講稿范文合集15篇

  演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在生活中,演講稿的使用越來越廣泛,那么你有了解過演講稿嗎?下面是小編為大家收集的端午節(jié)演講稿范文,歡迎大家分享。

端午節(jié)演講稿范文合集15篇

端午節(jié)演講稿范文1

  尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家好 !五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。昨天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。當(dāng)時(shí)的楚國戰(zhàn)亂不斷。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對(duì)壓力,屈原秉持寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,和面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣闊大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),我們的衣食,這都是我們的.父輩甚至我們的祖輩抱著愛國的理念和對(duì)幸福和平生活的向往,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后我希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),回報(bào)父母師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人。我的演講完了,謝謝大家!接下來是我們班的經(jīng)典詩歌朗誦《太陽的話》。

端午節(jié)演講稿范文2

親愛的老師、同學(xué)們:

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在五月初五日——端午節(jié),這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟。

  一大早,媽媽就叫我起來,帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒起來,沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說:“街上賣的不如家里自己包的好吃!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐,而爸爸在悠閑的看著電視。

  粽子包了二十幾個(gè),我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃,外婆說,還不能吃,你先去給鄰居送幾個(gè)。說完,外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的'提著幾個(gè)粽子去送了。

  送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。

  按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去賽龍舟,可是我們這里沒有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起。

  我愛這個(gè)端午節(jié)!

端午節(jié)演講稿范文3

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)帶著一絲露水在甜美的睡夢(mèng)中到來了。我正做著吃粽子的美夢(mèng),媽媽親切的聲音卻將我拉回了現(xiàn)實(shí):“起床啦!吃完早飯來包粽子!”一聽到粽子,我那固執(zhí)的起床氣立刻煙消云散,隨即就從床上坐了起來,用腳把拖鞋一勾,飛奔著往廚房跑去。

  到了廚房,我把早餐胡亂往嘴里一塞,狼吞虎咽地吃完了,接著飛快地跑到媽媽旁邊坐下,看著媽媽熟練地抱著粽子。在媽媽的手下,一個(gè)個(gè)粽子像是一個(gè)個(gè)有靈性的小精靈,不一會(huì)兒就變成了讓人垂涎三尺的粽子。看著媽媽那雙神奇的手,我躍躍欲試,也想創(chuàng)造奇跡。

  于是,我拿起了粽葉,雙手往中間一拐,粽葉就變成了一個(gè)圓錐形的容器。我抓起一把糯米,往圓錐里放,可那糯米像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的孩子一樣,偏偏不肯聽話,全跑回了盆里。我抬起粽葉一看,咦?怎么有個(gè)小洞?我再次把粽葉重新折一遍,把糯米放進(jìn)去,可這些個(gè)小朋友還是不領(lǐng)我情,又往下鉆去。糯米到了媽媽的手上就乖乖聽話,一粒都不會(huì)漏。我仔細(xì)盯緊媽媽的手,生怕錯(cuò)過一個(gè)細(xì)節(jié)。原來媽媽把粽葉卷成圓錐的同時(shí)還在底下折了一個(gè)角,這才不會(huì)漏米,我在心里默默感嘆勞動(dòng)人民的.智慧。我也學(xué)著媽媽的樣子,果然調(diào)皮的糯米們都安安靜靜地呆在里面了。就在這時(shí),我聽見媽媽的聲音在耳畔響起:“包好了嗎?就差你這一個(gè)了。”我驚訝道:“媽媽你怎么包得這么快?”媽媽笑了笑,對(duì)我說:“因?yàn)槲野枚嗔耍炷苌裳!蔽一腥淮笪,隨后將手中的半成品交給了媽媽。

  通過這次包粽子,我懂得了一個(gè)道理:熟能生巧,無論做什么事,想把它做好,就得反復(fù)練習(xí),就會(huì)取得好的效果!

端午節(jié)演講稿范文4

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的`節(jié)日,和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  據(jù)說,端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日!岸恕庇泄艥h語中“開頭”、“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。

  端午節(jié)有許許多多的別稱,而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗,讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預(yù)祝我們自己端午安康。

  同學(xué)們,你們對(duì)端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,也都上來給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣,是我們活著的歷史和過去。

  謝謝大家,我的演講完畢了!

端午節(jié)演講稿范文5

各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  20xx年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的'愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原離世已有2300年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  謝謝!

