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學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿
在現(xiàn)在社會,能夠利用到講話稿的場合越來越多,絕大多數(shù)的講話稿都是敘事議論相結(jié)合的論述體應(yīng)用文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫好一份講話稿呢?下面是小編收集整理的學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿1
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍詻Q主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的.五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的演講完畢,謝謝大家。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿2
各位老師,同學(xué)們:
大家早上好
再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣,吃著飽滿噴香的糯米,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。
他是一心為國為民的忠臣,是國家的棟梁。無奈,小人當(dāng)?shù),忠臣被貶,國之將亡,最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。
他雖然內(nèi)心痛苦,卻沒有向社會的不公與黑暗屈服,沒有放棄理想,他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛,對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。
不久之后,楚懷王客死他鄉(xiāng),楚城淪陷,楚國滅亡,憂國憂民的屈原萬念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國自盡。
他用不屈的生命告訴我們,他忠誠于國家,憂國憂民,寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神,值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng),不斷為中華文明繁榮發(fā)展,注入生機(jī)與活力:校友陳景潤發(fā)表了(1+2)的詳細(xì)證明,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn);錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果,為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”,為追求真理不懈努力的.精神,值得我們學(xué)習(xí)。
我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的精神用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時間,掌握好每一門課,小到每個知識點(diǎn),精到每次考試。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時間精力,集中在學(xué)習(xí)上,解決好每個問題,通過不懈努力,取得理想的成績。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原,國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重鑄中華民族之魂,這是一個急迫而又長遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今,隨著我國對外開放向縱深發(fā)展,外來文化大舉融入我們的生活,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫,我們必須要認(rèn)識到,千百年來中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,很大程度上是因?yàn)槭刈×藗鹘y(tǒng)之根!
今天,我們只有用實(shí)際行動捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏、責(zé)無旁貸,以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)個人修養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢貢獻(xiàn)自己的力量!
最后,預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝!
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿3
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,我是來自高二1班的羅x,今天我演講的題目是《傳承端午》。
門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,時代在變遷,社會節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)說“亞洲準(zhǔn)備申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的.得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶;顒,更重要的是,端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,而精神文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
我的國旗下講話完畢,謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿4
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是來自二年級的`某某,我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的故事。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)剛剛過去。說到端午節(jié),大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說端午節(jié)還有一個很感人的故事呢!我來跟你們簡單地講一下吧!戰(zhàn)國時期,楚國有位愛國詩人屈原,因受冤枉抱著石頭跳進(jìn)江中。當(dāng)?shù)匕傩章牭较⒑笕澊罹,可是打撈了半天也沒有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的尸體,就往江里投粽子,引開魚蝦。
后來,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位愛國人士,一直把賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到了今天。每逢端午,各地都會用不同的方式來祭拜屈原和弘揚(yáng)屈原精神。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿5
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
早上好!
農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20xxxx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。
因?yàn)閻蹏娙饲匆妵萍彝觯谑窃谖逶鲁跷逋躲枇_江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。
端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蟲,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的.愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@天要在水上賽龍舟。
龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動作用,F(xiàn)在,龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四,端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆印?/p>
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料?芍^粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,今天我們了解了端午文化,也希望你們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿6
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。
由此看來,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的'是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。
我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
謝謝大家!
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿7
尊敬的老師:
大家好!
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!倍宋绻(jié)不久就到了,想必大家對去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!
我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。
家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。
不知怎的,每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的'氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……
忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來,手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……
粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿8
老師們、同學(xué)們:
大家好!
的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
同學(xué)們你們知道嗎?下周六就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,提到端午節(jié)大家會想到精彩的龍舟賽、吃美味的粽子吧。關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原生長的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。雖然生活在這樣的時代環(huán)境里,但他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)機(jī)會,甚至我們的`衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往。
最后希望容山小學(xué)全體同學(xué)珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護(hù)自己的父母、師長,無愧于炎黃子孫的人。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿9