端午節(jié)演講稿范文6

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,酒白糧。龍船下水喜洋洋!边@首兒歌概括敘述了端午佳節(jié)的習(xí)俗。

  端午,又叫端陽、端五。端是開始的.意思,古代“午”與“五”通用,又以奇數(shù)為陽偶數(shù)為陰,所以有這些名稱,賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救憂國憂民投汩羅江而死的楚國詩人屈原的遺體。

  端午有稱重午,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線,系在兒童的脖項(xiàng)、手腕上。各家要懸插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

  廣東風(fēng)俗,端午在庭院擺上木盆,里面浸著艾、菖蒲、鳳仙花、玉蘭花。近午時(shí)分,母親叫小孩跳進(jìn)盆里,用花草蘸水,灑在小孩頭上、身上,邊灑邊念:“艾蒲洗身,百病消除。”

  南方過端午節(jié)還要吃“五黃”,就是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方、北方,這一天還用雄黃在兒童的額頭上畫個(gè)“王”字或涂點(diǎn)在耳孔、鼻孔處;兒童們佩帶五顏六色的香囊,里面裝著芳香藥物,以祛五毒。

  端午在夏至前后,這時(shí)氣溫漸高,需要消滅害蟲和防治疾病。端午節(jié)的習(xí)俗原先都與驅(qū)毒避瘟有關(guān)。

  端午節(jié)的習(xí)俗可真多啊!

  謝謝。

端午節(jié)演講稿范文7

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

  大家好!我叫__,來自物資分公司。很榮幸能有機(jī)會(huì)站在這里,與大家共同探討安全問題,今天我演講的題目是《安全第一》。

  在騰飛的21世紀(jì),在高速發(fā)展的今天,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善,社會(huì)呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機(jī)。然而,在繁榮的背后仍然存在著一個(gè)不容忽視的問題----安全。 從我們咿呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步的時(shí)候起,耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的:“一定要小心,注意安全!”當(dāng)我們行于車道時(shí),當(dāng)我們操作機(jī)器時(shí),當(dāng)我們堅(jiān)守崗位時(shí)-------每一步的人生路程依然謹(jǐn)記著“安全第一”的響亮口號(hào)。風(fēng)風(fēng)雨雨的人生歷程,坎坎坷坷的人生道路,以安全為伴,我們活得將會(huì)更加精彩。 安全不僅僅對(duì)于我們的人生是重要的,對(duì)于一個(gè)家庭的幸福,一個(gè)企業(yè)的興衰、一個(gè)國家的安危同樣有著至關(guān)重要的作用與意義。不講安全,哪怕是輕輕地一碰就能使“高溫高壓、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發(fā):不懂安全,哪怕是一只小小的工具包,就能中斷供電系統(tǒng)的正常運(yùn)行;不要安全,哪怕只是小小的一個(gè)意念,就能讓操作中的生命處于危險(xiǎn),所以我們應(yīng)該時(shí)刻提高警惕,時(shí)刻保持著我們的安全意識(shí)。

  工廠停工,機(jī)場(chǎng)關(guān)閉,地面交通堵塞,地鐵把乘客扔在隧道中,驚恐的市民涌上街頭,這是10月15日美國和加拿大發(fā)生大面積停電事故后的場(chǎng)景,說它是電網(wǎng)事故也好,外力破壞也罷,這一連串的事件,向我們傳達(dá)了一個(gè)明確的信號(hào)---當(dāng)今社會(huì),電已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,電力安全至關(guān)重要,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類對(duì)電的依賴越來越強(qiáng),使它幾乎成為繼陽光、空氣、水之后的人類生存的第四要素。

  安全知識(shí)的貧乏、安全意識(shí)的淡薄總是造成重大的損失并給予我們慘痛的教訓(xùn):20xx年5月1日,貴州省畢節(jié)供電局配電搶修人員,在搶修公變過程中,在未采取任何安全措施的情況下違章作業(yè),調(diào)整滅弧罩時(shí)遭10KV高壓電擊,從6米多高的變臺(tái)上墜落,不幸身亡。一條鮮活的生命,就這樣在我們眼前消失了。面對(duì)這慘痛的代價(jià),難道我們可以理直氣壯的說:這一切都是意外嗎?放眼全國,短短幾周內(nèi),東航客機(jī)包頭墜毀、銅川煤礦瓦斯爆炸、河北沙河鐵礦火災(zāi)、云南火車汽車相撞,這一樁樁,一幕幕的慘劇,是多么的令人觸目驚心,又是多么的發(fā)人深省啊!“前事不忘,后事之師”,安全工作是只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)的,作為一名電力職工,“安全第一”永遠(yuǎn)都是我們工作的第一原則。

  由于我的父親是從事電力安全質(zhì)量工作的,所以每當(dāng)他遇到事故時(shí)步履匆匆的'背影以及凝重的面色,都給我留下了不可磨滅的印象。工作后,我被分配到物資公司,這個(gè)看似和安全沒有多大關(guān)系的單位其實(shí)肩負(fù)著重要的安全使命。俗話說的好:“兵馬未到,糧草先行!蔽覀兊淖谥季褪牵罕U想娏ξ镔Y供應(yīng)。而做好“防火、防盜”又是工作的重中之重。許勇是我們物資公司倉儲(chǔ)部主任,同時(shí)又兼任公司安全員,擔(dān)負(fù)著全公司的安全工作。為了一個(gè)小小的消防栓而騎著自行車跑遍大半個(gè)城市的是他;頂著凜冽的寒風(fēng),披著額毛大雪細(xì)細(xì)檢查倉庫門鎖的是他;犧牲業(yè)余時(shí)間為我們耐心講解安全知識(shí)的也是他。正是因?yàn)橛辛诉@些默默無聞、甘于奉獻(xiàn)的人,才有了我們今天安全事業(yè)的輝煌。

  黨的十六大報(bào)告中提出,要在本世紀(jì)20年內(nèi),集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),事關(guān)人民群眾生命安全的安全生產(chǎn)和作為先進(jìn)文化組成部分的安全文化是小康社會(huì)的重要內(nèi)容。所以,讓我們共同重視安全、學(xué)習(xí)安全知識(shí)、提高安全意識(shí),共同打造一個(gè)和諧、幸福、健康、美麗的新世紀(jì)。

  重視安全,從我做起,從我身邊的事做起,從我們每一個(gè)珍愛生命的靈魂做起,讓我們?nèi)计鸢踩氖セ穑樟聊阄,照亮民族,照亮全世界,讓我們共同高?----“安全第一”!

  我的演講完了,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿范文8

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)前夕,商店超市都開始叫賣著粽子,價(jià)格幾元、幾十元,上百元不等,甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告,一邊是國家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候,粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

  記得小時(shí)候,劍閣鄉(xiāng)下過端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn),是為紀(jì)念屈原投江而喂魚的祭品。劍閣因地處川北,大多數(shù)地方山高缺水,水稻產(chǎn)量又低,糯米很少種。劍閣是沒有粽子的。

  劍閣農(nóng)村過端午節(jié),又稱端陽節(jié)。分三次過,農(nóng)歷五月初五,十五,二十五分別叫大端陽、中端陽、末端陽。而一般的家庭只過大端陽。大端陽也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面,端午節(jié)一早就開始和面。饅頭做成各種各樣的形狀,有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的,或是米拌的。孩子們回到外婆家,挑最喜歡的斑鳩,它最形象,拿在手上舍不得吃,看了又看,摸了又摸,聞了又聞,愛不釋手。直到饅頭冷了,才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著,回味無窮。

  我們村是有名的貧困村,一年糧食不夠吃,大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽等富裕地方。在大集體那個(gè)年代,我們村很少有人家蒸過白面饅頭。

  端午時(shí)節(jié),正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子,飄著誘人的麥香,飄蕩在村莊的每個(gè)角落。

  在端午節(jié)的前兩天,生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子,折算斤兩后分幾十斤給各家各戶,讓人們可以過一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期,要把這些還帶著水分的麥粒,磨成白面,幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法,他們不用曬干麥子,就把這些麥子用篩子去掉麥殼,淘干凈后和著井水,用石磨磨成漿,那連著麥皮的面漿,白中帶黃,從石磨流出來,就像小小的瀑布掛著。這時(shí)候,院子里熱鬧開了,每家每戶都忙著推腰磨子,大孩子幫著媽媽推磨,小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會(huì)兒,父親開始抱著麥秸,把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把,沾一點(diǎn)菜油,刷一下鍋,然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里,用鍋鏟輕輕一刮,很快,一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了,放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張,還不等涼好,就被圍著鍋臺(tái)的'孩子一搶而空。婆婆一邊叫著:“慢點(diǎn),慢點(diǎn),別燙著”。孩子們則不管,早就餓癟了肚子,就等著去填飽。他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜溃挥X得它軟軟的,香香,甜甜的,真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊,不停地刷著,直到刷完為止。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了,就把后面剩下的面皮,切成小塊,放一些鹽蔥吵一下,那便是端午節(jié)上的美味。