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我在國旗下演講的題目是:過端午、賽龍舟,憶屈原。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。在歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。后來,秦國軍隊攻占了楚國。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨(mì)羅江,用自己的.生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
端午節(jié)是愛國節(jié),因?yàn)閻蹏娙饲谖逶鲁跷,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!保M覀冋湎Ы裉斓纳,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。
最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿10
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
屈原是我國戰(zhàn)國末期著名的詩人,政治家,是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他的作品《離騷》《九歌》《九章》《天問》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭,屈原的出現(xiàn),標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。
屈原是戰(zhàn)國末期的政治家,他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。他的治國主張得不到楚懷王的信任。后遭貴族排擠,被流放沅湘流域。屈原滿懷報國之志卻無處施展抱負(fù),最后郁悶難當(dāng),于農(nóng)歷五月初五那天,跳汨羅江自盡。
他的自盡,激發(fā)了楚國上下的一片哀怨,人們紛紛劃著龍舟到汨羅江尋找打撈屈原的尸體,很多人擔(dān)心屈原被河里的魚蝦吃掉,紛紛把家里的糯米和糕點(diǎn)做成粽子包裹起來,丟到河里喂魚,這就是端午節(jié)的來歷。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,這天,全國人民都有一個共同的習(xí)俗,包粽子,煮雞蛋,蒸糕點(diǎn),還要在家門口放置艾草和菖蒲,喝雄黃酒,這些習(xí)俗的來歷都傳承了戰(zhàn)國時期的'楚國遺風(fēng),為了就是緬懷愛國詩人屈原。
屈原在《離騷》中寫的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”成為激勵一代代人上下求索,奮斗不息的座右銘。我們少年兒童要學(xué)習(xí)屈大夫的愛國情懷,矢志報國,在自己的崗位上為祖國為人民做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望更多的同學(xué)們加入到愛國的行列。當(dāng)然,我們現(xiàn)在還是小學(xué)生,在愛國的行列里,干不出什么轟轟烈烈的大事,但是涓滴可以匯成江海,小舉能夠成就大愛,只有我們每個人心存善念,胸懷報國之志,就可以在學(xué)生時代彰顯自己的報國情懷,讀好書,立好志,為祖國燦爛的明天,譜寫最絢麗的華章。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿11
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的題目是《又話端午節(jié)》,端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天人們吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,等。吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,至于掛菖蒲、艾葉,則據(jù)說是為了避邪。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,慶祝的活動也是各種各樣,比較普遍的活動有以下幾種形式:
1、賽龍舟:
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
2、端午食粽端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。
它由來已久,花樣繁多。一直到今天,每年五月初,很多人都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。
吃粽子的.風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、佩香囊:
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線
弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
4、懸艾葉菖蒲:
在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!最后提前祝大家:端午節(jié)快樂!謝謝大家。
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿12
同學(xué)們:
過兩天,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),同學(xué)們知道端午節(jié)的來歷嗎?公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵犯,心如刀割,然則始終不忍舍棄自己的祖國,于蒲月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國庶民哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上往返打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的.飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,成長成粽子。往后,在每年的蒲月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)氣,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
為了持續(xù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,學(xué)校安排端午節(jié)放假。同時,為了增強(qiáng)同學(xué)們假期的安全防備意識,讓人人過個安全、健康、愉快的端午節(jié),結(jié)合我們學(xué)校的情況,學(xué)校訂人人提幾點(diǎn)要求:
一、要安排好生活和作息時間,生活要有規(guī)律,留意安歇,勞逸結(jié)合。要安排一定的時間溫習(xí)功課,閱讀一些有益的書本和文章,不長時間觀察遲疑電視,不長時間玩電腦游戲;參加些力所能及的家務(wù)勞動,保持身心健康。
二、不參加農(nóng)村封建迷信活動,不抽煙,不喝酒,不打賭,不擺闊氣亂花錢。不進(jìn)入“三廳兩室一吧”。
三、不私自下水拍浮,尤其是去有血吸蟲的疫水中拍。徊粶(zhǔn)私自到無安全舉措辦法,無安全防護(hù)的水域游玩活動;不參加不適合未成年人的勞動;可以參加適當(dāng)?shù)募覄?wù),但要留意生活中的安全,不隨便接觸電源和帶電電器;不私自接電源,應(yīng)用電爐;燒柴火、應(yīng)用煤氣爐時,要及時熄火、關(guān)好煤氣罐或天然氣,留意防火、防爆。
四、不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,留意交通安全。乘車時要文明禮讓,尊老愛幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止測驗(yàn)考試駕駛一切靈活車。
五、因?yàn)橐呀?jīng)處于夏季,假時代經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時躲
避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全,不抄近道,不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、大風(fēng)光降時,不要外出。
六、夏季氣象熱,要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生,不買無臨蓐廠家、無臨蓐日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品,不吃過時和霉?fàn)變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物,近年來粽子的品種,質(zhì)量,口味都提到了改良,但同學(xué)在食用的時刻也不要過量,不要給自己的腸胃增加累贅,甚至影響自己的健康。
七、若有生病,不要隨便吃藥,要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療,不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。
同學(xué)們,我們需要一個健康的身心,所以就要求我們過一種有控制、有秩序的生活。愿望同學(xué)們快樂成長,健康成長。祝人人過一個健康,安全,愉快的端午節(jié)!感謝大家!
學(xué)校端午節(jié)國旗下講話稿13
尊敬的、老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!一首兒歌說得好:“五月五日是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒糖,龍舟在水中會快樂。”這首兒歌是關(guān)于端午節(jié)的,端午節(jié)是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日。我今天在國旗下演講的主題是“端午節(jié)的由來”。
一年一度的端午節(jié)又來了。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,也叫端陽節(jié)。這是一個避開瘟疫的夏季節(jié)日。端午節(jié)是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有許多傳說。其中,流傳最廣的是對屈原的紀(jì)念。屈原,古代一位偉大的愛國詩人,出生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才能,在楚國擔(dān)任重要的職位。他因主張反對秦國入侵而遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫了許多愛國詩,其中最著名的是《離騷》。后來,秦國的'軍隊占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到國破家亡的悲慘場面。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進(jìn)了古洛河。他62歲了。
人們熱愛屈原,當(dāng)他們聽到他自殺的消息時,他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,就把糯米包成竹筒扔進(jìn)水里,希望通過喂食來保護(hù)屈原的身體。從此,每年五月初五,人們都會自發(fā)來到江邊悼念屈原,他們劃進(jìn)洶涌的波濤中,象征著人們爭相打撈屈原的遺體,以此來表達(dá)對屈原的哀思。久而久之,南方形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳,關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃著糙米,看著龍舟賽的時候,別忘了多年前偉大的愛國詩人屈原。
讓我們用愛和珍惜來看待這個傳統(tǒng)節(jié)日吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
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