  而我們家小時(shí)候姊妹多,分的糧食少。婆婆管家,為了節(jié)約麥子,一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺,就鼓?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng),有的麥子很成熟,加上太陽曬,就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺時(shí),我們就戴頂草帽,跨一個(gè)竹籃子,和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好,一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間,就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒收),然后把那些麥穗曬在自家院子里,等積累多了,再用小錘去捶?粗切﹦倮麑(shí),心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味。

  那飄著麥香的端午節(jié),已留在了記憶深處,而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。

端午節(jié)演講稿范文9

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時(shí)期,當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣;杈趼犘偶槌嫉脑挘亚髀毩鞣。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的.來歷。

  而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來!

端午節(jié)演講稿范文10

親愛的老師 同學(xué)們:

  大家好!

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日‘端午節(jié)’了 ,關(guān)于‘端午節(jié)’的由來相信大家都很清晰,它是紀(jì)念我國聞名的詩人 ‘愛國’主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在 的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁 弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。那時(shí)的楚國在 列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不 能及時(shí)的發(fā)明自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有 改革的銳志,在 國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在 了 后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不 顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在 這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有 著清醒的熟悉,于是在 國內(nèi)倡導(dǎo)推行了 一系列的政治改革。由此得罪了 舊貴族遭到了 詆毀攻擊。

  面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不 彎,寧為玉碎,不 為瓦全的思想,在 與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng) 中顯示了 自己的'高尚節(jié)操,赤誠的‘愛國’之心。

  這一片冰心,穿透了 兩千年的時(shí)空,依然光耀在 中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉摹異蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原‘熱愛’自由,和平的‘精神’,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的‘責(zé)任’感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不 彎的‘精神’,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不 同,我們身處的時(shí)代是盛世的 中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在 這一個(gè)富足自信的‘新時(shí)代’,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)‘愛國’,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不 易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,我們的 學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持‘愛國’的理念,對(duì)幸福和平生活的憧憬,掃凈了 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后

  后布滿在 中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有 的同學(xué)“玉可碎而不 改其白,竹可黃而不 毀其節(jié)。”,期望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為 中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為 ‘祖國’建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

端午節(jié)演講稿范文11

  同學(xué)們,再過三天就是農(nóng)歷的五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),又稱端陽節(jié)。端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年的歷史了。2006年5月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)端午節(jié)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月,聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定:中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。2008年開始,端午節(jié)正式列入我國法定節(jié)日,全體公民放假一天。下面讓我們一起來了解一下端午的習(xí)俗。

  首先,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不

  可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的'競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午節(jié)還是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能爭(zhēng)當(dāng)傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

端午節(jié)演講稿范文12

老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原

  戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

  公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的'粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

  農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

端午節(jié)演講稿范文13

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天是6月6號(hào)。再過幾天,就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

  在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒,奔騰不息的河流,熾熱的土地和淳樸的百姓,他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷,更是終于他自己,忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神,成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。

  為了紀(jì)念屈原,“門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋!边@些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視,甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日,我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。

  記得有一則新聞讓中國人震驚了!據(jù)報(bào)道,韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,我會(huì)覺得特別別扭!焙髞斫(jīng)過查證,韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過,韓國的申報(bào),可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,這也是一種激勵(lì),激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,去體悟它們的彌足珍貴。

  同學(xué)們,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化。提高國民教育,加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國民教育得到提升,國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的'種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,就會(huì)鮮活而永恒。

  屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們,作為祖國未來的棟梁之才,更不能忘記我們血脈相承的根本!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿范文14

各位老師、各位同學(xué):

  早上好!

  今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的'說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

  同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。

端午節(jié)演講稿范文15

親愛的老師、同學(xué)們:

  一年一度的端午節(jié)到了。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌呢:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!

  每年我們都要吃粽子,傳說是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹葉包好投入江里喂魚、蝦!蔽覀冞要把菖蒲綁成一束,掛在門前,因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳魅コ幌榈膶殑,用來避邪?qū)魔。

  我們端午節(jié)最隆重的`活動(dòng)就是劃龍舟。他的來歷是:相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。我們現(xiàn)代人以劃龍舟來紀(jì)念屈原。

  我知道的端午知識(shí)還可以吧!你們知道嗎? 不知道就來看看吧

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